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Papeles del CEIC-International Journal on Collective Identity Research最新文献

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El victimario como sujeto de dolor. La figurabilidad del perpetrador en la película documental chilena “El Mocito” (2011) 受害者是痛苦的主体。智利纪录片《El Mocito》(2011)中犯罪者的形象
IF 0.5 Pub Date : 2021-10-05 DOI: 10.1387/pceic.22451
Eyleen Faure Bascur
Este artículo analiza la figurabilidad del perpetrador en la película documental “El Mocito” de Marcela Said y Jean De Certeau (2011). Se ha seguido la propuesta teórico-metodológica de L. Zylberman para el análisis de las representaciones de los victimarios en el documental, basada en la observación de las formas y modalidades bajo las cuales aparecen estos actores. Se analiza, en primer lugar, el ámbito narrativo de la película, correspondiente a la forma, para luego profundizar en la modalidad de aparición del sujeto victimario, al poner en relieve algunos aspectos del desarrollo de este personaje. Se concluye que en la película se elabora una representación del victimario que, por estar centrada en la vulnerabilidad extrema del sujeto, elude la discusión acerca de su responsabilidad, al ofrecer un retrato reduccionista del protagonista (Jorgelino Vergara, “El Mocito”), enfocado en los estragos que el régimen ha producido en su vida. Esta ambigüedad respecto a la cuestión de la responsabilidad se cimenta en un vaciamiento de la subjetividad del personaje, de su posible ideología y agencia, y en la elaboración de un arco narrativo en el que predominan los sentidos religiosos confesionales.
本文分析了Marcela Said和Jean de Certeau(2011)的纪录片《El Mocito》中犯罪者的形象。在这篇文章中,我们提出了一种新的方法来分析纪录片中受害者的表现,基于对这些演员出现的形式和方式的观察。本文首先分析了电影的叙事范围,与形式相对应,然后深入探讨了受害者主体的出现方式,突出了这个角色发展的某些方面。总结说,电影是拟订一个代表犯罪者,要注重极端脆弱,只是在讨论关于责任的情况下,提供肖像主角论者(Jorgelino Vergara Mocito”),重点放在制度的破坏发生在他的生命。这种关于责任问题的模糊性是建立在人物主体性的空虚、他可能的意识形态和行为的空虚之上的,并在宗教和忏悔的感觉占主导地位的叙事中发展起来的。
{"title":"El victimario como sujeto de dolor. La figurabilidad del perpetrador en la película documental chilena “El Mocito” (2011)","authors":"Eyleen Faure Bascur","doi":"10.1387/pceic.22451","DOIUrl":"https://doi.org/10.1387/pceic.22451","url":null,"abstract":"Este artículo analiza la figurabilidad del perpetrador en la película documental “El Mocito” de Marcela Said y Jean De Certeau (2011). Se ha seguido la propuesta teórico-metodológica de L. Zylberman para el análisis de las representaciones de los victimarios en el documental, basada en la observación de las formas y modalidades bajo las cuales aparecen estos actores. Se analiza, en primer lugar, el ámbito narrativo de la película, correspondiente a la forma, para luego profundizar en la modalidad de aparición del sujeto victimario, al poner en relieve algunos aspectos del desarrollo de este personaje. Se concluye que en la película se elabora una representación del victimario que, por estar centrada en la vulnerabilidad extrema del sujeto, elude la discusión acerca de su responsabilidad, al ofrecer un retrato reduccionista del protagonista (Jorgelino Vergara, “El Mocito”), enfocado en los estragos que el régimen ha producido en su vida. Esta ambigüedad respecto a la cuestión de la responsabilidad se cimenta en un vaciamiento de la subjetividad del personaje, de su posible ideología y agencia, y en la elaboración de un arco narrativo en el que predominan los sentidos religiosos confesionales.","PeriodicalId":41605,"journal":{"name":"Papeles del CEIC-International Journal on Collective Identity Research","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2021-10-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80554726","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Ferrer, Anacleto, y Sánchez-Biosca, Vicente (Eds.) (2019). El infierno de los perpetradores. Imágenes, relatos y conceptos. Barcelona: Bellaterra 费雷尔,Anacleto, sanchez - biosca, Vicente(编)(2019)。行凶者的地狱。图像、故事和概念。巴塞罗那:Bellaterra
