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Perspectives Medievales-Revue d''epistemologie des Langues et Litteratures du Moyen Age最新文献

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Veille bibliographique 2021 2021年书目观察
Catherine Nicolas, F. Montorsi
{"title":"Veille bibliographique 2021","authors":"Catherine Nicolas, F. Montorsi","doi":"10.4000/peme.42925","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/peme.42925","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":40086,"journal":{"name":"Perspectives Medievales-Revue d''epistemologie des Langues et Litteratures du Moyen Age","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45543333","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Des modes d’existence de l’œuvre littéraire médiévale : Genette peut-il aider les philologues ? 中世纪文学作品的存在模式:吉内特能帮助语言学家吗?
Florent Coste
L’ontologie de l’œuvre d’art s’interesse aux modes d’existence de l’œuvre d’art. Avec L’Œuvre de l’art, Gerard Genette a offert une contribution passionnante et seminale a ce compartiment de la philosophie. Or la textualite medievale ne manque pas de donner du fil a retordre : ses œuvres litteraires offrent autant de cas epineux, que Genette peut aider a mieux decrire. Qu’est-ce qu’une œuvre a versions plurielles et concurrentes ? Quelle est l’œuvre d’une collection de temoins fragmentaires et lacunaires ? Les continuations et les suites sont-elles des œuvres distinctes de celles qu’elles viennent completer ou supplementer ? Une translation medievale n’est-elle pas, a la difference d’une traduction moderne, une œuvre differente de l’original ? La philologie ne consiste-t-elle a convertir la textualite medievale dans le regime ontologique de l’imprime ? Cette contribution gage que la pensee esthetique de Genette peut apporter quelques-uns des benefices de la philosophie analytique de l’art pour enrichir la pensee de la textualite medievale et clarifier un certain nombre de debats et de controverses.
艺术作品的本体论对艺术作品的存在模式感兴趣。Gerard Genette的作品为哲学的这一部分做出了令人兴奋和深刻的贡献。然而,中世纪的文本主义并没有不给人一种扭曲:她的文学作品提供了许多生动的案例,吉内特可以帮助更好地描述。什么是具有多元和竞争版本的作品?一组零碎和不完整的证人的作品是什么?续集和续集是不同于它们补充或补充的作品吗?与现代翻译不同,中世纪翻译不是与原作不同的作品吗?语言学不在于将中世纪的文本性转化为印刷的本体论体系吗?这一贡献表明,吉内特的美学思想可以带来艺术分析哲学的一些好处,丰富中世纪文本主义的思想,并澄清一些辩论和争议。
{"title":"Des modes d’existence de l’œuvre littéraire médiévale : Genette peut-il aider les philologues ?","authors":"Florent Coste","doi":"10.4000/peme.36868","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/peme.36868","url":null,"abstract":"L’ontologie de l’œuvre d’art s’interesse aux modes d’existence de l’œuvre d’art. Avec L’Œuvre de l’art, Gerard Genette a offert une contribution passionnante et seminale a ce compartiment de la philosophie. Or la textualite medievale ne manque pas de donner du fil a retordre : ses œuvres litteraires offrent autant de cas epineux, que Genette peut aider a mieux decrire. Qu’est-ce qu’une œuvre a versions plurielles et concurrentes ? Quelle est l’œuvre d’une collection de temoins fragmentaires et lacunaires ? Les continuations et les suites sont-elles des œuvres distinctes de celles qu’elles viennent completer ou supplementer ? Une translation medievale n’est-elle pas, a la difference d’une traduction moderne, une œuvre differente de l’original ? La philologie ne consiste-t-elle a convertir la textualite medievale dans le regime ontologique de l’imprime ? Cette contribution gage que la pensee esthetique de Genette peut apporter quelques-uns des benefices de la philosophie analytique de l’art pour enrichir la pensee de la textualite medievale et clarifier un certain nombre de debats et de controverses.","PeriodicalId":40086,"journal":{"name":"Perspectives Medievales-Revue d''epistemologie des Langues et Litteratures du Moyen Age","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43093951","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Louis-Patrick Bergot, Apocalypse et littérature au Moyen Âge. Réception de l’imaginaire apocalyptique dans la littérature française des xiie et 路易斯-帕特里克·贝尔戈特,《启示录与中世纪文学》。十二世纪和十三世纪法国文学中对世界末日想象的接受
