Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi最新文献_第3页

Hint-Pakistan alt Kıtasındaki Yenilikçi Yaklaşım Örneği Olarak: Cavid Ahmet Gâmidî 作为印度-巴基斯坦地铁创新方法的一个例子：Cavid Ahmet Guamidi

Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi

Pub Date : 2023-03-07 DOI: 10.51702/esoguifd.1208299

A. Zafar

Pakistan’ın çağdaş teolojik arenasında seçkin bir figür olarak bilinen Câvid Ahmet Gâmidî, Hindistan’ın alt kıtasındaki fikrî çeşitliliği ve dinî dinamizmin ortaya çıkardığı Farâhî geleneğinin bir parçasıdır. Çalışmamızda, Farâhi geleneğin temel özelliklerine yer verilecek ve Gâmidî’nin ekolünün temsilcisi olması bağlamında şekillenen kelâmi yöntemine odaklanılacaktır. Bu bağlamda özellikle vahiy ve sünnet anlayışına yoğunlaşılacaktır. Zira onun kelâmî yönteminde öncelikle ilâhî mesajın yani vahyin yer aldığı görülür. Ayrıca Hz. Peygamber’den fiilen öğrenilen sünnete de yöntemi içerisinde yer verilmiştir. Gâmidî’ye göre bu kaynakların ikisi arasında nesh’ten bahsedilecekse, ancak Kur’ân’ın rivayet ve hadisleri nesh ettiğinden bahsedilebilir. Gâmidî, vahyin (İslâm) tek amacının bireyi daha iyi bir insan yapmak olduğunu ifade eder. Böyle bir süreç Tanrı’ya olan inançla başlar ve sonunda kişiyi ahlâkî nitelikleri haiz bir bireye dönüştürür. Bu çalışma; Gâmidî’nin hayatını, teolojisini tanıtmayı ve yeni bir zihnî araştırmalar yapmak açısından, egemen sosyal ve dinî meselelere yeni bakış açıları sunmayı amaçlamaktadır. Farâhî geleneğine dair Türkçe’de bir kaç çalışma bulunmakla birlikte Gâmidî hakkında henüz hiçbir çalışmanın yapılmamış olması nedeniyle mevcut makalenin önem arz etmektedir.

在巴基斯坦年轻的神学舞台上，大卫·艾哈迈德·加米迪是法老传统的一部分，揭示了印度理想的多样性和宗教。在我们的工作中，法老传统的基本特征将集中在他作为环境代表的方式上。Bu bağlamdaözellikle vahiy ve sünnet anlayı。用他自己的话来说，第一条信息是显而易见的。此外，Hz。在从先知那里学到的文件的上下文中，放置了方法。在这两个来源的情况下，将提到对象，但会提到《古兰经》的比赛和事件。伊斯兰教的唯一目的是让一个人变得更好。这个过程始于对上帝的信仰，并最终将人转变为智慧的灵魂。本研究，目标是为赌博生活的社会和宗教方面、新大脑的理论和研究引入新的见解。在土耳其，这篇文章非常重要，因为它还没有对牙买加进行任何研究，也没有对法老传统进行过几次研究。

{"title":"Hint-Pakistan alt Kıtasındaki Yenilikçi Yaklaşım Örneği Olarak: Cavid Ahmet Gâmidî","authors":"A. Zafar","doi":"10.51702/esoguifd.1208299","DOIUrl":"https://doi.org/10.51702/esoguifd.1208299","url":null,"abstract":"Pakistan’ın çağdaş teolojik arenasında seçkin bir figür olarak bilinen Câvid Ahmet Gâmidî, Hindistan’ın alt kıtasındaki fikrî çeşitliliği ve dinî dinamizmin ortaya çıkardığı Farâhî geleneğinin bir parçasıdır. Çalışmamızda, Farâhi geleneğin temel özelliklerine yer verilecek ve Gâmidî’nin ekolünün temsilcisi olması bağlamında şekillenen kelâmi yöntemine odaklanılacaktır. Bu bağlamda özellikle vahiy ve sünnet anlayışına yoğunlaşılacaktır. Zira onun kelâmî yönteminde öncelikle ilâhî mesajın yani vahyin yer aldığı görülür. Ayrıca Hz. Peygamber’den fiilen öğrenilen sünnete de yöntemi içerisinde yer verilmiştir. Gâmidî’ye göre bu kaynakların ikisi arasında nesh’ten bahsedilecekse, ancak Kur’ân’ın rivayet ve hadisleri nesh ettiğinden bahsedilebilir. Gâmidî, vahyin (İslâm) tek amacının bireyi daha iyi bir insan yapmak olduğunu ifade eder. Böyle bir süreç Tanrı’ya olan inançla başlar ve sonunda kişiyi ahlâkî nitelikleri haiz bir bireye dönüştürür. Bu çalışma; Gâmidî’nin hayatını, teolojisini tanıtmayı ve yeni bir zihnî araştırmalar yapmak açısından, egemen sosyal ve dinî meselelere yeni bakış açıları sunmayı amaçlamaktadır. Farâhî geleneğine dair Türkçe’de bir kaç çalışma bulunmakla birlikte Gâmidî hakkında henüz hiçbir çalışmanın yapılmamış olması nedeniyle mevcut makalenin önem arz etmektedir.","PeriodicalId":33212,"journal":{"name":"Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70677459","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Fiziksel Bir Anomali Olarak Klasik Arap Kültüründe “Körlük” ve Körler Etrafında Şekillenen Mizahi Edebiyat 一种在阿拉伯古典文化中设计的物理匿名设计，名为“黑暗”和“黑暗”

Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi

Pub Date : 2023-03-07 DOI: 10.51702/esoguifd.1212378

Şükrü Di̇nçer, Mensure Sönmez

Klasik Arap edebiyatında görme kusurlarına ilişkin mizahi anlatılar içerisinde en yoğun malzemeyi âmâ figürü ve körlük teması etrafında kurgulanan rivayetler oluşturur. Savaş, kavga, bakımsızlık, genetik rahatsızlıklar vb. sebeplerle toplumda nicelikçe hiç de azımsanmayacak durumdaki bu figür, hem nazım hem nesir ürünlerinde hiciv, teşbih, mesel, ironi, tahkir vb. gayelerle sık sık edebiyat ve mizaha konu edilmiş, yaratıcı şair ve nasirler sayesinde komik hikâyelerin oluşmasına zemin hazırlamıştır. İşte bu makale çalışmasında, kadim Arap kültüründe niceliksel olarak da hayli önem arz eden son derece insani bir durumun -körlük anomalisinin- hususen anekdotik yönü üzerinde durulacak, tarihsel ve yarı efsanevi anlatılarda detaya ne denli dikkat edildiğine işaret edilecektir.

