S. Žižek, B. Willems, Nicol A. Barria-Asenjo, Andrea Perunovi´c, Ruben Balotol Jr., Gonzalo Salas, T. Caycho-Rodríguez
In this research, we will start by exposing the paradox of ‘surplus enjoyment’ (the Lacanian plus-de-jouir), showing that its parallax structure of lack and excess is also applicable to the phenomenon of (surplus) repression. Linking his concept with the Hegelian Aufhebung, understood as a ‘failed negation of negation’ or a ‘negation of negation’ as failure, we will focus in detail on the central example illustrating our theoretical positions, which is Iciar Bollain’s film Tambien la Lluvia (Even the Rain). In analyzing its narrative structures that address the neocolonial reality, we will tend to approach indirectly, by reading the medium of cinematic narration, the ‘neocolonial question.’
在这项研究中，我们将首先揭示“剩余享受”的悖论(拉康的plus-de-jouir)，表明其缺乏和过剩的视差结构也适用于(剩余)压抑现象。将他的概念与黑格尔的Aufhebung(被理解为“失败的否定”或“失败的否定”)联系起来，我们将详细关注说明我们理论立场的中心例子，即Iciar Bollain的电影Tambien la Lluvia。在分析其叙述新殖民主义现实的叙事结构时，我们将倾向于通过阅读电影叙事的媒介，间接地接近“新殖民主义问题”。
{"title":"The Cinematic Daydream as a Tool of Political Emancipation: Plus-de-Jouir, Aufhebung and the Parallax","authors":"S. Žižek, B. Willems, Nicol A. Barria-Asenjo, Andrea Perunovi´c, Ruben Balotol Jr., Gonzalo Salas, T. Caycho-Rodríguez","doi":"10.15366/bp2023.32.002","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/bp2023.32.002","url":null,"abstract":"In this research, we will start by exposing the paradox of ‘surplus enjoyment’ (the Lacanian plus-de-jouir), showing that its parallax structure of lack and excess is also applicable to the phenomenon of (surplus) repression. Linking his concept with the Hegelian Aufhebung, understood as a ‘failed negation of negation’ or a ‘negation of negation’ as failure, we will focus in detail on the central example illustrating our theoretical positions, which is Iciar Bollain’s film Tambien la Lluvia (Even the Rain). In analyzing its narrative structures that address the neocolonial reality, we will tend to approach indirectly, by reading the medium of cinematic narration, the ‘neocolonial question.’","PeriodicalId":40614,"journal":{"name":"Bajo Palabra-Journal of Philosophy","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46013090","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Marx's critique of political economy describes the expanded reproduction of the capital as the basic reality of our societies, and it may seem that Marx ignores two main externalities of the social reproduction of the capital, the domain of symbolic fictions and nature, the presupposed habitat of every social activity. This impression is wrong. marx's capital discovers fiction in the very heart of the circulation of capital: what he calls "commodity fetishism" is a symbolic fiction which is not just an ideology . it structures the very social reality of the capitalist process. Plus ecology was in the very center of Marx's preoccupation in the last decade of his life: he clearly saw how the expanded capitalist production leads to a rift between society and nature, a rift which threatens the very survival of human species. For Marx already, socialism was eco´-socialism.
{"title":"Capital, fictions, and ecology","authors":"S. Žižek","doi":"10.15366/bp2023.32.001","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/bp2023.32.001","url":null,"abstract":"Marx's critique of political economy describes the expanded reproduction of the capital as the basic reality of our societies, and it may seem that Marx ignores two main externalities of the social reproduction of the capital, the domain of symbolic fictions and nature, the presupposed habitat of every social activity. \u0000This impression is wrong. marx's capital discovers fiction in the very heart of the circulation of capital: what he calls \"commodity fetishism\" is a symbolic fiction which is not just an ideology . it structures the very social reality of the capitalist process. Plus ecology was in the very center of Marx's preoccupation in the last decade of his life: he clearly saw how the expanded capitalist production leads to a rift between society and nature, a rift which threatens the very survival of human species. For Marx already, socialism was eco´-socialism.","PeriodicalId":40614,"journal":{"name":"Bajo Palabra-Journal of Philosophy","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46001544","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Drawing on Vladimir I. Vernadsky, Lynn Margulis, Alfred N. Whitehead, Karen Barad, and relevant immunological studies, this paper proposes a trans-species noösphere, embracing the zoe-techne of innumerable nonhuman lifeforms, especially infinitesimal microscale agents, viruses included. In doing so, I also articulate the coevolutionary perspective of diffractive mattering on planetary life, map several diffraction patterns of immunity, and present a possibility of political life as a heterogeneous co-constitution.
