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Notas sobre la precarización digital en tiempos pandémicos 关于大流行时期数字不稳定的说明
IF 0.1 Pub Date : 2022-01-24 DOI: 10.29166/csociales.v1i43.3319
Danilo Rosero Fuentes
El despliegue de formas de trabajo vinculadas a la economía de plataformas constituye un fenómeno anterior a la pandemia. En el mundo pos pandémico, aquello que se configuraba como una tendencia creciente debe sufrir una aceleración. Surgen así, interrogantes acerca de las formas y mecanismos de explotación que caracterizan a estos nuevos modelos de negocio, a los que, si bien se puede catalogar como fenómenos de precarización digital, no se los debe reducir al ámbito laboral, pues llevan aparejados otro tipo de mecanismos de subordinación, como la opresión de género. Esquematizando algunos señalamientos por medio del abordaje de la red social OnlyFans, este artículo posiciona lo siguiente: las formas de trabajo vinculadas a la economía de plataformas configuran la materialización de operaciones extractivas que, a partir del empleo de datos y algoritmos, se fundan y a la vez refuerzan mecanismos de subordinación y formas de producción de subjetividad que trascienden lo económico.
与平台经济相关的工作形式的部署是大流行之前的现象。在大流行之后的世界里,必须加速这种日益增长的趋势。这种情况,问题的机制和形式剥削这些新的商业模式的一些特点,虽然数字可以被分类为precarización现象,应减少在劳动领域,因为他们有aparejados其他的机制,如性别压迫。Esquematizando一些通过社交网络登机通道OnlyFans,本文图片:形式相关的工作平台外围经济实现采掘业务从就业数据和算法,又使从属和形式的生产机制,超越经济的主体性。
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La emergencia de enfermedades infecciosas 传染病的出现
IF 0.1 Pub Date : 2021-12-14 DOI: 10.22395/csye.v10n20a14
Rodrigo Zapata Cano
(Traducción de del francés al español de Rodrigo Zapata Cano) «En este corto artículo de epidemiología encontramos el acta de nacimiento de una grave pandemia, pero también el punto de partida de una de las más grandes aventuras científicas y médicas del siglo XX. La aparición de la nueva epidemia de sida, enfermedad metafórica de la época “posmoderna” (Sontag, 1990), ha golpeado la sensibilidad de nuestra época y ha asustado tanto al mundo científico como a la opinión pública. La aparición de esta pandemia ha mostrado cruelmente que las enfermedades infecciosas todavía podían ser causas importantes de morbilidad y mortalidad.»
(罗德里戈·萨帕塔·卡诺从法语翻译成西班牙语)“在这篇关于流行病学的短文中,我们发现了一场严重流行病的出生证明,但它也是20世纪最伟大的科学和医学冒险之一的起点。艾滋病是“后现代”时代的一种隐喻性疾病(Sontag, 1990),它的出现震惊了我们这个时代的敏感性,震惊了科学界和公众舆论。这场大流行的出现残酷地表明,传染病仍然可能是疾病和死亡的主要原因。”
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Reseña del libro Enseñar a nativos digitales de Marc Prensky (2015) 马克·普伦斯基(Marc Prensky)的《教数字原生代》(teaching digital natives)书评(2015)
IF 0.1 Pub Date : 2021-12-14 DOI: 10.22395/csye.v10n20a17
Dolinys Galeana Solano Carrillo
«En el capítulo uno del libro, titulado “La coasociación. Una pedagogía para el nuevo panorama educativo”, Prensky (2015), basándose en una encuesta que le desarrolló a más de mil estudiantes, pudo asegurar que los estudiantes del siglo XXI exigen una reforma en el proceso de enseñanza, donde la tecnología juega un papel importante y la relación entre estudiante y docente cambia de manera significativa. En este sentido, propone el enfoque pedagógico de la coasociación, centrado en lograr que docentes y estudiantes sean socios y cada uno tome el rol que mejor saben hacer.»
