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"Le Parnasse satyrique" – obscenidade e riso em tradução "猥亵与欢笑的翻译 "Le Parnasse satyrique
Pub Date : 2023-07-25 DOI: 10.20396/remate.v43i1.8671437
Marcelo Diniz Martins
Le Parnasse Satyrique (1623), antologia de textos satíricos e obscenos, representa o marco de uma dupla censura do riso e da pornografia. A presença controversa do nome do poeta Théophile de Viau (1590-1626), condenado a ser queimado junto com sua obra em praça pública, faz dessa publicação também o marco do uso do nome do autor em seu sentido penal. Este estudo pretende reflexão dessas tensões geradas por essa publicação e apresenta a seleção traduzida de dez poemas do livro.
Le Parnasse Satyrique》(1623 年)是一本讽刺和淫秽文选,是对笑声和色情进行双重审查的里程碑。诗人泰奥菲尔-德-维阿乌(Théophile de Viau,1590-1626 年)的名字与他的作品一起被判处在公共广场上焚烧,这引起了争议,也使该出版物成为在刑法意义上使用作者姓名的里程碑。本研究旨在反思该出版物所产生的紧张关系,并选译了书中的十首诗。
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Autoria e responsabilidade jurídica na imprensa brasileira do século XIX 19 世纪巴西新闻界的作者身份和法律责任
Pub Date : 2023-07-25 DOI: 10.20396/remate.v43i1.8671812
Rodrigo Camargo de Godoi
Partindo do conceito de “apropriação penal da autoria”, conforme descrito e analisado por Michel Foucault e Roger Chartier em seus estudos sobre a emergência da função autoral e do autor na Era Moderna, este artigo se debruça sobre o problema da autoria e da responsabilidade jurídica na imprensa brasileira do século XIX. Na medida em que o anonimato nos jornais era franqueado pelas leis de imprensa do Império, a responsabilidade jurídica de textos considerados injuriosos e sediciosos impunha-se como questão incontornável para juristas, jornalistas, redatores e impressores. Deste modo, com o objetivo de contribuir com a história jurídica da cultura impressa no Brasil, o artigo também investiga como a violência e as reformas no judiciário refletiram sobre as práticas da autoria na imprensa, com destaque para a atuação do “testa de ferro”. Ao ser contratado para assumir a responsabilidade legal de textos publicados em jornais e periódicos, esta personagem converteu-se em peça fundamental para o funcionamento da imprensa brasileira no oitocentos.
米歇尔-福柯(Michel Foucault)和罗杰-夏蒂埃(Roger Chartier)在其关于现代作者职能和作者的出现的研究中描述并分析了 "作者身份的刑事侵占 "这一概念,基于这一概念,本文探讨了 19 世纪巴西新闻界的作者身份和法律责任问题。由于帝国的新闻法允许报纸匿名,被认为具有侮辱性和煽动性的文章的法律责任成为法学家、记者、编辑和印刷商不可避免的问题。因此,为了对巴西印刷文化的法律史有所贡献,文章还研究了司法机构的暴力和改革如何反映在报刊的作者实践中,重点是 "铁人 "的作用。"铁人 "受雇为报纸和期刊上发表的文章承担法律责任,成为 19 世纪巴西报业运作的一个基本组成部分。
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A lição dos amigos 朋友的教诲
Pub Date : 2023-07-25 DOI: 10.20396/remate.v43i1.8668655
É. Silveira
Resenha do livro Modernismo 1922-2022 de Genesis Andrade.
对 Genesis Andrade 所著《1922-2022 年的现代主义》一书的评论。
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Um pássaro de papel 一只纸鸟
Pub Date : 2023-07-25 DOI: 10.20396/remate.v43i1.8670495
Gustavo Ramos de Souza
Publicado em 2017, O peso do pássaro morto, de Aline Bei, rapidamente se tornou um fenômeno de vendas, além de ter chamado a atenção da crítica e se tornado objeto de artigos acadêmicos. O romance conta a história de uma mulher dos 8 aos 52 anos que, durante a sua vida, experimenta inúmeras perdas e sofre com o trauma da violência sexual. Além dos temas tratados, o que chama a atenção é a maneira como, no plano formal, o romance é constantemente atravessado por certo lirismo, podendo ser definido como um romance lírico. Nesse sentido, o artigo pretende analisar O peso do pássaro morto a fim de demonstrar em que medida o gênero lírico reveste a narrativa e como as materialidades do livro – os paratextos, a tipografia, o uso do itálico etc. – concorrem para informar tal lirismo. Para tanto, os aportes teóricos são buscados principalmente nos estudos sobre o romance lírico e sobre as materialidades da literatura.
