首页 > 最新文献

lfkr lslmy lm`Sr最新文献

英文 中文
نحو حضور فاعل للرؤية الإسلامية في الإصلاح التربوي المعاصر 在当代教育改革中积极参与伊斯兰理想
Pub Date : 2019-10-01 DOI: 10.35632/citj.v25i98.2473
فتحي حسن ملكاوي
شهد الثلث الأخير من القرن العشرين وعياً متزايداً بالحاجة إلى رؤية إسلامية في إصلاح التعليم العام والتعليم الجامعي، ولا سيما بعد هزيمة العرب عام 1967م، حيث تراجع الـمَدُّ القومي في معظم الأقطار الإسلامية، وظهرت حالة جديدة سُمِّيت بالصحوة الإسلامية، وأُنشِئت بعض المؤسسات التربوية التي أخذت صبغة إسلامية ظاهرة، وعُقِد المؤتمر الأول للتعليم الإسلامي في مكة المكرمة عام 1977م، تلته مجموعة من المؤتمرات المتخصصة في إصلاح التعليم في عدد من الأقطار الإسلامية ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
二十世纪的最后三分之一,人们日益意识到需要改革公共教育和大学教育的伊斯兰教观念,特别是在1967年阿拉伯人战败后,大多数伊斯兰国家的民族主义有所退步,出现了一种被称为伊斯兰觉醒”的新情况,出现了一些具有明显伊斯兰特征的教育机构,1977年在圣城麦加举行了第一次伊斯兰教育会议,随后举行了一系列专门讨论伊斯兰国家教育改革的会议……。请免费索取整篇文章,请点击页右上方的PDF文档。
{"title":"نحو حضور فاعل للرؤية الإسلامية في الإصلاح التربوي المعاصر","authors":"فتحي حسن ملكاوي","doi":"10.35632/citj.v25i98.2473","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v25i98.2473","url":null,"abstract":"شهد الثلث الأخير من القرن العشرين وعياً متزايداً بالحاجة إلى رؤية إسلامية في إصلاح التعليم العام والتعليم الجامعي، ولا سيما بعد هزيمة العرب عام 1967م، حيث تراجع الـمَدُّ القومي في معظم الأقطار الإسلامية، وظهرت حالة جديدة سُمِّيت بالصحوة الإسلامية، وأُنشِئت بعض المؤسسات التربوية التي أخذت صبغة إسلامية ظاهرة، وعُقِد المؤتمر الأول للتعليم الإسلامي في مكة المكرمة عام 1977م، تلته مجموعة من المؤتمرات المتخصصة في إصلاح التعليم في عدد من الأقطار الإسلامية ... \u0000للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69903744","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
المؤتمر الدولي الثالث للجامعات الإسلامية في شرق أفريقيا 第三次东非伊斯兰大学国际会议
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/citj.v25i97.1169
عبد الحميد سلاتش
نظم هذا المؤتمر بالتعاون بين جامعة عبد الرحمن السميط في زنجبار والمعهد العالمي للفكر الإسلامي، وكان بعنوان: تكامل المعرفة الإسلامية والعلوم الاجتماعية والطبيعية من أجل نهوض الأمة الإسلامية. الخلفية التاريخية يعمل المعهد العالمي للفكر الاسلامي في برنامجه لتعزيز وتطوير التعليم العالي في إفريقيا بشكل عام وشرق إفريقيا بشكل خاص مع الجامعات القائمة على المفاهيم الإسلامية منذ عام 2010. وقد بدأ نشاط المعهد في هذا المنطقة بزيارات منتظمة لوفد من المعهد إلى الجامعات الإسلامية في أوغندا وكينيا وجنوب السودان وتنـزانيا الاتحادية وزنجبار وموزمبيق ورواندا وبوروندي للتوعية بقضايا علمية وأكاديمية وتربوية، لا سيما موضوع التكامل المعرفي، وتطوير المناهج الدراسية، والبرامج البحثية وغيرها، ودراسة أوجه التواصل والتعاون بين الجامعات في شرق أفريقيا للإسهام في تطوير قاعدة التعليم العالي في الرؤية الإسلامية. وقد بدأت هذه الاتصالات تعطي ثمارها حين استضافت جامعة موروغورو الإسلامية في تنـزانيا المؤتمر الأول حول التكامل المعرفي وتطوير المناهج الجامعية في آب/أغسطس 2014، بدعم من المعهد، وعقد المؤتمر برعاية وحضور نائب رئيس تنـزانيا، واتخذ المؤتمر قرارين مهمين: الأول تنظيم مؤتمر دولي للجامعات كل عامين، على أن يوفر المعهد والجامعة المضيفة ما يلزم من نفقات، والثاني تأسيس منتدى المائدة المستديرة لمديري الجامعات ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
