首页 > 最新文献

lfkr lslmy lm`Sr最新文献

英文 中文
مَلْحُوظاتٌ حولَ الدِّراساتِ الخَلْدُونيَّة 关于不朽研究的观察
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/citj.v13i50.2275
فتحي حسن ملكاوي
{"title":"مَلْحُوظاتٌ حولَ الدِّراساتِ الخَلْدُونيَّة","authors":"فتحي حسن ملكاوي","doi":"10.35632/citj.v13i50.2275","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v13i50.2275","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49078077","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
تقرير لمؤتمر علمي دولي بعنوان: مقاصد القرآن الكريم في بناء الحضارة والعمران 题为《古兰经》在建设文明和城市化中的目的》的国际科学会议报告
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/citj.v22i87.547
علي محمد أسعد
نظم المعهد العالمي للفكر الإسلامي بالتعاون مع المعهد العالي للحضارة الإسلامية ووحدة بحث دراسات قرآنية معاصرة بجامعة الزيتونة في تونس مؤتمراً علمياً دولياً بعنوان: "مقاصد القرآن الكريم في بناء الحضارة والعمران"، وذلك في الثاني والعشرين إلى الرابع العشرين من رجب الخير 1438ﻫ، الموافق للثامن عشر إلى العشرين من نيسان/ أفريل 2017م، في مدينة تونس ومدينة الحمّامات في الجمهورية التونسية. وقد أتى هذا المؤتمر أنموذجاً للتعاون والتنسيق بين المؤسسات البحثية والأكاديمية، الحكومية والأهلية، في خدمة الفكر الإسلامي من خلال التركيز على أهمية المقاصد القرآنية في البناء الحضاري والعمراني للأمة وإصلاح نظام العالم، وترشيد الحضارة الإنسانية بقيم الهدي الإلهي. وقد كان من أهم أهداف هذا المؤتمر: بيان مفهوم المقاصد القرآنية، والكشف عن أنواعها ومستوياتها وخصائصها المميزة لها ودورها في التفسير والاجتهاد، وتفعيلُها في بناء شخصية المسلم المعاصر القادر على الإسهام في استئناف الحضارة الإسلامية، والمشاركة في ترشيد الحضارة الإنسانية المعاصرة، وتمكينُ الأجيال الجديدة من الباحثين وطلبة الدراسات العليا من تلمّس مقاصد القرآن في الجوانب المعرفية والعملية في حياة المسلم ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
国际伊斯兰思想研究所与伊斯兰文明高等研究所和突尼斯扎伊图纳大学当代古兰经研究股合作,组织了一次题为“古兰经在建设文明和城市化中的目的”的国际科学会议。回历1438年8月22日至24日,即2017年4月18日至20日,突尼斯市和突尼斯共和国哈马马特市。这次会议是政府和非政府研究和学术机构在为伊斯兰思想服务方面进行合作与协调的典范,会议重点讨论了《古兰经》宗旨在国家文明和城市建设以及改革伊斯兰思想体系中的重要性。世界,人类文明的合理化与神圣指导的价值观。本次会议最重要的目标之一是:阐明古兰经目的的概念,揭示其类型、水平和独特特征及其在解释和判例中的作用,并激活它们,以塑造有助于恢复的当代穆斯林个性。伊斯兰文明,参与当代人类文明的合理化,使新一代研究人员和研究生能够在穆斯林生活的认知和实践方面触及《古兰经》的目的。要免费获取完整文章,请单击页面右上角的PDF文件。
{"title":"تقرير لمؤتمر علمي دولي بعنوان: مقاصد القرآن الكريم في بناء الحضارة والعمران","authors":"علي محمد أسعد","doi":"10.35632/citj.v22i87.547","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v22i87.547","url":null,"abstract":"نظم المعهد العالمي للفكر الإسلامي بالتعاون مع المعهد العالي للحضارة الإسلامية ووحدة بحث دراسات قرآنية معاصرة بجامعة الزيتونة في تونس مؤتمراً علمياً دولياً بعنوان: \"مقاصد القرآن الكريم في بناء الحضارة والعمران\"، وذلك في الثاني والعشرين إلى الرابع العشرين من رجب الخير 1438ﻫ، الموافق للثامن عشر إلى العشرين من نيسان/ أفريل 2017م، في مدينة تونس ومدينة الحمّامات في الجمهورية التونسية. \u0000وقد أتى هذا المؤتمر أنموذجاً للتعاون والتنسيق بين المؤسسات البحثية والأكاديمية، الحكومية والأهلية، في خدمة الفكر الإسلامي من خلال التركيز على أهمية المقاصد القرآنية في البناء الحضاري والعمراني للأمة وإصلاح نظام العالم، وترشيد الحضارة الإنسانية بقيم الهدي الإلهي. \u0000وقد كان من أهم أهداف هذا المؤتمر: بيان مفهوم المقاصد القرآنية، والكشف عن أنواعها ومستوياتها وخصائصها المميزة لها ودورها في التفسير والاجتهاد، وتفعيلُها في بناء شخصية المسلم المعاصر القادر على الإسهام في استئناف الحضارة الإسلامية، والمشاركة في ترشيد الحضارة الإنسانية المعاصرة، وتمكينُ الأجيال الجديدة من الباحثين وطلبة الدراسات العليا من تلمّس مقاصد القرآن في الجوانب المعرفية والعملية في حياة المسلم ... \u0000للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49279512","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
قراءة في كتب الإمام الغزالي الأصولية 在原教旨主义者的书中阅读
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/citj.v7i27.1663
زينب طه العلواني
الإمام الغزالي (450ﻫ-505ﻫ) هو أبو حامد محمد بن محمد الغزالي ولد في طوس من أعمال خراسان وكان أبوه يعمل بغزل الصوف ومن هنا سمي بالغزالي. عاش الإمام الغزالي في النصف الثاني من القرن الخامس الهجري أي القسم الثالث من العصر العباسي، الذي يعد من أكثر الفترات السياسية اضطراباً، إلا أنه تميز أيضاً بنهضة علمية متفوقة ملئت فيه المكتبة الإسلامية بالآف المؤلفات في مختلف المجالات العلمية. يعد الإمام الغزالي موسوعة علمية تتنقل بين ساحات العلوم المختلفة فيدلو بدلوه في كل منها وكأنه المتخصص الفريد في ذاك العلم. ولقد رحل رحمه الله في طلب العلم إلى أماكن كثيرة وبقاع مختلفة، فجلس وأخذ العلم على أيدي مشايخ وعلماء كثيرين، وكان من أبرز مشايخه أمام الحرمين الجويني في الفقه وأصوله، والإمام النساج في التصوف، وأبو سهل الحفصي في الحديث وغيرهم كثير. ولقد جلس للتدريس في مدارس ومساجد عديدة ومن أهمها المدرسة النظامية في بغداد. وللإمام الغزالي في علم أصول الفقه مؤلفات مهمة منها: (المنخول) وهو من أوائل كتبه ويميل فيه إلى الإختصار، و(تهذيب الأصول) ويميل فيه إلى الإطناب، و(شفاء الغليل) وهو كتاب يختص في التعليل، ثم كتاب (المستصفى) وهو أخر كتبه الأصولية وأنضجها فكرياً ويعد محصلة كتبه الأصولية ويأتي السؤال هنا ما الجديد الذي قدمه الغزالي -رحمه الله- في علم أصول الفقه؟ هل كان للغزالي منهج متميز في أصول الفقه؟ وإن كان له منهج خاص كيف تأثر بمن قبله وكيف أثر بمن بعده؟[1]  علم الأصول في سطور: ترجع أهمية علم الأصول إلى كونه علم تأسيس قواعد المنهج الأولى في الفكر الإسلامي، فهو كما أشار إليه الإمام الغزالي علم ازدوج فيه السمع والعقل، واصطحب فيه الرأي والشرع فأخذ من صفو الشرع والعقل سواء السبيل. من أولى مؤلفات التأسيس في هذا العلم كتاب الإمام الشافعي (الرسالة)، ولقد أخذت (الرسالة) دور الريادة في الدراسات الأصولية لفترة طويلة تداولها العلماء بالشرح والتحليل ما بين تأييد أو تفنيد. ولقد تم تناول علم الأصول من طريقتين: ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.  