“在这本书的第一章,题为“共同合作。新教育格局的教育学”,普伦斯基(2015年)根据对1000多名学生进行的一项调查,能够保证21世纪的学生需要改革教学过程,在教学过程中,技术发挥着重要作用,师生关系发生了重大变化。从这个意义上说,他提出了合作的教学方法,重点是让教师和学生成为合作伙伴,每个人都发挥自己最擅长的作用。'
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La impostura educativa y democrática en Colombia bajo el régimen de la Constitución de 1991 哥伦比亚1991年宪法下的教育和民主欺骗
IF 0.1 Pub Date : 2021-12-14 DOI: 10.22395/csye.v10n20a5
Juan Gabriel Gómez Albarello
El mandato de los artículos 41, 45, 67 y 68 de la Constitución colombiana (1991) puede ser resumido en un solo principio: la educación debe ser democrática. Este principio está lejos de realizarse. En este artículo presento evidencia de su falta de realización y un análisis de sus posibles causas. A modo de conclusión, formulo el bosquejo una propuesta orientada a hacer democrático el sistema educativo de modo que contribuya a hacer realmente democrática la precaria “democracia” colombiana.
《哥伦比亚宪法》(1991年)第41、45、67和68条的任务可以概括为一项原则:教育必须是民主的。这一原则远未实现。在这篇文章中,我提供了缺乏实现的证据,并分析了其可能的原因。最后,我提出了一项旨在使教育系统民主化的建议,以便有助于使哥伦比亚不稳定的“民主”真正民主。
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Reflexión sobre los fundamentos filosóficos de la libertad para la construcción de su hermenéutica libertaria 反思自由的哲学基础构建自由主义解释学
IF 0.1 Pub Date : 2021-12-14 DOI: 10.22395/csye.v10n20a10
Lina María Herrera Montoya
El discernimiento de las valoraciones de la libertad como causa humana requiere un recorrido genealógico que permite ubicar los pilares epistemológicos a partir de los cuales se edifican los discursos que hacen de la libertad una categoría en permanente dinamismo semántico. Para este trayecto de reflexiones se direcciona una hermenéutica filosófica desde un enfoque semiótico que atraviesa el espíritu de la época del siglo XVIII al momento presente y sus implicaciones en el desarrollo cognitivo y actitudinal de los sujetos en esta experiencia. En esta perspectiva, interrogar la semántica de valor del concepto libertad está asociado a un análisis enunciativo que responde a las premisas del momento histórico y a las improntas ideológicas con las cuales la libertad pasa a ser manipulada para delinear una imagen del proyecto antropológico de la sociedad. En esta problematización, la plasticidad del significante y del significado constituye el fundamento dialéctico para pensar los problemas de la lingüística y el devenir histórico en su sentido de cambio y transformación y, por ello mismo, el carácter vaporoso de la cosa y su sentido que da lugar a un planteamiento ético de la libertad en retorno al ethos como expresión vital que desenmascara las pretensiones de control expuestas en los sentidos de libertad posicionados por las lógicas de poder-saber dominantes. Por ello, desde las tensiones filosóficas y hegemónicas, la reflexión que se plantea se arriesga a concebir la libertad como un universal que atraviesa el sentido y la experiencia de la existencia humana sin las determinaciones políticas y económicas que la manipulan.
对自由作为人类原因的评价的辨别需要一个谱系之路,使我们能够找到认识论的支柱,从这些支柱中构建话语,使自由成为一个永久的语义动态范畴。在这一反思过程中,哲学解释学从符号学的方法出发,跨越了18世纪到现在的精神,以及它对在这一经验中主体的认知和态度发展的影响。从这个角度来看,质疑自由概念的价值语义学与一种明确的分析相联系,这种分析回应了历史时刻的前提和意识形态的印记,在这些前提下,自由开始被操纵,以勾勒出社会人类学项目的形象。在这种问题化中,能指和意义的可塑性构成了思考语言学问题和历史演变的辩证基础,在变化和转变的意义上,因此事物的朦胧特征及其意义,导致了一种对自由的伦理方法,回归到一种至关重要的表达方式,它揭示了主导权力知识逻辑所定位的自由意义上的控制主张。因此,从哲学和霸权的紧张关系出发,所提出的反思冒险将自由设想为一种普遍的东西,它跨越了人类存在的意义和经验,而没有操纵它的政治和经济决定。
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¿Qué es la filosofía? 什么是哲学?
