Pub Date : 2019-12-31DOI: 10.20396/csr.v21i00.12636
Maria Patrícia Lopes Goldfarb, V. Lima
Este trabalho investiga a construção de identidades muçulmanas entre os revertidos brasileiros na comunidade islâmica sunita, cidade de João Pessoa-Paraíba, Brasil. Por meio da observação participante e análise dos discursos dos adeptos da religião islâmica, objetivamos compreender como se dá a apreensão do sagrado e da religiosidade; bem como as formas de sociabilidades deste grupo. Buscamos também considerar, a partir das práticas islâmicas, como os indivíduos reorganizam o seu cotidiano, atentando para códigos morais, religiosos e socioeconômicos, que envolvem as formas de construção desta identidade. Assim, analisamos como se dá a constituição da identidade religiosa destes sujeitos ante a dogmática e práticas de uma religião tradicional como a islâmica.
{"title":"Para lá e de volta a Allah","authors":"Maria Patrícia Lopes Goldfarb, V. Lima","doi":"10.20396/csr.v21i00.12636","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/csr.v21i00.12636","url":null,"abstract":"Este trabalho investiga a construção de identidades muçulmanas entre os revertidos brasileiros na comunidade islâmica sunita, cidade de João Pessoa-Paraíba, Brasil. Por meio da observação participante e análise dos discursos dos adeptos da religião islâmica, objetivamos compreender como se dá a apreensão do sagrado e da religiosidade; bem como as formas de sociabilidades deste grupo. Buscamos também considerar, a partir das práticas islâmicas, como os indivíduos reorganizam o seu cotidiano, atentando para códigos morais, religiosos e socioeconômicos, que envolvem as formas de construção desta identidade. Assim, analisamos como se dá a constituição da identidade religiosa destes sujeitos ante a dogmática e práticas de uma religião tradicional como a islâmica.","PeriodicalId":34717,"journal":{"name":"Ciencias Sociales y Religion","volume":"234 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68308304","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-31DOI: 10.20396/csr.v21i00.12652
Francesco Gervasi
En este artículo se presentan los resultados de una investigación que se enfoca en las formas de intolerancia en contra de la devoción hacia el Niño Fidencio. Su objetivo general es analizar el discurso producido sobre esta devoción en sitios de noticias, nacionales y del estado de Coahuila, para detectar las notas en las cuales recibe un tratamiento desacreditador. El propósito final del estudio es reconstruir la imagen deteriorada de la devoción que se difunde en esas notas. Con base en la revisión realizada, he encontrado que, en las notas de los sitios de noticias del estado de Coahuila, el tratamiento de la devoción es desacreditador en el 32.87% de los casos, mientras que en los sitios nacionales, en el 25%. La imagen de la devoción difundida en esas notas con tratamiento negativo (28) es la de una forma de religiosidad engañosa, peligrosa, irracional y para devotos fanáticos, ignorantes y sin voluntad propia.
{"title":"\"El fidencismo es superstición popular, mito, hipnosis, semireligión\"","authors":"Francesco Gervasi","doi":"10.20396/csr.v21i00.12652","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/csr.v21i00.12652","url":null,"abstract":"En este artículo se presentan los resultados de una investigación que se enfoca en las formas de intolerancia en contra de la devoción hacia el Niño Fidencio. Su objetivo general es analizar el discurso producido sobre esta devoción en sitios de noticias, nacionales y del estado de Coahuila, para detectar las notas en las cuales recibe un tratamiento desacreditador. El propósito final del estudio es reconstruir la imagen deteriorada de la devoción que se difunde en esas notas. Con base en la revisión realizada, he encontrado que, en las notas de los sitios de noticias del estado de Coahuila, el tratamiento de la devoción es desacreditador en el 32.87% de los casos, mientras que en los sitios nacionales, en el 25%. La imagen de la devoción difundida en esas notas con tratamiento negativo (28) es la de una forma de religiosidad engañosa, peligrosa, irracional y para devotos fanáticos, ignorantes y sin voluntad propia.","PeriodicalId":34717,"journal":{"name":"Ciencias Sociales y Religion","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68308765","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-31DOI: 10.20396/csr.v21i00.12649
R. Callegari, F. Mezzomo, Cristina Satie de Oliveira Pátaro
Em uma perspectiva interdisciplinar, investigou-se o cenário de imbricação entre religião e política, notadamente, a participação feminina e evangélica nas eleições para vereador em 2016, especialmente quanto ao acionamento de signos religiosos para construção do carisma perante o eleitorado e tendo como lócus da pesquisa o município de Campo Mourão-PR. Como recorte empírico tem-se a atuação da Pastora Jurema Portes, da Igreja do Evangelho Quadrangular, que se apresentou como opção ao eleitorado evangélico, atuando como agente religioso e usando de projeto institucionalizado da Igreja para reforçar seu capital político. O corpus documental é composto por entrevistas semiestruturadas e pelos materiais de campanha disponibilizados pela candidata em seu perfil em rede social. A pesquisa aponta que o pertencimento a grupos minoritários, o uso da presença institucionalizada de sua denominação religiosa e o acionamento de signos religiosos em seus materiais e discursos não são suficientes para o êxito eleitoral, mas sim o êxito político, no qual destaca-se a importância da figura feminina e evangélica.