- gazali伊玛目(450ﻫ-505ﻫ- gazali hamed)是阿布·穆罕默德·伊本·穆罕默德生于طوس行为霍拉桑的父亲当时正在بغزل羊毛因此بالغزالي毒性。伊斯兰教伊玛目加扎勒人生活在第五世纪后半叶,即阿巴西时代的第三部分,这是政治上最动荡的时期之一,但它也标志着杰出的科学复兴,伊斯兰图书馆在各个科学领域中了数以千计的文献。伊玛目在不同的科学舞台上穿梭,就像一个独特的专家。他的仁慈之心到许多地方和不同的地方去,他坐着接受许多学者和学者的科学,其中最著名的是在法理学中的两座空寺、苏菲派的伊玛目、哈达德的阿布·哈萨基平原等等。他曾在许多学校和清真寺教书,其中最重要的是巴格达的正规学校。在法理学领域,加害人教有一些重要的著作,其中包括:(吉卜赛人)是他最早的著作之一,倾向于简写;(修饰)倾向于修辞;(医治贾勒勒)是一本解释的书;(“清教徒”是他最后的原教旨主义著作,思想成熟,是他原教旨主义著作的成果;问题是,在法理学学中,加扎勒人——愿真主保佑他)提出了什么新?猎鹿人在理论起源上有特别的课程吗?如果它有一个特别的方法,它是如何影响到他的,以及它如何影响到其他人的?[1]正文学:资产学之所以重要,是因为它是伊斯兰思想的基本原则的基础,正如伊玛目加扎利所指出的那样,它是一种听力和智力的新科学,它带着见解和法理和思想。这一科学的第一部著作是《伊玛目沙菲伊》(信),该书一直以来一直是原教旨主义研究的领头者,科学家们对此进行了解释和分析,无论是赞同还是反对。起源学有两种方法:…请免费索取整篇文章,请点击页右上方的PDF文档。
{"title":"قراءة في كتب الإمام الغزالي الأصولية","authors":"زينب طه العلواني","doi":"10.35632/citj.v7i27.1663","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v7i27.1663","url":null,"abstract":"الإمام الغزالي (450ﻫ-505ﻫ) \u0000هو أبو حامد محمد بن محمد الغزالي ولد في طوس من أعمال خراسان وكان أبوه يعمل بغزل الصوف ومن هنا سمي بالغزالي. عاش الإمام الغزالي في النصف الثاني من القرن الخامس الهجري أي القسم الثالث من العصر العباسي، الذي يعد من أكثر الفترات السياسية اضطراباً، إلا أنه تميز أيضاً بنهضة علمية متفوقة ملئت فيه المكتبة الإسلامية بالآف المؤلفات في مختلف المجالات العلمية. يعد الإمام الغزالي موسوعة علمية تتنقل بين ساحات العلوم المختلفة فيدلو بدلوه في كل منها وكأنه المتخصص الفريد في ذاك العلم. ولقد رحل رحمه الله في طلب العلم إلى أماكن كثيرة وبقاع مختلفة، فجلس وأخذ العلم على أيدي مشايخ وعلماء كثيرين، وكان من أبرز مشايخه أمام الحرمين الجويني في الفقه وأصوله، والإمام النساج في التصوف، وأبو سهل الحفصي في الحديث وغيرهم كثير. ولقد جلس للتدريس في مدارس ومساجد عديدة ومن أهمها المدرسة النظامية في بغداد. وللإمام الغزالي في علم أصول الفقه مؤلفات مهمة منها: (المنخول) وهو من أوائل كتبه ويميل فيه إلى الإختصار، و(تهذيب الأصول) ويميل فيه إلى الإطناب، و(شفاء الغليل) وهو كتاب يختص في التعليل، ثم كتاب (المستصفى) وهو أخر كتبه الأصولية وأنضجها فكرياً ويعد محصلة كتبه الأصولية ويأتي السؤال هنا ما الجديد الذي قدمه الغزالي -رحمه الله- في علم أصول الفقه؟ هل كان للغزالي منهج متميز في أصول الفقه؟ وإن كان له منهج خاص كيف تأثر بمن قبله وكيف أثر بمن بعده؟[1]  \u0000علم الأصول في سطور: \u0000ترجع أهمية علم الأصول إلى كونه علم تأسيس قواعد المنهج الأولى في الفكر الإسلامي، فهو كما أشار إليه الإمام الغزالي علم ازدوج فيه السمع والعقل، واصطحب فيه الرأي والشرع فأخذ من صفو الشرع والعقل سواء السبيل. من أولى مؤلفات التأسيس في هذا العلم كتاب الإمام الشافعي (الرسالة)، ولقد أخذت (الرسالة) دور الريادة في الدراسات الأصولية لفترة طويلة تداولها العلماء بالشرح والتحليل ما بين تأييد أو تفنيد. ولقد تم تناول علم الأصول من طريقتين: ... \u0000للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة. \u0000 ","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48909735","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
مراجعة لكتاب مسالك التنمية الـمُركَّبة: خطاطة سيميائية ويابانية لمستقبل إنمائي عربي وإسلامي أفضل تأليف: ناصر يوسف 《综合发展之路::关于阿拉伯和伊斯兰发展未来的西马和日本蓝图》,纳赛尔·优素福
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/citj.v25i97.1167
ماجد أبو غزالة
عرض هذا الكتاب في مقدِّمته إلى مقاربة إنمائية مُركَّبة: الفكرة والواقع، وقد بصَّرنا المؤلِّف بما استدعاه إلى الانشغال بهذا الموضوع؛ زماناً ومكاناً؛ إذ بيَّن أنَّه ثمرة من ثمار التفكير الإبداعي، والتفكير النقدي، والخيال المعرفي الذي حفزه إليه أساتذته في مراحل تلقّي العلم الأكاديمي، فانتقل من الإجابة عن الأسئلة إلى إثارة المزيد من الأسئلة القلقة عن التنمية الـمُركَّبة. وقد جعل الـمؤلِّف كتابه هذا مدخلاً لفهم نسق الثلاثية الإنسانية الإنمائية اليابانية، بما هي "نظامٌ وترتيبٌ وتركيبٌ وتلاؤمٌ وانسجامٌ وامتلاءٌ. فالنسق يغتني بالمجموع، والقِلَّة لا تستغني عن النسق لتحصيل الكثرة، وهذه الثلاثيَّة تتمثَّل في الإمبراطور الرمز، والقيادة الحكيمة، والشعب الطامح."[1] أكَّد المؤلِّف في الفصل الأول من الكتاب أنَّ "ما يجعل الثلاثية الإنسانية الإنمائية متراصَّة هو تمحورها حول القيم التاريخية الفاعلة التي تُمتَح من الماضي بوصفه مؤسِّساً واعياً وعاقلاً وعارفاً، ثمَّ القيم الحضارية العاملة التي تُجترَح من الحاضر باعتباره مؤسَّسات فاهمة وعالمة وفاعلة؛ فالمؤسِّس والـمؤسَّسات تضمن لكل إنجاز استمراره وتحفظه، وأنَّ ما ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
