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Con-textos Kantianos-International Journal of Philosophy最新文献

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Acerca de las diferencias y las relaciones entre las concepciones kantianas de la psicología empírica y la antropología pragmática 论康德经验心理学与语用人类学概念的差异与关系
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.5281/ZENODO.4899259
M. Albisu
El objetivo de este trabajo es mostrar las diferencias y relaciones entre las concepciones kantianas de dos disciplinas. La primera es la psicologia empirica contenida en la  Metafisica  de Baumgarten, que Kant empleaba para dar sus lecciones de antropologia. Consideraremos principalmente la interpretacion kantiana de esta psicologia. La segunda es la antropologia pragmatica. Con respecto a esta ultima disciplina, tendremos en cuenta las lecciones de antropologia de Kant y la publicada  Antropologia en sentido pragmatico . Mostraremos que, aunque las concepciones kantianas de la psicologia empirica y la antropologia pragmatica son esencialmente diferentes, hay relaciones entre las mismas. Nuestra conclusion es que la psicologia empirica permanece como un cierto enfoque metodologico dentro de la antropologia pragmatica. Tal enfoque consiste en la consideracion de los fenomenos internos, y es uno, entre otros, de los recursos metodologicos empleados por la antropologia pragmatica.
这项工作的目的是展示两个学科的康德概念之间的差异和关系。第一个是鲍姆加滕形而上学中包含的经验心理学,康德用它来教授人类学课程。我们将主要考虑康德对这种心理学的解释。第二是语用人类学。关于后一门学科,我们将考虑康德的人类学课程和已出版的实用人类学课程。我们将表明,虽然康德对经验心理学和语用人类学的概念本质上是不同的,但它们之间存在着联系。我们的结论是,经验心理学仍然是语用人类学中的一种方法论方法。这种方法包括考虑内部现象,是语用人类学使用的方法资源之一。
{"title":"Acerca de las diferencias y las relaciones entre las concepciones kantianas de la psicología empírica y la antropología pragmática","authors":"M. Albisu","doi":"10.5281/ZENODO.4899259","DOIUrl":"https://doi.org/10.5281/ZENODO.4899259","url":null,"abstract":"El objetivo de este trabajo es mostrar las diferencias y relaciones entre las concepciones kantianas de dos disciplinas. La primera es la psicologia empirica contenida en la  Metafisica  de Baumgarten, que Kant empleaba para dar sus lecciones de antropologia. Consideraremos principalmente la interpretacion kantiana de esta psicologia. La segunda es la antropologia pragmatica. Con respecto a esta ultima disciplina, tendremos en cuenta las lecciones de antropologia de Kant y la publicada  Antropologia en sentido pragmatico . Mostraremos que, aunque las concepciones kantianas de la psicologia empirica y la antropologia pragmatica son esencialmente diferentes, hay relaciones entre las mismas. Nuestra conclusion es que la psicologia empirica permanece como un cierto enfoque metodologico dentro de la antropologia pragmatica. Tal enfoque consiste en la consideracion de los fenomenos internos, y es uno, entre otros, de los recursos metodologicos empleados por la antropologia pragmatica.","PeriodicalId":41959,"journal":{"name":"Con-textos Kantianos-International Journal of Philosophy","volume":"1 1","pages":"286-304"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49424964","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Madness in the Organic Order of Space. Kant and the Imagination 空间有机秩序中的疯狂。康德与想象
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.5281/ZENODO.4899320
M. Costantini
In this paper, I  first examine the classification of mental derangements contained in Kant’s  Anthropology from a Pragmatic Point of View , in order to highlight the role played by imagination in their pathogenesis. Later, on the basis of this examination, I reflect on the origins of critical philosophy, which can be seen as an attempt to construct a control device for the imagination structured as a  systematic, organic space.
