Pub Date : 2020-06-01DOI: 10.30827/revpaz.v13i1.9411
María del Pilar Gómez Duarte, Luis Eduardo González López
Las reflexiones que aquí se presentan aluden a una investigación-intervención comprometida con la construcción de culturas de paz en contextos cotidianos, en los cuales se ha instalado una cultura de la violencia que se invisibiliza y naturaliza como manera privilegiada de resolver los conflictos. A partir de la información que emerge de las conversaciones y enunciaciones recogidas en un proceso de intervención realizado con integrantes de la escuela de padres de un colegio público en la ciudad de Bogotá, se presentan resultados en clave de categorías e intuiciones locales útiles para la comprensión y el abordaje de procesos de construcción de culturas de paz, las cuales aluden a las diferentes conexiones que emergen entre los conceptos de paz, memoria y tejido social, entre las cuales se encuentran: la paz es un ejercicio que empieza conmigo; la paz se teje en las conexiones con los otros; la paz necesita una memoria sensible y la memoria invita a fortalecer las redes.
{"title":"Agentes de paz: la potencia generativa de lo cotidiano","authors":"María del Pilar Gómez Duarte, Luis Eduardo González López","doi":"10.30827/revpaz.v13i1.9411","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/revpaz.v13i1.9411","url":null,"abstract":"Las reflexiones que aquí se presentan aluden a una investigación-intervención comprometida con la construcción de culturas de paz en contextos cotidianos, en los cuales se ha instalado una cultura de la violencia que se invisibiliza y naturaliza como manera privilegiada de resolver los conflictos. A partir de la información que emerge de las conversaciones y enunciaciones recogidas en un proceso de intervención realizado con integrantes de la escuela de padres de un colegio público en la ciudad de Bogotá, se presentan resultados en clave de categorías e intuiciones locales útiles para la comprensión y el abordaje de procesos de construcción de culturas de paz, las cuales aluden a las diferentes conexiones que emergen entre los conceptos de paz, memoria y tejido social, entre las cuales se encuentran: la paz es un ejercicio que empieza conmigo; la paz se teje en las conexiones con los otros; la paz necesita una memoria sensible y la memoria invita a fortalecer las redes.","PeriodicalId":42009,"journal":{"name":"Revista de Paz y Conflictos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45447923","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-06-01DOI: 10.30827/revpaz.v13i1.11177
M. Lozano, Myriam Gutiérrez Zornoza, S. Y. Jiménez
A partir de la propuesta de apertura disciplinar de las ciencias sociales, rompiendo con la compartimentalizacion del conocimiento de Wallerstein (2006) en este trabajo se realiza una aproximacion al Sistema de Proteccion a la Infancia y Adolescencia espanol desde un enfoque critico-constructivo cercano a las Epistemologias del Sur de Boaventura de Sousa Santos. Para este enfoque descolonial, el sur es una metafora del sufrimiento humano, consecuencia del contexto socio politico actual que se encuentra en su fase de globalizacion capitalista neoliberal, que propicia la emergencia de un fascismo societario que expulsa a los diferentes negando su existencia. En el caso que nos ocupa a traves de un gobierno experto de las otras no familias , a partir del establecimiento de formas hegemonicas de crianza, fruto de un determinado sistema de valores y creencias, que subyugan, colonizan y dominan saberes profanos basados en la cotidianeidad y el sentido comun adaptativo.