Klasik Arap edebiyatında görme kusurlarına ilişkin mizahi anlatılar içerisinde en yoğun malzemeyiâmâfigürüve körlük temasıetrafındakurgulanan rivayetler oluşturur。打架、打架、无知、遗传障碍等，使这些人物往往与文学和米扎、创作诗歌和诗歌有关，如讽刺、恐怖等。在这篇文章中，阿拉伯语中的女性文化将以一种极其重要的人类状况的轶事为标志——失明的异常——这在历史和半传奇叙事中尤为重要。

引用次数: 0

Osmanlı Dönemi Mısır Hac Kafilesi Kutlamaları 奥斯曼运输埃及Hac缓存单元

Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi

Pub Date : 2023-03-07 DOI: 10.51702/esoguifd.1211994

Hasan Yavuz

Bu çalışmada Osmanlı dönemi Mısır hac kafilesinin gönderilmesi ve dönüşü esnasında yapılan kutlamalar ele alınmıştır. Hac ibadetinin Müslümanlar nezdindeki yeri ve hac yolculuklarının zorlukları bu kutlamalara ayrı bir önem katmıştır. Abbasiler döneminde başlayan kutlamalar siyasi istikrarsızlık nedeniyle devamlılık sağlayamamıştır. Asıl şekline Memlükler döneminde kavuşan bu kutlamalar belirli bir düzene girmeye başlamıştır. Memlükler, Haremeyn’e ve hacılara hizmet etmede gayret sarf etmişler ve bazı dönemler aksasa da her yıl Kâbe örtüsü ve surre gönderilmesine önem vermişlerdir. Bunların ardından Osmanlı Devleti, Memlüklerden aldığı bu kurumları daha da geliştirmiş ve devamlı hale getirmiştir. Özellikle Kâbe örtüsünün ve surrenin gönderildiği kutlamalar daha coşkulu kutlanmıştır. Bu kutlamalar esnasında askeri geçit törenleri yapılmış ve o gün resmi tatil ilan edilmiştir. Dervişler, talebeler ve farklı birçok grup bu kutlamalarda yer almış ve Osmanlı Devlet’i bu kutlamalar için ciddi oranda bütçe ayırmıştır. Mısır’da yapılan kutlamalara Mısır hıdiviyle beraber birçok devlet adamı da katılmıştır.

此时，奥斯曼时代受到了埃及黑客首领的欢迎，并在他们返回的过程中举行了庆祝活动。司法服务和朝圣的困难对这些庆祝活动很重要。Abbasiler döneminde başlayan kutlalalar siyasi istikrarsızlık nedeniyle devamlılık sağlayamamıştır。事实上，在会员国时代，这些庆祝活动开始进入某种秩序。这些国家，哈勒曼和朝圣者，尽管在某些时候，他们服务是可耻的，但他们每年都被带着面具和面孔送到古巴。此后，奥斯曼国家从其成员国进一步发展和维护了这些机构。特别是，对古巴服装和绘画的庆祝活动得到了进一步的庆祝。在这些庆祝活动中，举行了军事过渡仪式，并宣布了官方节日。在这些庆祝活动中发生了各种派生、要求和各种团体，并将奥斯曼尼亚州严格分配给这些庆祝活动。在埃及举行的庆祝活动也加入了许多政府官员的行列。

{"title":"Osmanlı Dönemi Mısır Hac Kafilesi Kutlamaları","authors":"Hasan Yavuz","doi":"10.51702/esoguifd.1211994","DOIUrl":"https://doi.org/10.51702/esoguifd.1211994","url":null,"abstract":"Bu çalışmada Osmanlı dönemi Mısır hac kafilesinin gönderilmesi ve dönüşü esnasında yapılan kutlamalar ele alınmıştır. Hac ibadetinin Müslümanlar nezdindeki yeri ve hac yolculuklarının zorlukları bu kutlamalara ayrı bir önem katmıştır. Abbasiler döneminde başlayan kutlamalar siyasi istikrarsızlık nedeniyle devamlılık sağlayamamıştır. Asıl şekline Memlükler döneminde kavuşan bu kutlamalar belirli bir düzene girmeye başlamıştır. Memlükler, Haremeyn’e ve hacılara hizmet etmede gayret sarf etmişler ve bazı dönemler aksasa da her yıl Kâbe örtüsü ve surre gönderilmesine önem vermişlerdir. Bunların ardından Osmanlı Devleti, Memlüklerden aldığı bu kurumları daha da geliştirmiş ve devamlı hale getirmiştir. Özellikle Kâbe örtüsünün ve surrenin gönderildiği kutlamalar daha coşkulu kutlanmıştır. Bu kutlamalar esnasında askeri geçit törenleri yapılmış ve o gün resmi tatil ilan edilmiştir. Dervişler, talebeler ve farklı birçok grup bu kutlamalarda yer almış ve Osmanlı Devlet’i bu kutlamalar için ciddi oranda bütçe ayırmıştır. Mısır’da yapılan kutlamalara Mısır hıdiviyle beraber birçok devlet adamı da katılmıştır.","PeriodicalId":33212,"journal":{"name":"Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70677984","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Müteahhir Dönem Kelâmında Ma‘dûmun Tasavvurunun Keyfiyeti Bağlamında Gerçekleşen Ma‘dûmun Tanımlanmasıyla İlgili Tartışmalar 有趣的讨论与对马在Muteahhir dönem Kelm设计中的偏爱的认可

Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi

Pub Date : 2023-03-06 DOI: 10.51702/esoguifd.1213263

Sercan Yavuz

Müteahhirûn dönemi kelâmını diğer dönemlerden ayıran en önemli göstergelerden biri metafizik meselelerin ele alındığı umûr-ı âmme bahisleridir. Kelâm ilminin Meşşâî felsefeyle etkileşimi neticesinde birçok kavram bu bahislerde kelamcılar eliyle yeniden irdelenmiştir. Bu kavramlar arasında en genel ve en kapsamlı olan varlık kavramı ve varlık kavramının karşıtı sayılması sebebiyle yokluk kavramı ön plana çıkmıştır. Varlıkla ilgili pek çok meselenin işlendiği bu bahislerde varlık kavramına paralel olarak yokluk kavramıyla ilgili de pek çok konu ele alınmıştır. Bu bağlamda yapılan çalışma, ma‘dûmla ilgili işlenen konular arasından ma‘dûmun tasavvuruna bağlı olarak gerçekleşen ma‘dûmun tanımlanabilme imkânıyla ilgili tartışmaları ele almakta ve bu tartışmaları tespit etmeyi amaçlamaktadır.

世界上将这个词与其他时代区分开来的最重要的表现之一是对形而上学问题的希望。由于与科学的互动，许多论点都得到了这些花园里的文字的奖励。在这些概念中，最全面的财富概念已经成为贫困概念的前沿，因为它与财富概念相抗衡。在这些花园里，许多关于财富概念的问题与贫困概念平行。Bu bağlamda yapılançalışma，ma’dûmla ilgili işlenen konular arasından ma’dúmun tasavvuruna bağlıolarak gerçekleşen ma’dümun tanımlanafilme imânıyla ilgili tartış。

引用次数: 0

İSLAM ÜLKELERİ METAVERSE SOSYAL ALANINA META EKONOMİK SERMAYE AÇISINDAN HAZIR MI? Ekonomik Karmaşıklık ve Küresel İnovasyon Endeksi Bağlamında Kesitsel Bir Değerlendirme 你讨厌当社会科学家吗？经济复杂性与全球创新指数的实证评估

Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi

Pub Date : 2023-03-05 DOI: 10.51702/esoguifd.1213159

Betül Can

Metaverse evrenin üreteceği toplum yapısı ve bu evrende yer alacak ülkelerin alandaki konum alışları, Pierre Bourdieu’nun mimarı olduğu sosyal alan teorisi kapsamında ele alındığında ekonomik, kültürel, sembolik, teknolojik sermaye tarafından belirlenmekte olacağı ön görülmektedir. Metaverse toplumu büyük bir sosyal alan olarak değerlendirildiğinde bu meta sosyal alanın güç alanında egemen olanlar, meta ekonomik sermayenin sahipleri olacaktır. Söz konusu bu meta iktidar sahipleri, alandaki diğer aktörlerin habituslarını (eylemi üreten bilişsel, duyuşsal ve davranışsal mekanizmalarını) ve alandaki ilişkileri belirleyecektir. Dolayısıyla metaverse toplumunda ekonomik, kültürel, sembolik ve teknolojik açıdan sahip olunan sermayenin hacmi, biçimi ve kalitesi, bu yeni evrenin habitusunu; diğer bir ifadeyle kültürünü, tercihlerini, değerlerini, yargılarını, beğenilerini, eğilim ve yatkınlıklarını şekillendirmede önemli rol oynayacaktır. Bu çalışmada, seçilmiş İslam ülkelerinin yeni bir küresel sosyal alan olan metaverse toplumunun güç alanında konum alabilmesi ve bu kapsamda alanın meta habituslarını belirleyebilme olasılıklarının değerlendirilmesi amacıyla meta ekonomik sermayelerine dair bir projeksiyon tutulacaktır. Bir toplumun bilgi, beceri ve teknolojik yetkinliklerini ölçen ekonomik karmaşıklık endeksinin görselleştirilmiş hali olan ürün uzayı analizi ve toplumun inovasyonla ilişkisini ölçen küresel inovasyon endeksi kapsamında elde edilen makro ekonometrik verilerden hareketle; sözü edilen bu ülkelerin meta ekonomik sermayeleri hakkında karşılaştırmalı betimsel bir analiz gerçekleştirilecektir.

当元宇宙被考虑到宇宙的社会结构和它将被取代的国家的传统时，皮埃尔·布迪厄作为建筑师的社会空间理论将由经济、文化、象征和技术布道决定。当元宇宙社区被评估为一个大的社会区域时，这个元社会区域的所有者将拥有元经济环境的力量。元权力持有者将决定该领域其他参与者的习惯以及该领域的关系。因此，在元宇宙社区中，新宇宙的习惯是氛围的破解、格式和质量，这是经济、文化、象征和技术的；换句话说，它将在定义文化、偏好、价值观、评判、喜好、倾向和学习方面发挥重要作用。在这项工作中，选定的穆斯林国家将能够在一个新的全球社会领域中占据一席之地，并能够评估在该地区确定元经济站点的可能性。从衡量一个社会的知识、技能和技术的全球创新指数中获得的宏观计量经济数据出发，分析反映在经济复杂性中的产品空间，并衡量社会与创新之间的关系；将进行实证分析，以比较这些国家的元经济表现。