Louis-Patrick Bergot
Parmi les nombreuses apocalypses composees durant l’Antiquite judeo-chretienne, seules l’Apocalypse de Jean et l’Apocalypse de Paul (par l’intermediaire de la Vision de saint Paul) ont beneficie de traductions en ancien francais. Leur reception textuelle fait l’objet dans cette these d’un classement exhaustif et d’une etude detaillee. En raison de leur succes, ces deux apocalypses ont laisse une empreinte durable dans les mentalites medievales, car elles repondaient a deux preoccupations majeures : le Jugement collectif (Apocalypse johannique) et le Jugement individuel (apocalypse paulinienne). Elles ont donne naissance a un imaginaire dont on peut deceler la trace dans la litterature francaise du Moyen Âge grâce a une approche intertextuelle. Plusieurs pans de la litterature medievale recourent a cet imaginaire, qu’il s’agisse de la litterature visionnaire (avec La Vision de Tondale et Le Purgatoire de saint Patrick), de la litterature allegorique (dans La Tournoi de l’Antechrist et Le Roman de la Rose) ou de la litterature didactique et religieuse (dans La Somme le roi, les sermons ou les epitres farcies). L’imaginaire apocalyptique impregne ainsi une part considerable de la litterature de cette epoque, de sorte qu’on peut l’envisager comme un univers mental autonome, riche de motifs, de lieux, de creatures, et parfois d’inquietudes. De texte en texte, cet imaginaire s’est propage au gre de strates intertextuelles que la philologie est en mesure de distinguer. Mais ce reseau complexe d’interferences ne doit pas nous faire oublier que la reception de l’imaginaire apocalyptique ne s’apprehende pas uniquement a une echelle textuelle : elle met aussi en jeu des mecanismes cognitifs comme la comprehension, la representation ou l’imagination.
在古代犹太-基督教时期创作的众多《启示录》中,只有《约翰启示录》和《保罗启示录》(通过圣保罗的异象)受益于古法语的翻译。本文对它们的文本接受情况进行了详尽的分类和详细的研究。由于它们的成功,这两种启示在中世纪的思想中留下了持久的印记,因为它们回应了两种主要的关注:集体判断(约翰启示录)和个人判断(保罗启示录)。它们产生了一种想象,这种想象的痕迹可以通过互文的方法在中世纪的法国文学中找到。几个阶层利用了这个虚构的,不管是文学medievale Tondale文学(与远见卓识远见和炼狱saint Patrick)、allegorique文学(小说中的l’Antechrist锦标赛和粉红色的说教和宗教文学)或(在国王的总和,布道或epitres饱)。因此,世界末日的想象在这一时期的文学作品中占据了相当大的一部分,因此它可以被视为一个自主的精神宇宙,充满了主题、地点、生物,有时还充满了担忧。从一个文本到另一个文本,这种想象已经传播到文字学能够区分的互文层。但是,这种复杂的干扰网络不应使我们忘记,对启示想象的接受不仅涉及文本尺度:它还涉及认知机制,如理解、再现或想象。
{"title":"Louis-Patrick Bergot, Apocalypse et littérature au Moyen Âge. Réception de l’imaginaire apocalyptique dans la littérature française des xiie et","authors":"Louis-Patrick Bergot","doi":"10.4000/peme.41263","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/peme.41263","url":null,"abstract":"Parmi les nombreuses apocalypses composees durant l’Antiquite judeo-chretienne, seules l’Apocalypse de Jean et l’Apocalypse de Paul (par l’intermediaire de la Vision de saint Paul) ont beneficie de traductions en ancien francais. Leur reception textuelle fait l’objet dans cette these d’un classement exhaustif et d’une etude detaillee. En raison de leur succes, ces deux apocalypses ont laisse une empreinte durable dans les mentalites medievales, car elles repondaient a deux preoccupations majeures : le Jugement collectif (Apocalypse johannique) et le Jugement individuel (apocalypse paulinienne). Elles ont donne naissance a un imaginaire dont on peut deceler la trace dans la litterature francaise du Moyen Âge grâce a une approche intertextuelle. Plusieurs pans de la litterature medievale recourent a cet imaginaire, qu’il s’agisse de la