{"title":"El sistema de protección a la infancia y adolescencia (re)pensado desde las Epistemologías del Sur","authors":"M. Lozano, Myriam Gutiérrez Zornoza, S. Y. Jiménez","doi":"10.30827/revpaz.v13i1.11177","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/revpaz.v13i1.11177","url":null,"abstract":"A partir de la propuesta de apertura disciplinar de las ciencias sociales, rompiendo con la compartimentalizacion del conocimiento de Wallerstein (2006) en este trabajo se realiza una aproximacion al Sistema de Proteccion a la Infancia y Adolescencia espanol desde un enfoque critico-constructivo cercano a las Epistemologias del Sur de Boaventura de Sousa Santos. Para este enfoque descolonial, el sur es una metafora del sufrimiento humano, consecuencia del contexto socio politico actual que se encuentra en su fase de globalizacion capitalista neoliberal, que propicia la emergencia de un fascismo societario que expulsa a los diferentes negando su existencia. En el caso que nos ocupa a traves de un gobierno experto de las otras no familias , a partir del establecimiento de formas hegemonicas de crianza, fruto de un determinado sistema de valores y creencias, que subyugan, colonizan y dominan saberes profanos basados en la cotidianeidad y el sentido comun adaptativo.","PeriodicalId":42009,"journal":{"name":"Revista de Paz y Conflictos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69628997","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-02-27DOI: 10.30827/REVPAZ.V12I2.9379
A. Iglesias
This article develops a decolonial theoretical framework of peace by conducting a decolonial analysis of the hegemonic liberal peace in order to explain the power relations at play in peacebuilding in post-colonial nation-states, and also among different alternative local/ethnic peace views. It argues that the hegemonic discourse of peace is fruit of the modern/colonial system, and therefore the liberal peace has been conceptualized as a universal phenomenon based on particular Western and modern ideologies. Thus, the promotion and importation of this model into the periphery, that is in post-colonial states, implies the reproduction of the coloniality of power/knowledge/being by keeping the bases and ideology of the modern/colonial system that establishes profound abyssal lines between those that fit into the hegemonic standard and those that not. A decolonial perspective, thus, serves to understand how alterities underlying the war-peace dynamics do also reproduce the colonial difference that establishes an ethnic-racial hierarchical classification of the population in the postcolonial periphery. As a result, liberal peace is studied as a discourse that does not overcome the coloniality of power and the exclusion of the others, but instead tries to control the alterities by coopting them, reinforces the legitimacy of the nation-state by securing the centrality of the nation-state (despite any multicultural openness), and extends its sovereignty to the peripheries.
{"title":"A decolonial critique of the liberal peace: Insights from peace practices of ethnic people in Colombia","authors":"A. Iglesias","doi":"10.30827/REVPAZ.V12I2.9379","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/REVPAZ.V12I2.9379","url":null,"abstract":"This article develops a decolonial theoretical framework of peace by conducting a decolonial analysis of the hegemonic liberal peace in order to explain the power relations at play in peacebuilding in post-colonial nation-states, and also among different alternative local/ethnic peace views. It argues that the hegemonic discourse of peace is fruit of the modern/colonial system, and therefore the liberal peace has been conceptualized as a universal phenomenon based on particular Western and modern ideologies. Thus, the promotion and importation of this model into the periphery, that is in post-colonial states, implies the reproduction of the coloniality of power/knowledge/being by keeping the bases and ideology of the modern/colonial system that establishes profound abyssal lines between those that fit into the hegemonic standard and those that not. A decolonial perspective, thus, serves to understand how alterities underlying the war-peace dynamics do also reproduce the colonial difference that establishes an ethnic-racial hierarchical classification of the population in the postcolonial periphery. As a result, liberal peace is studied as a discourse that does not overcome the coloniality of power and the exclusion of the others, but instead tries to control the alterities by coopting them, reinforces the legitimacy of the nation-state by securing the centrality of the nation-state (despite any multicultural openness), and extends its sovereignty to the peripheries.","PeriodicalId":42009,"journal":{"name":"Revista de Paz y Conflictos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42043014","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-02-26DOI: 10.30827/REVPAZ.V12I2.9825
Antonio Ortega Santos, S. H. Martin, Enrique Mora Roás
For years we have been developing several research projects in the field of environmental history, paying special attention to studies on environmental conflict. This look towards the resistance in defense of the territories, assumed by NGOs, researchers, academics but, in a special way, civil society that suffers the impact of industrial processes. The set of extractive activities carried out by industrial consortiums with the permissiveness of governments has consequences on the living and health conditions of the population as a whole. The historical processes of colonial appropriation of natural and energetic resources, at the service of a voracious capitalism or in its Chinese side, have turned each human activity into a new commodity. Extracting, Appropriating and Circulating energy and matter on a global scale has enormous consequences on the local population as well as on the structures of Metabolic Systems/Processes and sustainability on a global scale. Methodologically we use the tools provided by the EJOLT project (www.ejolt.org) to apply it in a decolonial key and proceed to apply the research in non-Eurocentric contexts. With this article we laid the foundations of research in the field of political ecology on environmental conflicts, putting as a novelty the application of research in the field of Asian studies, in its most innovative aspect as is the case of Korea.
