Pub Date : 2023-10-17DOI: 10.35632/citj.v29i106.8155
فتحي حسن ملكاوي
يُلقي هذا البحث الضوء على بعض الجهود التجديدية عند عبد الحميد أبو سليمان، وما امتاز به من غيره في التعامل مع مفاهيم "التجديد"، وممارسته له. وذلك من خلال دراسة ارتباط مفهوم "التجديد" بمفهوم "المنهج" والتفكير المنهجي في حياة أبو سليمان وفكره. ويستحضر البحث بعض الأمثلة التي استعمل فيها لفظ "التجديد" والألفاظ ذات الصلة، وبعض المسائل العلمية التي مارس فيها الاجتهاد والتجديد بصورة واضحة. ويأتي الإسهام الفكري لأبو سليمان في سياق مسيرة حركة "إسلامية المعرفة"، فهي في نظره حركة منهجية ناقدة، ودعوة جادَّة للتجديد والمراجعة والتنقية. وقد ارتبط اسم أبو سليمان باسم إسماعيل الفاروقي واسم طه العلواني، في الحديث عن إسلامية المعرفة، غير أنَّ لكلٍّ من هؤلاء الثلاثة إسهامه التجديدي الـمُتميِّز من غيره؛ إذ عُرِف أبو سليمان بتحديد جوهر أزمة الأُمَّة بأنَّها أزمة العقل المسلم، وأزمة الإرادة والوجدان المسلم، وإعطائه الأولوية للأُسرة وتربية الطفولة. فاستعماله لمفهوم "التجديد" لم يجعله مقتصراً على المصطلح الذي يشير إليه لفظ "التجديد"، بل كان يستعمل مصطلحات يدلُّ السياق على الدلالة التجديدية التي يَنشدها في سعي الأُمَّة لتغيير واقعها، مثل ألفاظ "الإصلاح"، و"البناء"، و"التغيير"، و"البعث"، و"الإحياء"، و"الإبداع". ويظهر لنا البحث تركيز عبد الحميد أبو سليمان في اجتهاداته على أهمية "إعادة البناء" و"إعادة النظر"، و"تقليب النظر"، و"إحياء الفكر الاجتهادي".
{"title":"الاجتهاد والتجديد عند عبد الحميد أبو سليمان","authors":"فتحي حسن ملكاوي","doi":"10.35632/citj.v29i106.8155","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v29i106.8155","url":null,"abstract":"يُلقي هذا البحث الضوء على بعض الجهود التجديدية عند عبد الحميد أبو سليمان، وما امتاز به من غيره في التعامل مع مفاهيم \"التجديد\"، وممارسته له. وذلك من خلال دراسة ارتباط مفهوم \"التجديد\" بمفهوم \"المنهج\" والتفكير المنهجي في حياة أبو سليمان وفكره. ويستحضر البحث بعض الأمثلة التي استعمل فيها لفظ \"التجديد\" والألفاظ ذات الصلة، وبعض المسائل العلمية التي مارس فيها الاجتهاد والتجديد بصورة واضحة. ويأتي الإسهام الفكري لأبو سليمان في سياق مسيرة حركة \"إسلامية المعرفة\"، فهي في نظره حركة منهجية ناقدة، ودعوة جادَّة للتجديد والمراجعة والتنقية. وقد ارتبط اسم أبو سليمان باسم إسماعيل الفاروقي واسم