在其开场白中介绍了一种复杂的发展方法:概念和现实,我们作者看到了这本书的内容;زماناًومكاناً;他指出,这是其教授在学术学习阶段激发的创造性思维、批判性思维和认知想象力的成果,他从回答问题到就复杂的发展提出更多令人担忧的问题。他的著作为理解日本人的发展三位一体提供了一个切入点,即“秩序、秩序、结构、和谐与和谐。这种模式包含了所有人,很少有人能靠这种模式来捕捉更多的人,而这三位一体的皇帝、英明的领导和有抱负的人民。“[1]作者在该书第一章中强调,“使人类发展的三位一体相互依存的原因是围绕着作为一个有意识、理性和知情的缔造者而产生的积极的历史价值,以及作为理解、科学和有效的缔造者而现的实用文明价值;创始人和基金会确保每一项成就都得到延续和维护,并且是……请免费索取整篇文章,请点击页右上方的PDF文档。
{"title":"مراجعة لكتاب مسالك التنمية الـمُركَّبة: خطاطة سيميائية ويابانية لمستقبل إنمائي عربي وإسلامي أفضل تأليف: ناصر يوسف","authors":"ماجد أبو غزالة","doi":"10.35632/citj.v25i97.1167","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v25i97.1167","url":null,"abstract":"عرض هذا الكتاب في مقدِّمته إلى مقاربة إنمائية مُركَّبة: الفكرة والواقع، وقد بصَّرنا المؤلِّف بما استدعاه إلى الانشغال بهذا الموضوع؛ زماناً ومكاناً؛ إذ بيَّن أنَّه ثمرة من ثمار التفكير الإبداعي، والتفكير النقدي، والخيال المعرفي الذي حفزه إليه أساتذته في مراحل تلقّي العلم الأكاديمي، فانتقل من الإجابة عن الأسئلة إلى إثارة المزيد من الأسئلة القلقة عن التنمية الـمُركَّبة. وقد جعل الـمؤلِّف كتابه هذا مدخلاً لفهم نسق الثلاثية الإنسانية الإنمائية اليابانية، بما هي \"نظامٌ وترتيبٌ وتركيبٌ وتلاؤمٌ وانسجامٌ وامتلاءٌ. فالنسق يغتني بالمجموع، والقِلَّة لا تستغني عن النسق لتحصيل الكثرة، وهذه الثلاثيَّة تتمثَّل في الإمبراطور الرمز، والقيادة الحكيمة، والشعب الطامح.\"[1] \u0000أكَّد المؤلِّف في الفصل الأول من الكتاب أنَّ \"ما يجعل الثلاثية الإنسانية الإنمائية متراصَّة هو تمحورها حول القيم التاريخية الفاعلة التي تُمتَح من الماضي بوصفه مؤسِّساً واعياً وعاقلاً وعارفاً، ثمَّ القيم الحضارية العاملة التي تُجترَح من الحاضر باعتباره مؤسَّسات فاهمة وعالمة وفاعلة؛ فالمؤسِّس والـمؤسَّسات تضمن لكل إنجاز استمراره وتحفظه، وأنَّ ما ... \u0000للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69903667","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
إشكالية النَّص والاجتهاد بالرأي في العصر الحديث: دراسة أصولية تحليلية 现代文字与见解推理问题:分析原教旨主义研究
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/iokj.v24i96.455
رائد نصري جميل أبو مؤنس
يُعَدُّ "منهج التجديد بالاجتهاد بالرأي" من أهم دعوات التجديد في العصر الحديث، والتي التفَّ حولها كبار علماء التشريع الإسلامي وأساتذته. منهج له آراؤه ومواقفه الـمُحدَّدة من قضايا التجديد، وفي مقدمتها العلاقة بين النَّص والاجتهاد بالرأي؛ بما هي قضية مشكلة تحتاج إلى وضع حدود ومعايير ضابطة لها. وقد عرض البحث لأهم مناحي دعوات التجديد في العصر الحديث، وصولاً إلى إبراز منهج الاجتهاد بالرأي، وموقفه من التجديد في النَّص الشرعي مشفوعاً بدراسة أصولية تحليلية. وانتهى البحث إلى أنَّ الاجتهاد بالرأي هو منهج تشريعي مستقر، يقبله النَّص الشرعي، قطعياً كان أم ظنياً، بكيفيات ومعايير مُحدَّدة، تحفظ للنص مكانته ووظيفته، وتُطلِق للاجتهاد آفاقاً ممتدةً. The approach of Ijtihad through opinion is considered one of the most important calls for renewal in modern era. This approach has attracted great scholars of Islamic jurisprudence and university professors. It has its own opinions and positions about issues of renewal, especially the issue of the relationship between the Islamic original text and the Ijtihad through Opinion. This issue requires setting certain conditions and criteria to guarantee needed control. This study have illustrated the most important aspects of the call for renewal in the modern era, that would highlight the approach of Ijtihad through Opinion and its position towards renewal of our understanding of the original Islamic text. In order to do that the study uses a fundamentalist analytical approach. This study has concluded that Ijtihad through opinion is a sound legal approach, accepted by the Islamic text whether our understanding of the text is categorical or just a possible one. However it should be accepted within certain qualities and criteria that preserve the status and function of the text, and open broad prospects for Ijtihad.