这次会议是由桑给巴尔阿卜杜·拉赫曼分校与世界伊斯兰思想所合作举办的,题目是:将伊斯兰知识与社会和自然科学结合起来,以促进伊斯兰民族的进步。在历史背景下,自2010年以来,世界伊斯兰智囊团一直在与以伊斯兰理念为基础的大学合作开展其促进和发展非洲、特别是东非高等教育的方案。在该区域,研究所的活动是定期访问乌干达、肯尼亚、南苏丹、坦桑尼亚联邦共和国、莫桑比克、卢旺达和布隆迪的伊斯兰大学,以提高人们对科学、学术和教育问题的认识,特别是关于知识一体化、课程编制、研究方案和其他方案以及研究东非各大学之间的联系与合作的认识,以便为发展伊斯兰愿景中的高等教育基础作出贡献。2014年8月,坦桑尼亚莫罗戈罗伊斯兰大学在研究所的支持下主办了第一次关于知识整合和编制大学课程的会议,由坦桑尼亚副总统主持和出席了会议,会议通过了两项重要决议:一是每两年组织一次国际大学会议,由研究所和东道大学提供必要的费用;二是设立大学校长圆桌论坛。请免费索取整篇文章,请点击页右上方的PDF文档。
{"title":"المؤتمر الدولي الثالث للجامعات الإسلامية في شرق أفريقيا","authors":"عبد الحميد سلاتش","doi":"10.35632/citj.v25i97.1169","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v25i97.1169","url":null,"abstract":"نظم هذا المؤتمر بالتعاون بين جامعة عبد الرحمن السميط في زنجبار والمعهد العالمي للفكر الإسلامي، وكان بعنوان: تكامل المعرفة الإسلامية والعلوم الاجتماعية والطبيعية من أجل نهوض الأمة الإسلامية. \u0000الخلفية التاريخية \u0000يعمل المعهد العالمي للفكر الاسلامي في برنامجه لتعزيز وتطوير التعليم العالي في إفريقيا بشكل عام وشرق إفريقيا بشكل خاص مع الجامعات القائمة على المفاهيم الإسلامية منذ عام 2010. وقد بدأ نشاط المعهد في هذا المنطقة بزيارات منتظمة لوفد من المعهد إلى الجامعات الإسلامية في أوغندا وكينيا وجنوب السودان وتنـزانيا الاتحادية وزنجبار وموزمبيق ورواندا وبوروندي للتوعية بقضايا علمية وأكاديمية وتربوية، لا سيما موضوع التكامل المعرفي، وتطوير المناهج الدراسية، والبرامج البحثية وغيرها، ودراسة أوجه التواصل والتعاون بين الجامعات في شرق أفريقيا للإسهام في تطوير قاعدة التعليم العالي في الرؤية الإسلامية. وقد بدأت هذه الاتصالات تعطي ثمارها حين استضافت جامعة موروغورو الإسلامية في تنـزانيا المؤتمر الأول حول التكامل المعرفي وتطوير المناهج الجامعية في آب/أغسطس 2014، بدعم من المعهد، وعقد المؤتمر برعاية وحضور نائب رئيس تنـزانيا، واتخذ المؤتمر قرارين مهمين: الأول تنظيم مؤتمر دولي للجامعات كل عامين، على أن يوفر المعهد والجامعة المضيفة ما يلزم من نفقات، والثاني تأسيس منتدى المائدة المستديرة لمديري الجامعات ... \u0000للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69903672","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
المرجعية في الفكر الغربي المعاصر وتجلياتها التربوية 当代西方思想及其教育表现的参考书
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/iokj.v25i97.1149
فتحي حسن ملكاوي
تستمدُّ معظم المجتمعات المسلمة اليوم فكرَها التربوي، بمفاهيمة ومبادئه وممارساته، من التجربة الغربية المعاصرة، مما يستدعي فهمنا لمرجعية الفكر التربوي السائد في الغرب، بقدر من العمق، والمسؤولية، والموضوعية. ونأمل أن يساعدنا ذلك في تطوير مناهج التعامل مع هذا الفكر والتفاعل مع أنظمته وخصوصياته، والوعي بالآثار المترتبة على الاقتراض منه في سياساتنا وخططنا التربوية والتعليمية، وبالمشكلات التي يقيمها أمام جهود الإصلاح التربوي في مجتمعاتنا المعاصرة، والإصلاح الشامل لواقعها وبناء مستقبلها. ويحدونا الأمل أن تتضح لدينا معالم المرجعية الإسلامية العليا في الإصلاح التربوي للإسهام في إعادة بناء الشخصية الإسلامية والمجتمع الإسلامي والأمة الإسلامية لتحقيق مراد الله سبحانه في إقامة العمران البشري على نور الوحي الإلهي والهدي النبوي، والحضور الفاعل في ساحة العالم، وترشيد الحضارة البشرية.
