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Do racismo ambíguo às possibilidades antirracistas no ensino da arte e do teatro 从模糊的种族主义到艺术和戏剧教学中的反种族主义可能性
Pub Date : 2023-10-27 DOI: 10.5965/2595034701282023010
Adriana Patrícia dos Santos, Aline Santana Martins, Fabiana Lazzari de Oliveira, Liliana Pérez Recio, Paulo César Balardim Borges
O texto apresenta a edição n. 28 da Móin-Móin - Revista de Estudos Sobre Teatro de Formas Animadas, com o tema “Teatro de formas animadas africano e afrodiaspórico”, seu contexto de composição, as questões que provocaram os autores e o convite à leitura dos artigos publicados.
文中介绍了第 28 期《Móin-Móin - Revista de Estudos Sobre Teatro de Formas Animadas》的主题 "非洲和非洲散居地动画戏剧"、其创作背景、作者提出的问题以及阅读已发表文章的邀请;
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 O texto apresenta a edição n. 28 da Móin-Móin - Revista de Estudos Sobre Teatro de Formas Animadas, com o tema “Teatro de formas animadas africano e afrodiaspórico”, seu contexto de composição, as questões que provocaram os autores e o convite à leitura dos artigos publicados.
 
 
 
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Mascaramento para encantar-se: o baiar afro-maranhense e a in(corporação) em cena 迷人的面具:baiar afro-maranhense和in(公司)在现场
Pub Date : 2023-10-27 DOI: 10.5965/2595034701282023167
Vinicius Viana Ferreira
Este artigo propõe articular uma análise sobre o processo criativo do artista Vinicius Viana em seu processo de composição visual, ao mascarar-se inspirado nos corpos que baiam o Tambor de Mina do Maranhão, dentro de um processo em que se estabelece a união do corpo criativo e o baiar para o sagrado dos terreiros. As vivências compartilhadas aqui permeiam o lugar possível da máscara corporal, em uma ponte com a visualidade que transita entre a sociedade e o sagrado; a matéria; e o invisível; entre o contemporâneo e a tradição que relacionam de forma atemporal a conexão África e Brasil e que penetram as raízes ancestrais do dançar de um artista e a sua escrita.
这篇文章提出了全球化的创新过程进行了分析,分析过程马可士维亚纳的视觉效果,他们启发我们具baiam鼓的矿里的马拉尼昂的一个过程,如果创意的结合部位和baiar第三的神圣。在这里分享的经验渗透到身体面具的可能位置,在社会和神圣之间的视觉桥梁上;的物质;和看不见的;在当代和传统之间,以一种永恒的方式将非洲和巴西的联系联系起来,并渗透到艺术家的舞蹈和写作的祖先根源。
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Máscara Mapiko de Moçambique: da terra ao palco 莫桑比克的马皮科面具:从地球到舞台
Pub Date : 2023-10-27 DOI: 10.5965/2595034701282023047
Mariana Conde Rhormens Lopes
O artigo apresenta as máscaras Mapiko de Moçambique e discute as relações que grupos de teatro e dança estabelecem com tal tradição no contexto cênico atual na cidade de Maputo. As máscaras Mapiko são tradicionais do povo Maconde que vive ao norte de Moçambique. O Mapiko sofreu diversas modificações e adaptações ao longo dos anos, dialogando com outras etnias, referências coloniais europeias e transformações políticas e ideológicas. O presente artigo apresenta tais transformações e possibilidades que tais máscaras foi assumindo ao longo dos anos, a fim de discutir a relação de tradição e contemporaneidade na utilização do mascaramento influenciado por Mapiko na cena atual de Maputo.
本文介绍了莫桑比克的马皮科面具,并讨论了戏剧和舞蹈团体在马普托市当前风景背景下与这一传统建立的关系。马皮科面具是生活在莫桑比克北部的马孔德人的传统面具。多年来,Mapiko经历了几次变化和适应,与其他民族进行了对话,欧洲殖民参考,以及政治和意识形态的转变。本文介绍了这些面具多年来所带来的变化和可能性,以讨论传统与当代在马普托当前场景中使用受马皮科影响的面具的关系。
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Werewere Liking, Vicky Tsikplonou e Adama Lucie Bacco: mulheres artistas se apropriando do teatro de animação para empoderar mulheres na África Ocidental Werewere Liking, Vicky Tsikplonou和Adama Lucie Bacco:女性艺术家利用动画剧场赋予西非妇女权力
Pub Date : 2023-10-27 DOI: 10.5965/2595034701282023022
Heather Jeanne Denyer, Caetano Beck da Silva
No artigo, a pesquisadora Denyer problematiza o papel das mulheres no teatro de animação da África Ocidental a partir das trajetórias e de entrevistas com as artistas africanas Liking, Tsikplonou e Bacco. Relata e analisa suas práticas nos grupos de teatro africanos Ki-Yi Puppets & Dances, Evago e Bouam, respectivamente, evidenciando que estas mulheres criaram novas formas de pensar o teatro de animação na África. Afirma que elas criaram figuras pós-tradicionais no teatro de formas animadas que subvertem as expectativas culturais e conscientizam o público para temas como saúde, educação e preconceitos sociais durante os espetáculos.