现代现代最重要的革新呼吁之一是“经过深思熟虑的革新方法”,这是伊斯兰立法的伟大学者和教授们的的。对创新问题的观点和立场的方法,最重要的是文字与观点推理之间的关系;这是一个需要制定限制和标准的问题。本文介绍了现代复兴呼吁的最重要方面,目的是强调判例法,在法律文本中阐述其关于创新的立场,并分析性原教旨主义研究。研究的结论是,判例是一种稳定的立法方法,无论是肯定的还是推测的法律文本都以具体的方式和标准接受,以维护文本的地位和功能,并广泛的视角。《进一步发展新前景》。《关于司法司法和司法程序的建议》。这些问题的关键是如何加强与国家合作的关系和发展。这类强制控制方面的问题。关于现代社会的发展的的研究报告涉及到对发展和提高发展水平的方法的发展和提高发展水平的方法。在《基础研究报告》的基础上。根据《公约》第2条,第2款,第2款(b)项,第2款(b)项,第2款(b)项,第2款(b)项,第2款(b)项,第2款(b)项。报告中指出,各国应采取适当的措施,以确保各国和其他国家的人权和人权。
{"title":"إشكالية النَّص والاجتهاد بالرأي في العصر الحديث: دراسة أصولية تحليلية","authors":"رائد نصري جميل أبو مؤنس","doi":"10.35632/iokj.v24i96.455","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/iokj.v24i96.455","url":null,"abstract":"يُعَدُّ \"منهج التجديد بالاجتهاد بالرأي\" من أهم دعوات التجديد في العصر الحديث، والتي التفَّ حولها كبار علماء التشريع الإسلامي وأساتذته. منهج له آراؤه ومواقفه الـمُحدَّدة من قضايا التجديد، وفي مقدمتها العلاقة بين النَّص والاجتهاد بالرأي؛ بما هي قضية مشكلة تحتاج إلى وضع حدود ومعايير ضابطة لها. \u0000وقد عرض البحث لأهم مناحي دعوات التجديد في العصر الحديث، وصولاً إلى إبراز منهج الاجتهاد بالرأي، وموقفه من التجديد في النَّص الشرعي مشفوعاً بدراسة أصولية تحليلية. \u0000وانتهى البحث إلى أنَّ الاجتهاد بالرأي هو منهج تشريعي مستقر، يقبله النَّص الشرعي، قطعياً كان أم ظنياً، بكيفيات ومعايير مُحدَّدة، تحفظ للنص مكانته ووظيفته، وتُطلِق للاجتهاد آفاقاً ممتدةً. \u0000The approach of Ijtihad through opinion is considered one of the most important calls for renewal in modern era. This approach has attracted great scholars of Islamic jurisprudence and university professors. It has its own opinions and positions about issues of renewal, especially the issue of the relationship between the Islamic original text and the Ijtihad through Opinion. This issue requires setting certain conditions and criteria to guarantee needed control. \u0000This study have illustrated the most important aspects of the call for renewal in the modern era, that would highlight the approach of Ijtihad through Opinion and its position towards renewal of our understanding of the original Islamic text. In order to do that the study uses a fundamentalist analytical approach. \u0000This study has concluded that Ijtihad through opinion is a sound legal approach, accepted by the Islamic text whether our understanding of the text is categorical or just a possible one. However it should be accepted within certain qualities and criteria that preserve the status and function of the text, and open broad prospects for Ijtihad.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69904058","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
مراجعة لكتاب الإبستمولوجيا الكونية والمنهج المعرفي التوحيدي: قراءة في مشروع محمد أبو القاسم حاج حمد تأليف: الحاج أوحمنه دواق 对《宇宙美学与合一学法》的评论:穆罕默德·阿布·卡西姆·哈吉·哈马德·哈德·哈马德项目的阅读:哈吉·乌姆·杜杜克
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/citj.v25i97.1165
عبد الحليم مهورباشة
هذا الكتاب لـمُؤلِّفه الحاج دواق نعتقد -في حدود اطِّلاعنا- أنَّه يُمثِّل أوَّل دراسة أكاديمية أُنجِزت عن الـمُفكِّر السوداني حاج حمد في العالَم العربي، وهو يتضمَّن قراءة تحليلية لمشروعه الفكري وتطبيقاته النقدية؛ إذ لم يكتفِ الـمُؤلِّف بترديد أفكار الحاج حمد ومفاهيمه، وإنَّما تخطّى ذلك -بالتحليل المعرفي- إلى مرحلة التأسيس والتركيب، فيلحظ قارئ الكتاب أنَّ الـمُؤلِّف كتب نصّاً على نصِّ حاج حمد، مُقاسِماً إيّاه الكثير من القناعات المعرفية والمنهجية. وهنا تأتي نقطة الالتقاء بينهما، مُمثَّلةً في المنهج المعرفي التوحيدي؛ إذ حشد الـمُؤلِّف كلَّ الأدلة لإثبات القضايا والمفاهيم والمنطلقات الإبستيمية التي طرقها حاج حمد، وبيَّن بلغةٍ فلسفية راقية أنَّ مشروعه الفكري يُعَدُّ أحد أبرز المشروعات التجديدية في الفكر الإسلامي المعاصر، وأنَّ حاج حمد افتتح به حواراً فكرياً محوره الإنسان الكوني وسبيل تحريره من الاستلابين: اللاهوتي والوضعي، مُتَّكِئاً على الوحي الرباني (القرآن الكريم) في صياغة هذا المشروع المعرفي البديل؛ "لأنَّ العقل المسلم ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