{"title":"İSLAM ÜLKELERİ METAVERSE SOSYAL ALANINA META EKONOMİK SERMAYE AÇISINDAN HAZIR MI? Ekonomik Karmaşıklık ve Küresel İnovasyon Endeksi Bağlamında Kesitsel Bir Değerlendirme","authors":"Betül Can","doi":"10.51702/esoguifd.1213159","DOIUrl":"https://doi.org/10.51702/esoguifd.1213159","url":null,"abstract":"Metaverse evrenin üreteceği toplum yapısı ve bu evrende yer alacak ülkelerin alandaki konum alışları, Pierre Bourdieu’nun mimarı olduğu sosyal alan teorisi kapsamında ele alındığında ekonomik, kültürel, sembolik, teknolojik sermaye tarafından belirlenmekte olacağı ön görülmektedir. Metaverse toplumu büyük bir sosyal alan olarak değerlendirildiğinde bu meta sosyal alanın güç alanında egemen olanlar, meta ekonomik sermayenin sahipleri olacaktır. Söz konusu bu meta iktidar sahipleri, alandaki diğer aktörlerin habituslarını (eylemi üreten bilişsel, duyuşsal ve davranışsal mekanizmalarını) ve alandaki ilişkileri belirleyecektir. Dolayısıyla metaverse toplumunda ekonomik, kültürel, sembolik ve teknolojik açıdan sahip olunan sermayenin hacmi, biçimi ve kalitesi, bu yeni evrenin habitusunu; diğer bir ifadeyle kültürünü, tercihlerini, değerlerini, yargılarını, beğenilerini, eğilim ve yatkınlıklarını şekillendirmede önemli rol oynayacaktır. Bu çalışmada, seçilmiş İslam ülkelerinin yeni bir küresel sosyal alan olan metaverse toplumunun güç alanında konum alabilmesi ve bu kapsamda alanın meta habituslarını belirleyebilme olasılıklarının değerlendirilmesi amacıyla meta ekonomik sermayelerine dair bir projeksiyon tutulacaktır. Bir toplumun bilgi, beceri ve teknolojik yetkinliklerini ölçen ekonomik karmaşıklık endeksinin görselleştirilmiş hali olan ürün uzayı analizi ve toplumun inovasyonla ilişkisini ölçen küresel inovasyon endeksi kapsamında elde edilen makro ekonometrik verilerden hareketle; sözü edilen bu ülkelerin meta ekonomik sermayeleri hakkında karşılaştırmalı betimsel bir analiz gerçekleştirilecektir.","PeriodicalId":33212,"journal":{"name":"Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"56 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70677758","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

VAZ‘ İLMİNİN BİLİM TASNİFİNDEKİ YERİNİN TESPİTİ 瓦兹伊尔姆伊尔姆

Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi

Pub Date : 2023-03-03 DOI: 10.51702/esoguifd.1192954

Zahit Kaplangöz

Dil, insanların birbirleri ile iletişimindeki oynadığı kilit rol ve insan düşüncesinin gelişimindeki katkısı sebebiyle insanlık tarihi boyunca incelene gelmiş bir unsurdur. Klasik dönem İslam düşünce dünyasında önemli bir yeri bulunan dil çalışmalarının sonuçlarından birisi de vaz‘ ilminin meydana gelmesidir. Kısaca lafız-anlam ilişkisini açıklamaya çalışan vaz‘ ilmi belirli lafız türlerinin anlamlarına nasıl yüklendiğini incelemektedir. Modern dönem dil çalışmaları ise dilbilim çalışmaları olarak nitelendirilir. Aslında çatı bilim olarak da ifade edebileceğimiz dilbilimin altında farklı kategoride dil çalışmaları yürütülmektedir. Bu bağlamda bazı araştırmacıların klasik dönem İslam düşüncesi ürünü olan vaz‘ ilmi ile modern dönem dil çalışmaları arasında ilişki kurma çabasında olduğu görülmektedir. Bu çalışmada söz konusu iddialar tahlil edilecek böylece vaz‘ ilminin modern bilim tasnifindeki karşılığı tespit edilecektir. Bu amaçla öncelikle klasik dönemden başlanılarak vaz‘ ilmi üzerine yazılmış on tane eserin içerikleri ortaya konulacak böylece vaz‘ ilminin aslî ve tâli konularının tespiti gerçekleştirilecektir. Sonrasında vaz‘ ilminin incelediği lafız türlerinin anlamlarına nasıl vaz‘ olduğu örneklerle gösterilecektir. İkinci kısımda ise iddiaya konu olan dilbilim, sözcükbilim, sözlükbilim ve göstergebilim hakkında kısaca bilgi verilip bunlarla vaz‘ ilmi arasında benzerlik ve farklılıklara işaret edilecektir.

语言是人类历史上一直在研究的一个元素，因为人们在相互交流中发挥着关键作用和人类思维的发展。伊斯兰古典世界中语言工作的后果之一是它来自于“语言工作”的知识简而言之，问题是单词是如何加载的，即某些单词的含义。现代dönem dilçalışmalarıise dilbilimçalşmalalıolarak nitelendirir。事实上，屋顶是基于我们可以在科学中表达的各种语言。在这方面，一些研究人员发现，在古典时代，绝大多数伊斯兰教都试图在科学和现代语言工作之间建立关系。在这项研究中，将对论点进行分析，从而确定科学的现代科学设计的答案。为此，首先，放弃写在科学上的“十大盘点内容”，让科学的真实问题和物质问题得以呈现。下面的例子将展示如何放弃科学考察的单词的含义。在第二部分中，将标记权利要求的语言、词汇、词汇和表现形式，并与科学进行比较和差异。