今天,大多数穆斯林社会的教育理念,其理念、原则和做法,来自西方当代的经验,要求我们以深入、负责任和客观的态度来理解西方盛行的教育思想的渊源。我们希望,这将有助于我们制定处理这一思想的方法,与其制度和特点进行互动,了解借钱给我们的政策和教育计划的影响,了解借钱给我们当代社会教育改革努力带来的问题,全面改革我们的现实和建设我们的未来。我们希望,我们在教育改革方面的最高伊斯兰基准将会明确,有助于重建伊斯兰个性、伊斯兰社会和伊斯兰民族,以实现真主的愿望,在神圣和先知的启示和礼物的光上建立人类文明,积极参与世界舞台,并使人类文明合理化。
{"title":"المرجعية في الفكر الغربي المعاصر وتجلياتها التربوية","authors":"فتحي حسن ملكاوي","doi":"10.35632/iokj.v25i97.1149","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/iokj.v25i97.1149","url":null,"abstract":"تستمدُّ معظم المجتمعات المسلمة اليوم فكرَها التربوي، بمفاهيمة ومبادئه وممارساته، من التجربة الغربية المعاصرة، مما يستدعي فهمنا لمرجعية الفكر التربوي السائد في الغرب، بقدر من العمق، والمسؤولية، والموضوعية. ونأمل أن يساعدنا ذلك في تطوير مناهج التعامل مع هذا الفكر والتفاعل مع أنظمته وخصوصياته، والوعي بالآثار المترتبة على الاقتراض منه في سياساتنا وخططنا التربوية والتعليمية، وبالمشكلات التي يقيمها أمام جهود الإصلاح التربوي في مجتمعاتنا المعاصرة، والإصلاح الشامل لواقعها وبناء مستقبلها. ويحدونا الأمل أن تتضح لدينا معالم المرجعية الإسلامية العليا في الإصلاح التربوي للإسهام في إعادة بناء الشخصية الإسلامية والمجتمع الإسلامي والأمة الإسلامية لتحقيق مراد الله سبحانه في إقامة العمران البشري على نور الوحي الإلهي والهدي النبوي، والحضور الفاعل في ساحة العالم، وترشيد الحضارة البشرية.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69904111","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
التربية القرآنية للإنسان والدفع الحضاري: "عقيدة تكريم الإنسان وتضميناتها التربوية عند عبد المجيد النجار أنموذجاً" 《古兰经》中的人类教育与文明推动:“以阿卜杜勒·马吉德·纳贾尔为榜样的人类荣誉学说及其教育内涵”
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/citj.v22i87.541
هجيرة شبلي
تتناول هذه الدراسة قضية التربية القرآنية للإنسان المسلم؛ بغية إعداده لممارسة مهمة الاستخلاف والتعمير في الأرض. وقد استخدم المفكر الإسلامي المعاصر عبدالمجيد النجار مصطلح عقيدة التكريم، التي تهدف إلى تعميق الإيمان والوعي لدى الإنسان المسلم؛ حول تفضيل الله سبحانه له على سائر المخلوقات، وتمكينه من تسخير الكون له من أجل أداء المهمة الوجودية التي كُلِّف بها. من هنا كان الهدف من التربية القرآنية أن تحدد غاية الوجود البشري، وتعزز عقيدة التكريم بتضميناتها التربوية وتمكن الإنسان من تجاوُز العوائق والتفاعل الإيجابي مع الكون. This study covers the issue of Qur’anic education of Muslims, in order to prepare them to perform the duty of vicegerency and building civilization on Earth. Abdul Majid al-Najjar, a contemporary Muslim thinker, calls this issue the doctrine of human dignity that deepens the Muslim's faith and awareness. This doctrine designates a human as a dignified being, over all creatures, in order to utilize nature and to execute his/her ontological duty. Methodology of Qur’anic education defines the purpose of human existence and promotes the doctrine of human dignity. This methodology has educational implications that enable humans to overcome obstacles and prepare them to interact positively with nature.