在这篇文章中,研究人员Denyer通过对非洲艺术家如king、Tsikplonou和Bacco的轨迹和采访,讨论了女性在西非动画剧院中的角色。报告和分析他们在非洲戏剧团体基一木偶的实践舞蹈,Evago和Bouam,表明这些女性创造了思考非洲动画戏剧的新方式。他说,他们在戏剧中以动画的方式创造了后传统人物,颠覆了文化期望,并在表演期间提高了公众对健康、教育和社会偏见等问题的认识。
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Jogo de máscara no Candomblé como norteador de estratégias de escrituras cênicas candomble中的面具游戏作为风景写作策略的指导
Pub Date : 2023-10-27 DOI: 10.5965/2595034701282023181
Alisson Araújo de Almeida
O presente artigo é um revisitar da pesquisa de doutorado onde pesquisei os jogos de Máscara no Candomblé a fim de produzir estratégias de composições físicas para a cena contemporânea. Sob a perspectiva da Encruzilhada, cruzei a percepção desses jogos de Máscara com a metodologia de Jacques Lecoq e de outros encenadores do Teatro Ocidental. A partir de uma tríade metodológica que engloba pesquisa bibliográfica, pesquisa de campo e laboratório cênico, este artigo apresenta algumas das estratégias que foram desenvolvidas durante o doutoramento.
这篇文章是对我在candomble上研究面具游戏的博士研究的回顾,目的是为当代场景产生物理构成策略。在十字路口的视角下,我将这些面具游戏的感知与雅克·勒科克等西方戏剧导演的方法论进行了交叉。本文从文献研究、实地研究和风景实验室的方法论三位一体出发,提出了博士研究期间开发的一些策略。
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SomBRafica: um relato sobre o processo 阴影:关于过程的报告
Pub Date : 2023-10-27 DOI: 10.5965/2595034701282023112
Ronaldo Robles, Silvia Godoy
Este texto apresenta os caminhos da Cia Quase Cinema na concepção e produção de um novo trabalho como teatro de sombras para a rua. Apresenta os estímulos para a pesquisa do grupo sobre a diáspora e como a montagem aconteceu, suas escolhas, os processos e o tratamento do material coletado para criação da obra. Dessa forma, compõe um relato sobre as etapas da montagem da peça SomBRafrica.
本文介绍了Cia casi Cinema在构思和制作新作品作为街头皮影戏的方式。它展示了该小组对散居侨民的研究的刺激,以及集会是如何发生的,他们的选择,为创作作品而收集的材料的过程和处理。因此,它构成了一个关于戏剧《阴影非洲》组装阶段的报告。
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Patafísica do Apartheid Patafísica做种族隔离
Pub Date : 2023-10-27 DOI: 10.5965/259503470128202302097
André Monteiro
Neste artigo, é estabelecida uma conexão entre o espetáculo “Ubu e a Comissão da Verdade” e o contexto histórico do Apartheid na África do Sul. Destaca-se como a peça aborda de forma crítica os eventos do período desse regime, explorando temas relacionados à verdade, injustiça e opressão. Além disso, é discutido o trabalho original de Alfred Jarry e sua filosofia patafísica, que serve como base para a estética e o tema escolhido pelo projeto teatral.
在这篇文章中,“乌布和真相委员会”的奇观与南非种族隔离的历史背景之间建立了联系。值得注意的是,该剧以批判的方式处理了那个政权时期的事件,探索了与真相、不公正和压迫相关的主题。此外,还讨论了阿尔弗雷德·杰瑞的原创作品和他的病态哲学,这是戏剧项目选择的美学和主题的基础。
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O desejo de Catirina: o auto do bumba meu boi da Companhia Circense de Teatro e Bonecos 卡蒂丽娜的愿望:本巴的汽车我的牛马戏团剧院和木偶公司
Pub Date : 2023-10-27 DOI: 10.5965/2595034701282023147
Ana Socorro Ramos Braga, Silvana Raposo Cartágenes
Abordamos a Companhia Circense de Teatro e Bonecos a partir do encontro dos/as artistas bonequeiros/as Sandra Cordeiro, Silvana Cartágenes e Beto Bittencourt e a criação do espetáculo “O desejo de Catirina: o auto do Bumba Meu Boi”, em 1991. Utilizamos o resgate das memórias dos/as artistas mencionados/as por meio de conversas, consultas e entrevistas abertas, e a pesquisa em publicações, folders, reportagens de jornal e outros documentos de divulgação. Procuramos identificar as contribuições para a dramaturgia maranhense a partir da adaptação circense do roteiro oral popular do Bumba Meu Boi para o teatro de animação com uso de múltiplas linguagens.