litterature visionnaire (avec La Vision de Tondale et Le Purgatoire de saint Patrick), de la litterature allegorique (dans La Tournoi de l’Antechrist et Le Roman de la Rose) ou de la litterature didactique et religieuse (dans La Somme le roi, les sermons ou les epitres farcies). L’imaginaire apocalyptique impregne ainsi une part considerable de la litterature de cette epoque, de sorte qu’on peut l’envisager comme un univers mental autonome, riche de motifs, de lieux, de creatures, et parfois d’inquietudes. De texte en texte, cet imaginaire s’est propage au gre de strates intertextuelles que la philologie est en mesure de distinguer. Mais ce reseau complexe d’interferences ne doit pas nous faire oublier que la reception de l’imaginaire apocalyptique ne s’apprehende pas uniquement a une echelle textuelle : elle met aussi en jeu des mecanismes cognitifs comme la comprehension, la representation ou l’imagination.","PeriodicalId":40086,"journal":{"name":"Perspectives Medievales-Revue d''epistemologie des Langues et Litteratures du Moyen Age","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41587601","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Cristian Bratu, « Je, auteur de ce livre » : l’affirmation de soi chez les historiens, de l’Antiquité à la fin du Moyen Âge, Leiden/Boston, Brill, 2019 克里斯蒂安·布拉图(Cristian Bratu),“我,这本书的作者”:历史学家的自我肯定,从古代到中世纪晚期,莱顿/波士顿,布里尔,2019
Florence Tanniou
Au croisement de l’histoire et de la litterature, a l’image des travaux recents de Pierre Courroux, Cristian Bratu developpe, dans un ouvrage de synthese de tres vaste ampleur, la these de l’affirmation de soi chez les historiens au cours du Moyen Âge. Il s’agit de montrer qu’on assiste au fil du temps a un « hold-up » de l’historien « dont la figure textuelle devait en principe rester a la peripherie », et qui s’affirme progressivement a travers les diverses formes que peut prendre « l’egoti...
在历史和文学的十字路口,就像Pierre Courroux最近的作品一样,克里斯蒂安·布拉图在一部非常广泛的综合作品中发展了中世纪历史学家的自我肯定。这是为了表明,随着时间的推移,我们目睹了历史学家的“劫持”,“他的文本形象在原则上应该保持在边缘”,并通过“自我……
{"title":"Cristian Bratu, « Je, auteur de ce livre » : l’affirmation de soi chez les historiens, de l’Antiquité à la fin du Moyen Âge, Leiden/Boston, Brill, 2019","authors":"Florence Tanniou","doi":"10.4000/peme.40269","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/peme.40269","url":null,"abstract":"Au croisement de l’histoire et de la litterature, a l’image des travaux recents de Pierre Courroux, Cristian Bratu developpe, dans un ouvrage de synthese de tres vaste ampleur, la these de l’affirmation de soi chez les historiens au cours du Moyen Âge. Il s’agit de montrer qu’on assiste au fil du temps a un « hold-up » de l’historien « dont la figure textuelle devait en principe rester a la peripherie », et qui s’affirme progressivement a travers les diverses formes que peut prendre « l’egoti...","PeriodicalId":40086,"journal":{"name":"Perspectives Medievales-Revue d''epistemologie des Langues et Litteratures du Moyen Age","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48584264","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Anthologie de la littérature érotique du Moyen Âge, éd. Corinne Pierreville, Paris, Champion, 2019 《中世纪情色文学选集》,科琳·皮埃尔维尔编,巴黎,冠军,2019年
N. Garnier
La sexualite medievale et ses representations continuent de questionner la critique. Encore trop souvent naivement concu comme une periode ecartelee entre une chastete toute religieuse et une paillardise carnavalesque, le Moyen Âge a pourtant su montrer une grande diversite de conceptions dans ce domaine. La recente Anthologie de la litterature erotique au Moyen Âge est, de ce point de vue, une piqure de rappel salutaire pour ces enjeux. Avec ce recueil, Corinne Pierreville propose une petite...