{"title":"Far from heaven, Grounded on Earth: Environmental (In)justice in South Korea","authors":"Antonio Ortega Santos, S. H. Martin, Enrique Mora Roás","doi":"10.30827/REVPAZ.V12I2.9825","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/REVPAZ.V12I2.9825","url":null,"abstract":"For years we have been developing several research projects in the field of environmental history, paying special attention to studies on environmental conflict. This look towards the resistance in defense of the territories, assumed by NGOs, researchers, academics but, in a special way, civil society that suffers the impact of industrial processes. The set of extractive activities carried out by industrial consortiums with the permissiveness of governments has consequences on the living and health conditions of the population as a whole. The historical processes of colonial appropriation of natural and energetic resources, at the service of a voracious capitalism or in its Chinese side, have turned each human activity into a new commodity. Extracting, Appropriating and Circulating energy and matter on a global scale has enormous consequences on the local population as well as on the structures of Metabolic Systems/Processes and sustainability on a global scale. Methodologically we use the tools provided by the EJOLT project (www.ejolt.org) to apply it in a decolonial key and proceed to apply the research in non-Eurocentric contexts. With this article we laid the foundations of research in the field of political ecology on environmental conflicts, putting as a novelty the application of research in the field of Asian studies, in its most innovative aspect as is the case of Korea. ","PeriodicalId":42009,"journal":{"name":"Revista de Paz y Conflictos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-02-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42093773","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-02-26DOI: 10.30827/REVPAZ.V12I2.10399
L. S. Vázquez
La produccion de conocimiento tecno-cientifico sobre los impactos y transformaciones ambientales que generan los mega-proyectos mineros, es un elemento clave en manejo de los conflictos socio-ambientales producidos por el extractivismo. Generalmente, los informes oficiales son controlados por el Estado y por la empresa concesionaria, con lo que la produccion de conocimiento tecnico y cientifico lleva un marcado sesgo de apoyo y legitimacion al proyecto. Aunque existen procesos participativos vinculados a estos procedimientos, las comunidades locales afectadas tienen un margen muy limitado de incidencia real en la toma de decisiones y en las definiciones de la realidad ambiental afectada. Ante esta situacion, surgen diferentes vias para contrarrestar la produccion de conocimiento cientifico oficial y hegemonica. En el presente trabajo describo distintas iniciativas de monitoreos ambientales independientes y produccion cientifica alternativa, desarrolladas por la poblacion local afectada por el primer proyecto mega-minero en Ecuador: el Proyecto Mirador. A traves de ese caso, analizo hasta que punto este tipo de procesos pueden suponer una via de resistencia contra-hegemonica activa, que la misma comunidad ha denominado “ciencia de resistencia”, en un contexto de conflicto socio-ambiental. Combinando los enfoque interdisciplinares de la ecologia politica y los estudios de paz y conflictos con la perspectiva decolonial, el estudio de este caso revela dilemas y dificultades de los procesos de resistencia, pero tambien posibilidades de generar vias alternativas de construccion de conocimiento cientifico
{"title":"¿Ciencia de resistencia? Monitoreos ambientales participativos en contextos de conflicto ambiental. Reflexiones desde una mirada decolonial.","authors":"L. S. Vázquez","doi":"10.30827/REVPAZ.V12I2.10399","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/REVPAZ.V12I2.10399","url":null,"abstract":"La produccion de conocimiento tecno-cientifico sobre los impactos y transformaciones ambientales que generan los mega-proyectos mineros, es un elemento clave en manejo de los conflictos socio-ambientales producidos por el extractivismo. Generalmente, los informes oficiales son controlados por el Estado y por la empresa concesionaria, con lo que la produccion de conocimiento tecnico y cientifico lleva un marcado sesgo de apoyo y legitimacion al proyecto. Aunque existen procesos participativos vinculados a estos procedimientos, las comunidades locales afectadas tienen un margen muy limitado de incidencia real en la toma de decisiones y en las definiciones de la realidad ambiental afectada. Ante esta situacion, surgen diferentes vias para contrarrestar la produccion de conocimiento cientifico oficial y hegemonica. En el presente trabajo describo distintas iniciativas de monitoreos ambientales independientes y produccion cientifica alternativa, desarrolladas por la poblacion local afectada