根据Vladimir I. Vernadsky, Lynn Margulis, Alfred N. Whitehead, Karen Barad和相关免疫学研究，本文提出了一个跨物种noösphere，包含无数非人类生命形式的zoe-技术，特别是无穷小的微尺度因子，包括病毒。在此过程中，我还阐明了衍射物质对行星生命的共同进化观点，绘制了免疫的几种衍射模式，并提出了作为异质共同构成的政治生活的可能性。
{"title":"Planetary Memory and Trans-species Immunity","authors":"Chun-Mei Chuang","doi":"10.15366/bp2023.32.010","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/bp2023.32.010","url":null,"abstract":"Drawing on Vladimir I. Vernadsky, Lynn Margulis, Alfred N. Whitehead, Karen Barad, and relevant immunological studies, this paper proposes a trans-species noösphere, embracing the zoe-techne of innumerable nonhuman lifeforms, especially infinitesimal microscale agents, viruses included. In doing so, I also articulate the coevolutionary perspective of diffractive mattering on planetary life, map several diffraction patterns of immunity, and present a possibility of political life as a heterogeneous co-constitution.","PeriodicalId":40614,"journal":{"name":"Bajo Palabra-Journal of Philosophy","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41532069","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Para Jacques Lacan (1901-1981) el inconsciente opera, como el lenguaje, mediante metáforas o metonimias. Esto quiere decir que un significante (la palabra que designa a una persona, un objeto, una relación, un síntoma, etc.) se sustituye por otro con el cual guarda algún tipo de relación (por ejemplo, de semejanza). Desde una perspectiva psicoanalítica, se abordan contribuciones y debates desde la filosofía, la clínica psicoanalítica, la legibilidad de un discurso como un vínculo social fundado en la intersubjetividad y por último el énfasis en la cuestión política punto central de reflexión de nuestra investigación.
{"title":"Del saber y del amor del inconsciente","authors":"Silvia Kargodorian","doi":"10.15366/bp2023.32.009","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/bp2023.32.009","url":null,"abstract":"Para Jacques Lacan (1901-1981) el inconsciente opera, como el lenguaje, mediante metáforas o metonimias. Esto quiere decir que un significante (la palabra que designa a una persona, un objeto, una relación, un síntoma, etc.) se sustituye por otro con el cual guarda algún tipo de relación (por ejemplo, de semejanza). Desde una perspectiva psicoanalítica, se abordan contribuciones y debates desde la filosofía, la clínica psicoanalítica, la legibilidad de un discurso como un vínculo social fundado en la intersubjetividad y por último el énfasis en la cuestión política punto central de reflexión de nuestra investigación.","PeriodicalId":40614,"journal":{"name":"Bajo Palabra-Journal of Philosophy","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44074324","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El presente trabajo discute la emergencia de una nueva gubernamentalidad política, “el ciberalismo” o, en otros términos, “el ciberliberalismo”, asociada a la hegemonía de prácticas que fetichizan e idealizan el desarrollo tecnológico y, al mismo tiempo, desarrollan nuevas maneras de dominación y sujeción deseante de los sujetos. Para esto, estudiaremos su origen tanto en sus prácticas sociales como en sus discursos explícitos, desde la contracultura californiana del siglo pasado hasta la actual pregnancia económica de Silicon Valley. Posteriormente, argumentaremos por qué existe una discontinuidad entre la gubernamentalidad ciberal y la gubernamentalidad neoliberal, así como una diferencia entre aquel concepto y las nociones de tecnoliberalismo y gubernamentalidad algorítmica. Así emergerá un marco teórico, en una suerte de genealogía crítica del valor, que eche luces sobre las dinámicas tecnológicas contemporáneas (relacionadas a la inteligencia artificial, los algoritmos, los big data, etc.) donde la cuestión política del control algorítmico de las subjetividades se conecta con la cuestión económica de valorización del valor capitalista