طه العلواني، في الحديث عن إسلامية المعرفة، غير أنَّ لكلٍّ من هؤلاء الثلاثة إسهامه التجديدي الـمُتميِّز من غيره؛ إذ عُرِف أبو سليمان بتحديد جوهر أزمة الأُمَّة بأنَّها أزمة العقل المسلم، وأزمة الإرادة والوجدان المسلم، وإعطائه الأولوية للأُسرة وتربية الطفولة. فاستعماله لمفهوم \"التجديد\" لم يجعله مقتصراً على المصطلح الذي يشير إليه لفظ \"التجديد\"، بل كان يستعمل مصطلحات يدلُّ السياق على الدلالة التجديدية التي يَنشدها في سعي الأُمَّة لتغيير واقعها، مثل ألفاظ \"الإصلاح\"، و\"البناء\"، و\"التغيير\"، و\"البعث\"، و\"الإحياء\"، و\"الإبداع\". ويظهر لنا البحث تركيز عبد الحميد أبو سليمان في اجتهاداته على أهمية \"إعادة البناء\" و\"إعادة النظر\"، و\"تقليب النظر\"، و\"إحياء الفكر الاجتهادي\".","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135993141","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-17DOI: 10.35632/citj.v29i106.8149
عبد الرزاق بلعقروز
هذا البحث مساءلة معرفية لمُجمَل الإنتاجية الفكرية لعبد الحميد أبو سليمان. والميزة المنهجية لهذه المساءلة أو هذا التلمُّس التحليلي لأفكارها وأهدافها أنَّها ترتكز على منهجية التفكير بالنماذج المعرفية، وتحديداً المفاهيمية منها. وعمِل البحث على تطبيق هذه المنهجية لفهم المجالات المعرفية التي فكَّر فيها أبو سليمان، وهي مجالات افتتحت سَيْرها المنهجي من الوعي بأهمية الإصلاح الفكري وتطبيقاته في التعليم، ثمَّ توسَّطت بتنمية الإرادة والبحث في الشروط التربوية لأجل إطلاق طاقة الوجدان وتفعيل القِيَم بمراتبها في النفسية المسلمة، ثمَّ رست بعدها في الوعي بأهمية الرؤية الكونية الحضارية. ومضى البحث قُدماً في إمكانية رفع التعارض أو التناقض الظاهر بانتقالات عبد الحميد أبو سليمان من إصلاح العقل إلى دائرة القِيَم، فدائرة الرؤية الكونية الحضارية؛ إذ يبدو أوَّل وهلة أنَّه إخفاق في تعيين طبيعة التحدّي الذي تُواجِهه الأُمَّة الإسلامية، بينما نحن بالارتكاز على التحليل النماذجي المعرفي والمفاهيمي نُبصِر فيها تحوُّلات مشروعة، تجد قوَّتها في الطابع الانتقائي للنمذجة؛ فهو انتقائي شبيه بمَنْ يرسم خريطة لمكان ما، لكنَّه لا يرسم في الخريطة كل الأشياء والأمكنة، وإنَّما ينتقي الطُّرقات الكُبرى والمعالم الرئيسة للبلاد. وهكذا الأمر في تفكير أبو سليمان؛ فهو تفكير تمييزي، لكنَّه ينتهي إلى الوَحدة والتكامل والترابط بين مدارات الإصلاح الثلاثة: العقل، والقِيَم، وتفعيل الرؤية.