IF 0.5 Pub Date : 2021-10-05 DOI: 10.1387/pceic.22854
Juanjo Monsell
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Carracedo, Almudena, y Bahar, Robert (2018). El silencio de otros. Pelicula Carracedo, Almudena和Bahar, Robert(2018)。别人的沉默。电影
IF 0.5 Pub Date : 2021-10-05 DOI: 10.1387/pceic.22909
Violeta Ros Ferrer
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De autores, testigos y acusados. Trayectos de construcción de la imagen como prueba en las fotografías de la Masacre indígena de Napalpí 作者、证人和被告。图像构建路径作为napalpi土著大屠杀照片的证据
IF 0.5 Pub Date : 2021-10-05 DOI: 10.1387/pceic.22450
Mariana Giordano
La masacre de la reducción indígena de Napalpí (Territorio Nacional del Chaco, Argentina, 1924) es uno de los eventos violentos más significativos en el accionar del Estado argentino sobre poblaciones indígenas durante el siglo XX. Si bien la historiografía había referido a la ausencia de imágenes de la masacre, hace más de una década hallamos fotografías obtenidas por el antropólogo alemán Robert Lehmann Nitsche en el contexto de los hechos de violencia. En este texto retomamos ese corpus y los trabajos realizados en/con las comunidades indígenas analizando el rol de las imágenes como huella, testimonio y prueba. Ello nos permite discutir la categoría de “perpetrador” y los desplazamientos de roles en las narrativas construidas sobre la masacre. Las imágenes son analizadas tanto desde la producción, circulación y recepción, como en relación a mi rol de investigadora en las relaciones dialógicas y los trabajos colaborativos con las comunidades indígenas. Por ello también el texto alude a cuestiones metodológicas en el uso de las imágenes.
纳帕皮印第安人减少大屠杀(查科国家领土,阿根廷,1924年)是20世纪阿根廷政府对土著居民采取行动的最重要的暴力事件之一。虽然史学上提到没有大屠杀的图像,但十多年前,我们发现了德国人类学家罗伯特·莱曼·尼切(Robert Lehmann Nitsche)在暴力事件的背景下拍摄的照片。在这篇文章中,我们恢复了语料库和在土著社区进行的工作,分析了图像作为印记、见证和证据的作用。在这篇文章中,我们分析了大屠杀的历史背景,并将其与大屠杀的历史背景进行了比较。这些图像从生产、流通和接受的角度进行分析,并与我作为研究人员在与土著社区的对话关系和合作工作中的角色有关。因此,本文也提到了图像使用的方法论问题。
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El viaje a la crisis de la identidad industrial 工业身份危机之旅
IF 0.5 Pub Date : 2021-10-05 DOI: 10.1387/pceic.22802
Ander Gurrutxaga Abad
El punto de observación es la Margen Izquierda del Nervión, zona fabril, hecha de industria siderúrgica, minas y construcción naval. El hierro y los barcos construyen la identidad industrial. Se crea la comunidad que se alimenta de cultura obrero industrial, encuentros sociales en el tajo y de la convivencia en la ciudad, el barrio y los vecindarios. El paisaje urbano diseña entornos densos, la vida social se compone de relaciones de fábrica. La crisis industrial quiebra los entornos fabriles, el hierro y los barcos se transforman en historia. La vida en el tajo se sustituye por nostalgia y melancolía. La desindustrialización quiebra las formas de vida y la ruptura se traslada a la conexión generacional. El futuro es el lento peregrinaje hacia destinos inciertos. La Margen Izquierda busca, el nombre sigue pero los contenidos son otros.