por el primer proyecto mega-minero en Ecuador: el Proyecto Mirador. A traves de ese caso, analizo hasta que punto este tipo de procesos pueden suponer una via de resistencia contra-hegemonica activa, que la misma comunidad ha denominado “ciencia de resistencia”, en un contexto de conflicto socio-ambiental. Combinando los enfoque interdisciplinares de la ecologia politica y los estudios de paz y conflictos con la perspectiva decolonial, el estudio de este caso revela dilemas y dificultades de los procesos de resistencia, pero tambien posibilidades de generar vias alternativas de construccion de conocimiento cientifico","PeriodicalId":42009,"journal":{"name":"Revista de Paz y Conflictos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-02-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44549571","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-02-26DOI: 10.30827/REVPAZ.V12I2.11558
H. Varón, N. Durán
El presente articulo, expone los resultados de una investigacion cualitativa, de tipo etnografico, que abordo las representaciones sociales (R.S) de un grupo de 12 mineros del Bajo Cauca antioqueno, respecto a la mineria. Se asumio desde un enfoque procesual, que permite hacer lectura de construcciones subjetivas emergentes en el marco de un conflicto socioambiental. A partir de entrevistas a profundidad, se obtuvieron categorias emergentes que situan las siguientes representaciones sociales: a) mineria ruta hacia el desarrollo, b) mineria un mal necesario y mitigables, c) mineria, centro de conflicto y pugna. Estas representaciones construidas por los mineros, se permean de discursos circulantes relacionados con desarrollo sostenible y logicas socio-economicas globales, y permiten a los mineros, operar sobre el territorio, organizarse como gremio emprender acciones de defensa territorial y menguar la amenaza que suponen las disposiciones estatales y los grupos al margen de la ley.
{"title":"Representaciones sociales de la minería, emergentes en el conflicto socioambiental del Bajo Cauca antioqueño.","authors":"H. Varón, N. Durán","doi":"10.30827/REVPAZ.V12I2.11558","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/REVPAZ.V12I2.11558","url":null,"abstract":"El presente articulo, expone los resultados de una investigacion cualitativa, de tipo etnografico, que abordo las representaciones sociales (R.S) de un grupo de 12 mineros del Bajo Cauca antioqueno, respecto a la mineria. Se asumio desde un enfoque procesual, que permite hacer lectura de construcciones subjetivas emergentes en el marco de un conflicto socioambiental. A partir de entrevistas a profundidad, se obtuvieron categorias emergentes que situan las siguientes representaciones sociales: a) mineria ruta hacia el desarrollo, b) mineria un mal necesario y mitigables, c) mineria, centro de conflicto y pugna. Estas representaciones construidas por los mineros, se permean de discursos circulantes relacionados con desarrollo sostenible y logicas socio-economicas globales, y permiten a los mineros, operar sobre el territorio, organizarse como gremio emprender acciones de defensa territorial y menguar la amenaza que suponen las disposiciones estatales y los grupos al margen de la ley.","PeriodicalId":42009,"journal":{"name":"Revista de Paz y Conflictos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-02-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44392850","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-02-26DOI: 10.30827/REVPAZ.V12I2.11683
Feline Gerstenberg
Alemania es conocida internacionalmente por el movimiento ecologista de los anos 70 y el liderazgo que ejerce en el desarrollo de acciones y medidas para la proteccion de la naturaleza. A pesar de dichos esfuerzos, hoy en dia, sigue siendo el productor mas importante de lignito del mundo, tambien conocido como carbon marron. En un lugar cerca de la ciudad Colonia, se encuentra la mina de lignito a cielo abierto mas grande de Europa llamada Hambach. Para que la empresa energetica RWE, duena de la mina, pueda ampliar su territorio, quiere deforestar el Bosque de Hambach completamente. Se trata de un bosque de 12.000 anos que queda al lado de la mina. Desde 2012, distintas personas estan resistiendo contra la deforestacion y RWE. Durante el transcurso del tiempo, se construyo un movimiento bajo el lema i Hambi bleibt ! [1] . Este articulo quiere dar respuesta a la pregunta, hasta que punto se trata de una resistencia no-violenta. Para esto, se realizaron entrevistas cualitativas con nueve personas que forman parte de los procesos de resistencia y tambien se analizaron articulos y materiales audiovisuales. El resultado clave es que la mayoria de las personas actua con metodos de accion no-violenta y que la autoimagen se distingue claramente de la atribucion externa. El articulo amplia la Investigacion para la Paz con respecto a conflictos socio-ambientales actuales. [1] En espanol: iHambi se queda!