2017年出版的阿莲-贝的《亡鸟之重》迅速掀起销售热潮,同时也引起了评论界的关注,并成为学术论文的主题。小说讲述了一个从8岁到52岁的女人,在她的一生中,经历了无数的失落和遭受性暴力的创伤。除了所涉及的主题之外,令人瞩目的是,在形式层面上,这部小说始终贯穿着某种抒情性,可以被定义为一部抒情小说。从这个意义上说,本文旨在分析《死鸟的重量》,以展示抒情体裁在多大程度上覆盖了叙事,以及书中的材料--副标题、排版、斜体的使用等--是如何为这种抒情性提供信息的。- 以及书中的材料--副标题、排版、楷体的使用等--如何为这种抒情性提供信息。为此,该书的理论贡献主要来自对抒情小说和文学物质性的研究。
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Poesia & filosofia na poesia de Orides Fontela 奥里德斯-丰特拉诗歌中的诗歌与哲学
Pub Date : 2023-07-25 DOI: 10.20396/remate.v43i1.8670380
Nathaly Felipe Ferreira Alves
O artigo tem como objetivo apresentar relações entre poesia e filosofia na obra de Orides Fontela. Para tanto, refletimos sobre como a filosofia não é somente entrada temática nos poemas, mas, sobretudo, matéria em sua fatura composicional. É assim que apresentamos a noção de experimentum linguae poético oridiano, já que, devido ao caráter especulativo e criativo dos poemas, percebemos que a linguagem, ao investigar o mundo, experimenta a si mesma, em uma espécie de “poética fenomenológica”. Também pensamos como a ordem afetiva, da experiência sensível, relaciona-se à formulação das metáforas, algo que redefine a relação entre imagem poética e experiência de mundo.
本文旨在介绍奥里德斯-丰特拉作品中诗歌与哲学之间的关系。为此,我们思考哲学如何不仅是诗歌的主题切入点,而且首先是诗歌创作形式的素材。因此,我们提出了 "奥里德斯诗歌语言实验"(Oridian poetic experimentum linguae)的概念,因为由于诗歌的推测性和创造性,我们意识到语言在研究世界的过程中,以一种 "现象学诗学 "的方式对自身进行实验。我们还思考了敏感体验的情感秩序与隐喻的表述之间的关系,这种关系重新定义了诗歌形象与世界体验之间的关系。
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Atrás do autor reencontrado, ou falar como a Grande Esfinge do Egito 被重新发现的作者背后,或像埃及狮身人面像那样说话
Pub Date : 2023-07-25 DOI: 10.20396/remate.v43i1.8671492
D. Bonomo
Resenha do livro O renascimento do autor: Autoria, heteronímia e fake memoirs, de Caio Gagliardi.
评论《作者的重生》一书:作者身份、异名和伪造回忆录》,作者 Caio Gagliardi。
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Entre bot(el)la y bot(ella) 在 bot(el)la 和 bot(ella) 之间
Pub Date : 2023-07-25 DOI: 10.20396/remate.v43i1.8672827
Miriam V. Gárate
El presente artículo propone un acercamiento a la escritura de María Moreno y a ciertos rasgos decisivos de su estilo legibles en Black out (2016): lo que ha dado en llamarse su “poética plebeya”, su práctica del “cartonerismo epistemológico”, su privilegio del “oído” como ficción de origen de un modo de “leer”, su constante reciclaje del propio archivo, su utilización de la anécdota, su ética/estética de la “no obra”, la reinterpretación de ciertos textos canónicos de la literatura argentina bajo el signo del “alcohol”. Pero ese acercamiento se realiza proponiendo un desvío que habilita a una lectura de género, a partir del diálogo con Los diarios de Emilio Renzi (2015-2017), de Ricardo Piglia, publicados contemporáneamente a Black out. A lo largo de ese itinerario “ebrio” se interroga el ambiente cultural compartido por ambos textos, las estrategias adoptadas por “los muchachos” y las “chicas” de los años 1960-1980, sus “tretas” y los modos de habitar ciertos espacios. En otras palabras: las (auto)figuraciones del sujeto de la escritura y sus posibles contrapuntos.