这项研究涉及对穆斯林进行古兰经教育的问题,目的是让他们为在土地上进行统治和重建的任务做好准备。当代伊斯兰思想家阿卜杜勒·马吉德·纳贾尔(Abdul Majid al-Najjar)使用了“荣誉学说”一词,旨在加深穆斯林人对真主优于其他生物的信仰和意识,并使他能够利用宇宙完成任务。分配给他的存在。因此,《古兰经》教育的目的是定义人类存在的目的,通过其教育内容加强荣誉学说,并使人类能够克服障碍并与宇宙积极互动。这项研究解决了圣殿山教育问题,旨在为他们在地球上履行职责和建设文明做好准备。当代穆斯林思想家阿卜杜勒·马吉德·纳贾尔(Abdul Majid al-Najjar)认为,这是一个破坏穆斯林信仰和意识的人类尊严的问题。这篇文章将人类定义为一个独特的人类,在所有创造中,都是为了利用自然并履行其传统职责。《非物质教育方法》界定了人类存在的目的和促进人类尊严的教义。这种方法具有教育意义,使人们能够克服障碍,并为他们与自然的积极互动做好准备。
{"title":"التربية القرآنية للإنسان والدفع الحضاري: \"عقيدة تكريم الإنسان وتضميناتها التربوية عند عبد المجيد النجار أنموذجاً\"","authors":"هجيرة شبلي","doi":"10.35632/citj.v22i87.541","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v22i87.541","url":null,"abstract":"تتناول هذه الدراسة قضية التربية القرآنية للإنسان المسلم؛ بغية إعداده لممارسة مهمة الاستخلاف والتعمير في الأرض. وقد استخدم المفكر الإسلامي المعاصر عبدالمجيد النجار مصطلح عقيدة التكريم، التي تهدف إلى تعميق الإيمان والوعي لدى الإنسان المسلم؛ حول تفضيل الله سبحانه له على سائر المخلوقات، وتمكينه من تسخير الكون له من أجل أداء المهمة الوجودية التي كُلِّف بها. من هنا كان الهدف من التربية القرآنية أن تحدد غاية الوجود البشري، وتعزز عقيدة التكريم بتضميناتها التربوية وتمكن الإنسان من تجاوُز العوائق والتفاعل الإيجابي مع الكون. \u0000This study covers the issue of Qur’anic education of Muslims, in order to prepare them to perform the duty of vicegerency and building civilization on Earth. Abdul Majid al-Najjar, a contemporary Muslim thinker, calls this issue the doctrine of human dignity that deepens the Muslim's faith and awareness. This doctrine designates a human as a dignified being, over all creatures, in order to utilize nature and to execute his/her ontological duty. Methodology of Qur’anic education defines the purpose of human existence and promotes the doctrine of human dignity. This methodology has educational implications that enable humans to overcome obstacles and prepare them to interact positively with nature.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48805392","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
موقف مدرسة مصطفى عبد الرازق من الخطاب الاستشراقي محمد عبد الهادي أبو ريدة أنموذجاً 穆斯塔法·阿卜杜勒·拉泽克学校对东方主义话语穆罕默德·阿卜杜勒·哈迪·阿布·里达的立场
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/citj.v25i97.1161
عادل سالم عطية
يهدف البحث إلى تحليل منهج محمد عبد الهادي أبو ريدة في قراءة الخطاب الاستشراقي ودوافعه وأحكامه على تاريخ الفلسفة في الإسلام. وهو منهج يوجه أنظار الباحثين إلى أصالة التفكير الفلسفي الإسلامي، ورفض المركزية الأوروبية والأحكام المسبقة في دراسة الفلسفة الإسلامية؛ إذ إنها لا تتفق مع النسق المعرفي للعلوم الإسلامية.
这项研究旨在分析穆罕默德·阿卜杜勒·哈迪·阿布·里达解读东方话语的方法、动机和对伊斯兰哲学史的判断。这是一种将研究人员的注意力转向伊斯兰哲学思想独创性、拒绝欧洲中心主义和伊斯兰哲学研究中的偏见的方法,因为它与伊斯兰科学的认知体系不一致。
{"title":"موقف مدرسة مصطفى عبد الرازق من الخطاب الاستشراقي محمد عبد الهادي أبو ريدة أنموذجاً","authors":"عادل سالم عطية","doi":"10.35632/citj.v25i97.1161","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v25i97.1161","url":null,"abstract":"يهدف البحث إلى تحليل منهج محمد عبد الهادي أبو ريدة في قراءة الخطاب الاستشراقي ودوافعه وأحكامه على تاريخ الفلسفة في الإسلام. وهو منهج يوجه أنظار الباحثين إلى أصالة التفكير الفلسفي الإسلامي، ورفض المركزية الأوروبية والأحكام المسبقة في دراسة الفلسفة الإسلامية؛ إذ إنها لا تتفق مع النسق المعرفي للعلوم الإسلامية.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48229691","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
مداخل تطوير الدَّرس العقدي من خلال التراث العقدي بالغرب الإسلامي 通过伊斯兰西部的契约遗产发展契约课程的切入点
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/citj.v25i97.1157
عمر مبركي
يُقدِّم البحث وصفاً إجمالياً لواقع الدَّرس العقدي، ويوضح بعض المشكلات التي تُعطِّله عن أداء وظائفه، مثل: مواكبة المستجدات الحياتية، والتصدي للتحديات والشبهات التي تواجه مسلم اليوم، وتُهدِّد عقيدته وقيمه. يتركَّب هذا البحث من عنصرين رئيسين، خُصِّص الأول لبيان أهم مشكلات الدَّرس العقدي المعاصر، واقتصر النقاش فيه على ثلاثٍ منها، هي: مشكلة التعقيد والتجريد، ومشكلة فصل النظريات العقدية عن الواقع، ومشكلة ابتعاد الدَّرس العقدي عن المنهج القرآني في بيان المطالب التوحيدية. في حين تضمَّن العنصر الثاني مقترحات لبعض المداخل الضرورية التي تفيد في تطوير هذا الدَّرس وتجاوز مشكلاته، بناءً على نماذج مضيئة من التراث العقدي في الغرب الإسلامي.