在本文中,我首先从语用学的角度考察了康德的人类学中包含的精神错乱的分类,以突出想象在其发病机制中所起的作用。后来,在此基础上,我反思了批判哲学的起源,它可以被看作是一种尝试,试图为作为一个系统的、有机的空间结构的想象构建一种控制装置。
{"title":"Madness in the Organic Order of Space. Kant and the Imagination","authors":"M. Costantini","doi":"10.5281/ZENODO.4899320","DOIUrl":"https://doi.org/10.5281/ZENODO.4899320","url":null,"abstract":"In this paper, I  first examine the classification of mental derangements contained in Kant’s  Anthropology from a Pragmatic Point of View , in order to highlight the role played by imagination in their pathogenesis. Later, on the basis of this examination, I reflect on the origins of critical philosophy, which can be seen as an attempt to construct a control device for the imagination structured as a  systematic, organic space.","PeriodicalId":41959,"journal":{"name":"Con-textos Kantianos-International Journal of Philosophy","volume":"1 1","pages":"97-113"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42003618","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Reflexión y concepto en Hegel. Una aportación a las raíces kantianas de la Ciencia de la Lógica 黑格尔的反思与概念。对逻辑科学康德根源的贡献
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.5281/ZENODO.4899261
A. Ortigosa
La presente investigacion trata de los conceptos de reflexion entre Kant y Hegel, y sobre como su tratamiento hegeliano conduce sus teorias del concepto y de la subjetividad. Partiendo de la diferencia entre inicio y principio de la filosofia propuesta por Hegel, trata de exponer su continuacion y critica del proyecto kantiano. Hegel delimitara, denunciara y expondra las carencias teoreticas kantianas y, simultaneamente, propondra la superacion de estas mediante el movimiento inmanente de los objetos, aprehensible mediante la reflexion inmanente, que termina por diluir la distincion kantiana entre razon y sujeto, y su escision entre pensar y ser.
在这篇文章中,我们讨论了康德和黑格尔之间的反思性概念,以及他们如何处理黑格尔的概念和主体性理论。从黑格尔提出的哲学的开始和原则的差异出发,试图揭示他对康德计划的延续和批判。黑格尔将界定、谴责和揭露康德的理论缺陷,同时提出通过客体的内在运动来克服这些缺陷,而客体的内在运动可以通过内在反身来理解,这最终稀释了康德的理性与主体之间的区别,以及思维与存在之间的分裂。
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Equipo editorial / Editorial Team Equipo编辑/编辑团队
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.5281/ZENODO.4899211
Ctk Ctk
This article aims to describe the development of a new non-invasive methodology, through techniques and tools of digital image processing to optimize materials and time in obtaining graphical representative and accurate information from petroglyphs and rock paintings belonging to Paleolithic.
本文旨在描述一种新的非侵入性方法的发展,通过数字图像处理技术和工具来优化材料和时间,从属于旧石器时代的岩画和岩画中获得图形代表性和准确的信息。
{"title":"Equipo editorial / Editorial Team","authors":"Ctk Ctk","doi":"10.5281/ZENODO.4899211","DOIUrl":"https://doi.org/10.5281/ZENODO.4899211","url":null,"abstract":"This article aims to describe the development of a new non-invasive methodology, through techniques and tools of digital image processing to optimize materials and time in obtaining graphical representative and accurate information from petroglyphs and rock paintings belonging to Paleolithic.","PeriodicalId":41959,"journal":{"name":"Con-textos Kantianos-International Journal of Philosophy","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46623256","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Entre la moralidad y la humanidad: Dimensiones prácticas de la normatividad en Kant. Reseña de: Lyssy, A., Yeomans, C., (eds.), Kant on Morality, Humanity and Legality. Practical Dimensions of Normativity. Cham, Palgrave Macmillan, 2021, 280pp. ISBN 978-3-030-54049- 4 在道德与人性之间:康德规范的实践维度。Lyssy, A., Yeomans, C.(编),《康德论道德、人性和法律》。他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。湛,Palgrave Macmillan,续约,280pp。他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.5281/ZENODO.4899398