{"title":"A mulher como agente religioso no tempo da política","authors":"R. Callegari, F. Mezzomo, Cristina Satie de Oliveira Pátaro","doi":"10.20396/csr.v21i00.12649","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/csr.v21i00.12649","url":null,"abstract":"Em uma perspectiva interdisciplinar, investigou-se o cenário de imbricação entre religião e política, notadamente, a participação feminina e evangélica nas eleições para vereador em 2016, especialmente quanto ao acionamento de signos religiosos para construção do carisma perante o eleitorado e tendo como lócus da pesquisa o município de Campo Mourão-PR. Como recorte empírico tem-se a atuação da Pastora Jurema Portes, da Igreja do Evangelho Quadrangular, que se apresentou como opção ao eleitorado evangélico, atuando como agente religioso e usando de projeto institucionalizado da Igreja para reforçar seu capital político. O corpus documental é composto por entrevistas semiestruturadas e pelos materiais de campanha disponibilizados pela candidata em seu perfil em rede social. A pesquisa aponta que o pertencimento a grupos minoritários, o uso da presença institucionalizada de sua denominação religiosa e o acionamento de signos religiosos em seus materiais e discursos não são suficientes para o êxito eleitoral, mas sim o êxito político, no qual destaca-se a importância da figura feminina e evangélica.","PeriodicalId":34717,"journal":{"name":"Ciencias Sociales y Religion","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68308743","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-31DOI: 10.20396/csr.v21i00.12646
Rebeca Raquel Camaño Semprini
En tanto empresa periodística cuanto proyecto cultural, tal como señalan Lida y Mauro, Criterio admite múltiples preguntas y enfoques analíticos. Conscientes de la casi imposibilidad de abarcar todas las potenciales dimensiones de análisis abiertas por esta revista católica en clave histórica, teológica, cultural, política o intelectual, los autores se abocan al estudio de una publicación cuya compleja trayectoria la vuelve difícil de encasillar.
{"title":"Miranda Lida y Mariano Fabris (Coords.) La revista Criterio en el siglo XX argentino. Religión, cultura y política. Rosario:","authors":"Rebeca Raquel Camaño Semprini","doi":"10.20396/csr.v21i00.12646","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/csr.v21i00.12646","url":null,"abstract":"En tanto empresa periodística cuanto proyecto cultural, tal como señalan Lida y Mauro, Criterio admite múltiples preguntas y enfoques analíticos. Conscientes de la casi imposibilidad de abarcar todas las potenciales dimensiones de análisis abiertas por esta revista católica en clave histórica, teológica, cultural, política o intelectual, los autores se abocan al estudio de una publicación cuya compleja trayectoria la vuelve difícil de encasillar.","PeriodicalId":34717,"journal":{"name":"Ciencias Sociales y Religion","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68308985","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-31DOI: 10.20396/csr.v21i00.12647
M. Braga
O presente artigo examina o processo de identificação étnica de novos convertidos de três comunidades judaicas no município de Campina Grande/PB, com ênfase para estratégias de reconhecimento identitário, e elementos do cotidiano, que operam como marcadores de identidade e formadores de fronteiras étnicas. A metodologia adotada baseou-se na reconstrução de trajetórias de identificação através de narrativas de histórias de vida dos novos judeus em suas interações sociais no espaço familiar e comunitário. O texto procura analisar como a histórica resistência cultural judaica se traduz igualmente em pequenas atividades cotidianas que revelam a “arte de se tornar judeu”.