{"title":"El nacimiento del “ciberalismo”. Una genealogía crítica de la gubernamentalidad de Silicon Valley","authors":"Jesús Ayala-Colqui","doi":"10.15366/bp2023.32.012","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/bp2023.32.012","url":null,"abstract":"El presente trabajo discute la emergencia de una nueva gubernamentalidad política, “el ciberalismo” o, en otros términos, “el ciberliberalismo”, asociada a la hegemonía de prácticas que fetichizan e idealizan el desarrollo tecnológico y, al mismo tiempo, desarrollan nuevas maneras de dominación y sujeción deseante de los sujetos. Para esto, estudiaremos su origen tanto en sus prácticas sociales como en sus discursos explícitos, desde la contracultura californiana del siglo pasado hasta la actual pregnancia económica de Silicon Valley. Posteriormente, argumentaremos por qué existe una discontinuidad entre la gubernamentalidad ciberal y la gubernamentalidad neoliberal, así como una diferencia entre aquel concepto y las nociones de tecnoliberalismo y gubernamentalidad algorítmica. Así emergerá un marco teórico, en una suerte de genealogía crítica del valor, que eche luces sobre las dinámicas tecnológicas contemporáneas (relacionadas a la inteligencia artificial, los algoritmos, los big data, etc.) donde la cuestión política del control algorítmico de las subjetividades se conecta con la cuestión económica de valorización del valor capitalista","PeriodicalId":40614,"journal":{"name":"Bajo Palabra-Journal of Philosophy","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46555728","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Se propone pensar los vínculos entre filosofía y política dando cuenta de la temática de la violencia. Para alcanzar dicho objetivo, se observan las elaboraciones de M. Foucault sobre subjetivación, poder y dominación, las indicaciones de J. Butler sobre las vidas invisibles, lo cual, se complementa desde las elaboraciones de S. Freud y R. Girard sobre el vínculo entre representación y comunidad, con el propósito de preguntar sobre la forma en que las pasiones pre políticas propician la configuración de lo común, pero también, impulsan el temor y rechazo del otro.
本文的目的是通过解释暴力的主题来思考哲学和政治之间的联系。为了达到上述目标,查出问题m .柯elaboraciones subjetivación、权力和支配,巴特勒.关于生活的迹象,从而补充了从elaboraciones s . r .吉拉尔,弗洛伊德关于代表和社区之间的联系,询问关于如何在激情前一般配置的政策,也推动别人的恐惧和排斥。
{"title":"Interrogantes en torno de la representación de la violencia","authors":"Daniel Jofré, Fedra Cuestas","doi":"10.15366/bp2023.32.011","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/bp2023.32.011","url":null,"abstract":"Se propone pensar los vínculos entre filosofía y política dando cuenta de la temática de la violencia. Para alcanzar dicho objetivo, se observan las elaboraciones de M. Foucault sobre subjetivación, poder y dominación, las indicaciones de J. Butler sobre las vidas invisibles, lo cual, se complementa desde las elaboraciones de S. Freud y R. Girard sobre el vínculo entre representación y comunidad, con el propósito de preguntar sobre la forma en que las pasiones pre políticas propician la configuración de lo común, pero también, impulsan el temor y rechazo del otro.","PeriodicalId":40614,"journal":{"name":"Bajo Palabra-Journal of Philosophy","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44156863","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Within the last fifteen years there has been somewhat of a mini-renaissance of the philosophical concept of the absolute found in Quentin Meillassoux’s 2008 work After Finitude1 but also found in the Speculative Realism movement in general2. In this paper I will start by briefly describing the various mutations of this absolute in contemporary philosophy. I will then suggest some political implications associated with these notions of the absolute and then move onto an analysis of the absolute ‘whole’ (Hegel et’al) and the absolute (non-relative) independence of the discrete unit or individual object in the work of Graham Harman.