J. Clusa
{"title":"Entre la moralidad y la humanidad: Dimensiones prácticas de la normatividad en Kant. Reseña de: Lyssy, A., Yeomans, C., (eds.), Kant on Morality, Humanity and Legality. Practical Dimensions of Normativity. Cham, Palgrave Macmillan, 2021, 280pp. ISBN 978-3-030-54049- 4","authors":"J. Clusa","doi":"10.5281/ZENODO.4899398","DOIUrl":"https://doi.org/10.5281/ZENODO.4899398","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":41959,"journal":{"name":"Con-textos Kantianos-International Journal of Philosophy","volume":"1 1","pages":"397-404"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41486044","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Naturaleza, conflicto y locura en Kant: el concepto de sinrazón positiva 康德的自然、冲突与疯狂:积极无理性的概念
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.5281/ZENODO.4899300
R. Díaz
Este articulo pretende indagar en la concepcion de la locura desarrollada por el filosofo Immanuel Kant a lo largo de su trayectoria intelectual. Para llevar a cabo esta indagacion el autor adopta una interpretacion naturalizada del transcendentalismo kantiano desarrollada por Eugenio Moya Cantero en sus trabajos sobre el pensador aleman. Se pretende con ello conciliar dos planos de la investigacion kantiana que han sido tradicionalmente contrapuestos:  facticidad  y  transcendentalidad ,  quid facti  y  quid juris . Este planteamiento ofrece una razon humana situada en el seno de la naturaleza y de su historia (evolucion) y constituida como entidad compleja, heterogenea y dinamica, concepcion desde la que la locura aparece como un conflicto de la propia razon consigo misma. El articulo concluye exponiendo el concepto kantiano de sinrazon positiva como la forma mas grave de locura y mostrando la influencia y utilidad que dicho concepto ha tenido en otras disciplinas cientificas como la psiquiatria contemporanea.
在这篇文章中,我们讨论了精神错乱的概念,这是由哲学家伊曼曼·康德在他的智力生涯中发展起来的。在这篇文章中,作者提出了一个关于康德先验主义的自然解释,这是由Eugenio Moya Cantero在他关于德国思想家的著作中发展起来的。本文的目的是调和康德研究的两个层面,这两个层面传统上是对立的:事实性和先验性,事实性和法律性。这种方法提供了一个位于自然及其历史(进化)中心的人类理性,并构成了一个复杂的、异质的和动态的实体,在这个概念中,疯狂似乎是理性本身与自身的冲突。本文的结论是,康德的积极sinrazon概念是最严重的精神错乱形式,并展示了这一概念在其他科学学科(如当代精神病学)的影响和有用性。
{"title":"Naturaleza, conflicto y locura en Kant: el concepto de sinrazón positiva","authors":"R. Díaz","doi":"10.5281/ZENODO.4899300","DOIUrl":"https://doi.org/10.5281/ZENODO.4899300","url":null,"abstract":"Este articulo pretende indagar en la concepcion de la locura desarrollada por el filosofo Immanuel Kant a lo largo de su trayectoria intelectual. Para llevar a cabo esta indagacion el autor adopta una interpretacion naturalizada del transcendentalismo kantiano desarrollada por Eugenio Moya Cantero en sus trabajos sobre el pensador aleman. Se pretende con ello conciliar dos planos de la investigacion kantiana que han sido tradicionalmente contrapuestos:  facticidad  y  transcendentalidad ,  quid facti  y  quid juris . Este planteamiento ofrece una razon humana situada en el seno de la naturaleza y de su historia (evolucion) y constituida como entidad compleja, heterogenea y dinamica, concepcion desde la que la locura aparece como un conflicto de la propia razon consigo misma. El articulo concluye exponiendo el concepto kantiano de sinrazon positiva como la forma mas grave de locura y mostrando la influencia y utilidad que dicho concepto ha tenido en otras disciplinas cientificas como la psiquiatria contemporanea.","PeriodicalId":41959,"journal":{"name":"Con-textos Kantianos-International Journal of Philosophy","volume":"1 1","pages":"35-65"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47921204","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Tabla de contenidos CTK 13 目录ctk13