本文从整体上描述了节点学的现实,并解释了阻碍节点学习的一些问题,例如:跟上生活的发展,应对穆斯林今天面临的挑战和怀疑,威胁到他们的信仰和价值观。يتركَّب声明》第一次两部分研究的两位,خُصِّص当代最重要的节点الدَّرس问题,当ثلاثٍ讨论,包括:复杂问题抽象化,链球菌理论与现实分离问题,问题省城节点الدَّرس索赔声明一神教可兰经的方法。第二部分提出了一些建议,这些建议有助于根据伊斯兰西方的闪耀的十年遗产模式,发展这一教训并解决其问题。
{"title":"مداخل تطوير الدَّرس العقدي من خلال التراث العقدي بالغرب الإسلامي","authors":"عمر مبركي","doi":"10.35632/citj.v25i97.1157","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v25i97.1157","url":null,"abstract":"يُقدِّم البحث وصفاً إجمالياً لواقع الدَّرس العقدي، ويوضح بعض المشكلات التي تُعطِّله عن أداء وظائفه، مثل: مواكبة المستجدات الحياتية، والتصدي للتحديات والشبهات التي تواجه مسلم اليوم، وتُهدِّد عقيدته وقيمه. يتركَّب هذا البحث من عنصرين رئيسين، خُصِّص الأول لبيان أهم مشكلات الدَّرس العقدي المعاصر، واقتصر النقاش فيه على ثلاثٍ منها، هي: مشكلة التعقيد والتجريد، ومشكلة فصل النظريات العقدية عن الواقع، ومشكلة ابتعاد الدَّرس العقدي عن المنهج القرآني في بيان المطالب التوحيدية. في حين تضمَّن العنصر الثاني مقترحات لبعض المداخل الضرورية التي تفيد في تطوير هذا الدَّرس وتجاوز مشكلاته، بناءً على نماذج مضيئة من التراث العقدي في الغرب الإسلامي.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69903618","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
قراءة في كتاب الشيخ محمد الطاهر بن عاشور وقضايا الإصلاح والتجديد في الفكر الإسلامي المعاصر: رؤية معرفية ومنهجية تحرير: فتحي حسن ملكاوي 谢赫·穆罕默德·塔希尔·本·阿舒尔和当代伊斯兰思想的改革和复兴问题:知识愿景和编辑方法:法蒂赫·哈桑·马拉卡维
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/citj.v21i82.633
إسماعيل الحسني
لا يخفى الاهتمام المتعاظم الذي أبداه -وما يزال يبديه- بعض الباحثين والمفكّرين حيال جهود الأعلام المتميزين ممّن أسهموا في تكوين رصيد فكري وفقهي لا يزال يمتلك كثيراً من صور الحضور وأشكال الاستمرارية في تاريخنا، وفي واقعنا، وفي خطابنا الفكري والفقهي الراهن. وفي هذا السياق، يأتي هذا السِّفْر المتميز ليصدر ضمن منشورات المعهد العالمي للفكر الإسلامي عام 2011م. وعلى كلّ حال، فإنّ هذا السِّفْر ينقسم إلى أربعة أبواب، ومقدمة، وكلمة لضيف شرف، وخاتمة، وملاحق.[1] أولاً: المقدمة وكلمة الضيف محمد بلبشير الحسني تتناول المقدمة المسار الذي يُؤرِّخ لفكرة البحث في شخصية لها وزن معتبر، مثل الإمام محمد الطاهر ابن عاشور رحمه الله. عالج الضيف محمد بلبشير الحسني في ورقته ثلاثة ماهدين عرفهم المغرب العربي في القرن العشرين: الأول محمد الطاهر بن عاشور، والثاني عبد الحميد بن باديس، والثالث علال الفاسي. وقد حاول بلبشير تحديد أوجه اتفاقهم واختلافهم. ولعل الأستاذ الضيف تطرق إلى قضية مهمة –وإن لم تلق تطويراً مناسباً بحجم أهميتها- وهي ما ذهب إليه بعض قرّاء كتاب "مقاصد الشريعة الإسلامية ومكارمها" لعلال الفاسي؛ في دعواهم أنّ في هذا الكتاب تركيزاً على المسار السجالي دون الدرس المقاصدي، فكثرت الاستطرادات في الكتاب ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