1991年,bonequeiros艺术家Sandra Cordeiro、Silvana cartgenes和Beto Bittencourt会面,创作了《O desejo de Catirina: O auto do Bumba Meu Boi》,我们接触了Circense de Teatro e Bonecos公司。我们通过对话、咨询和公开采访,以及对出版物、文件夹、报纸报道和其他披露文件的研究,来拯救上述艺术家的记忆。我们试图确定对maranhao戏剧的贡献,从马戏改编流行的口头剧本的Bumba Meu Boi到使用多种语言的动画剧场。
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O que pode um boneco? Conversa com Basil Jones e Adrian Kohler - Handspring Puppet Company 一个木偶能做什么?与巴兹尔琼斯和阿德里安科勒的谈话-手弹簧木偶公司
Pub Date : 2023-10-27 DOI: 10.5965/2595034701282023064
Adrian Kohler, Basil Jones, Mario Ferreira Piragibe
Este texto é uma versão editada e corrigida da entrevista concedida em 23 de agosto de 2022, por Adrian Kohler e Basil Jones, fundadores da companhia sul-africana Handspring Puppet Company a Mario Piragibe para o 4º Encontro Poéticas do Inanimado, organizado pelo Grupo de Pesquisa Poéticas Cênicas: Visuais e Performativas (CNPq). A conversa aborda alguns dos principais momentos dos mais de 30 anos de carreira da companhia, com destaques para as montagens War Horse e Walk With Amal, motivada por discussões acerca da potência discursiva da construção de bonecos e do teatro de animação como ferramenta para a criação de protagonistas animais sem a necessidade de humanizá-los.
这段是一个编辑,2022年8月23日的采访中纠正,阿德里安•科勒和罗勒琼斯,南非公司的创始人掌上木偶公司马里奥4º的约会Piragibe诗学研究无生命的组织,组织的诗歌表演:视觉和现场(CNPq)。对话提出了一些主要的公司超过30年的职业生涯,战马,集锦的支架和陪阿,因滥用权力话语的讨论和玩具的戏剧作为一种工具来创建动画的主角动物不需要感化他们。
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Preservando la identidad escénica del patrimonio material e inmaterial del teatro de títeres: conservación de los contenidos a través de las formas 保护木偶戏物质和非物质遗产的景观身份:通过形式保护内容
Pub Date : 2023-03-03 DOI: 10.5965/2595034702272022106
Raquel Racionero Nuñez
El patrimonio cultural puede clasificarse en varios grupos, entre los que se encuentran el patrimonio material e inmaterial. El patrimonio cultural inmaterial queda definido como aquellas representaciones, usos y expresiones que van unidos a una serie de objetos que les son inherentes. . La conservación material de las formas que dotan de apariencia a estos títeres permite que éstas contengan potencialmente el significado y el contenido de lo allí representado. Las alteraciones presentes en los materiales provocan un cambio estético afectando proporcionalmente a su significado. Los avances en el estudio pormenorizado e individualizado adaptado a casos concretos nos permiten identificar y determinar las posibles causas y agentes de deterioro que producen los daños y abren nuevas perspectivas que posibilitan la continuación y permanencia de estos artefactos. La manera de percibir el contenido narrativo y cómico de estos artilugios matéricos, depende de que estas piezas se muestren dinámicas y puedan manipularse. La desactivación de estas unidades escultóricas puede derivar en la pérdida total y parcial de la funcionalidad y del sentido de estas creaciones plásticas. Este hecho es un punto de partida para poner en práctica las medidas de conservación preventiva y curativa que afectan al entorno real y el uso y desarrollo de aquellas herramientas digitales que nos permitan conseguir frenar su pérdida y posibilitar su mantenimiento y divulgación.     
文化遗产可分为几类,包括物质遗产和非物质遗产。非物质文化遗产被定义为与一系列物品相关的表现、使用和表达。这些木偶的外观形式的物质保存允许它们潜在地包含所代表的意义和内容。材料的变化引起审美的变化,影响其意义的比例。根据具体情况进行的详细和个性化研究的进展使我们能够识别和确定造成损害的可能原因和恶化因素,并为这些文物的延续和持久性开辟了新的前景。对这些材料小玩意的叙事和喜剧内容的感知,取决于这些小玩意是动态的,可以被操纵。这些雕塑单元的失活可能导致这些塑料创作的全部或部分功能和意义的丧失。这一事实是实施影响真实环境的预防性和治疗性保护措施的起点,以及使用和开发那些数字工具,使我们能够阻止它们的损失,并使其得以维护和传播。
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