观察点是nervion的左岸,这是一个由钢铁工业、矿山和造船组成的工业区。铁和船建立了工业身份。社区是由工业工人文化、塔古斯的社会聚会以及城市、社区和社区的共存所滋养的。城市景观设计密集的环境,社会生活由工厂关系组成。工业危机破坏了制造业环境,钢铁和船舶成为历史。塔古斯的生活被怀旧和忧郁所取代。去工业化破坏了生活方式,这种破坏转移到了代际联系上。未来是通往不确定目的地的缓慢朝圣。左边空白处搜索,名字跟着,但内容是不同的。
{"title":"El viaje a la crisis de la identidad industrial","authors":"Ander Gurrutxaga Abad","doi":"10.1387/pceic.22802","DOIUrl":"https://doi.org/10.1387/pceic.22802","url":null,"abstract":"El punto de observación es la Margen Izquierda del Nervión, zona fabril, hecha de industria siderúrgica, minas y construcción naval. El hierro y los barcos construyen la identidad industrial. Se crea la comunidad que se alimenta de cultura obrero industrial, encuentros sociales en el tajo y de la convivencia en la ciudad, el barrio y los vecindarios. El paisaje urbano diseña entornos densos, la vida social se compone de relaciones de fábrica. La crisis industrial quiebra los entornos fabriles, el hierro y los barcos se transforman en historia. La vida en el tajo se sustituye por nostalgia y melancolía. La desindustrialización quiebra las formas de vida y la ruptura se traslada a la conexión generacional. El futuro es el lento peregrinaje hacia destinos inciertos. La Margen Izquierda busca, el nombre sigue pero los contenidos son otros.","PeriodicalId":41605,"journal":{"name":"Papeles del CEIC-International Journal on Collective Identity Research","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2021-10-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79634750","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Feld, Claudia, y Salvi, Valentina (2019). Las Voces de la represión. Declaraciones de perpetradores de la dictadura argentina. Buenos Aires: Ed. Miño & Davila 菲尔德,克劳迪娅,萨尔维,瓦伦蒂娜(2019)。压抑的声音。阿根廷独裁政权肇事者的声明。布宜诺斯艾利斯:mino & Davila出版社
IF 0.5 Pub Date : 2021-10-05 DOI: 10.1387/pceic.22705
M. Wikinski
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De guerrilleros a víctimas; de héroes a perpetradores: movimientos y relaciones del conflicto armado colombiano y la práctica de identificación e investigación forense en el caso de los Falsos Positivos 从游击队员到受害者;从英雄到行凶者:哥伦比亚武装冲突的运动和关系以及假阳性案件中的鉴定和法医调查实践
IF 0.5 Pub Date : 2021-10-05 DOI: 10.1387/pceic.21818
María Fernanda Olarte-Sierra, Jaime Enrique Castro Bermúdez
En este texto abordamos cómo las prácticas forenses de investigación e identificación participan en la producción de ciertos tipos de víctimas y de perpetrador en el marco del conflicto armado colombiano. Argumentamos que la identificación forense, como cualquier otra práctica, produce aquello que estudia. Acá nos referimos al caso conocido como los “falsos positivos”: jóvenes civiles, sin nexos con grupos guerrilleros, que fueron engañados con falsas promesas de trabajo para luego ser encontrados muertos y presentados como bajas guerrilleras en combate. En cuanto a los perpetradores, fueron miembros de las Fuerzas Militares quienes realizaron las ejecuciones extrajudiciales de población civil con el fin de transmitir la idea de que la guerra contra el terrorismo se estaba ganando. Nuestro trabajo aborda el quehacer de expertos forenses de la Fiscalía General de la Nación de Colombia y nos basamos en datos recopilados a través de una combinación de conversaciones (auto)etnográficas y reflexivas sostenidas por los autores, entrevistas con cuatro peritos forenses de la Fiscalía e investigación de archivo. Esta manera de acercarse a la producción de conocimiento forense hace posible que podamos entender a estos expertos como actores activos (y no simples testigos) del conflicto armado, en la medida en que participan de la producción tanto de las víctimas como de los perpetradores.
在这篇文章中,我们讨论了在哥伦比亚武装冲突的背景下,法医调查和鉴定实践如何参与某些类型的受害者和犯罪者的产生。我们认为,法医鉴定和其他实践一样,产生了它所研究的东西。在这里,我们指的是被称为“假阳性”的案件:与游击队没有联系的年轻平民,他们被虚假的工作承诺欺骗,后来被发现死亡,并在战斗中被列为游击队伤亡。至于行凶者,是军队成员对平民进行法外处决,以传达反恐战争正在取得胜利的印象。我们的工作涉及法医专家工作哥伦比亚检察长办公室和我们站在数据的收集,通过综合(车)etnográficas会谈持续有分寸的人,采访四个法医调查和起诉文件。这种产生法医知识的方法使我们能够将这些专家理解为武装冲突的积极行动者(而不仅仅是目击者),因为他们参与了受害者和犯罪者的产生。
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El perpetrador en el cine brasileño: genealogía de un personaje (1979-2007) 巴西电影中的行凶者:一个角色的谱系(1979-2007)
IF 0.5 Pub Date : 2021-10-05 DOI: 10.1387/pceic.22493
E. Morettin, Marcos Napolitano, Fernando Seliprandy
El presente artículo analiza el personaje del perpretador en el cine ficcional brasileño en el período entre 1979 y 2007. Tal figura pertenece al aparato represivo del Estado y al extremismo de derecha que sostenía el régimen militar instaurado con el golpe de 1964. En la genealogía esbozada, se valora el diálogo de las películas con la materia histórica que las generó y sus efectos en el ámbito de la memoria. La periodización escogida tiene como origen dos filmes del corpus que analizamos: de Paula, a história de uma subversiva (1979), de Francisco Ramalho Jr., momento emblemático en esta representación, hasta Tropa de elite (2007), de José Padilha, cristalización de cierta tradición del cine brasileño de los años 1970 relacionada con la acción de policías que, en nombre del combate al crimen, ejercen sin control la violencia contra los denominados marginales. Veremos la manera en que el cine brasileño de los años 1970 y 1980 intuyó las relaciones entre la banda criminal de la policía y la estructura represiva dictatorial, poniendo en cuestión la aparente separación entre la naturaleza de la violencia política contra opositores y la de las violaciones policiales contra criminales comunes. Frente a esa mirada, en los años 1990 y 2000, se producen cambios en la figuración cinematográfica del torturador a la par de narrativas revisionistas de carácter conservador pautadas por la visión de la dictadura como reactiva a la resistencia armada de la izquierda y por la agenda de la violencia ilegal de Estado como estrategia legítima para la resolución de los conflictos políticos y sociales.