{"title":"Estratégias identitárias e cotidiano das comunidades judaicas de Campina Grande / PB","authors":"M. Braga","doi":"10.20396/csr.v21i00.12647","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/csr.v21i00.12647","url":null,"abstract":"O presente artigo examina o processo de identificação étnica de novos convertidos de três comunidades judaicas no município de Campina Grande/PB, com ênfase para estratégias de reconhecimento identitário, e elementos do cotidiano, que operam como marcadores de identidade e formadores de fronteiras étnicas. A metodologia adotada baseou-se na reconstrução de trajetórias de identificação através de narrativas de histórias de vida dos novos judeus em suas interações sociais no espaço familiar e comunitário. O texto procura analisar como a histórica resistência cultural judaica se traduz igualmente em pequenas atividades cotidianas que revelam a “arte de se tornar judeu”.","PeriodicalId":34717,"journal":{"name":"Ciencias Sociales y Religion","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68309078","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-31DOI: 10.20396/csr.v21i00.12635
L. Leal
Son muchos los cambios significativos que se han dado en las últimas décadas en relación a la sociabilidad y visibilidad del colectivo LGTBI+ en nuestro país con leyes que lo colocan en la vanguardia legislativa en el reconocimiento de las demandas en torno a los derechos sexuales y la ciudadanía plena de las identidades autopercibidas como no heterosexuales. Este camino de reconocimiento estatal no ha sido acompañado por la jerarquía de la Iglesia católica que continúa, en sus discursos y prácticas, estigmatizando, patologizando y moralizando a las sexualidades autopercibidas como no heterosexuales. Sin embargo, más allá de estos discursos y prácticas opuestos al reconocimiento de sexualidades autopercibidas como no heterosexuales, muchos sujetos autoidentificados como gays viven su dimensión creyente en el contexto institucionalizado de la Iglesia católica. En este trabajo exploro, en fragmentos de una entrevista, las estrategias de visibilidad-invisibilidad y la pertenencia institucional a la Iglesia católica.
{"title":"Cuando el secreto es \"ese\" secreto","authors":"L. Leal","doi":"10.20396/csr.v21i00.12635","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/csr.v21i00.12635","url":null,"abstract":"Son muchos los cambios significativos que se han dado en las últimas décadas en relación a la sociabilidad y visibilidad del colectivo LGTBI+ en nuestro país con leyes que lo colocan en la vanguardia legislativa en el reconocimiento de las demandas en torno a los derechos sexuales y la ciudadanía plena de las identidades autopercibidas como no heterosexuales. Este camino de reconocimiento estatal no ha sido acompañado por la jerarquía de la Iglesia católica que continúa, en sus discursos y prácticas, estigmatizando, patologizando y moralizando a las sexualidades autopercibidas como no heterosexuales. Sin embargo, más allá de estos discursos y prácticas opuestos al reconocimiento de sexualidades autopercibidas como no heterosexuales, muchos sujetos autoidentificados como gays viven su dimensión creyente en el contexto institucionalizado de la Iglesia católica. En este trabajo exploro, en fragmentos de una entrevista, las estrategias de visibilidad-invisibilidad y la pertenencia institucional a la Iglesia católica.","PeriodicalId":34717,"journal":{"name":"Ciencias Sociales y Religion","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48871810","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-31DOI: 10.20396/csr.v21i00.12632
Mari-Sol García Somoza
Los textos reunidos en este dossier remiten incesablemente a la pregunta que pone en relación los términos de agencia y normatividad. Lo que aquí se trata es de presentar cómo al romper con los juicios normativos se profundiza en la capacidad de agencia (agenciatividad). Estos manuscritos son producto de una discusión previa que se desarrolló en el marco de las Jornadas sobre Alternativas Religiosas en América Latina. El grupo de trabajo desde donde partieron muchas de las discusiones aquí figuradas se conformó teniendo como principio un equilibrio que representara autores y autoras de distintas disciplinas y academias que componen la Asociación de Cientistas Sociales de la Religión del Mercosur y que trabajan desde Argentina, Brasil, Chile, Uruguay; así como aquellas otras academias en Francia e Italia con las que se entablaron lazos de diálogo e intercambio científico. Nueve artículos de los doce iniciales conforman un variado corpus cuya temática tiene como eje pensar el género, la construcción de las agencias, la disposición de las normatividades y la condición de subalternidades, no con el afán de volver sobre viejos dilemas sino de problematizar desde otras ópticas. Los/as lectores/as encontrar trabajos más consolidados y otros más incipientes. Esta diversidad da cuenta de los distintos recorridos de cada investigador/a, pero también de la dificultad de pensar la normatividad bajos análisis menos cómodos y menos habituales.