IF 0.1 Pub Date : 2021-12-14 DOI: 10.22395/csye.v10n20a11
Luis Alfonso Paláu Castaño
(Traducción del francés al español de Luis Alfonso Paláu-Castaño) «La primera cuestión que plantea la filosofía, que está en el origen como movimiento del pensamiento y de la individuación de todo lo que se reivindicará de la racionalidad, esa primera cuestión (que quizás no sea la cuestión primera de la filosofía) no es el ser. Tampoco es el devenir ni la técnica —ni siquiera bajo la forma de esa mnemotécnica que es la hipomnesis—. No es la ley ni el poder, ni tampoco la poesía. Esta primera cuestión, que no es por ello la cuestión primera(y que ha estado la mayor parte del tiempo secundarizada), es la enseñanza.»
西班牙翻译法语(Luis Alfonso Paláu-Castaño)«带来的第一个问题,哲学在来源国individuación一切的思想和运动指出,将理性,第一个问题(这可能不是第一哲学)的问题,不是的。它既不是成为,也不是技巧——甚至不是记忆技巧的形式,那就是催眠。它不是法律,不是权力,也不是诗歌。第一个问题,因此不是首要问题(而且大部分时间都是次要的),就是教学。”
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Do lugar às lições, dos saberes à formação: narrativas de experiência de moradores do Rosado/RN 从地方到教训,从知识到形成:Rosado/RN居民的经验叙述
IF 0.1 Pub Date : 2021-12-14 DOI: 10.22395/csye.v10n20a2
Ana Lúcia Oliveira Aguiar, Stenio De Brito Fernandes
As lições da experiência de moradores da Comunidade do Rosado - distrito da cidade de Porto do Mangue no estado do Rio Grande do Norte-RN/Brasil se revelam, na medida em que se constroem e reconstroem suas formas de viver. Este artigo objetiva compreender, como as lições da experiência de moradores da Comunidade do Rosado/RN contribuem para a formação e transformação do cotidiano dos sujeitos do lugar. É uma pesquisa de abordagem qualitativa, utilizamos como método de investigação a pesquisa (auto) biográfica, a partir das narrativas de dois moradores da Comunidade do Rosado/RN. Apontamos que as lições da experiência são preservadas entre seus moradores, a saber: pescar, rezar, plantar e ensinar entre outros, são praticados e compartilhados pelos sujeitos da comunidade. As narrativas tecidas se constituem no sentimento de identidade de um povo, na reconstrução das lições da experiência com o campo e com o mar, pois tudo isso passado de geração para geração, contribui para o reconhecimento desse povo, e torná-los visíveis no lugar em que vivem na construção do cotidiano em coletividade.
巴西大北rn州波尔图多曼格市罗萨多社区居民的经验教训被揭示,因为他们建立和重建了他们的生活方式。本文旨在了解Rosado/RN社区居民的经验教训如何有助于当地日常主体的形成和转变。这是一项定性研究,我们使用(自我)传记性研究作为研究方法,从Rosado/RN社区的两位居民的叙述。我们指出,经验教训被保存在居民中,即:捕鱼、祈祷、种植和教导等,由社区主体实践和分享。叙述的是在一个民族的认同感与球场重建的经验和过去的大海,因为这些一代一代,有助于识别中可见的人,让他们住的地方建设的运用在族中。
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Biopoder, psicopoder y gramatización 生物力量、心理力量和语法化
IF 0.1 Pub Date : 2021-12-14 DOI: 10.22395/csye.v10n20a12
Luis Alfonso Paláu Castaño
(Traducción del francés al español de Luis Alfonso Paláu-Castaño) «Hay algo de común a las tecnologías de poder y a la ley, que es precisamente la técnica hipomnésica que constituye la base de las psicotécnicas que forman la épiméleia. Ahora bien, estas psicotécnicas de sí son esas a las que la escuela introduce desde la antigüedad, pasando por la iglesia hasta la escuela laica, para un sí mismo que, en la modernidad, se vuelve así un nosotros; el nosotros de la mayoridad (liberado del dogma religioso) que piensan Kant y Condorcet. No preguntarse por la duplicidad esencial del pharmakon que aquí aparece es cerrarse a la posibilidad de pensar los otros tipos de pharmaka que constituyen las psicotecnologías movilizadas por el cine y por la televisión, y sus efectos sobre la individuación psíquica y colectiva, es decir, sobre sí mismo.»