{"title":"Politics of the Absolute: Hegel and Object Oriented Ontology (Excerpt)","authors":"Charles William Johns","doi":"10.15366/bp2023.32.004","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/bp2023.32.004","url":null,"abstract":"Within the last fifteen years there has been somewhat of a mini-renaissance of the philosophical concept of the absolute found in Quentin Meillassoux’s 2008 work After Finitude1 but also found in the Speculative Realism movement in general2. In this paper I will start by briefly describing the various mutations of this absolute in contemporary philosophy. I will then suggest some political implications associated with these notions of the absolute and then move onto an analysis of the absolute ‘whole’ (Hegel et’al) and the absolute (non-relative) independence of the discrete unit or individual object in the work of Graham Harman.","PeriodicalId":40614,"journal":{"name":"Bajo Palabra-Journal of Philosophy","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48480468","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Nicol A. Barria-Asenjo, H. Scholten, Jairo Gallo Acosta, David Pavón-Cuéllar, Jesús Ayala-Colqui, A. Letelier S
Tras una breve reflexión sobre las características de la historiografía del psicoanálisis de las últimas décadas, este artículo se propone mostrar ciertos dilemas y/o debates que atraviesan el campo psicoanalítico tanto en la región como en el mundo contemporáneo. Para ello, se colocará el foco en la campaña organizada por Nina Krajnik a favor de la clínica psicoanalítica y contra el psicoanálisis teórico de Slavoj Žižek, Alenka Zupan?i? y Mladen Dolar. Interesa especialmente examinar cómo los argumentos de Krajnik se insertan en un proyecto más amplio que apunta tanto a una expansión de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP) encabezada por Jacques- Alain Miller, como a obtener un monopolio sobre la teoría psicoanalítica y sus efectos políticos. Se mostrará que es posible hallar las primeras manifestaciones de este proceso en América Latina ya desde tiempos anteriores al proyecto de la AMP. En este sentido, a partir de las producciones de Dolar, Zupancic y Žižek, se mostrarán algunos aportes actuales de la escuela eslovena, que se retoman aquí a la luz de contexto latinoamericano, buscando iluminar las implicaciones teóricas, institucionales, políticas, ideológicas y culturales de la dominación y la hegemonía de la corriente milleriana en el terreno psicoanalítico. Esta lógica de poder, como se verá, no ha impedido el surgimiento y el desarrollo de algunas planteos radicales e irreverentes que, no obstante, parecen haber fracasado: en algunos países latinoamericanos, como Argentina, el psicoanálisis milleriano logró imponerse incluso con mayor intensidad que en la propia Francia. Esto plantea un reto y un dilema dignos de considerar y que es preciso asumir.
在简要反思了近几十年来精神分析史学的特点之后，本文旨在展示该地区和当代世界精神分析领域的某些困境和/或辩论。为此,将聚焦在这场战役中由尼娜Krajnik赞成理论和精神分析心理分析诊所SlavojŽiž克朗,Alenka Zupan i ?和Mladen美元。特别有趣的是，研究Krajnik的论点如何被插入到一个更广泛的项目中，该项目旨在扩大雅克-阿兰·米勒领导的世界精神分析协会(wap)，并获得对精神分析理论及其政治影响的垄断。将证明可以找到最初症状这一进程在拉丁美洲已经从以前的时期中AMP项目。在这方面,制作美元起,ZupancicŽiž克朗,斯洛文尼亚目前学校将作出一些贡献,迁入这里拉美背景光,来寻求照亮这些理论、制度和政策含义意识形态和文化的统治和霸权的千禧年潮流在精神分析领域。这种权力的逻辑，正如我们将看到的，并没有阻止一些激进和不尊重的方法的出现和发展，然而，这些方法似乎失败了:在一些拉丁美洲国家，如阿根廷，millerian精神分析成功地强加了自己，甚至比在法国更强烈。这提出了一个值得考虑和必须接受的挑战和困境。
{"title":"La Escuela Eslovena, Aportes y Debates Actuales: Una Exploración desde una Perspectiva Latinoamericana","authors":"Nicol A. Barria-Asenjo, H. Scholten, Jairo Gallo Acosta, David Pavón-Cuéllar, Jesús Ayala-Colqui, A. Letelier S","doi":"10.15366/bp2023.32.007","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/bp2023.32.007","url":null,"abstract":"Tras una breve reflexión sobre las características de la historiografía del psicoanálisis de las últimas décadas, este artículo se propone mostrar ciertos dilemas y/o debates que atraviesan el campo psicoanalítico tanto en la región como en el mundo contemporáneo. Para ello, se colocará el foco en la campaña organizada por Nina Krajnik a favor de la clínica psicoanalítica y contra el psicoanálisis teórico de Slavoj Žižek, Alenka Zupan?i? y Mladen Dolar. Interesa especialmente examinar cómo los argumentos de Krajnik se insertan en un proyecto más amplio que apunta tanto a una expansión de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP) encabezada por Jacques- Alain Miller, como a obtener un monopolio sobre la teoría psicoanalítica y sus efectos políticos. Se mostrará que es posible hallar las primeras manifestaciones de este proceso en América Latina ya desde tiempos anteriores al proyecto de la AMP. En este sentido, a partir de las producciones de Dolar, Zupancic y Žižek, se mostrarán algunos aportes actuales de la escuela eslovena, que se retoman aquí a la luz de contexto latinoamericano, buscando iluminar las implicaciones teóricas, institucionales, políticas, ideológicas y culturales de la dominación y la hegemonía de la corriente milleriana en el terreno psicoanalítico. Esta lógica de poder, como se verá, no ha impedido el surgimiento y el desarrollo de algunas planteos radicales e irreverentes que, no obstante, parecen haber fracasado: en algunos países latinoamericanos, como Argentina, el psicoanálisis milleriano logró imponerse incluso con mayor intensidad que en la propia Francia. Esto plantea un reto y un dilema dignos de considerar y que es preciso asumir.","PeriodicalId":40614,"journal":{"name":"Bajo Palabra-Journal of Philosophy","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47740844","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este trabajo explora la relación entre filosofía y política a partir de dos umbrales. El primero de ellos recupera el pensamiento de Gloria Anzaldúa para plantear que, entre ambas, la escritura juega un doble papel, por una parte, como un acto político de transformación social, pero también, como un shift epistemológico de la subjetividad y reescritura de la realidad desde una ontología-epistemología de la interconexión radical. El segundo umbral, se sitúa en la concepción teórica del cuidado con autoras como Joan Tronto, Laura Pautassi y Nadya Araujo Guimarães para establecer como esta perspectiva implica un replanteamiento de la política que atienda a la intersubjetividad. A partir del contraste de ambos acercamientos, proponemos que entre política y filosofía no solo hay un constante diálogo sino la posibilidad de hacer visible la vulnerabilidad y la interconexión de la condición humana.