本文提出了一种方法来研究玛丽亚-莫雷诺的写作,以及她的风格中的某些决定性特征,这些特征在《黑出》(2016)中清晰可见:被称为她的 "平民诗学"、她的 "认识论纸盒主义 "实践、她将 "耳朵 "作为一种 "阅读 "方式的起源虚构的特权、她对自己档案的不断循环、她对轶事的使用、她的 "非作品 "伦理/美学、在 "酒精 "的标志下对阿根廷文学中某些经典文本的重新诠释。但这种方法是通过提出一个迂回路线来实现流派阅读的,其基础是与里卡多-皮格里亚的《埃米利奥-伦齐的日记》(2015-2017 年)的对话,该书与《黑出》同时出版。在这条 "醉酒 "路线上,两部作品所共享的文化环境、1960-1980 年代 "男孩 "和 "女孩 "所采取的策略、他们的 "伎俩 "以及栖息于特定空间的方式都受到了拷问。换言之:写作主体的(自我)形象及其可能的对立面。
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Michel Foucault e a questão da autoria 米歇尔-福柯与作者身份问题
Pub Date : 2023-07-25 DOI: 10.20396/remate.v43i1.8671741
Marco Antônio Sousa Alves
A conferência “O que é um autor?”, proferida por Michel Foucault em 1969, é indiscutivelmente uma grande referência nos estudos sobre a autoria. Neste artigo, pretendemos situar a reflexão de Foucault sobre o tema, apresentar suas teses mais importantes e destacar suas principais contribuições para o debate contemporâneo. O foco desta análise será a produção dos anos 1960 do filósofo francês, marcada pelo interesse pela questão da experiência radical com a linguagem e pelas reflexões metodológicas sobre as unidades discursivas, no seio do projeto arqueológico. Nosso estudo dará destaque às teses desenvolvidas em 1969, relacionadas à utilização do nome de autor, ao exercício da função-autor, à ideia de autoria transdiscursiva, à possibilidade de um mundo no qual a função-autor não esteja mais em funcionamento e, por fim, ao caráter ideológico da noção de “autor”.
米歇尔-福柯于 1969 年发表的演讲《什么是作者?在本文中,我们将介绍福柯在这一问题上的思想,介绍他最重要的论点,并强调他对当代辩论的主要贡献。分析的重点是这位法国哲学家自 20 世纪 60 年代以来的成果,其特点是在考古学项目中对语言的激进体验问题和对话语单位的方法论反思的兴趣。我们的研究将强调 1969 年提出的论点,这些论点涉及作者姓名的使用、作者职能的行使、跨话语作者身份的概念、作者职能不再起作用的世界的可能性,以及 "作者 "概念的意识形态特征。
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Apresentação 提交
Pub Date : 2023-03-29 DOI: 10.20396/remate.v42i2.8672927
Fabio Akcelrud Durão, Carlos Eduardo Ornelas Berriel
O presente volume da Remate de Males contém o dossiê “ECOCRÍTICA(S). Literatura e Colapso Ambiental”, organizado pelos Professores Elena Brugioni e Alfredo César Barbosa de Melo, bem como artigos e resenhas avulsas. O dossiê possui uma introdução própria, apresentada abaixo, quanto aos textos de temática livre, eles são os seguintes: “Hototogisu, a história de um romance de sucesso”, de Karen Kazue Kawana, examina a obra de Roka Tokutomi (1868-1927), prestando particular atenção ao processo social que introduziu o romance moderno no Japão. Edson Ribeiro da Silva, no seu artigo “A sedimentação e a inovação como atos intencionais que configuram Dora Bruder como um romance-de-testemunho” observa como este romance de Patrick Modiano faz uso tanto da memória individual como da coletiva para que ele possa configurar a verdade daquilo que narra e assumir-se como testemunho com valor de arquivo. João Gabriel Mostazo Lopes j., em “Dificuldade da poesia: desafiando o modelo teórico de Alfredo Bosi” procura desenhar os primeiros parâmetros do que está chamando de “dificuldade da poesia”, tomando como ponto de partida a reflexão crítica sobre o conceito de “resistência” formulado por Alfredo Bosi nos anos 1970. O funcionamento do conceito bosiano de resistência depende de uma dupla projeção: de um lado, tendo perdido a sua capacidade de “nomear a vida”, o poema resistente, ou lido sob a chave da “poesia enquanto resistência”, projeta-se sobre a imagem do que o autor chama de “unidade mítica perdida” da poesia; de outro, instalando-se em um “presente aberto”, o poema resistente profetiza um “futuro promissor”.