{"title":"Resistencia civil contra megaproyectos. Análisis del movimiento ¡Hambi bleibt! en Alemania.","authors":"Feline Gerstenberg","doi":"10.30827/REVPAZ.V12I2.11683","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/REVPAZ.V12I2.11683","url":null,"abstract":"Alemania es conocida internacionalmente por el movimiento ecologista de los anos 70 y el liderazgo que ejerce en el desarrollo de acciones y medidas para la proteccion de la naturaleza. A pesar de dichos esfuerzos, hoy en dia, sigue siendo el productor mas importante de lignito del mundo, tambien conocido como carbon marron. En un lugar cerca de la ciudad Colonia, se encuentra la mina de lignito a cielo abierto mas grande de Europa llamada Hambach. Para que la empresa energetica RWE, duena de la mina, pueda ampliar su territorio, quiere deforestar el Bosque de Hambach completamente. Se trata de un bosque de 12.000 anos que queda al lado de la mina. Desde 2012, distintas personas estan resistiendo contra la deforestacion y RWE. Durante el transcurso del tiempo, se construyo un movimiento bajo el lema i Hambi bleibt ! [1] . Este articulo quiere dar respuesta a la pregunta, hasta que punto se trata de una resistencia no-violenta. Para esto, se realizaron entrevistas cualitativas con nueve personas que forman parte de los procesos de resistencia y tambien se analizaron articulos y materiales audiovisuales. El resultado clave es que la mayoria de las personas actua con metodos de accion no-violenta y que la autoimagen se distingue claramente de la atribucion externa. El articulo amplia la Investigacion para la Paz con respecto a conflictos socio-ambientales actuales. [1] En espanol: iHambi se queda!","PeriodicalId":42009,"journal":{"name":"Revista de Paz y Conflictos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-02-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44929221","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-02-26DOI: 10.30827/REVPAZ.V12I2.11636
Abraham Sánchez Sánchez
{"title":"Gestión de conflictos","authors":"Abraham Sánchez Sánchez","doi":"10.30827/REVPAZ.V12I2.11636","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/REVPAZ.V12I2.11636","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":42009,"journal":{"name":"Revista de Paz y Conflictos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-02-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43616507","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-02-26DOI: 10.30827/REVPAZ.V12I2.10231
Serena Tarabini
En el momento en el que ciudadanos y asociaciones locales estan involucrados en un conflicto socio-ambiental, por un lado se relacionan con expertos co-produciendo y difundiendo conocimiento cientifico, historico y local con el que construyen una narracion alternativa del territorio, y por el otro lado construyen una red politico-social con elementos heterogeneos. La produccion de conocimiento y la formacion de esta red, es una alianza que determina el desarrollo del conflicto, y esta red es una forma de imaginar los resultados de las condiciones historicas, geograficas y sociales del territorio. En este trabajo cuento y analizo por medio de ANT ( Action Network Theory ) la resistencia de una muy pequena comunidad del norte de Italia a un projecto extractivista , mostrando como logra alcanzar la legitimidad, visibilidad y credibilidad en su lucha por la proteccion socio-ambiental de su territorio.