{"title":"Presentación","authors":"Mari-Sol García Somoza","doi":"10.20396/csr.v21i00.12632","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/csr.v21i00.12632","url":null,"abstract":"Los textos reunidos en este dossier remiten incesablemente a la pregunta que pone en relación los términos de agencia y normatividad. Lo que aquí se trata es de presentar cómo al romper con los juicios normativos se profundiza en la capacidad de agencia (agenciatividad). Estos manuscritos son producto de una discusión previa que se desarrolló en el marco de las Jornadas sobre Alternativas Religiosas en América Latina. El grupo de trabajo desde donde partieron muchas de las discusiones aquí figuradas se conformó teniendo como principio un equilibrio que representara autores y autoras de distintas disciplinas y academias que componen la Asociación de Cientistas Sociales de la Religión del Mercosur y que trabajan desde Argentina, Brasil, Chile, Uruguay; así como aquellas otras academias en Francia e Italia con las que se entablaron lazos de diálogo e intercambio científico. Nueve artículos de los doce iniciales conforman un variado corpus cuya temática tiene como eje pensar el género, la construcción de las agencias, la disposición de las normatividades y la condición de subalternidades, no con el afán de volver sobre viejos dilemas sino de problematizar desde otras ópticas. Los/as lectores/as encontrar trabajos más consolidados y otros más incipientes. Esta diversidad da cuenta de los distintos recorridos de cada investigador/a, pero también de la dificultad de pensar la normatividad bajos análisis menos cómodos y menos habituales.","PeriodicalId":34717,"journal":{"name":"Ciencias Sociales y Religion","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49307974","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-31DOI: 10.20396/csr.v21i00.12643
R. D. L. Torre
No puedo dejar de imaginar las reaccionar de extrañeza al leer el título de este libro. ¿Qué es eso del Islam Latino?¿Que el Islam no era columna religiosa del mundo árabe y lo Latino representaba la expansión mundial del catolicismo? Y al leer el subtítulo exclamarán: ¿De qué trata en realidad este libro? ¡No entiendo eso de mexicanos musulmanes en Estados Unidos! El estudio de Arely Medina es sorprendente precisamente por estas mezclas duras de identidades que han sido descolocadas por procesos diaspóricos (flujos migratorios, redes sociales, medios masivos de comunicación, internacionalización religiosa) que desplazan territorialmente y culturalmente a individuos y a diferentes tradiciones religiosas que anteriormente permanecieron profundamente anclados en tradiciones, territorios y grupos étnicos o sociales.
{"title":"Arely Medina. Islam-latino. Identidades étnico-religiosas. Un estudio de caso sobre los mexicanos musulmanes en Estados Unidos. Guadalajara","authors":"R. D. L. Torre","doi":"10.20396/csr.v21i00.12643","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/csr.v21i00.12643","url":null,"abstract":"No puedo dejar de imaginar las reaccionar de extrañeza al leer el título de este libro. ¿Qué es eso del Islam Latino?¿Que el Islam no era columna religiosa del mundo árabe y lo Latino representaba la expansión mundial del catolicismo? Y al leer el subtítulo exclamarán: ¿De qué trata en realidad este libro? ¡No entiendo eso de mexicanos musulmanes en Estados Unidos! El estudio de Arely Medina es sorprendente precisamente por estas mezclas duras de identidades que han sido descolocadas por procesos diaspóricos (flujos migratorios, redes sociales, medios masivos de comunicación, internacionalización religiosa) que desplazan territorialmente y culturalmente a individuos y a diferentes tradiciones religiosas que anteriormente permanecieron profundamente anclados en tradiciones, territorios y grupos étnicos o sociales.","PeriodicalId":34717,"journal":{"name":"Ciencias Sociales y Religion","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68308673","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-31DOI: 10.20396/csr.v21i00.12641
G. Sánchez
La Renovación Carismática Católica es uno de los movimientos de la nueva sensibilidad católica pos-conciliar. Se caracteriza por el protagonismo que desempeñan los laicos en su estructura y su apertura al ecumenismo. Nos proponemos responder un problema central que es conocer cuáles son las prácticas distintivas de la Renovación Carismática Católica (en adelante RCC). A través del conocimiento de estas prácticas se intentará comprender de qué forma se producen las transformaciones de la subjetividad en los individuos que participan en la RCC. En este trabajo presentaremos las instituciones y prácticas dentro de la RCC. Analizaremos desde lo institucional la estructura organizativa de la RCC, remarcando la importancia que le otorgamos al grupo de oración. Luego nos centraremos sobre ritos carismáticos, dividido en grupos de oración, seminario de vida y misas carismáticas. El objetivo es realizar un análisis de las prácticas religiosas, pero incorporando la dimensión de los institucional. Sostengo que no es posible comprender completamente las propiedades de las prácticas sin vincularlas con la institución que las alberga, y sobre esto intentar comprender el modo en que viven las creencias y disposiciones, analizando de manera conjunta las prácticas y su base institucional.