{"title":"VAZ‘ İLMİNİN BİLİM TASNİFİNDEKİ YERİNİN TESPİTİ","authors":"Zahit Kaplangöz","doi":"10.51702/esoguifd.1192954","DOIUrl":"https://doi.org/10.51702/esoguifd.1192954","url":null,"abstract":"Dil, insanların birbirleri ile iletişimindeki oynadığı kilit rol ve insan düşüncesinin gelişimindeki katkısı sebebiyle insanlık tarihi boyunca incelene gelmiş bir unsurdur. Klasik dönem İslam düşünce dünyasında önemli bir yeri bulunan dil çalışmalarının sonuçlarından birisi de vaz‘ ilminin meydana gelmesidir. Kısaca lafız-anlam ilişkisini açıklamaya çalışan vaz‘ ilmi belirli lafız türlerinin anlamlarına nasıl yüklendiğini incelemektedir. Modern dönem dil çalışmaları ise dilbilim çalışmaları olarak nitelendirilir. Aslında çatı bilim olarak da ifade edebileceğimiz dilbilimin altında farklı kategoride dil çalışmaları yürütülmektedir. Bu bağlamda bazı araştırmacıların klasik dönem İslam düşüncesi ürünü olan vaz‘ ilmi ile modern dönem dil çalışmaları arasında ilişki kurma çabasında olduğu görülmektedir. Bu çalışmada söz konusu iddialar tahlil edilecek böylece vaz‘ ilminin modern bilim tasnifindeki karşılığı tespit edilecektir. Bu amaçla öncelikle klasik dönemden başlanılarak vaz‘ ilmi üzerine yazılmış on tane eserin içerikleri ortaya konulacak böylece vaz‘ ilminin aslî ve tâli konularının tespiti gerçekleştirilecektir. Sonrasında vaz‘ ilminin incelediği lafız türlerinin anlamlarına nasıl vaz‘ olduğu örneklerle gösterilecektir. İkinci kısımda ise iddiaya konu olan dilbilim, sözcükbilim, sözlükbilim ve göstergebilim hakkında kısaca bilgi verilip bunlarla vaz‘ ilmi arasında benzerlik ve farklılıklara işaret edilecektir.","PeriodicalId":33212,"journal":{"name":"Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47354071","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 1

Asmai’nin Eleştirel Tutumunda Yeni Bir Hiyerarşi Arayışı: Fuhûletü’ş-Şu‘arâ’da Fahl Dışında Kalan Şair Kategorileri 在Asmai的电子逮捕中，一个新的层次搜索：Fuletu的Shu'ara在Fahl之外的城市类别

Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi

Pub Date : 2023-02-25 DOI: 10.51702/esoguifd.1198094

Yusuf Seller

Klasik Arap edebiyatına dair kritik etkinliğinin icrasını kayıt altına alan numunelerden biri, Asmaî ve öğrencisi Ebû Hâtim es-Sicistânî’nin şairlere ilişkin diyaloglarını içeren Fuhûletü’ş-Şu‘arâ’ adlı eserdir. Asmaî’nin edebi birikiminin bir yansıması olarak karşımıza çıkan bu diyaloglar, onun şairleri eleştirel bir zeminde değerlendirdiğine dair ipuçlarıyla doludur. Ancak mezkûr diyaloglar, belirli bir sistematik dahilinde ilerlemediğinden Asmaî’nin edebi birikimine dayanan eleştiri faaliyetinin şairleri sınıflandırmada belirli bir hiyerarşiyi doğurduğunu gözlemlemek güçleşmektedir. Bu nedenle günümüzde yapılan çalışmalarda Asmaî’nin Fuhûletü’ş-Şu‘arâ’sı ekseninde şairlerin fuhûl ve fuhûl olmayan şeklinde temel iki kategoriye ayırıldığına yönelik yaygın bir kanaat hakim olmuştur. Bu çalışmamızda, anılan yaygın kanaatin aksine Asmaî’nin, fahl kavramının merkezde yer aldığı bir eleştiri dairesi içerisinde şairleri hiyerarşik bir konumlandırmaya tabi tuttuğu iddiası üzerinde duracağız. Bu bağlamda sosyal bilimler araştırma yöntemlerinden nitel araştırma yönteminin içerik ve betimsel analiz araçlarını işletip Fuhûletü’ş-Şu‘arâ’daki diyaloglar ekseninde, Arap edebi eleştirisinde bir şair hiyerarşisi inşa edilip edilmediğini analiz edeceğiz.

阿拉伯古典批评文学的一个样本是Eb u Hâtim es Sicily写的，他是一位名叫Fuulet‘s Shu’arà的学生，演奏与阿斯玛和他的学生的诗歌有关的歌曲。这些对话作为一个人作品的反映而摆在我们面前，其中充满了对他的诗歌进行平衡评价的线索。然而，研究生对话更倾向于观察到，为了根据特定的系统对选举活动的诗歌进行分类，存在一定的等级制度。因此，在今天的作品中，阿斯梅尔的Fuel-Shu'ar地区，一个共同的通道裁定诗歌分为两个基本类别，没有违反或爆炸。在这项研究中，我们将继续声称，阿斯梅尔在贫民窟概念中心的大象公寓中占据了诗歌的等级地位，而不是普通的血缘。在这方面，我们将分析社会科学质量研究方法的内部和实质性分析工具，并分析在Fuel的Shu’ar中对对话的阿拉伯语编辑分析中是否构建了诗歌的建筑师。