《Remate de Males》的这一卷包含了“生态批评”档案。文学与环境崩溃”,由Elena Brugioni和Alfredo cesar Barbosa de Melo教授组织,以及文章和评论。该档案有自己的介绍,如下所述,关于自由主题的文本如下:Karen Kazue Kawana的《Hototogisu,成功小说的故事》,考察了Roka Tokutomi(1868-1927)的作品,特别关注将现代小说引入日本的社会进程。Edson·达席尔瓦在文章“沉积和创新为故意行为的朵拉勇敢的小说也控制”Patrick Modiano "这段用在两个人和集体的记忆让他可以知道和出柜配置文件作为证据价值。joao Gabriel Mostazo Lopes j.在《诗歌的困难:挑战阿尔弗雷多·博西的理论模型》一书中,试图以对阿尔弗雷多·博西在20世纪70年代提出的“抵抗”概念的批判性反思为出发点,画出他所谓的“诗歌的困难”的第一个参数。运转的bosiano电阻取决于双重投影的概念:一方面,失去了“任命”的生活的能力,读诗,或者在关键的“诗歌而抵制”,设计的形象,作者称,“诗歌有着失落”单位;另一方面,在“开放的现在”安顿下来,抵抗诗预言了一个“光明的未来”。
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Ecocrítica(s) Ecocrítica(年代)
Pub Date : 2023-03-22 DOI: 10.20396/remate.v42i2.8672928
E. Brugioni, Alfredo César Melo
A ecocrítica se destaca entre os mais relevantes desdobramentos nos estudos literários contemporâneos, sobretudo no que tange ao campo da literatura comparada, da reflexão pós-colonial e do debate sobre literatura-mundial; trata-se, no entanto, de uma perspectiva teórica e analítica ainda pouco consolidada no Brasil, especialmente no âmbito da teoria e da crítica literárias. Tendo em conta a proliferação de categorias que de um modo geral pretendem observar o impacto (geológico) do humano em suas diversas subjetividades e através de perspectivas críticas distintas – antropoceno, capitaloceno plantationceno ou chthuluceno (Moore, 2016; Haraway 2015), entre outras – o ambiente, a ser entendido em sua inevitável convergência entre pessoas, animais, natureza e sistema-mundial capitalista, se configura como um tema e um problema também literário, oferecendo a possibilidades de se (re)definir a literatura – suas estéticas, formas e gêneros, bem como seus paradigmas críticos e conceituais – a partir de uma perspectiva eco-ambientalista.
生态批评是当代文学研究中最相关的发展之一,尤其是在比较文学、后殖民反思和世界文学辩论领域;然而,它是一种理论和分析视角,在巴西仍然很少得到巩固,尤其是在文学理论和批评领域。考虑到通常旨在通过不同的主观视角观察人类(地质)影响的类别的扩散——人类新世、资本新世植物新世或chthulucene(Moore,2016;Haraway 2015),以及其他——环境,要理解为人与动物之间不可避免的趋同,自然和资本主义世界体系,将自己配置为一个主题,也是一个文学问题,提供了从生态环保主义的角度(重新)定义文学——其美学、形式和流派,以及其批评和概念范式的可能性。
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Remate de Males
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