{"title":"Renovación carismática católica en mar del plata","authors":"G. Sánchez","doi":"10.20396/csr.v21i00.12641","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/csr.v21i00.12641","url":null,"abstract":"La Renovación Carismática Católica es uno de los movimientos de la nueva sensibilidad católica pos-conciliar. Se caracteriza por el protagonismo que desempeñan los laicos en su estructura y su apertura al ecumenismo. Nos proponemos responder un problema central que es conocer cuáles son las prácticas distintivas de la Renovación Carismática Católica (en adelante RCC). A través del conocimiento de estas prácticas se intentará comprender de qué forma se producen las transformaciones de la subjetividad en los individuos que participan en la RCC. En este trabajo presentaremos las instituciones y prácticas dentro de la RCC. Analizaremos desde lo institucional la estructura organizativa de la RCC, remarcando la importancia que le otorgamos al grupo de oración. Luego nos centraremos sobre ritos carismáticos, dividido en grupos de oración, seminario de vida y misas carismáticas. El objetivo es realizar un análisis de las prácticas religiosas, pero incorporando la dimensión de los institucional. Sostengo que no es posible comprender completamente las propiedades de las prácticas sin vincularlas con la institución que las alberga, y sobre esto intentar comprender el modo en que viven las creencias y disposiciones, analizando de manera conjunta las prácticas y su base institucional.","PeriodicalId":34717,"journal":{"name":"Ciencias Sociales y Religion","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47360570","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2019-12-31DOI: 10.20396/csr.v21i00.12644
Bernardo Guerrero Jiménez
En la introducción de este voluminoso texto los autores definen el objetivo de este libro: "Reunir en una misma publicación aquellos trabajos que simbolizan, en sus diferencias y congruencias, la consolidación de una temática que se gestó en paralelo a la construcción de un campo de investigación multidisciplinar" (2018: 16). No es casual que en tiempo de dictadura, sobre todo en Chile, en los años 80, se gestara un grupo de sociólogos de la religión interesado, sobre todo, en ver como los discursos religiosos, servían para operar como fuente de legitimación de la dictadura de Pinochet. El encanto que producían los evangélicos con su Te Deum, obligó a desempolvar el clásico libro de Lalive del año 1968. En Argentina el derrotero fue un tanto distinto, pero hay cruces de interés.
{"title":"César Ceriani Cernadas y Mariana Espinosa (Comps.) Argentina evangélica. Estudios socioantropológicos sobre misiones e iglesias. Santiago del Estero: IDACOR CONICET-Universidad Nacional de Córdoba y Bellas Alas Editorial, 2018, 564 pp.","authors":"Bernardo Guerrero Jiménez","doi":"10.20396/csr.v21i00.12644","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/csr.v21i00.12644","url":null,"abstract":"En la introducción de este voluminoso texto los autores definen el objetivo de este libro: \"Reunir en una misma publicación aquellos trabajos que simbolizan, en sus diferencias y congruencias, la consolidación de una temática que se gestó en paralelo a la construcción de un campo de investigación multidisciplinar\" (2018: 16). No es casual que en tiempo de dictadura, sobre todo en Chile, en los años 80, se gestara un grupo de sociólogos de la religión interesado, sobre todo, en ver como los discursos religiosos, servían para operar como fuente de legitimación de la dictadura de Pinochet. El encanto que producían los evangélicos con su Te Deum, obligó a desempolvar el clásico libro de Lalive del año 1968. En Argentina el derrotero fue un tanto distinto, pero hay cruces de interés.","PeriodicalId":34717,"journal":{"name":"Ciencias Sociales y Religion","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68308344","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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