一些研究人员和思想家对杰出媒体的努力表现出并将继续表现出越来越大的兴趣,这些媒体创造了一种知识财富和一种科学,在我们的历史、我们的现实、我们目前的思想和理论中,仍然拥有许多听众形象和连续性形式。在这方面,这一杰出的著作作为2011年世界伊斯兰思想所出版物出版。无论如何,该书分为四节、序言、嘉宾演讲、结和补编。[1]首先,导言和嘉宾穆罕默德·巴尔巴希尔·哈桑尼的发言涉及了研究具有重要权重的人,例如伊玛目穆罕默德·穆罕默德·塔希尔·伊本·阿舒尔·真主。我们的来宾穆罕默德·贝尔赫·哈桑尼在他的论文中论述了20世纪阿拉伯马格里布所认识的三个马赫德:穆罕默德·塔希尔·本·阿舒尔、阿卜杜勒·哈米德·本·帕迪斯和阿拉勒·法西。贝尔巴什试图确定他们的一致意见和分歧。也许特邀教授谈到了一个重要的问题——尽管这个问题的重要性还没有得到充分发展——一些读者对alal - fasi的《伊斯兰教法的宗旨和原则》的看法;他们声称,这本书把重点放在记录路线上,而不是目的研究,于是,在这本书中,了巡洋舰的注意……请免费索取整篇文章,请点击页右上方的PDF文档。
{"title":"قراءة في كتاب الشيخ محمد الطاهر بن عاشور وقضايا الإصلاح والتجديد في الفكر الإسلامي المعاصر: رؤية معرفية ومنهجية تحرير: فتحي حسن ملكاوي","authors":"إسماعيل الحسني","doi":"10.35632/citj.v21i82.633","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v21i82.633","url":null,"abstract":"لا يخفى الاهتمام المتعاظم الذي أبداه -وما يزال يبديه- بعض الباحثين والمفكّرين حيال جهود الأعلام المتميزين ممّن أسهموا في تكوين رصيد فكري وفقهي لا يزال يمتلك كثيراً من صور الحضور وأشكال الاستمرارية في تاريخنا، وفي واقعنا، وفي خطابنا الفكري والفقهي الراهن. وفي هذا السياق، يأتي هذا السِّفْر المتميز ليصدر ضمن منشورات المعهد العالمي للفكر الإسلامي عام 2011م. وعلى كلّ حال، فإنّ هذا السِّفْر ينقسم إلى أربعة أبواب، ومقدمة، وكلمة لضيف شرف، وخاتمة، وملاحق.[1] \u0000أولاً: المقدمة وكلمة الضيف محمد بلبشير الحسني \u0000تتناول المقدمة المسار الذي يُؤرِّخ لفكرة البحث في شخصية لها وزن معتبر، مثل الإمام محمد الطاهر ابن عاشور رحمه الله. \u0000عالج الضيف محمد بلبشير الحسني في ورقته ثلاثة ماهدين عرفهم المغرب العربي في القرن العشرين: الأول محمد الطاهر بن عاشور، والثاني عبد الحميد بن باديس، والثالث علال الفاسي. وقد حاول بلبشير تحديد أوجه اتفاقهم واختلافهم. ولعل الأستاذ الضيف تطرق إلى قضية مهمة –وإن لم تلق تطويراً مناسباً بحجم أهميتها- وهي ما ذهب إليه بعض قرّاء كتاب \"مقاصد الشريعة الإسلامية ومكارمها\" لعلال الفاسي؛ في دعواهم أنّ في هذا الكتاب تركيزاً على المسار السجالي دون الدرس المقاصدي، فكثرت الاستطرادات في الكتاب ... \u0000للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69903311","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
بناء الوعي بواقع الفكر التربوي الـمُعاصر وضرورة إصلاحه 提高对当代教育思想现实的认识以及需要改革的必要性
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/citj.v25i97.2477
هيئة التحرير هيئة التحرير
1. الوعي بالواقع التربوي: مفهومُه وأهميَّتُهالوعي بالواقع حالةٌ تصف الإنسان الذي يتَّصف بهذا الوعي بأنّه يُـحيط بالواقع، ويُـميّز عناصره ومكوناته والعلاقات القائمة بينها والمؤثرات التي تؤثر فيها، ويدرك حاجة هذا الواقع إلى التغيير والإصلاح. ونحن نحتاج إلى الوعي بالواقع في ميادينه المختلفة؛ فثمة واقع سياسي، وواقع اقتصادي، وواقع تربوي، وهكذا. فالوعي إذن وصف لحالة الإنسان الواعي بذاته وبـما يحيط به. والوعي في اللغة هو الجمع والفهم والحفظ؛ فالأُذُن الواعية التي ورد ذكرها في القرآن الكريم ليست الأذن التي أحسّت