{"title":"أدبيات عبد الحميد أبو سليمان","authors":"عبد الرزاق بلعقروز","doi":"10.35632/citj.v29i106.8149","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v29i106.8149","url":null,"abstract":"هذا البحث مساءلة معرفية لمُجمَل الإنتاجية الفكرية لعبد الحميد أبو سليمان. والميزة المنهجية لهذه المساءلة أو هذا التلمُّس التحليلي لأفكارها وأهدافها أنَّها ترتكز على منهجية التفكير بالنماذج المعرفية، وتحديداً المفاهيمية منها. وعمِل البحث على تطبيق هذه المنهجية لفهم المجالات المعرفية التي فكَّر فيها أبو سليمان، وهي مجالات افتتحت سَيْرها المنهجي من الوعي بأهمية الإصلاح الفكري وتطبيقاته في التعليم، ثمَّ توسَّطت بتنمية الإرادة والبحث في الشروط التربوية لأجل إطلاق طاقة الوجدان وتفعيل القِيَم بمراتبها في النفسية المسلمة، ثمَّ رست بعدها في الوعي بأهمية الرؤية الكونية الحضارية. ومضى البحث قُدماً في إمكانية رفع التعارض أو التناقض الظاهر بانتقالات عبد الحميد أبو سليمان من إصلاح العقل إلى دائرة القِيَم، فدائرة الرؤية الكونية الحضارية؛ إذ يبدو أوَّل وهلة أنَّه إخفاق في تعيين طبيعة التحدّي الذي تُواجِهه الأُمَّة الإسلامية، بينما نحن بالارتكاز على التحليل النماذجي المعرفي والمفاهيمي نُبصِر فيها تحوُّلات مشروعة، تجد قوَّتها في الطابع الانتقائي للنمذجة؛ فهو انتقائي شبيه بمَنْ يرسم خريطة لمكان ما، لكنَّه لا يرسم في الخريطة كل الأشياء والأمكنة، وإنَّما ينتقي الطُّرقات الكُبرى والمعالم الرئيسة للبلاد. وهكذا الأمر في تفكير أبو سليمان؛ فهو تفكير تمييزي، لكنَّه ينتهي إلى الوَحدة والتكامل والترابط بين مدارات الإصلاح الثلاثة: العقل، والقِيَم، وتفعيل الرؤية.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"76 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136032700","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-17DOI: 10.35632/citj.v29i106.8153
السيِّد عمر
ينظر هذا البحث في الإسهامات الإصلاحية للعلّامة عبد الحميد أبو سليمان ودورها في البناء الحضاري للأمة؛ إذ يبرز دور أبو سليمان في الكشف عن معالم الرؤية الكُلِّية الكونية القرآنية الحضارية، والإطار المرجعي النابع منها، في محاولة للإجابة عن الأسئلة الوجودية وموجهات السعي الرشيد في الأرض، ومقاصدية السعي الاستخلافي، ومعايرة الواقع الإنساني المعاصر بتلك الرؤية. والجمع بين المثالية والواقعية، ثم دراسة مفاتيح المنهجية الإسلامية المعاصرة للإصلاح في الأُمَّة. ويعالج البحث موضوع التشوُّهات الفكرية التي تتمثل في عدة أشكال منها: تشوُّه الرؤية الكُلِّية الإسلامية، وغياب الوعي بالعلاقة العضوية بين أركان الإسلام والمعاملات، وحقيقة أنَّ حياة المسلم كلها عبادة وجهاد، ثم تشوُّه المنهج بتحوُّل الفكر الإسلامي إلى فكر نظري تأمُّلي لا يعرف طريقه إلى الاختبار والتجريب في واقع الأُمَّة الاجتماعي، وتشوُّه الخطاب وتحوّله من خطاب فكر اجتهادي مُتدبِّر ومستجيب لمُتغيِّرات الزمان والمكان إلى خطاب قهر قمعي يعتمد على ركام من الروايات الأُحادية القابلة للدَّسِّ والغفلة والتدليس وسوء التأويل. ويستعرض البحث معالم المنهجية الكفيلة بتخلية تلك التشوُّهات المعرفية ورسم معالم مُنطلَق الإصلاح في الأُمَّة الـمُؤذِن بتلبية شرط جدارتها بأنْ يأذن الله لها بالتمكين في الأرض من جديد.