{"title":"Co-producción de conocimiento y redes en un conflicto socio-ambiental: una resistencia pionerística","authors":"Serena Tarabini","doi":"10.30827/REVPAZ.V12I2.10231","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/REVPAZ.V12I2.10231","url":null,"abstract":"En el momento en el que ciudadanos y asociaciones locales estan involucrados en un conflicto socio-ambiental, por un lado se relacionan con expertos co-produciendo y difundiendo conocimiento cientifico, historico y local con el que construyen una narracion alternativa del territorio, y por el otro lado construyen una red politico-social con elementos heterogeneos. La produccion de conocimiento y la formacion de esta red, es una alianza que determina el desarrollo del conflicto, y esta red es una forma de imaginar los resultados de las condiciones historicas, geograficas y sociales del territorio. En este trabajo cuento y analizo por medio de ANT ( Action Network Theory ) la resistencia de una muy pequena comunidad del norte de Italia a un projecto extractivista , mostrando como logra alcanzar la legitimidad, visibilidad y credibilidad en su lucha por la proteccion socio-ambiental de su territorio.","PeriodicalId":42009,"journal":{"name":"Revista de Paz y Conflictos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-02-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46080551","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Objetivo: Conocer los comportamientos generados por las experiencias en el conflicto armado y comprender los significados que les dan a estas, los estudiantes de Salud Publica y Enfermeria. Metodologia: Investigacion de tipo cualitativo con enfoque etnografico, se aplicaron 20 entrevistas no estructuradas, se elaboro diario de campo, se codificaron los datos, se construyeron categorias y se elaboro un mapa conceptual para facilitar la escritura del articulo. Hallazgos: Los estudiantes describen dos formas de comportamiento en las personas que han tenido contacto con el conflicto armado, el primero es huir y el segundo es quedarse y sobrevivir, ambas decisiones son respuestas emocionales al miedo ocasionado por los grupos armados. Una vez pasado el conflicto los estudiantes sienten miedo de ir a lugares donde hay presencia de excombatientes. Los estudiantes se consideran victimas, independiente de la experiencia que hayan tenido, ya sea directa o indirecta; los victimarios vistos individualmente, tambien son victimas. Conclusion: El miedo como sentimiento obstaculiza la interaccion con los excombatientes. Es necesario superar el miedo para poder trabajar con ellos y esto se logra por medio del conocimiento del contexto.
{"title":"Sobrevivir al conflicto: entre el miedo y la comprensión. Estudiantes de Salud Pública y Enfermería.","authors":"C. Pulido, Á. Pineda, Gloria Estella Estrada Bedoya, Teresa Mutumbajoy Tandioy","doi":"10.30827/REVPAZ.V12I2.11350","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/REVPAZ.V12I2.11350","url":null,"abstract":"Objetivo: Conocer los comportamientos generados por las experiencias en el conflicto armado y comprender los significados que les dan a estas, los estudiantes de Salud Publica y Enfermeria. Metodologia: Investigacion de tipo cualitativo con enfoque etnografico, se aplicaron 20 entrevistas no estructuradas, se elaboro diario de campo, se codificaron los datos, se construyeron categorias y se elaboro un mapa conceptual para facilitar la escritura del articulo. Hallazgos: Los estudiantes describen dos formas de comportamiento en las personas que han tenido contacto con el conflicto armado, el primero es huir y el segundo es quedarse y sobrevivir, ambas decisiones son respuestas emocionales al miedo ocasionado por los grupos armados. Una vez pasado el conflicto los estudiantes sienten miedo de ir a lugares donde hay presencia de excombatientes. Los estudiantes se consideran victimas, independiente de la experiencia que hayan tenido, ya sea directa o indirecta; los victimarios vistos individualmente, tambien son victimas. Conclusion: El miedo como sentimiento obstaculiza la interaccion con los excombatientes. Es necesario superar el miedo para poder trabajar con ellos y esto se logra por medio del conocimiento del contexto.","PeriodicalId":42009,"journal":{"name":"Revista de Paz y Conflictos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-02-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49002108","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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