这本书是哈吉·杜杜克的著作,我们认为,在我们看来,这是苏丹思想家哈吉·哈马德在阿拉伯世界所作的第一项学术研究,其中对其的项目及其货币应用作了分析性解读;作者不仅重复了哈吉·哈马德的想法和概念,而且还通过认知分析,进入了创建和安装阶段,作者读者发现,作者是在哈哈吉·哈马德的文本上,并分享了许多知识和方法信念。这是两者之间的交汇点,体现在一元论方法中;作者动员所有证据来证明哈吉·哈马德所的的问题、概念和立体论,并以一种高尚的哲学语言表明,他的思想项目是当代伊斯兰思想中最突出的创新项目之一,哈吉·哈马德发起了一场以人类为中心的知识对话,并在起草这一替代知识项目时,了以神学和现实为中心的思想对话,并使他摆脱了以神学和现实为中心的思想束缚。因为穆斯林的思想…请免费索取整篇文章,请点击页右上方的PDF文档。
{"title":"مراجعة لكتاب الإبستمولوجيا الكونية والمنهج المعرفي التوحيدي: قراءة في مشروع محمد أبو القاسم حاج حمد تأليف: الحاج أوحمنه دواق","authors":"عبد الحليم مهورباشة","doi":"10.35632/citj.v25i97.1165","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v25i97.1165","url":null,"abstract":"هذا الكتاب لـمُؤلِّفه الحاج دواق نعتقد -في حدود اطِّلاعنا- أنَّه يُمثِّل أوَّل دراسة أكاديمية أُنجِزت عن الـمُفكِّر السوداني حاج حمد في العالَم العربي، وهو يتضمَّن قراءة تحليلية لمشروعه الفكري وتطبيقاته النقدية؛ إذ لم يكتفِ الـمُؤلِّف بترديد أفكار الحاج حمد ومفاهيمه، وإنَّما تخطّى ذلك -بالتحليل المعرفي- إلى مرحلة التأسيس والتركيب، فيلحظ قارئ الكتاب أنَّ الـمُؤلِّف كتب نصّاً على نصِّ حاج حمد، مُقاسِماً إيّاه الكثير من القناعات المعرفية والمنهجية. وهنا تأتي نقطة الالتقاء بينهما، مُمثَّلةً في المنهج المعرفي التوحيدي؛ إذ حشد الـمُؤلِّف كلَّ الأدلة لإثبات القضايا والمفاهيم والمنطلقات الإبستيمية التي طرقها حاج حمد، وبيَّن بلغةٍ فلسفية راقية أنَّ مشروعه الفكري يُعَدُّ أحد أبرز المشروعات التجديدية في الفكر الإسلامي المعاصر، وأنَّ حاج حمد افتتح به حواراً فكرياً محوره الإنسان الكوني وسبيل تحريره من الاستلابين: اللاهوتي والوضعي، مُتَّكِئاً على الوحي الرباني (القرآن الكريم) في صياغة هذا المشروع المعرفي البديل؛ \"لأنَّ العقل المسلم ... \u0000للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69903634","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
تَرْبِيةُ القِيَمِ في عَصْر ما بَعْدَ الحَقِيقة 在现实时代培养价值观
Pub Date : 2019-04-01 DOI: 10.35632/citj.v24i96.2481
التيجاني عبد القادر حامد, عبد الله إبراهيم الكيلاني, عبد العزيز برغوث, مازن موفق هاشم, محمد بدي ابنو
. البحثُ عن القِيم في المجتمع الحديث أصدرتْ مجلة وقائع التعليم العالي الأمريكية[1] في مطلع عام 2017م، تقريراً خاصاً مطولاً جاء في 32 صفحة بعنوان "ما بعد الحقيقة، post truth". بدأ التقرير بالإشارة إلى أنَّ مصطلح: "ما بعد الحقيقة" دخل قاموس أكسفورد عام 2016م، واعْتُبِر كلمةَ ذلك العام: The word of the year. ومقالات التقرير كانت تعبر عن حالة جديدة يَـمرُّ بها عالم اليوم، وفيه "أنَّ الحقائق الموضوعية أقلُّ تأثيراً في تشكيل الرأي العام من أثر العواطف والمعتقدات الخاصة. وقد بيَّنتْ مقالاتُ التقرير السِّت ما تعنيه هذه الحالة في التعليم والسياسة والإعلام والحياة الاجتماعية من انتشار الأخبار الكاذبة، التي يقع فيها الناس فريسة الدعاية السياسية والفكرية والاقتصادية المغرضة، وأنَّ الحقيقة أصبحت سلعةً في عالم الاستهلاك، مما يقتضي إثارة حرب ضد الأخبار الكاذبة والمآسي التي تحدثها. فنظرية المؤامرة انتقلت من الهامش إلى قلب الحياة العامة، وأنَّ مسألة الأخبار المفبركة تعني أنَّ النسيج الاجتماعي ارتبط بالإعلام والسياسة بطريقة لا فكاك منها." وعن الموضوع نفسه نشرت صحيفة الغارديان البريطانية في نوفمبر 2017م، مقالةً بعنوان: "نحن الآن في عالم ما بعد الحقيقة مع تآكل في الثقة والمساءلة، ولن ينتهي ذلك إلى خير."[2] ونشرت مجلة الشؤون الدولية التي يصدرها المعهد الملكي للشؤون الدولية البريطاني تشاثام هاوس، مقالة بعنوان: العلاقات الدولية في عصر سياسة ما بعد الحقيقة. وجاء في ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
。为了研究现代社会的价值观,《美国高等教育纪事》[1]于2017年初发表了一份长达32页的题为“超越真相,post truth”的特别报告。报告首先指出,“超越真相”一词于2016年进入牛津牛津词典,并被认为是当年的词:“世界”。报告的文章反映了当今世界的一种新情况:“客观事实对公众舆论的影响比私人感情和信仰的影响要小。在报告的文章中,这一状况在教育、政治、媒体和社会生活中的含义并不明确,因为虚假新闻的传播使人们陷入政治、思想和经济宣传的圈套,而事实已成为消费世界的商品,这就要求对虚假新闻及其悲剧的战争。阴谋论已经从边缘转移到公共生活的中心,捏造新闻的问题意味着社会结构与媒体和政治有着不可分割的联系。”关于同一主题,英国《卫报》2017年11月发表了一篇文章,题为“我们现在身处一个真相后的世界,信任和问责制受到削弱,这不会有好结果。”[2]英国皇家国际事务研究所出版的《国际事务》杂志《查塔姆大厦》发表了一篇题为“真相后政治时代的国际关系”的文章。他进来了…请免费索取整篇文章,请点击页右上方的PDF文档。