{"title":"مفاتيح الإصلاح المنهجي للفكر الإسلامي لدى العلّامة عبد الحميد أبو سليمان","authors":"السيِّد عمر","doi":"10.35632/citj.v29i106.8153","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v29i106.8153","url":null,"abstract":"ينظر هذا البحث في الإسهامات الإصلاحية للعلّامة عبد الحميد أبو سليمان ودورها في البناء الحضاري للأمة؛ إذ يبرز دور أبو سليمان في الكشف عن معالم الرؤية الكُلِّية الكونية القرآنية الحضارية، والإطار المرجعي النابع منها، في محاولة للإجابة عن الأسئلة الوجودية وموجهات السعي الرشيد في الأرض، ومقاصدية السعي الاستخلافي، ومعايرة الواقع الإنساني المعاصر بتلك الرؤية. والجمع بين المثالية والواقعية، ثم دراسة مفاتيح المنهجية الإسلامية المعاصرة للإصلاح في الأُمَّة. ويعالج البحث موضوع التشوُّهات الفكرية التي تتمثل في عدة أشكال منها: تشوُّه الرؤية الكُلِّية الإسلامية، وغياب الوعي بالعلاقة العضوية بين أركان الإسلام والمعاملات، وحقيقة أنَّ حياة المسلم كلها عبادة وجهاد، ثم تشوُّه المنهج بتحوُّل الفكر الإسلامي إلى فكر نظري تأمُّلي لا يعرف طريقه إلى الاختبار والتجريب في واقع الأُمَّة الاجتماعي، وتشوُّه الخطاب وتحوّله من خطاب فكر اجتهادي مُتدبِّر ومستجيب لمُتغيِّرات الزمان والمكان إلى خطاب قهر قمعي يعتمد على ركام من الروايات الأُحادية القابلة للدَّسِّ والغفلة والتدليس وسوء التأويل. ويستعرض البحث معالم المنهجية الكفيلة بتخلية تلك التشوُّهات المعرفية ورسم معالم مُنطلَق الإصلاح في الأُمَّة الـمُؤذِن بتلبية شرط جدارتها بأنْ يأذن الله لها بالتمكين في الأرض من جديد.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"2 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136032843","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-17DOI: 10.35632/citj.v29i106.8151
بلال التليدي
يكشف البحث عن تحوّلات الخطاب الإصلاحي عند عبد الحميد أبو سليمان وسردياته بتتبُّع مراحل التطوُّر لفكرة أبو سليمان الإصلاحية، وتعرُّف حدود إسهامه، ودوره في تفسير بعض تحوُّلات المعهد. وللإجابة عن لحظة تشكُّل أُطروحته الإصلاحية، وتتبُّع مساراتها وتحوُّلاتها، سار البحث في أربعة مسارات بحثية؛ إذ تتبَّع أدبيات عبد الحميد أبو سليمان ومخرجاته البحثية والفكرية منذ اللحظة الأكاديمية (بحوثه الجامعية في تخصُّصه) حتّى لحظة نضج رؤيته الإصلاحية بأبعادها المختلفة، وحلّل قضاياها واتجاهاتها ضمن سياق زمني كرونولوجي. وحلّل السَّردية التأسيسية للمعهد العالمي للفكر الإسلامي (مسار التأسيس والتحوُّلات) من خلال رواة المؤسسين وروايات أُخرى مُقابِلة، ومناقشتها، محاولاً تلمُّس دور عبد الحميد أبو سليمان في هذه الدينامية. وركّز على جوانب الانفراد التي خَطَّها أبو سليمان، لا سيَّما ما يرتبط منها بمراجعة بعض المفاهيم الشرعية الـمُتَّصِلة بالبُعْد الحقوقي (الرِّدَّة وحرية الـمُعتقَد، ضرب المرأة، العنف، نظام العقوبات في الإسلام). وسلّط الضوء على الأبعاد الإصلاحية في تجربة أبو سليمان العملية من خلال انعطافه إلى المسألة التربوية، وتأكيده موقعها الاستراتيجي في المشروع الإصلاحي، وانخراطه في تطوير هذه الرؤية؛ نقداً، وتنظيراً، وتنـزيلاً، وصناعة محتوى.