中世纪的性行为及其表现继续受到批评。中世纪经常被天真地认为是一个介于宗教贞洁和狂欢狂欢之间的短暂时期,但在这一领域显示出了巨大的多样性。从这个角度来看,最近出版的中世纪情色文学选集是对这些问题的有益提醒。在这个集合中,Corinne Pierreville提出了一个小的…
{"title":"Anthologie de la littérature érotique du Moyen Âge, éd. Corinne Pierreville, Paris, Champion, 2019","authors":"N. Garnier","doi":"10.4000/peme.40608","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/peme.40608","url":null,"abstract":"La sexualite medievale et ses representations continuent de questionner la critique. Encore trop souvent naivement concu comme une periode ecartelee entre une chastete toute religieuse et une paillardise carnavalesque, le Moyen Âge a pourtant su montrer une grande diversite de conceptions dans ce domaine. La recente Anthologie de la litterature erotique au Moyen Âge est, de ce point de vue, une piqure de rappel salutaire pour ces enjeux. Avec ce recueil, Corinne Pierreville propose une petite...","PeriodicalId":40086,"journal":{"name":"Perspectives Medievales-Revue d''epistemologie des Langues et Litteratures du Moyen Age","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45191726","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Aux seuils du paratexte médiéval : les auteurs français et leur nom dans les inventaires aristocratiques de la fin du Moyen Âge 在中世纪文本的门槛上:中世纪晚期贵族名录中的法国作家和他们的名字
Julien Stout
Comme un complement aux breves remarques de Gerard Genette effectuees sur la question dans Seuils, cet article entend reevaluer la place du nom d’auteur francais dans le paratexte des œuvres medievales a la lumiere d’un temoignage original, celui de 41 inventaires de « librairies » de hauts personnages de l’espace francophone des xive-xve siecles, pour un total de 4686 entrees. Il peut sembler inusite de s’interesser a la representation du nom d’auteur dans de tels documents, generalement rediges dans une logique de catalogage non pas bibliographique et savant, mais bibliophilique. On argumentera cependant que la theorie du paratexte doit permettre – ici et a l’avenir – de penser ces inventaires a la fois comme un poste d’observation panoptique du « feuillete paratextuel » medieval et comme les traces de (breves) lectures medievales d’ouvrages dans un but de classification et d’identification. On relevera, on classera et on analysera donc les 244 cas sur 4686 ou 56 noms d’auteurs francais sont employes comme un mode de designation des œuvres dans les inventaires, avant de reflechir a leur statut minoritaire et naissant au sein d’un paysage litteraire qui connaissait a l’evidence la notion d’auteur, mais qui semble ne l’avoir appliquee a la litterature francaise qu’avec hesitation et parcimonie.
作为对杰拉德·吉内特(Gerard Genette)在《Seuils》中就这一问题发表的简短评论的补充,本文旨在根据一个原始证据,重新评估法国作家的名字在中世纪作品副文本中的地位,即14-15世纪法语区高级人物的41份“书店”清单,共4686份条目。对这些文件中作者姓名的表示感兴趣似乎是不寻常的,这些文件通常采用编目逻辑,而不是书目和学术,而是藏书。然而,有人会认为,副文本理论必须允许——在这里和未来——将这些清单视为中世纪“副文本表”的全景观察站,以及中世纪书籍(breves)阅读的痕迹,以进行分类和识别。因此,我们将记录、分类和分析4686个案例中的244个案例,其中56个法国作者的名字被用作清单中指定作品的一种方法,然后反思他们在文学景观中的少数群体和新生地位,这显然知道作者的概念,但似乎只是犹豫和节俭地将其应用于法国文学。
{"title":"Aux seuils du paratexte médiéval : les auteurs français et leur nom dans les inventaires aristocratiques de la fin du Moyen Âge","authors":"Julien Stout","doi":"10.4000/peme.37905","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/peme.37905","url":null,"abstract":"Comme un complement aux breves remarques de Gerard Genette effectuees sur la question dans Seuils, cet article entend reevaluer la place du nom d’auteur francais dans le paratexte des œuvres medievales a la lumiere d’un temoignage original, celui de 41 inventaires de « librairies » de hauts personnages de l’espace francophone des xive-xve siecles, pour un total de 4686 entrees. Il peut sembler inusite de s’interesser a la representation du nom d’auteur dans de tels documents, generalement rediges dans une logique de catalogage non pas bibliographique et savant, mais bibliophilique. On argumentera cependant que la theorie du paratexte doit permettre – ici et a l’avenir – de penser ces inventaires a la fois comme un poste d’observation panoptique du « feuillete paratextuel » medieval et comme les traces de (breves) lectures medievales d’ouvrages dans un but de classification et d’identification. On relevera, on classera et on analysera donc les 244 cas sur 4686 ou 56 noms d’auteurs francais sont employes comme un mode de designation des œuvres dans les inventaires, avant de reflechir a leur statut minoritaire et naissant au sein d’un paysage litteraire qui connaissait a l’evidence la notion d’auteur, mais qui semble ne l’avoir appliquee a la litterature francaise qu’avec hesitation et parcimonie.","PeriodicalId":40086,"journal":{"name":"Perspectives Medievales-Revue d''epistemologie des Langues et Litteratures du Moyen Age","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42807829","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Claire Donnat-Aracil, Dire et penser la joie dans les Miracles de Nostre Dame de Gautier de Coinci et dans la première Vie des Pères 克莱尔·多纳-阿拉西尔,讲述和思考戈蒂埃·德·康奇夫人的奇迹和父亲们的第一次生活中的喜悦
Claire Donnat-Aracil
Recueils de « contes du salut » rediges en francais dans le premier tiers du xiiie siecle, les Miracles de Nostre Dame de Gautier de Coinci et l’œuvre anonyme de la premiere Vie des Peres ont ete plusieurs fois compares par les commentateurs, qui, malgre les differences de sensibilites spirituelles dont ces textes font preuve, ont juge fertile de les rapprocher. La pertinence d’une telle demarche est validee par l’histoire de la reception de ces recueils, souvent reunis par une tradition ma...