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.5281/ZENODO.4899218
Ctk Ctk
{"title":"Tabla de contenidos CTK 13","authors":"Ctk Ctk","doi":"10.5281/ZENODO.4899218","DOIUrl":"https://doi.org/10.5281/ZENODO.4899218","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":41959,"journal":{"name":"Con-textos Kantianos-International Journal of Philosophy","volume":"1 1","pages":"1-4"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43086356","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A comment on Dietmar Heidemann’s account on Kant’s Non-Conceptual Aesthetics: Against an active understanding 论海德曼关于康德非概念美学的论述:反对主动理解
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.5281/ZENODO.4899257
Nora Schleich
This paper aims to contribute to an ongoing and controversial debate about non-conceptuality in Kantian aesthetics. It is a replica on a paper of Dietmar Heidemann in  Con-Textos Kantianos  N.° 12 , to which I do consent, but I’d like to give some additional  comments on a specific issue: I show in this paper that the problem about whether or not the understanding contributes to aesthetic  judgment can be elucidated by means of a revaluation of the imagination’s capacity of formal  representation and the subsuming activity of the power of reflective judgment. I argue that the understanding is considered by the power of reflective judgment merely in his lawfulness in order to find a universal under which the  imagination’s  particular, the formal representation of the beautiful shape, can be subsumed.
本文旨在为康德美学中关于非概念性的争论做出贡献。这是Dietmar Heidemann在Con Textos Kantianos N.°12中的一篇论文的复制品,我对此表示同意,但我想对一个具体问题发表一些补充意见:我在这篇论文中表明,关于理解是否有助于审美判断的问题可以通过重新评估想象力的形式表征能力和反思判断能力的包容活动来阐明。我认为,这种理解仅仅是在他的合法性中被反思性判断的力量所考虑,目的是找到一种普遍性,在这种普遍性下,想象力的特殊性,即美丽形状的形式表征,可以被包容。
{"title":"A comment on Dietmar Heidemann’s account on Kant’s Non-Conceptual Aesthetics: Against an active understanding","authors":"Nora Schleich","doi":"10.5281/ZENODO.4899257","DOIUrl":"https://doi.org/10.5281/ZENODO.4899257","url":null,"abstract":"This paper aims to contribute to an ongoing and controversial debate about non-conceptuality in Kantian aesthetics. It is a replica on a paper of Dietmar Heidemann in  Con-Textos Kantianos  N.° 12 , to which I do consent, but I’d like to give some additional  comments on a specific issue: I show in this paper that the problem about whether or not the understanding contributes to aesthetic  judgment can be elucidated by means of a revaluation of the imagination’s capacity of formal  representation and the subsuming activity of the power of reflective judgment. I argue that the understanding is considered by the power of reflective judgment merely in his lawfulness in order to find a universal under which the  imagination’s  particular, the formal representation of the beautiful shape, can be subsumed.","PeriodicalId":41959,"journal":{"name":"Con-textos Kantianos-International Journal of Philosophy","volume":"1 1","pages":"275-285"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48541045","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La melancolía de la razón pura (baby blues ex ante facto) 纯粹理性的忧郁(事前婴儿忧郁)
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.5281/ZENODO.4899323
Efraín Lazos Ochoa
El texto es una reflexion dividida en 28 secciones que, a traves de diversas resonancias y  evocaciones entrelazadas que parten del texto “Duelo y Melancolia” de Sigmund Freud, propone  concebir la razon pura como la sede de una melancolia auto-infligida, de  un “yo pienso” estructuralmente “pobre y vacio”, haciendo por el camino escala en las ramificaciones y el  potencial (por ejemplo, anticapitalista) de la melancolia frente al duelo.