(路易斯·阿方索·帕劳-卡斯塔尼奥的法语-西班牙语翻译)“权力技术和法律有一些共同之处,这正是构成史诗的心理技术的基础。然而,这些心理技术本身就是学校自古以来引入的,从教堂到世俗学校,对于一个在现代成为我们的人来说;康德和康多塞特认为的多数(从宗教教条中解放出来)的美国。不要问这里出现的Pharmakon的本质双重性,而是要接近思考构成电影和电视动员的心理技术的其他类型的Pharmaka的可能性,以及它们对心理和集体个性化的影响,即对自己的影响。'
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Aproximación a un modelo de gestión turística sostenible. Caso Urabá 可持续旅游管理模式的探讨。乌拉巴案
IF 0.1 Pub Date : 2021-12-14 DOI: 10.22395/csye.v10n20a7
Arnubio de Jesús Roldán Echeverri, María Eugenia Arroyave Torres, Adriana Milena Bermúdez Cardona
El turismo en Colombia ha sido uno de los renglones económicos de mayor ascenso, situación que se evidencia tanto en destinos consol idados como en los emergentes. Dentro de estos últimos se encuentran aquellas regiones que teniendo un alto potencial turístico han sido afectadas directa o indirectamente por el conflicto, como es el caso de la región de Urabá. A pesar de esta situación, el sector del turismo en esta región ha hecho esfuerzos para mantenerse acompañado de programas, proyectos, planes y políticas direccionados desde lo público. Si bien estas medidas aportan al turismo, van ligadas a otros sectores de la economía de impacto nacional e internacional por la ubicación geoestratégica de esta región. Este trabajo hace una caracterización y un análisis de las intervenciones que desde lo público se han hecho para apoyar las actividades turísticas, entre las que se encuentra la participación de Urabá en el Programa de Turismo Paz y Convivencia. Quienes proponen un modelo de gestión turística sostenible que integre la cadena de valor con las fuerzas vivas teniendo en cuenta la gestión desde lo público y la perspectiva de los objetivos de desarrollo sostenible y otros modelos de gestión turística del ámbito internacional, de tal manera que, se contribuya al desarrollo económico y social de una manera más competitiva e incluyente.
哥伦比亚的旅游业一直是经济增长最快的部门之一,这种情况在已确定的目的地和新兴目的地都很明显。在后者中,有一些具有高旅游潜力的地区直接或间接受到冲突的影响,如uraba地区。尽管存在这种情况,该地区的旅游业一直在努力维持,并伴随着面向公众的方案、项目、计划和政策。虽然这些措施有助于旅游业,但由于该区域的地缘战略位置,它们与具有国家和国际影响的其他经济部门联系在一起。这项工作描述和分析了公众为支持旅游活动而采取的干预措施,其中包括uraba参与和平与共存旅游计划。旅游管理模式的支持者纳入可持续价值链与有生力量考虑从公共管理和可持续发展目标的角度和其他国际旅游管理模型,这样,有助于经济和社会发展最具竞争力和包容性。
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Reseña del libro Motivación y personalidad de Abraham Maslow (1991) 亚伯拉罕·马斯洛(1991年)的《动机与个性》一书综述
IF 0.1 Pub Date : 2021-12-14 DOI: 10.22395/csye.v10n20a16
Yair Cafiel Cuello
«En el libro titulado Motivación y personalidad de Abraham Maslow, el autor expone la temática en cuatro partes. La primera parte, llamada “Teoría de la motivación,” se encuentra constituida por capítulos; uno de ellos es “La jerarquía de las necesidades”. En este aparte se aborda lo correspondiente a las diferencias entre las necesidades superiores y las inferiores, y las consecuencias de la jerarquía de las necesidades.»
在亚伯拉罕·马斯洛的《动机与个性》一书中,作者分四个部分阐述了这一主题。第一部分被称为“动机理论”,由章节组成;其中之一是“需求层次”。这一部分讨论了上下需求之间的差异以及需求层次结构的后果。'
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期刊
Revista Ciencias Sociales y Educacion
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