13世纪前三分之一,高蒂埃·德·科因奇(Gautier de Coinci)的《圣母的奇迹》(Les Miracles de Nostre Dame de Nostre)和佩雷斯(Peres)的《第一人生》(Premiere Vie)的匿名作品被评论员多次比较,尽管这些文本显示出不同的精神敏感性,但他们认为将它们结合起来是肥沃的。这种方法的相关性得到了这些藏品接收历史的证实,这些藏品通常由一种传统结合在一起。。。
{"title":"Claire Donnat-Aracil, Dire et penser la joie dans les Miracles de Nostre Dame de Gautier de Coinci et dans la première Vie des Pères","authors":"Claire Donnat-Aracil","doi":"10.4000/peme.41524","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/peme.41524","url":null,"abstract":"Recueils de « contes du salut » rediges en francais dans le premier tiers du xiiie siecle, les Miracles de Nostre Dame de Gautier de Coinci et l’œuvre anonyme de la premiere Vie des Peres ont ete plusieurs fois compares par les commentateurs, qui, malgre les differences de sensibilites spirituelles dont ces textes font preuve, ont juge fertile de les rapprocher. La pertinence d’une telle demarche est validee par l’histoire de la reception de ces recueils, souvent reunis par une tradition ma...","PeriodicalId":40086,"journal":{"name":"Perspectives Medievales-Revue d''epistemologie des Langues et Litteratures du Moyen Age","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45112326","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Pietro G. Beltrami, Amori cortesi. Scritti sui trovatori, Firenze, Edizioni del Galluzzo, 2020 彼得罗·G·贝尔特拉米,温柔的爱。《游吟诗人》,佛罗伦萨,《加鲁佐出版社》,2020年
Andrea Giraudo
Le volume rassemble vingt-cinq essais de Pietro G. Beltrami, soit la quasi-totalite de la production que ce specialiste de philologie occitane (et de philologie romane tout court, comme il apparait clairement en parcourant la Bibliografia degli scritti, p. XV-XXXI) a consacree a la poesie des troubadours (il n’y manque en fait que Remarques sur les premiers troubadours, « Lecturae tropatorum », 11, 2018, 44 p.). Le recueil, ouvert par la reflexion programmatique Leggere i trovatori oggi (e do...