بالأصوات إحساساً مادياً، وإنَّـما الأذن التي فهمت وعقلت ما سمعت، ثم انفعلت به وانتفعت به. فصيوان الأذن يَـجمع الأمواج الصوتية الواردة إليه من مصدرها، ويوجهها إلى مركز الفهم والإدراك لدلالة الصوت ومعناه، ويتفاعل مع هذا المعنى تأثُّراً وتأثيراً، ثم يحتفظ الإنسان في ذاكرته بهذا الحدث وما كان له من تأثُّر وتأثير ليستدعيه كلّما اتصل موضوعه بما له صلة به. والرسول  دعا بالخير لمن يسمع مقالته فيَعِيَها ثم يبلغها عنه ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.
1. 教学现实的认识:مفهومُهوأهميَّتُهالوعيحالةٌ现实感,描述该炼油厂يتَّصف人权认识بأنّهيُـحيط实际上ويُـميّز内容及其彼此之间的关系对其有影响的药物成分的改革和变革,需要认识到这一现实。我们需要认识,其实不同ميادينه;但政治经济现实,现实教学现实,等等。当地人那么自觉人权状况的描述本身وبـما堪称楷模。组合语言是理解意识和保存;فالأُذُن有意识的《古兰经》所述的理由不是耳朵أحسّت投票إحساساًمادياً,那些理解وعقلتوإنَّـما耳朵听到的,然后遗憾。他从中所作的发言。耳部فصيوانيَـجمع来源收到的海浪声,声音表明你中意的中心的了解和认识,使之用于互动与上述تأثُّراً意义وتأثيراً,然后记忆中保留这一事件的影响以及他تأثُّرليستدعيهكلّما联系,主题包括有关。先知预兆呼吁那些听到فيَعِيَها然后通知他的文章…请免费索取整篇文章,请点击页右上方的PDF文档。
{"title":"بناء الوعي بواقع الفكر التربوي الـمُعاصر وضرورة إصلاحه","authors":"هيئة التحرير هيئة التحرير","doi":"10.35632/citj.v25i97.2477","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v25i97.2477","url":null,"abstract":"1. الوعي بالواقع التربوي: مفهومُه وأهميَّتُهالوعي بالواقع حالةٌ تصف الإنسان الذي يتَّصف بهذا الوعي بأنّه يُـحيط بالواقع، ويُـميّز عناصره ومكوناته والعلاقات القائمة بينها والمؤثرات التي تؤثر فيها، ويدرك حاجة هذا الواقع إلى التغيير والإصلاح. ونحن نحتاج إلى الوعي بالواقع في ميادينه المختلفة؛ فثمة واقع سياسي، وواقع اقتصادي، وواقع تربوي، وهكذا. فالوعي إذن وصف لحالة الإنسان الواعي بذاته وبـما يحيط به. والوعي في اللغة هو الجمع والفهم والحفظ؛ فالأُذُن الواعية التي ورد ذكرها في القرآن الكريم ليست الأذن التي أحسّت بالأصوات إحساساً مادياً، وإنَّـما الأذن التي فهمت وعقلت ما سمعت، ثم انفعلت به وانتفعت به. فصيوان الأذن يَـجمع الأمواج الصوتية الواردة إليه من مصدرها، ويوجهها إلى مركز الفهم والإدراك لدلالة الصوت ومعناه، ويتفاعل مع هذا المعنى تأثُّراً وتأثيراً، ثم يحتفظ الإنسان في ذاكرته بهذا الحدث وما كان له من تأثُّر وتأثير ليستدعيه كلّما اتصل موضوعه بما له صلة به. والرسول  دعا بالخير لمن يسمع مقالته فيَعِيَها ثم يبلغها عنه ... \u0000للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69903681","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
قراءة في كتاب المفاهيم المفتاحية لنظرية المعرفة في القرآن الكريم تأليف: عبد الكريم بليل 阅读《可兰经》知识理论概念书:阿卜杜勒·卡里姆·贝利勒
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/citj.v22i86.597
محمد علي الجندي
{"title":"قراءة في كتاب المفاهيم المفتاحية لنظرية المعرفة في القرآن الكريم تأليف: عبد الكريم بليل","authors":"محمد علي الجندي","doi":"10.35632/citj.v22i86.597","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v22i86.597","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69903418","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