{"title":"Epistemología y cuidado: dos umbrales entre la filosofía y la política","authors":"Javier Camargo-Castillo, Ivón Cepeda-Mayorga","doi":"10.15366/bp2023.32.014","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/bp2023.32.014","url":null,"abstract":"Este trabajo explora la relación entre filosofía y política a partir de dos umbrales. El primero de ellos recupera el pensamiento de Gloria Anzaldúa para plantear que, entre ambas, la escritura juega un doble papel, por una parte, como un acto político de transformación social, pero también, como un shift epistemológico de la subjetividad y reescritura de la realidad desde una ontología-epistemología de la interconexión radical. El segundo umbral, se sitúa en la concepción teórica del cuidado con autoras como Joan Tronto, Laura Pautassi y Nadya Araujo Guimarães para establecer como esta perspectiva implica un replanteamiento de la política que atienda a la intersubjetividad. A partir del contraste de ambos acercamientos, proponemos que entre política y filosofía no solo hay un constante diálogo sino la posibilidad de hacer visible la vulnerabilidad y la interconexión de la condición humana. ","PeriodicalId":40614,"journal":{"name":"Bajo Palabra-Journal of Philosophy","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43233437","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Gonzalo Salas, Juan David Millán, Matias G. Flores, Gabriela Albornoz, José Ramos-Vera, M. Winkler
Two literary works of the outstanding Chilean intellectual Amanda Labarca are analyzed from a philosophical and political point of view. The first work, Impressions of Youth, positions Labarca as a critical reader of Spanish-American authors and makes visible her interest in Emilia Pardo Bazán, whose feminism she adheres to. In Unveilings at Dawn, her Nietzscheanism is revealed, through which she demands a kind of resistance to the nihilism produced by war and the absolute relativity of values. Both works allow us to recognize the keys of her new philosophy in the first half of the twentieth century.
从哲学和政治的角度分析了智利杰出知识分子阿曼达·拉巴卡的两部文学作品。第一部作品《青春印象》（Impressions of Youth）将拉巴卡定位为西班牙裔美国作家的批判性读者，并表明了她对艾米莉亚·帕尔多·巴赞（Emilia Pardo Bazán）的兴趣，她坚持巴赞的女权主义。在《黎明的面纱》（Unveilings at Dawn）中，她的尼采主义得到了揭示，她要求对战争产生的虚无主义和价值观的绝对相对性进行某种抵抗。这两部作品都让我们认识到她在二十世纪上半叶新哲学的关键。
{"title":"The literary in Amanda Labarca: a philosophical-political project","authors":"Gonzalo Salas, Juan David Millán, Matias G. Flores, Gabriela Albornoz, José Ramos-Vera, M. Winkler","doi":"10.15366/bp2023.32.008","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/bp2023.32.008","url":null,"abstract":"Two literary works of the outstanding Chilean intellectual Amanda Labarca are analyzed from a philosophical and political point of view. The first work, Impressions of Youth, positions Labarca as a critical reader of Spanish-American authors and makes visible her interest in Emilia Pardo Bazán, whose feminism she adheres to. In Unveilings at Dawn, her Nietzscheanism is revealed, through which she demands a kind of resistance to the nihilism produced by war and the absolute relativity of values. Both works allow us to recognize the keys of her new philosophy in the first half of the twentieth century.","PeriodicalId":40614,"journal":{"name":"Bajo Palabra-Journal of Philosophy","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45962005","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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