{"title":"تحوُّلات الخطاب الإصلاحي عند عبد الحميد أبو سليمان","authors":"بلال التليدي","doi":"10.35632/citj.v29i106.8151","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v29i106.8151","url":null,"abstract":"يكشف البحث عن تحوّلات الخطاب الإصلاحي عند عبد الحميد أبو سليمان وسردياته بتتبُّع مراحل التطوُّر لفكرة أبو سليمان الإصلاحية، وتعرُّف حدود إسهامه، ودوره في تفسير بعض تحوُّلات المعهد. وللإجابة عن لحظة تشكُّل أُطروحته الإصلاحية، وتتبُّع مساراتها وتحوُّلاتها، سار البحث في أربعة مسارات بحثية؛ إذ تتبَّع أدبيات عبد الحميد أبو سليمان ومخرجاته البحثية والفكرية منذ اللحظة الأكاديمية (بحوثه الجامعية في تخصُّصه) حتّى لحظة نضج رؤيته الإصلاحية بأبعادها المختلفة، وحلّل قضاياها واتجاهاتها ضمن سياق زمني كرونولوجي. وحلّل السَّردية التأسيسية للمعهد العالمي للفكر الإسلامي (مسار التأسيس والتحوُّلات) من خلال رواة المؤسسين وروايات أُخرى مُقابِلة، ومناقشتها، محاولاً تلمُّس دور عبد الحميد أبو سليمان في هذه الدينامية. وركّز على جوانب الانفراد التي خَطَّها أبو سليمان، لا سيَّما ما يرتبط منها بمراجعة بعض المفاهيم الشرعية الـمُتَّصِلة بالبُعْد الحقوقي (الرِّدَّة وحرية الـمُعتقَد، ضرب المرأة، العنف، نظام العقوبات في الإسلام). وسلّط الضوء على الأبعاد الإصلاحية في تجربة أبو سليمان العملية من خلال انعطافه إلى المسألة التربوية، وتأكيده موقعها الاستراتيجي في المشروع الإصلاحي، وانخراطه في تطوير هذه الرؤية؛ نقداً، وتنظيراً، وتنـزيلاً، وصناعة محتوى.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"78 7 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136033426","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-17DOI: 10.35632/citj.v29i106.8165
إيصال صالح الحوامدة
يُعدّ عبد الحميد أبو سليمان -الرئيس الأسبق للمعهد العالمي للفكر الإسلامي وأحد مؤسسيه- أحد أبرز المفكرين المعاصرين، وقد كانت له بصمات ورؤى عميقة في حركة إصلاح الفكر الإسلامي المعاصر، وتطوير منهجيات التعامل مع الفكر والثقافة الإسلامية. في هذه الورقة حاولنا-ما استطعنا- جمع ما كتبه عبد الحميد أبو سليمان أو كُتب عنه، وقد اعتمدنا على ما هو مدوّنٌ؛ إذ استثنينا مئات المؤتمرات والندوات والأيام العلمية والدورات التدريبية، التي كان أبو سليمان المتحدث الرئيسي فيها أو ضيف الشرف، وربما نجد أغلبها معروضاً على مواقع التواصل أو المنصات الإعلامية المختلفة.