{"title":"Asmai’nin Eleştirel Tutumunda Yeni Bir Hiyerarşi Arayışı: Fuhûletü’ş-Şu‘arâ’da Fahl Dışında Kalan Şair Kategorileri","authors":"Yusuf Seller","doi":"10.51702/esoguifd.1198094","DOIUrl":"https://doi.org/10.51702/esoguifd.1198094","url":null,"abstract":"Klasik Arap edebiyatına dair kritik etkinliğinin icrasını kayıt altına alan numunelerden biri, Asmaî ve öğrencisi Ebû Hâtim es-Sicistânî’nin şairlere ilişkin diyaloglarını içeren Fuhûletü’ş-Şu‘arâ’ adlı eserdir. Asmaî’nin edebi birikiminin bir yansıması olarak karşımıza çıkan bu diyaloglar, onun şairleri eleştirel bir zeminde değerlendirdiğine dair ipuçlarıyla doludur. Ancak mezkûr diyaloglar, belirli bir sistematik dahilinde ilerlemediğinden Asmaî’nin edebi birikimine dayanan eleştiri faaliyetinin şairleri sınıflandırmada belirli bir hiyerarşiyi doğurduğunu gözlemlemek güçleşmektedir. Bu nedenle günümüzde yapılan çalışmalarda Asmaî’nin Fuhûletü’ş-Şu‘arâ’sı ekseninde şairlerin fuhûl ve fuhûl olmayan şeklinde temel iki kategoriye ayırıldığına yönelik yaygın bir kanaat hakim olmuştur. Bu çalışmamızda, anılan yaygın kanaatin aksine Asmaî’nin, fahl kavramının merkezde yer aldığı bir eleştiri dairesi içerisinde şairleri hiyerarşik bir konumlandırmaya tabi tuttuğu iddiası üzerinde duracağız. Bu bağlamda sosyal bilimler araştırma yöntemlerinden nitel araştırma yönteminin içerik ve betimsel analiz araçlarını işletip Fuhûletü’ş-Şu‘arâ’daki diyaloglar ekseninde, Arap edebi eleştirisinde bir şair hiyerarşisi inşa edilip edilmediğini analiz edeceğiz.","PeriodicalId":33212,"journal":{"name":"Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48033289","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Ebü’ş-Şeyh’in Kitâbü’l-Azame Adlı Eserinin İslâm Literatürüne Etkisi Ebü’ş-Şeyh’in Kitâbü'l-Azame AdlıEserinin Il slâm Literatürüne Etkisi

Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi

Pub Date : 2023-02-19 DOI: 10.51702/esoguifd.1212755

Hüseyin Sicak

Bu çalışmanın hedefi, büyük muhaddis ve tefsir âlimi olan Ebü’ş-Şeyh’in Kitâbü’l-Azame adlı eserinin önemini vurgulamak, eser ve müellifi hakkında farkındalık oluşturmak ve böylece İslâm literatürünün tekâmül ve hususiyetlerinin daha iyi bilinmesine katkı sunmaktır. Müellifler, eserlerini telif ederlerken kendilerinden önce yaşamış âlimlerden veya eserlerinden istifade etmişlerdir. Bu nedenle her eserde az ya da çok önceki çalışmaların etkileri müşahede edilir. Ebü’ş-Şeyh’in Kitâbü’l-Azame adlı eseri, İslam literatürünün önemli kaynaklarından biri olarak bilinmektedir. Konuları akaid ve kelam ağırlıklı olmakla birlikte kendinden sonra telif edilen alanları farklı birçok esere kaynaklık etmiştir. Süyûtî’nin ed-Dürrü’l-Mensûr’unda ondan çok sayıda nakiller yapıldığı görülmektedir. Kitâbü’l-Azame’nin etkilerini konu alan bu makalenin İslâm literatür tarihinin gelişmesine önemli katkılar sağlayacağı düşünülmektedir.

这项工作的目的是提高人们对伟大学者和口译员Ebush sheikh作品重要性的认识，以便更好地理解伊斯兰教的文学和特点。统治者使用他们过去的作品来自世界或他们的作品。因此，在过去几年或多年中所做的每一项工作都有记录。Ebü’ş-Şeyh’in Kitâbü'l-Azame adlıeseri，伊斯兰文学家。然而，这个词在变得学术化和困难之后发音的地方产生了许多不同的艺术作品。在埃尔杜尔曼苏，瑞士有大量现金。人们认为，在本书的影响背景下，这篇文章将对伊斯兰文学的发展做出重大贡献。

引用次数: 0

İbrahim Kâfi Dönmez Tarafından Kaleme Alınan Maslahat Maddesi Üzerine Bir Tahlil 查看亚伯拉罕封面上的大师咨询指南

Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi

Pub Date : 2023-02-13 DOI: 10.51702/esoguifd.1205777

Halis Demi̇r

İslam hukuk tarihinin son dönemleri incelendiğinde bu dönemde fıkıh alanında etkili olan birçok ilim adamının bulunduğu açıkça görülecektir. Bu durum ülkemiz içinde geçerlidir. Şüphesiz İbrahim Kâfi Dönmez’de alanın etkili isimlerinden biri. Dönmez’in fıkıh literatürüne kazandırdığı dikkat çekici çalışmaları bulunmaktadır. Maslahat maddesi de bu çalışmaların başında gelmektedir. Bu durum, madde üzerine mütalaa yapılmasının önemini ortaya koymaktadır. Bu nedenle maslahat maddesinin incelenmesi, bu makalenin konusunu teşkil etmektedir. Hemen ifade etmek gerekir ki bir eserin sadece ana konularını okumakla da yetinilebilir. Fakat okunulanı analiz etme karşısında bu yöntem basit bir yöntemdir. Önemli olan gözden kaçması imkân dâhilinde olan içerikleri de kaçırmayıp yakalayabilmektir. Zira söz konusu maddenin ana konusu kadar içeriğinde yer alan tali konuların da önemi dikkate değerdir. Bu bağlamda maddede çalışmanın muhtevasını öne çıkaran birtakım başlıklar bulunmaktadır. Söz konusu maddenin tahlili de bu başlıklar üzerinden yapılmıştır. İşte bu makalenin amacı maddeyi değerli kılan bu muhteva ile okuyucuları buluşturmaktır. Bu bakımdan makalede gerek müellifin kullanımını tercih ettiği dil gerekse değindiği konular özelinde bir inceleme yapılmıştır. “İbrahim Kâfi Dönmez Tarafından Kaleme Alınan Maslahat Maddesi Üzerine Bir Tahlil” adlı bu makalede söz konusu çalışmanın mukaddimesinden başlayıp neticesine kadar yedi başlık özelinde titiz bir inceleme yapılmıştır. Bu inceleme ve araştırmada maddede geçen tanımlar, maslahat kavramının birlikte kullanıldığı sözcükler ve tamlamalar, çalışmada doğrudan görüşlerine başvurulan müellifler, mezheplerin maslahatla ilişkisi, müellifin maddede kullandığı eleştiri sözcükleri ve cümleleri, maslahat ile Batı hukuk felsefesi ve yeniden yapılanma düşüncesi ilişkisi ortaya konulmaya çalışılmıştır. Makalenin giriş kısmında müellifin eğitim ve öğretim hayatı kısaca ele alınmış ardından madde ile ilgili genel bilgilere yer verilmiş ve söz konusu madde üzerine niçin çalışma yapıldığının gereği dile getirilmiştir. Makalenin kapsamı kısaca şu şekilde ifade edilebilir: “Maslahat Maddesinde Geçen Tanımlar” başlığı altında tespiti yapılabildiği kadarıyla maddede doğrudan ya da dolaylı olarak kendisine yer verilen tanımların neler olduğu ortaya konulmuş ve bu tanımların tablo halinde beyanı yapılmıştır. “Maslahat Kavramı ile Birlikte Kullanılan Sözcükler/Tamlamalar” başlığı altında maslahat kelimesinin birlikte kullanıldığı kelimelere/tamlamalara yer verilirken birbiriyle anlamdaş olanlar kapsam dışında bırakılmıştır. Bu kelimelerin ve tamlamaların tablo halinde beyanatı da yapılmıştır. “Doğrudan Görüşlerine Yer Verilen Müellifler” başlığı altında maddede bizzat ismi verilerek kendisine atıfta bulunulan müelliflere tablo halinde yer verilmiş, kaynakçada yer alsa da dolaylı olarak görüşlerine başvurulan müellifler kapsam dışında bırakılmıştır. “Mezhepler ve Maslahat İlişkisi” başlığı altında kendisine doğrudan ya da dola

在伊斯兰历史的末期，许多活跃在爆炸领域的科学家似乎都受到了调查。情况与我国一致。毫无疑问，易卜拉欣（亚伯拉罕）是Kafi Dönmez领域中最有影响力的人物之一。Dönmez小说文学的关注点是寻找有趣的研究。物质是这项工作的开始。事实上，争论这件事很重要。因此，对建议事项的审查是为了核实文章。应该说，一门艺术只能阅读主要的主题。但这种方法是分析学生的一种简单方法。Önemli olan gözden kaçmasıimkân dâhilinde olan içerikleri de kaçırmayıp yakalayabilmektir。就心灵的主要问题而言，照顾心灵的重要问题也很重要。在这方面，有一些头条新闻导致需要进行物质研究。对这件事的分析是由这些标题组成的。这篇文章的目标是把如此规模的读者聚集在一起。在这方面，已经进行了一项研究，特别是在他喜欢使用老师的语言的地方。在这篇文章中，对七个章节进行了调查，特别是自从Abraham Kafi Dön mez证实了这件事以来。这项研究和研究的定义，与建议的概念一起使用的单词和文本，作者在直接采访中应用的内容，与建议有关的类别之间的关系，千禧年材料中使用的单词或句子，西方法哲学的重构和重构思想一直在寻求。在文章的一部分，简要了解了教师的教育和教育生活，以及材料与一般信息共享的事实，以及为什么要在单词的问题上这样做。Makalenin kapsamıkısacaşuşekilde ifade edilebilir：“Maslahat Maddesinde Geçen Tanımlar”başlığıaltında tespiti yapılabildiği kadarıyla madede doğrudan ya da dolaylıolarak kendisie yer verilen Tanımlalın neler olduğu ortaya konulmuşve bu Tanı。“一起使用的单词/完整词”标题下一起使用的词/标记与一起使用的字/标记一起保留。换句话说，大脑是在绘画中形成的。在实体“真理之地当局”的标题下，该实体以特许状的形式被安置在屋顶上，并被安置在来源地，该实体是出于合理目的被分配给他们的。在“学校和吉祥物关系”的标题下，他被卷入了一场混乱或不当行为的阴谋，直接或间接地在垃圾场发现，这些课程被显示在图表中。根据“以前的选举单词/单词”的标题，作者能够以他从所有者那里收到的单词和句子的形式发表声明。“马斯科特委员会与西方法哲学之比较”的标题被定义为建议与西方法理念的两种比较方式。以重建概念来重建伊斯兰教的概念是基于“重建和重建意识”的标题，伊斯兰重建的理念旨在无国界地出现。调查的结果是，许多头条新闻都很重视这些建议材料。当阅读或检查该事项时，不应监控这些事项的渠道是有限的。Tespiti yapılan başlıkların的biriüzerinden ortayaçıkan netice ise sonuçkısmında maddeler halinde ortaya konulmuştur。