{"title":"تَرْبِيةُ القِيَمِ في عَصْر ما بَعْدَ الحَقِيقة","authors":"التيجاني عبد القادر حامد, عبد الله إبراهيم الكيلاني, عبد العزيز برغوث, مازن موفق هاشم, محمد بدي ابنو","doi":"10.35632/citj.v24i96.2481","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v24i96.2481","url":null,"abstract":". البحثُ عن القِيم في المجتمع الحديث \u0000أصدرتْ مجلة وقائع التعليم العالي الأمريكية[1] في مطلع عام 2017م، تقريراً خاصاً مطولاً جاء في 32 صفحة بعنوان \"ما بعد الحقيقة، post truth\". بدأ التقرير بالإشارة إلى أنَّ مصطلح: \"ما بعد الحقيقة\" دخل قاموس أكسفورد عام 2016م، واعْتُبِر كلمةَ ذلك العام: The word of the year. ومقالات التقرير كانت تعبر عن حالة جديدة يَـمرُّ بها عالم اليوم، وفيه \"أنَّ الحقائق الموضوعية أقلُّ تأثيراً في تشكيل الرأي العام من أثر العواطف والمعتقدات الخاصة. وقد بيَّنتْ مقالاتُ التقرير السِّت ما تعنيه هذه الحالة في التعليم والسياسة والإعلام والحياة الاجتماعية من انتشار الأخبار الكاذبة، التي يقع فيها الناس فريسة الدعاية السياسية والفكرية والاقتصادية المغرضة، وأنَّ الحقيقة أصبحت سلعةً في عالم الاستهلاك، مما يقتضي إثارة حرب ضد الأخبار الكاذبة والمآسي التي تحدثها. فنظرية المؤامرة انتقلت من الهامش إلى قلب الحياة العامة، وأنَّ مسألة الأخبار المفبركة تعني أنَّ النسيج الاجتماعي ارتبط بالإعلام والسياسة بطريقة لا فكاك منها.\" \u0000وعن الموضوع نفسه نشرت صحيفة الغارديان البريطانية في نوفمبر 2017م، مقالةً بعنوان: \"نحن الآن في عالم ما بعد الحقيقة مع تآكل في الثقة والمساءلة، ولن ينتهي ذلك إلى خير.\"[2] \u0000ونشرت مجلة الشؤون الدولية التي يصدرها المعهد الملكي للشؤون الدولية البريطاني تشاثام هاوس، مقالة بعنوان: العلاقات الدولية في عصر سياسة ما بعد الحقيقة. وجاء في ... \u0000للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69903514","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
أهمية الدراسات البينيَّة بالنهوض الأكاديمي في دراسة الفن وفق التفكير المقاصدي 学术研究在研究有意义的艺术方面的重要性
Pub Date : 2019-04-01 DOI: 10.35632/iokj.v24i96.457
رائد جميل عكاشة
تحاول الدراسة بناء تصور حول برنامج للفنون بناءً على مقاصد الشريعة، وأهمية الدراسات البينية والتكاملية في تحقيق توازن بين البنية المعرفية الإسلامية الممثلة في الأصول التأسيسية (القرآن الكريم والسنة النبوية) والتراث الحضاري من جهة، وعلوم العصر من جهة أخرى. لقد غدت التكاملية إطاراً مرجعياً ومعياراً لفهم العلاقات بين العلوم، وإعادة تنظيمها، واكتشاف أواصر القربى بينها، لا سيما بين تلك العلوم ذات الحقول الدلالية المشتركة كما في العلوم الاجتماعية والعلوم الإنسانية. ومنهجية التفكير المقاصدي مهمة في نقل التفكير من صفة الجزئية إلى صفة الكلية، حتى يستوعب الظاهرة بصورة أكثر شمولية. إن التوازن المشار إليه يفيد في تحديد نوعية الخطاب الفني المناسب للمرحلة، ويعمل على تأسيس البرنامج التعليمي للفن بناء على التصوّر المعرفي والوظيفة الحضارية للفن أولاً (المعرفة)، وليس على تركيبته وبُعده الفني والجمالي (العلم)، وسيُفعّل فكرة البدائل الحضارية التي هي جزء أصيل من التفكير المقاصدي. This study attempts to develop a conception of art program of study based on the purposes of the Shari'a (maqasid), and the importance of interdisciplinary and integrative studies to achieve a balance between the Islamic knowledge structure in the founding sources (Quran and Sunnah) on the one hand, and the cultural heritage and contemporary knowledge in the other. Integration has become a frame of reference and a criterion for understanding, reconstructing and reconciling knowledge, especially knowledge with common semantic fields, such as social sciences and humanities. The approach of maqasidi thinking is important in moving from partial thinking to a wider space of global thinking in order to comprehend the phenomenon in a more comprehensive way. The balance referred to is useful in determining the quality of an appropriate artistic discourse. It helps to establish an educational art program based on the cognitive perception and cultural function of art; i.e., knowledge, not on its composition and its artistic aesthetic dimension (science). It will also activate the idea of cultural alternatives, as an integral part of the maqasidi thinking.