{"title":"عبد الحميد أحمد أبو سليمان وبعض ما كتب عنه","authors":"إيصال صالح الحوامدة","doi":"10.35632/citj.v29i106.8165","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v29i106.8165","url":null,"abstract":"يُعدّ عبد الحميد أبو سليمان -الرئيس الأسبق للمعهد العالمي للفكر الإسلامي وأحد مؤسسيه- أحد أبرز المفكرين المعاصرين، وقد كانت له بصمات ورؤى عميقة في حركة إصلاح الفكر الإسلامي المعاصر، وتطوير منهجيات التعامل مع الفكر والثقافة الإسلامية. في هذه الورقة حاولنا-ما استطعنا- جمع ما كتبه عبد الحميد أبو سليمان أو كُتب عنه، وقد اعتمدنا على ما هو مدوّنٌ؛ إذ استثنينا مئات المؤتمرات والندوات والأيام العلمية والدورات التدريبية، التي كان أبو سليمان المتحدث الرئيسي فيها أو ضيف الشرف، وربما نجد أغلبها معروضاً على مواقع التواصل أو المنصات الإعلامية المختلفة.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"73 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136032546","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-17DOI: 10.35632/citj.v29i106.8161
نادية محمود مصطفى
من المشكلات الكُبرى التي ألقت بظلالها على تاريخ الفكر الفلسفي الحضري تصوُّراتُ تأسيس العمران البشري وَفق مبادئ مُحدَّدة وقواعد عامة مُطلَقة تَحْكم الاجتماع الإنساني؛ إذ كان من غير الـمُمكِن للإنسان أنْ يعيشَ الحياة، ويخوض مُعترَكها وعُبابها إلّا برسم نسيج من المفاهيم الـمُتشابِكة حوله، يضع فيه خُطَّة للعمل والفعل؛ سعياً لتحقيق أهداف وغايات مُعيَّنة، آمن بها، واعتقد أنَّها أصلح لحياته. والشاهد على خطورة هذه المشكلة وتبعاتها هو ما يتطلَّبه بناء التصوُّر الـمُتكامِل والفاعل للعمران البشري من التأسيس لرؤية كُلِّية شاملة قبل البَدْء بتكوين صورة العمران المطلوب في مكان وزمان مُعيَّنين، أو في مختلف الظروف الحضارية. وهذه الرؤية يجب أنْ تكون نابعة من مرجعية مصدرية مُعيَّنة، كأنْ تكون وحياً دينياً، أو كوناً مادياً، أو تصوُّراً عقلياً، ثمَّ يجب أنْ تجمع كل أطراف الوجود والحياة في حُكْم نسقي كُلِّي واحد، يتنـزَّل منهجياً على كل الوقائع الـمُفرَدة والجزئية؛ ما تسبَّب في حيرة الفلاسفة قديماً وحديثاً؛ ذلك أنَّ مصادرهم كانت غالباً مصادر بَعْدية (أيْ بعد تجربة لعين الوجود)، وليست ماورائية (أيْ ما بعد الوجود وقبله؛ وهو ما يحيط به كله).
{"title":"الإدارة العلمية للمشروعات","authors":"نادية محمود مصطفى","doi":"10.35632/citj.v29i106.8161","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v29i106.8161","url":null,"abstract":"من المشكلات الكُبرى التي ألقت بظلالها على تاريخ الفكر الفلسفي الحضري تصوُّراتُ تأسيس العمران البشري وَفق مبادئ مُحدَّدة وقواعد عامة مُطلَقة تَحْكم الاجتماع الإنساني؛ إذ كان من غير الـمُمكِن للإنسان أنْ يعيشَ الحياة، ويخوض مُعترَكها وعُبابها إلّا برسم نسيج من المفاهيم الـمُتشابِكة حوله، يضع فيه خُطَّة للعمل والفعل؛ سعياً لتحقيق أهداف وغايات مُعيَّنة، آمن بها، واعتقد أنَّها أصلح لحياته. والشاهد على خطورة هذه المشكلة وتبعاتها هو ما يتطلَّبه بناء التصوُّر الـمُتكامِل والفاعل للعمران البشري من التأسيس لرؤية كُلِّية شاملة قبل البَدْء بتكوين صورة العمران المطلوب في مكان وزمان مُعيَّنين، أو في مختلف الظروف الحضارية. وهذه الرؤية يجب أنْ تكون نابعة من مرجعية مصدرية مُعيَّنة، كأنْ تكون وحياً دينياً، أو كوناً مادياً، أو تصوُّراً عقلياً، ثمَّ يجب أنْ تجمع كل أطراف الوجود والحياة في حُكْم نسقي كُلِّي واحد، يتنـزَّل منهجياً على كل الوقائع الـمُفرَدة والجزئية؛ ما تسبَّب في حيرة الفلاسفة قديماً وحديثاً؛ ذلك أنَّ مصادرهم كانت غالباً مصادر بَعْدية (أيْ بعد تجربة لعين الوجود)، وليست ماورائية (أيْ ما بعد الوجود وقبله؛ وهو ما يحيط به كله).","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"11 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136032566","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-17DOI: 10.35632/citj.v29i106.8159