汇集了二十五卷Pietro g试验一系列指引,不管是quasi-totalite生产工作者是文字学occitane(罗曼语文字学和简单,像看清楚出现反degli scritti XV-XXXI页)(a -环保游吟诗人的poesie他其实不缺,备注上最早的游吟诗人,«Lecturae tropatorum»11、2018、44页)。这本书,由程序反思Leggere i trovatori oggi (e do…
{"title":"Pietro G. Beltrami, Amori cortesi. Scritti sui trovatori, Firenze, Edizioni del Galluzzo, 2020","authors":"Andrea Giraudo","doi":"10.4000/peme.39725","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/peme.39725","url":null,"abstract":"Le volume rassemble vingt-cinq essais de Pietro G. Beltrami, soit la quasi-totalite de la production que ce specialiste de philologie occitane (et de philologie romane tout court, comme il apparait clairement en parcourant la Bibliografia degli scritti, p. XV-XXXI) a consacree a la poesie des troubadours (il n’y manque en fait que Remarques sur les premiers troubadours, « Lecturae tropatorum », 11, 2018, 44 p.). Le recueil, ouvert par la reflexion programmatique Leggere i trovatori oggi (e do...","PeriodicalId":40086,"journal":{"name":"Perspectives Medievales-Revue d''epistemologie des Langues et Litteratures du Moyen Age","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43873473","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Marie Guérin, Les dames de la Morée franque (xiiie-xve siècle). Représentation, 玛丽guerin, moree franque的女士们(13 - 15世纪)。代表性,
Marie Guérin
La presente these de doctorat porte sur les dames de la Moree franque du xiiie au xve siecle. S’inspirant des nouvelles tendances de la recherche telles que l’etude des individus par la prosopographie, l’histoire des representations et du pouvoir des femmes, elle s’attache tout particulierement a mettre en evidence la place, le role et le pouvoir des femmes de l’elite latine implantee en Grece medievale, dans la principaute d’Achaie fondee a la suite de la quatrieme croisade. Si depuis plusie...
这篇博士论文是关于13世纪至15世纪法兰克莫雷的女性。受新的研究趋势的启发,如通过prosopographie研究个人、妇女代表和权力的历史,她特别致力于强调拉丁精英妇女在中世纪希腊的地位、作用和权力,在第四次十字军东征后建立的阿查亚公国。如果从那时起。。。
{"title":"Marie Guérin, Les dames de la Morée franque (xiiie-xve siècle). Représentation,","authors":"Marie Guérin","doi":"10.4000/peme.41810","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/peme.41810","url":null,"abstract":"La presente these de doctorat porte sur les dames de la Moree franque du xiiie au xve siecle. S’inspirant des nouvelles tendances de la recherche telles que l’etude des individus par la prosopographie, l’histoire des representations et du pouvoir des femmes, elle s’attache tout particulierement a mettre en evidence la place, le role et le pouvoir des femmes de l’elite latine implantee en Grece medievale, dans la principaute d’Achaie fondee a la suite de la quatrieme croisade. Si depuis plusie...","PeriodicalId":40086,"journal":{"name":"Perspectives Medievales-Revue d''epistemologie des Langues et Litteratures du Moyen Age","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46399108","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Un autre palimpseste. L’hypertextualité genettienne à l’épreuve de l’intertextualité médiévale : l’exemple des « lais bretons » moyen-anglais 另一个重写本。genettienne超文本性测试中世纪互文性:以中英语“布雷顿莱”为例
M. Séguy
Les definitions proposees par Gerard Genette dans Palimpsestes ont permis d’etudier a nouveaux frais des formes de reecriture centrales dans la litterature medievale. Mais elles ont egalement mis en evidence la resistance qu’oppose une litterature ou « le courant intertextuel passe partout » (Zumthor) a l’egard d’une approche essentiellement analytique et chronologique des phenomenes d’hypertextualite. Que devient le palimpseste genettien si on le met en prise avec ce courant intertextuel a la fois diffus et omnipresent ? Cet article tente de repondre a cette question en s’appuyant sur les lais moyen-anglais, ou la pratique de la reecriture est determinante dans la relation qu’ils entretiennent avec la famille recomposee des « lais bretons ». Il met des lors en evidence la pregnance d’un autre palimpseste, non plus vertical, mais horizontal et multidirectionnel, qui se revele en phase avec les theories contemporaines qui insistent sur l’importance de l’actualisation des possibles d’un texte et la primaute de la memoire dans la fabrique de l’intertextualite.
杰拉德·吉内特(Gerard Genette)在《重印本》中提出的定义使我们能够以新的成本研究中世纪文学中的中心重写形式。但他们也强调了文学或“互文潮流无处不在”(Zumthor)对超文本现象的基本分析和时间顺序方法的抵制。如果我们将Genettian重印与这种弥漫和无所不在的互文流联系起来,会发生什么?本文试图根据中英语语言来回答这个问题,在中英语语言中,重写的实践决定了他们与“布莱顿语言”重组家族的关系。因此,他强调了另一种重印的重要性,不再是垂直的,而是水平的和多方向的,这与当代理论相一致,这些理论强调了实现文本的可能性和记忆在互文性制造中的首要地位的重要性。
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Perspectives Medievales-Revue d''epistemologie des Langues et Litteratures du Moyen Age
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