该研究试图根据伊斯兰教法的宗旨、相互研究和互补性研究对于平衡伊斯兰基础资产(《可兰经》和先知预言年)和文化遗产所代表的伊斯兰知识结构与现代科学之间的重要性,构建一个艺术方案的概念。互补性已成为一个参考框架和标准,用以理解科学之间的关系,重新组织科学,并发现科学之间的亲密关系,特别是那些具有共同语义学和人文科学等共同领域的科学之间的关系。目的思维方法很重要,可以将思维从部分转变为整体,以便更全面地理解这一现象。所提到的平衡有利于确定适合阶段阶段的艺术论述的质量,有助于根据对艺术的认知和文化功能(知识),而不是其结构、技术和美学(科学)为基础制定艺术教育方案,并将落实文明替代的概念,这是思想的内在组成部分。这方面的研究结果表明,在对对关于社区的结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构结构。对于现代、、、实践和反馈、最佳建议、社会科学和人道主义的。关于特别为在更大范围内创造更大的全球空间而制定的关于在特别范围内创造全球空间的办法。建议进一步研究企业制度的平等地位。对涉及对非法行为和非法行为的指控;i.e.,“关于”和“科学”。关于双边双边关系的进一步行动,这是两个问题的两个组成部分。
{"title":"أهمية الدراسات البينيَّة بالنهوض الأكاديمي في دراسة الفن وفق التفكير المقاصدي","authors":"رائد جميل عكاشة","doi":"10.35632/iokj.v24i96.457","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/iokj.v24i96.457","url":null,"abstract":"تحاول الدراسة بناء تصور حول برنامج للفنون بناءً على مقاصد الشريعة، وأهمية الدراسات البينية والتكاملية في تحقيق توازن بين البنية المعرفية الإسلامية الممثلة في الأصول التأسيسية (القرآن الكريم والسنة النبوية) والتراث الحضاري من جهة، وعلوم العصر من جهة أخرى. لقد غدت التكاملية إطاراً مرجعياً ومعياراً لفهم العلاقات بين العلوم، وإعادة تنظيمها، واكتشاف أواصر القربى بينها، لا سيما بين تلك العلوم ذات الحقول الدلالية المشتركة كما في العلوم الاجتماعية والعلوم الإنسانية. ومنهجية التفكير المقاصدي مهمة في نقل التفكير من صفة الجزئية إلى صفة الكلية، حتى يستوعب الظاهرة بصورة أكثر شمولية. \u0000إن التوازن المشار إليه يفيد في تحديد نوعية الخطاب الفني المناسب للمرحلة، ويعمل على تأسيس البرنامج التعليمي للفن بناء على التصوّر المعرفي والوظيفة الحضارية للفن أولاً (المعرفة)، وليس على تركيبته وبُعده الفني والجمالي (العلم)، وسيُفعّل فكرة البدائل الحضارية التي هي جزء أصيل من التفكير المقاصدي. \u0000This study attempts to develop a conception of art program of study based on the purposes of the Shari'a (maqasid), and the importance of interdisciplinary and integrative studies to achieve a balance between the Islamic knowledge structure in the founding sources (Quran and Sunnah) on the one hand, and the cultural heritage and contemporary knowledge in the other. Integration has become a frame of reference and a criterion for understanding, reconstructing and reconciling knowledge, especially knowledge with common semantic fields, such as social sciences and humanities. \u0000The approach of maqasidi thinking is important in moving from partial thinking to a wider space of global thinking in order to comprehend the phenomenon in a more comprehensive way. The balance referred to is useful in determining the quality of an appropriate artistic discourse. It helps to establish an educational art program based on the cognitive perception and cultural function of art; i.e., knowledge, not on its composition and its artistic aesthetic dimension (science). It will also activate the idea of cultural alternatives, as an integral part of the maqasidi thinking.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69904069","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
مراجعة لكتاب الكليات التشريعية وأثرها في الاجتهاد والفتوى 回顾立法学院的著作及其对判例和意见的影响
Pub Date : 2019-04-01 DOI: 10.35632/citj.v24i96.461
إدريس التركاوي
يُعَدُّ البحث في موضوع الكليات من أشكل الموضوعات وأخطرها على المنهج والفكر والحضارة؛ لوسع مطالبه وانتشارها، وقوة استحواذه على عناصر تشكُّل الظاهرة الإنسانية التي تحكمها مُكوِّنات الوجداني والسلوكي والعقلي. وتأسيساً على ذلك، فقد ساق هندو بحثه في الإشكال، مُحاوِلاً التكشيف عن فهرسة "الكلي" في الشريعة؛ تحريراً للمفهوم وأنواعه وضوابطه، وتجليةً لوظائفه ومقاصده وآثاره. ولم يألُ الباحث جهداً في حشد الأمثلة والاستدلالات الفقهية القديمة والمعاصرة لدعم توجُّهاته واختياراته، مُركِّزاً في الأساس على زاوية الفقه والاجتهاد الإفتائي دون غيرهما ممّا لا يتجه إليه عنوان الكتاب. يقع الكتاب في 520 صفحة، تتوزَّع على مُقدِّمة، وثلاثة فصول، وخاتمة مُذيَّلةٍ بتوصيات. وقد حمل الفصل الأوَّل عنوان "حقيقة الكليات التشريعية وبعض متعلقاتها"، وضمَّ ثلاثة مباحث، هي: "حقيقة الكليات والألفاظ ذات الصلة"، و"أنواع الكليات التشريعية ومراتبها"، و"خصائص الكليات التشريعية". وسِيق الفصل الثاني بعنوان "الكليات التشريعية ووظائفها"، وضمَّ أيضاً ثلاثة مباحث، هي: "المسوغات الموضوعية والذاتية لتأثير الكليات التشريعية في الاجتهاد والفتوى"، و"مكانة الكليات التشريعية في ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
对大学的研究是课程、思想和文明中最严重的问题;为了扩大其要求,扩大其范围,并使其能够获取由情感、行为和心理组成部分主宰的人类现象的要素。在此基础上,印度人提出了对问题的研究,试图揭示教法中“总”的索引;编辑概念、类型和控制,阐明其职能、宗旨和影响。研究人员不遗余力地收集古代和当代的例子和理论推理,以支持其的和选择,主要侧重于法理学和咨询法理学的角度,而非书名的目的。该书共有520页,分发给一名主持人、3章和结束语和建议。第一章的标题是“立法院校的真相和某些相关”,其中包括三名研究员:“大学的真相和相关术语”、“立法院校的类型和级别”以及“立法院校的特点”。第二章的标题是“立法学院及其职能”,还包括三名研究人员:“立法学院对判例和咨询意见的影响的客观和主观理由”和“立法学院在……的地位”。请免费索取整篇文章,请点击页右上方的PDF文档。
{"title":"مراجعة لكتاب الكليات التشريعية وأثرها في الاجتهاد والفتوى","authors":"إدريس التركاوي","doi":"10.35632/citj.v24i96.461","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v24i96.461","url":null,"abstract":"يُعَدُّ البحث في موضوع الكليات من أشكل الموضوعات وأخطرها على المنهج والفكر والحضارة؛ لوسع مطالبه وانتشارها، وقوة استحواذه على عناصر تشكُّل الظاهرة الإنسانية التي تحكمها مُكوِّنات الوجداني والسلوكي والعقلي. وتأسيساً على ذلك، فقد ساق هندو بحثه في الإشكال، مُحاوِلاً التكشيف عن فهرسة \"الكلي\" في الشريعة؛ تحريراً للمفهوم وأنواعه وضوابطه، وتجليةً لوظائفه ومقاصده وآثاره. ولم يألُ الباحث جهداً في حشد الأمثلة والاستدلالات الفقهية القديمة والمعاصرة لدعم توجُّهاته واختياراته، مُركِّزاً في الأساس على زاوية الفقه والاجتهاد الإفتائي دون غيرهما ممّا لا يتجه إليه عنوان الكتاب. \u0000يقع الكتاب في 520 صفحة، تتوزَّع على مُقدِّمة، وثلاثة فصول، وخاتمة مُذيَّلةٍ بتوصيات. وقد حمل الفصل الأوَّل عنوان \"حقيقة الكليات التشريعية وبعض متعلقاتها\"، وضمَّ ثلاثة مباحث، هي: \"حقيقة الكليات والألفاظ ذات الصلة\"، و\"أنواع الكليات التشريعية ومراتبها\"، و\"خصائص الكليات التشريعية\". وسِيق الفصل الثاني بعنوان \"الكليات التشريعية ووظائفها\"، وضمَّ أيضاً ثلاثة مباحث، هي: \"المسوغات الموضوعية والذاتية لتأثير الكليات التشريعية في الاجتهاد والفتوى\"، و\"مكانة الكليات التشريعية في ... \u0000للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48785170","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