عز الدين معميش
يتناول هذا البحث جانباً مُهِمّاً من مشروع أبو سليمان الفكري، وهو حوار الحضارات والعلاقة بالغرب، والدراسات الاستغرابية، والمثاقفة الحضارية مع الآخر. وقد كشف لنا أبرز ملامح شخصية أبو سليمان العلمية والفكرية، ومزايا شخصيته وسِماتها العامة والخاصة. ورصدَ أهمَّ مُنطلَقات المثاقفة مع الآخر الغربي الماثلة في: أصالة الذات والوعي، ومعالجة أزمة العقل المسلم، وتنمية الوجدان وارتباطه بالوعي (دور الوجدان في توجيه الإرادة)، ووضوح منهجية المثاقفة، والمعرفة الموضوعية للآخر الغربي من دون تضخيم أو تشويه. وكشف لنا عن المخرجات والآثار التي أحدثها هذا المشروع، والنقلة التي حقَّقها، والمكاشفة التجديدية التي جسَّدها، بوصفه مشروعاً إصلاحياً تجاوز رواسب الواقع وإحباطاته إلى نموذج فكري أسهم في تأسيس بُنى النهوض الحضاري في عالَمنا الإسلامي. فمشروع الإصلاح والتغيير والنهوض الحضاري يُمثِّل عصارة فكره ومحور حياته، والأساس الذي تقوم عليه الموضوعات الأُخرى. وأظهر هذا البحث جوانبَ التجديد التي تميَّز بها مشروع أبو سليمان في المثاقفة الحضارية مع الآخر الغربي، وتجلّت في: التأسيس لمنهج فكري فاعل في تحرير المثاقفة من سطوة المركزية، ورسم طريق عملي في بناء الذات القادرة على المثاقفة الفاعلة والحوار الـمُتكافِئ، وفكرة "القدرة" بديلاً عن "فكرة التقدُّم" في مجال الصعود والنهوض الحضاري، والانتقال من فِقْه الواجب إلى فِقْه الواقع في التواصل الحضاري.
{"title":"التثاقف بين الذات والآخر في فكر عبد الحميد أبو سليمان","authors":"عز الدين معميش","doi":"10.35632/citj.v29i106.8159","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v29i106.8159","url":null,"abstract":"يتناول هذا البحث جانباً مُهِمّاً من مشروع أبو سليمان الفكري، وهو حوار الحضارات والعلاقة بالغرب، والدراسات الاستغرابية، والمثاقفة الحضارية مع الآخر. وقد كشف لنا أبرز ملامح شخصية أبو سليمان العلمية والفكرية، ومزايا شخصيته وسِماتها العامة والخاصة. ورصدَ أهمَّ مُنطلَقات المثاقفة مع الآخر الغربي الماثلة في: أصالة الذات والوعي، ومعالجة أزمة العقل المسلم، وتنمية الوجدان وارتباطه بالوعي (دور الوجدان في توجيه الإرادة)، ووضوح منهجية المثاقفة، والمعرفة الموضوعية للآخر الغربي من دون تضخيم أو تشويه. وكشف لنا عن المخرجات والآثار التي أحدثها هذا المشروع، والنقلة التي حقَّقها، والمكاشفة التجديدية التي جسَّدها، بوصفه مشروعاً إصلاحياً تجاوز رواسب الواقع وإحباطاته إلى نموذج فكري أسهم في تأسيس بُنى النهوض الحضاري في عالَمنا الإسلامي. فمشروع الإصلاح والتغيير والنهوض الحضاري يُمثِّل عصارة فكره ومحور حياته، والأساس الذي تقوم عليه الموضوعات الأُخرى. وأظهر هذا البحث جوانبَ التجديد التي تميَّز بها مشروع أبو سليمان في المثاقفة الحضارية مع الآخر الغربي، وتجلّت في: التأسيس لمنهج فكري فاعل في تحرير المثاقفة من سطوة المركزية، ورسم طريق عملي في بناء الذات القادرة على المثاقفة الفاعلة والحوار الـمُتكافِئ، وفكرة \"القدرة\" بديلاً عن \"فكرة التقدُّم\" في مجال الصعود والنهوض الحضاري، والانتقال من فِقْه الواجب إلى فِقْه الواقع في التواصل الحضاري.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136033811","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-17DOI: 10.35632/citj.v29i106.8163