{"title":"İbrahim Kâfi Dönmez Tarafından Kaleme Alınan Maslahat Maddesi Üzerine Bir Tahlil","authors":"Halis Demi̇r","doi":"10.51702/esoguifd.1205777","DOIUrl":"https://doi.org/10.51702/esoguifd.1205777","url":null,"abstract":"İslam hukuk tarihinin son dönemleri incelendiğinde bu dönemde fıkıh alanında etkili olan birçok ilim adamının bulunduğu açıkça görülecektir. Bu durum ülkemiz içinde geçerlidir. Şüphesiz İbrahim Kâfi Dönmez’de alanın etkili isimlerinden biri. Dönmez’in fıkıh literatürüne kazandırdığı dikkat çekici çalışmaları bulunmaktadır. Maslahat maddesi de bu çalışmaların başında gelmektedir. Bu durum, madde üzerine mütalaa yapılmasının önemini ortaya koymaktadır. Bu nedenle maslahat maddesinin incelenmesi, bu makalenin konusunu teşkil etmektedir. Hemen ifade etmek gerekir ki bir eserin sadece ana konularını okumakla da yetinilebilir. Fakat okunulanı analiz etme karşısında bu yöntem basit bir yöntemdir. Önemli olan gözden kaçması imkân dâhilinde olan içerikleri de kaçırmayıp yakalayabilmektir. Zira söz konusu maddenin ana konusu kadar içeriğinde yer alan tali konuların da önemi dikkate değerdir. Bu bağlamda maddede çalışmanın muhtevasını öne çıkaran birtakım başlıklar bulunmaktadır. Söz konusu maddenin tahlili de bu başlıklar üzerinden yapılmıştır. İşte bu makalenin amacı maddeyi değerli kılan bu muhteva ile okuyucuları buluşturmaktır. Bu bakımdan makalede gerek müellifin kullanımını tercih ettiği dil gerekse değindiği konular özelinde bir inceleme yapılmıştır. \u0000“İbrahim Kâfi Dönmez Tarafından Kaleme Alınan Maslahat Maddesi Üzerine Bir Tahlil” adlı bu makalede söz konusu çalışmanın mukaddimesinden başlayıp neticesine kadar yedi başlık özelinde titiz bir inceleme yapılmıştır. Bu inceleme ve araştırmada maddede geçen tanımlar, maslahat kavramının birlikte kullanıldığı sözcükler ve tamlamalar, çalışmada doğrudan görüşlerine başvurulan müellifler, mezheplerin maslahatla ilişkisi, müellifin maddede kullandığı eleştiri sözcükleri ve cümleleri, maslahat ile Batı hukuk felsefesi ve yeniden yapılanma düşüncesi ilişkisi ortaya konulmaya çalışılmıştır. \u0000Makalenin giriş kısmında müellifin eğitim ve öğretim hayatı kısaca ele alınmış ardından madde ile ilgili genel bilgilere yer verilmiş ve söz konusu madde üzerine niçin çalışma yapıldığının gereği dile getirilmiştir. \u0000Makalenin kapsamı kısaca şu şekilde ifade edilebilir: \u0000“Maslahat Maddesinde Geçen Tanımlar” başlığı altında tespiti yapılabildiği kadarıyla maddede doğrudan ya da dolaylı olarak kendisine yer verilen tanımların neler olduğu ortaya konulmuş ve bu tanımların tablo halinde beyanı yapılmıştır. \u0000“Maslahat Kavramı ile Birlikte Kullanılan Sözcükler/Tamlamalar” başlığı altında maslahat kelimesinin birlikte kullanıldığı kelimelere/tamlamalara yer verilirken birbiriyle anlamdaş olanlar kapsam dışında bırakılmıştır. Bu kelimelerin ve tamlamaların tablo halinde beyanatı da yapılmıştır. \u0000“Doğrudan Görüşlerine Yer Verilen Müellifler” başlığı altında maddede bizzat ismi verilerek kendisine atıfta bulunulan müelliflere tablo halinde yer verilmiş, kaynakçada yer alsa da dolaylı olarak görüşlerine başvurulan müellifler kapsam dışında bırakılmıştır. \u0000“Mezhepler ve Maslahat İlişkisi” başlığı altında kendisine doğrudan ya da dola","PeriodicalId":33212,"journal":{"name":"Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70677398","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Adem APAK-Adnan DEMİRCAN, Hz. Peygamber Döneminde Müşriklerle İlişkiler Adam APAK Adnan DEMlRCAN，赫兹。Peygamber Döneminde Müşriklerleïlişkiler

Eskisehir Osmangazi Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi

Pub Date : 2023-02-13 DOI: 10.51702/esoguifd.1210755

Mustafa Soycan

Hz. Peygamber’in hayatı, mücadelesi, ahlaki özellikleri, siyasi ve askerî faaliyetleri ve teşrideki yeri hakkında başlangıçtan günümüze kadar birçok çalışma yapılmıştır. Bu çalışmaların bir kısmı Kur’an’ın tanıttığı örnek peygamber anlayışıyla uyumlu bir şekilde, bir kısmı da mezhepsel ve ideolojik kaygılarla kaleme alınmıştır. Özellikle günümüzde Kur’an’ın temel ilke ve amaçlarıyla çelişen, ilmi hüviyetten yoksun, tarihsel gerçeklikle ilgisi olmayan peygamber tasavvurlarına sıkça rastlanmaktadır. Adem Apak ve Adnan Demircan, Müslümanların zihnin ve gönül dünyalarında sahih bir peygamber tasavvuru oluşturmak amacıyla daha önceki çalışmalarının devamı niteliğindeki Hz. Peygamber Döneminde Müşriklerle İlişkiler adlı eseri kaleme almışlardır. Çalışmamızda; Apak ve Demircan’ın birlikte kaleme aldıkları bu eser tanıtılmaya ve kritik edilmeye çalışılmıştır. Eserin amacı, üslubu, şekilsel özellikleri, hitap ettiği kitle, literatüre olan katkısı ve içeriği üzerinde değerlendirmeler yapılmıştır.

赫兹。先知的生活、斗争、道德特征、政治和军事活动以及世界各地的地方，从我们一天开始就被研究过。其中一些工作是根据先知的理解进行的，还有一些受到精神和意识形态的关注。Özellikle günümüzde Kuran’ın temel ilke ve amaçlarıylaçelişen，ilmi hüviyetten yoksun，tarichel gerçeklikle ilgisi olmayan peygamber tasavvurlarına sıkça rastlamakdadır。Adam Apak和Adnan Demircan继续他们的努力，在穆斯林的思想和心中创造了一个真正的先知设计。先知之首写了一篇文章，名为《合伙人》。在我们的工作中，Apak和Demircan试图识别和批评他们共同完成的工作。老年人的目的是评价他的构成、身体特征、他所称的内容、文学的参与和内容。

引用次数: 0