الاجتهاد في تقديم الراجح عند الشيخين: دراسة تحليلية في أحاديث الصحيحين 努力说明老年人的优势:正确对话中的分析研究
Pub Date : 2019-07-01 DOI: 10.35632/citj.v25i97.1155
عمار أحمد الحريري
الإمام البخاري والإمام مسلم من أوائل من أفرد الحديث الصحيح بالتصنيف، وانشغل العلماء في دراسة اجتهادهما وفِقْه التعامل مع كتابيهما، ومن ذلك مسألة تقديم الراجح عند الشيخين، فالأصل في عملهما الاتفاق على تقديم الراجح والأصحِّ عند التعارض، ومع ذلك اختلف الشيخان في تقديم الراجح، فبعض ما رجّحه البخاري في صحيحه؛ خالفه مسلم فيه وتبنّى المرجوح عند البخاري، واعتمد كل منهما على عدة مرجّحات وقرائن استأنس بها الشرّاح لبيان اجتهاد الشيخين. يدرس هذا البحث سبب اختلاف الشيخين في تقديم الراجح، وعدم تمكُّنِهما أو تمكُّنِ أحدهما من الترجيح، فرويا الحديثين المتناقضين دون الإشارة إلى أيهما الراجح أو المرجوح. ولكن مما أشكل أكثر ما فعله الشيخان أو أحدهما في بعض الأحاديث، حيث قُدَّم الراجح ورُوِي المرجوح. وأثمرت الدراسة عدة نتائج مهمة، تدل على منهج الشيخين الاجتهادي في تقديم الحديث الراجح، وعلى نسبية المرجحات وتعارضها، فرويا بعضها للتعليل أو لنكت حديثية.
伊玛目巴哈里和伊玛目是第一个正确分类的人,科学家们研究了他们的努力和处理,包括确定酋长是否有优势的问题。他是穆斯林教徒,在bakhari被人收养,每个人都依赖于几项推论和证据来证明死者的判例。本文研究了两位酋长在提出加权数方面的差异,以及他们或其中一人不能或不可能成为相互矛盾的新佛洛亚,而没有说明哪一个加权或加权。但更重要的是,酋长或其中一人在某些对话中所做的事情,在这些对话中,已经有了优势,并且有人了了优势。这项研究取得了一些重要成果,显示了酋长们的推论,以及加权的相对性和相互抵触性,其中一些是为了推理或说笑话。
{"title":"الاجتهاد في تقديم الراجح عند الشيخين: دراسة تحليلية في أحاديث الصحيحين","authors":"عمار أحمد الحريري","doi":"10.35632/citj.v25i97.1155","DOIUrl":"https://doi.org/10.35632/citj.v25i97.1155","url":null,"abstract":"الإمام البخاري والإمام مسلم من أوائل من أفرد الحديث الصحيح بالتصنيف، وانشغل العلماء في دراسة اجتهادهما وفِقْه التعامل مع كتابيهما، ومن ذلك مسألة تقديم الراجح عند الشيخين، فالأصل في عملهما الاتفاق على تقديم الراجح والأصحِّ عند التعارض، ومع ذلك اختلف الشيخان في تقديم الراجح، فبعض ما رجّحه البخاري في صحيحه؛ خالفه مسلم فيه وتبنّى المرجوح عند البخاري، واعتمد كل منهما على عدة مرجّحات وقرائن استأنس بها الشرّاح لبيان اجتهاد الشيخين. \u0000يدرس هذا البحث سبب اختلاف الشيخين في تقديم الراجح، وعدم تمكُّنِهما أو تمكُّنِ أحدهما من الترجيح، فرويا الحديثين المتناقضين دون الإشارة إلى أيهما الراجح أو المرجوح. ولكن مما أشكل أكثر ما فعله الشيخان أو أحدهما في بعض الأحاديث، حيث قُدَّم الراجح ورُوِي المرجوح. وأثمرت الدراسة عدة نتائج مهمة، تدل على منهج الشيخين الاجتهادي في تقديم الحديث الراجح، وعلى نسبية المرجحات وتعارضها، فرويا بعضها للتعليل أو لنكت حديثية.","PeriodicalId":33714,"journal":{"name":"lfkr lslmy lm`Sr","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69903568","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
期刊
lfkr lslmy lm`Sr
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1