وائل أحمد خليل الكردي
{"title":"التأسيس الفلسفي للعمران الخيِّر في قِصَّة \"كنوز جزيرة البنّائين\" لعبد الحميد أبو سليمان","authors":"وائل أحمد خليل الكردي","doi":"10.35632/citj.v29i106.8163","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v29i106.8163","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"127 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135994705","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-17DOI: 10.35632/citj.v29i106.8157
خالد الصمدي
يهدف البحث إلى استقراء التوجهات الكبرى للفكر التربوي لعبد الحميد أبو سليمان، من حيث مرجعيتها التأسيسية، ومقاصدها، ومضامينها الفكرية وممارساتها العملية التطبيقية، والتي استند إليها في تشخيص الأعطاب الفكرية والتربوية التي تَحول دون استعادة الأُمَّة الإسلامية روح المبادرة، وتحول دون قدرتها على الاندماج من جديد في دورة الاستخلاف والعمران الحضاري، ثم استثمار خلاصات هذا الرصد والتتبُّع في الإجابة عن فرضية وجود مشروع إصلاحي مُتكامِل لدى عبد الحميد أبو سليمان، من حيث الأسس التي يقوم عليها، وخصوصياته، ومُكوِّناته، ومنهجيته في التنـزيل من التنظير إلى التنفيذ في تجارب مختلفة ومتعددة، وذلك بقصد الإفادة منه في حفز الأمة الإسلامية إلى استعادة روح الاستخلاف والمبادرة الحضارية في المؤسسات والممارسات في سياق واقع تتدافع فيه المشاريع التربوية والإصلاحية التي تختلف باختلاف رؤاها الكونية ومرجعياتها الحضارية.
{"title":"استعادة روح الاستخلاف","authors":"خالد الصمدي","doi":"10.35632/citj.v29i106.8157","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v29i106.8157","url":null,"abstract":"يهدف البحث إلى استقراء التوجهات الكبرى للفكر التربوي لعبد الحميد أبو سليمان، من حيث مرجعيتها التأسيسية، ومقاصدها، ومضامينها الفكرية وممارساتها العملية التطبيقية، والتي استند إليها في تشخيص الأعطاب الفكرية والتربوية التي تَحول دون استعادة الأُمَّة الإسلامية روح المبادرة، وتحول دون قدرتها على الاندماج من جديد في دورة الاستخلاف والعمران الحضاري، ثم استثمار خلاصات هذا الرصد والتتبُّع في الإجابة عن فرضية وجود مشروع إصلاحي مُتكامِل لدى عبد الحميد أبو سليمان، من حيث الأسس التي يقوم عليها، وخصوصياته، ومُكوِّناته، ومنهجيته في التنـزيل من التنظير إلى التنفيذ في تجارب مختلفة ومتعددة، وذلك بقصد الإفادة منه في حفز الأمة الإسلامية إلى استعادة روح الاستخلاف والمبادرة الحضارية في المؤسسات والممارسات في سياق واقع تتدافع فيه المشاريع التربوية والإصلاحية التي تختلف باختلاف رؤاها الكونية ومرجعياتها الحضارية.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"50 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136032989","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-10-17DOI: 10.35632/citj.v29i106.8147
هشام الطالب
{"title":"عبد الحميد أبو سليمان","authors":"هشام الطالب","doi":"10.35632/citj.v29i106.8147","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v29i106.8147","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136033565","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：