该文本分为28个部分进行反思,通过从西格蒙德·弗洛伊德的“悲伤和忧郁”文本开始的各种相互交织的共鸣和唤起,提出将纯粹的理性想象为自我造成的忧郁、结构上“贫穷和空虚”的“我想”的所在地,同时扩大忧郁在决斗中的影响和潜力(例如反资本主义)。
{"title":"La melancolía de la razón pura (baby blues ex ante facto)","authors":"Efraín Lazos Ochoa","doi":"10.5281/ZENODO.4899323","DOIUrl":"https://doi.org/10.5281/ZENODO.4899323","url":null,"abstract":"El texto es una reflexion dividida en 28 secciones que, a traves de diversas resonancias y  evocaciones entrelazadas que parten del texto “Duelo y Melancolia” de Sigmund Freud, propone  concebir la razon pura como la sede de una melancolia auto-infligida, de  un “yo pienso” estructuralmente “pobre y vacio”, haciendo por el camino escala en las ramificaciones y el  potencial (por ejemplo, anticapitalista) de la melancolia frente al duelo.","PeriodicalId":41959,"journal":{"name":"Con-textos Kantianos-International Journal of Philosophy","volume":"1 1","pages":"114-122"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41935022","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La apercepción cosmológica y los confines del yo 宇宙的感知和自我的局限
IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pub Date : 2021-06-09 DOI: 10.5281/ZENODO.4899255
Felipe Cuervo Restrepo
La Reflexion de Leningrado, desde su publicacion en 1986, ha llamado la atencion principalmente por la introduccion de la apercepcion cosmologica, cuya funcion en el sistema kantiano no es del todo clara. Usualmente, la interpretacion del concepto ha sido condicionada por la lectura de la Reflexion como una modificacion de la Refutacion del Idealismo, de lo que es buen ejemplo el trabajo de Claudia Jauregui (2001). En este ensayo, argumento que esta lectura no puede dar cuenta de todas las innovaciones a las que Kant parece estar apuntando en este texto y que, por el contrario, relacionarlo con ciertos avances en el  Opus Postumum  con respecto a la auto-afeccion lleva no solo a una comprension mas rica de la apercepcion cosmologica, sino tambien a un argumento innovador frente al idealismo.
自1986年出版以来,《列宁格勒反思》引起了人们的注意,主要是因为它引入了宇宙学观点,而宇宙学观点在康德体系中的作用尚不完全清楚。这一概念的解释通常是由将反思解读为对理想主义反驳的修正所决定的,Claudia Jauregui(2001)的工作就是一个很好的例子。在这个试验,这论点阅读不能意识到所有的创新对康德似乎指向,本案文,相反,与某些进展Opus Postumum auto-afeccion方面已经不再只是一个理解丰富apercepcion cosmologica对面,而是创新也是一个论点理想主义。
{"title":"La apercepción cosmológica y los confines del yo","authors":"Felipe Cuervo Restrepo","doi":"10.5281/ZENODO.4899255","DOIUrl":"https://doi.org/10.5281/ZENODO.4899255","url":null,"abstract":"La Reflexion de Leningrado, desde su publicacion en 1986, ha llamado la atencion principalmente por la introduccion de la apercepcion cosmologica, cuya funcion en el sistema kantiano no es del todo clara. Usualmente, la interpretacion del concepto ha sido condicionada por la lectura de la Reflexion como una modificacion de la Refutacion del Idealismo, de lo que es buen ejemplo el trabajo de Claudia Jauregui (2001). En este ensayo, argumento que esta lectura no puede dar cuenta de todas las innovaciones a las que Kant parece estar apuntando en este texto y que, por el contrario, relacionarlo con ciertos avances en el  Opus Postumum  con respecto a la auto-afeccion lleva no solo a una comprension mas rica de la apercepcion cosmologica, sino tambien a un argumento innovador frente al idealismo.","PeriodicalId":41959,"journal":{"name":"Con-textos Kantianos-International Journal of Philosophy","volume":"1 1","pages":"259-274"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-06-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43026585","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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期刊
Con-textos Kantianos-International Journal of Philosophy
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