本文分析了1979年至2007年间巴西虚构电影中的perpretador角色。他属于国家镇压机构和支持1964年政变建立的军事政权的右翼极端主义。在这篇文章中,我们分析了电影的历史背景和它们在记忆领域的影响。periodización的选择有两个语料库的电影作为起源分析:宝拉,乌玛颠覆历史(1979年)、Francisco Ramalho Jr .一刻隐喻在这种代表精英部队(2007年)、jose Padilha巴西电影一些传统的结晶与警察行动20世纪70年代,代表战斗暴力犯罪,对没有控制的所谓的边际。将如何在1970和1980年代的巴西电影他猜出警察犯罪团伙的关系,令人对独裁和镇压结构之间的明显对反对派的政治暴力的性质和警察违反普通罪犯。看,在1990年代和2000年发生变化,把电影成形的残害等同于新编保守性格修正pautadas独裁愿景作为反应左翼武装抵抗和非法暴力议程国家作为合法的战略,以解决冲突的政治和社会。
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Perpetradores de crímenes de masas a la luz de la imagen. A modo de introducción 根据这一形象,犯下大规模犯罪的人。作为介绍
IF 0.5 Pub Date : 2021-10-05 DOI: 10.1387/pceic.23018
Vicente Sánchez-Biosca, Lior Zylberman
Este texto presenta el número monográfico “Perpetradores de crímenes de masas e imagen. Miradas, identidades, testimonios”. El número se enmarca dentro de los “estudios sobre perpetradores”, campo de investigación que se ha consolidado en los últimos años, y tiene como objetivo reflexionar en torno a la imagen; en otras palabras, ofrecer un aporte al campo de estudio a partir del análisis de las imágenes. Asimismo, la propuesta del monográfico residió en aportar al debate sobre la temática desde, y a partir de casos de, Iberoamérica. El número cuenta con las contribuciones de Mariana Giordano, Lior Zylberman y Adriana Taboada, Eyleen Faure Bascur, Vicente Sánchez-Biosca, y Eduardo Morettin, Marcos Napolitano y Fernando Seliprandy, a las que se les suma —en la sección Papeles Críticos— los trabajos de Mariana Wikinski, Juanjo Monsell, y Violeta Ros, así como una exposición online del fotógrafo guatemalteco Daniel Hernández-Salazar.
本文介绍了特刊《大规模和形象犯罪的犯罪者》。外表,身份,证词。”这个问题是“犯罪者研究”的一部分,这是一个近年来得到巩固的研究领域,旨在反思这一形象;通过对图像的分析,可以为研究领域提供一种贡献。此外,该专论的建议是对关于这一主题的辩论作出贡献,并从伊比利亚-美洲的案例中作出贡献。马里亚纳佐丹奴的拥有捐款数字,奥尔Zylberman和阿德里安娜taborda Eyleen Faure Bascur,维森特Sánchez-Biosca Eduardo Morettin、框架和纳波利塔诺和Fernando Seliprandy编列他们节—论文批评—Mariana Wikinski工作,d.j uanjo Monsell介绍,紫凯皮,以及危地马拉的摄影师丹尼尔,在线商店。
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Testamento de un sueño 梦想的遗嘱
IF 0.5 Pub Date : 2021-10-05 DOI: 10.1387/pceic.22927
Daniel Hernández-Salazar
“Testamento de un sueño” es una serie de fotografías en torno al juicio por genocidio al General Efraín Ríos Montt realizada por el fotógrafo guatemalteco Daniel Hernández-Salazar.
“梦想的遗嘱”是危地马拉摄影师丹尼尔hernandez - salazar拍摄的一系列关于efrain rios Montt将军种族灭绝审判的照片。
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Papeles del CEIC-International Journal on Collective Identity Research
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