التَّناظر في القرآن الكريم: تأصيلٌ وتطبيق 《古兰经》中的对称性:根源与应用
Pub Date : 2019-04-01 DOI: 10.35632/iokj.v24i96.453
سليمان محمد علي الدقور, أيمن عيد الرواجفة
تتحدَّد فكرة التَّناظر في القرآن الكريم في أنَّ بناء القرآن في سوره وآياته قائم على نظام واضح تتناظر فيه السُّور القرآنية لتكون كل سورة في النِّصف الأوَّل مُناظِرة لسورة أُخرى في النصف الثاني، بحسب عدد السُّور، وتتناظر فيه الآيات في السُّورة الواحدة بالطريقة نفسها. والبحث في هذا التَّناظر القرآني وعناصره مهمة نبيلة لتدبُّر كتاب الله عَزَّ وجَلَّ، وتفيد في إثبات إعجاز هذا الكتاب، وتناسق ترتيبه، ومناسبات سوره وآياته. والتَّناظر بين سور القرآن الكريم، وله نموذجان، هما: تناظر السُّورتين في تسلسل بدء السُّورة مع بدء السُّورة الأُخرى، وتناظر السُّورتين في تسلسل بدء السُّورة مع ختام السُّورة الأُخرى. والتَّناظر في السُّورة الواحدة، له نموذجان، هما: التَّناظر بين آيات السُّورة الواحدة، والتَّناظر بين موضوعات السُّورة ومقاطعها. ويظهر التَّناظر في هذين النموذجين الأخيرين بشكلين من التَّناظر، هما: تسلسل تناظر البدء مع البدء، وتسلسل تناظر البدء مع الختام. The idea of symmetry in the Holy Quran is determined by the fact that the construction of the Qur'an in its surah is based on a clear symmetry in which the Qur'anic chapters in the first half of the Quran are symmetrical to chapters in the second half, in terms of the number of chapters according to the number of chapters, The verses of one chapter are also symmetrical in the same way. Investigating of such arrangements would be a noble mission that offers deep understanding of the Holy Qur'an, leads to clear interpretation, helps to prove its miracles, and consistency of its order and structure of chapters and verses. Idea of symmetry in chapters has two examples:, symmetry is found in there  beginnings, and in the beginnings of one chapter and end of the other. Symmetry among verses of a certain chapter has also to examples; symmetry in its verses and symmetry in its subjects and parts. These two kinds of symmetry would be clear beginning of a chapter and the beginning of another, and in the beginning and the end.
《古兰经》中对称性的概念定义为,古兰经及其经文的构建基于一个清晰的系统,在这个系统中,《古兰经》中的每一个章节对应于下半场的另一个章节,具体取决于章节数量。经文以同样的方式在同一个过程中对应。研究这本《古兰经》的对称性及其元素,是研究真主之书的崇高任务,有助于证明这本书的奇迹,其顺序的协调,以及其城墙和迹象的场合。《古兰经》经文之间的对称性有两个模型:一个路径的开头顺序对应于另一个路径的开始,另一个路径的开头顺序对应于另一个路径的结束。对於同一个场景,它有两种模式:一个场景的迹象之间的对比,以及场景主题和片段之间的对比。在后两个模型中,对称性以两种形式出现:从开始到结束的对称序列。斋月的概念取决于这样一个事实,即戈兰高地的建筑是基于一个清晰的交流器,即戈兰高地第一环中的四分形与第二环中的四分形相同,根据章节数量,其中一章的版本也是相同的。对此类安排的调查将是一项新的任务,即所有人都深入了解斋月,进行清晰的解释,帮助他们表达自己的观点,并协调章节和版本的顺序和结构。两章中的交感概念有两个例子:交感体现在其中一章的开始和另一章的结尾。部分章节的综合也是一个例子;其特征及其主题和部分特征。这两个特征将从一章开始,从另一章开始,在开始和结束时变得清晰。
{"title":"التَّناظر في القرآن الكريم: تأصيلٌ وتطبيق","authors":"سليمان محمد علي الدقور, أيمن عيد الرواجفة","doi":"10.35632/iokj.v24i96.453","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/iokj.v24i96.453","url":null,"abstract":"تتحدَّد فكرة التَّناظر في القرآن الكريم في أنَّ بناء القرآن في سوره وآياته قائم على نظام واضح تتناظر فيه السُّور القرآنية لتكون كل سورة في النِّصف الأوَّل مُناظِرة لسورة أُخرى في النصف الثاني، بحسب عدد السُّور، وتتناظر فيه الآيات في السُّورة الواحدة بالطريقة نفسها. والبحث في هذا التَّناظر القرآني وعناصره مهمة نبيلة لتدبُّر كتاب الله عَزَّ وجَلَّ، وتفيد في إثبات إعجاز هذا الكتاب، وتناسق ترتيبه، ومناسبات سوره وآياته. \u0000والتَّناظر بين سور القرآن الكريم، وله نموذجان، هما: تناظر السُّورتين في تسلسل بدء السُّورة مع بدء السُّورة الأُخرى، وتناظر السُّورتين في تسلسل بدء السُّورة مع ختام السُّورة الأُخرى. والتَّناظر في السُّورة الواحدة، له نموذجان، هما: التَّناظر بين آيات السُّورة الواحدة، والتَّناظر بين موضوعات السُّورة ومقاطعها. ويظهر التَّناظر في هذين النموذجين الأخيرين بشكلين من التَّناظر، هما: تسلسل تناظر البدء مع البدء، وتسلسل تناظر البدء مع الختام. \u0000The idea of symmetry in the Holy Quran is determined by the fact that the construction of the Qur'an in its surah is based on a clear symmetry in which the Qur'anic chapters in the first half of the Quran are symmetrical to chapters in the second half, in terms of the number of chapters according to the number of chapters, The verses of one chapter are also symmetrical in the same way. Investigating of such arrangements would be a noble mission that offers deep understanding of the Holy Qur'an, leads to clear interpretation, helps to prove its miracles, and consistency of its order and structure of chapters and verses. \u0000Idea of symmetry in chapters has two examples:, symmetry is found in there  beginnings, and in the beginnings of one chapter and end of the other. Symmetry among verses of a certain chapter has also to examples; symmetry in its verses and symmetry in its subjects and parts. These two kinds of symmetry would be clear beginning of a chapter and the beginning of another, and in the beginning and the end.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-04-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48994583","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
期刊
lfkr lslmy lm`Sr
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1