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Escapar de la pérdida. Dilemas morales alrededor de la familia en Life is Strange 2 逃避损失。《奇怪的生活2》中围绕家庭的道德困境
IF 0.3 Pub Date : 2022-05-15 DOI: 10.7238/artnodes.v0i30.400394
Alberto Porta-Pérez
Esta investigación parte de la hipótesis de que ciertas aventuras narrativas buscan implicar al jugador en un debate –tanto interno como con el juego– sobre cuestiones morales y éticas de nuestra sociedad actual, con el fin de contribuir a la construcción de su propio juicio. Para llevar a cabo el estudio, contemplamos y analizamos cómo diferentes dilemas morales se aplican en el videojuego por medio de la ludonarrativa, concretamente a través de las mecánicas y del diseño narrativo. Como caso de estudio utilizamos Life Is Strange 2 (Dontnod 2018), por tratarse de una obra cuyo eje ludonarrativo se basa en un diseño de ramificaciones que invita al jugador a la reflexión y que lo recompensa o penaliza según su comportamiento en el mundo ludoficcional. Para su análisis nos acogemos a una metodología multidisciplinar que aúna la filosofía y los estudios de juego, y nos apoyamos en herramientas para el análisis textual y ludonarrativo. En los resultados observamos que las decisiones difíciles que toma el jugador se ven afectadas por la educación del hermano menor y limitan la actuación bajo un contexto de tragedia. Los dilemas morales alrededor de la familia se dejan entrever en las mecánicas significantes que afectan al comportamiento del hermano menor –constituido por dos valores: moralidad y hermandad– y a la experiencia del jugador que está continuamente cuestionando sus propios valores morales y éticos para ser capaz de afrontar el relato videolúdico.
本研究基于这样一种假设,即某些叙事冒险试图让玩家参与一场关于当今社会道德和伦理问题的辩论(包括内部辩论和游戏辩论),以帮助构建自己的判断。为了进行这项研究,我们思考并分析了不同的道德困境是如何通过ludonarrativa(游戏邦注:即通过机制和叙事设计)应用于电子游戏的。作为一个案例研究,我们使用了《奇异人生2》(Dontnod 2018),因为这是一款基于分支设计的游戏,邀请玩家进行反思,并根据他们在游戏虚构世界中的行为奖励或惩罚他们。为了进行分析,我们采用了多学科的方法,结合了哲学和游戏研究,并依赖于文本分析和ludonarrativo工具。结果表明,在悲剧情境下,玩家所做的艰难决定受到弟弟教育的影响,限制了玩家的表现。家庭的道德两难周围他们瞥见在弟弟的影响行为的机械是至关重要的—由两个值:道德和兄弟会—玩家的经验,他不断挑战自己的道德和伦理价值观能够应对videolúdico叙事。
{"title":"Escapar de la pérdida. Dilemas morales alrededor de la familia en Life is Strange 2","authors":"Alberto Porta-Pérez","doi":"10.7238/artnodes.v0i30.400394","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/artnodes.v0i30.400394","url":null,"abstract":"Esta investigación parte de la hipótesis de que ciertas aventuras narrativas buscan implicar al jugador en un debate –tanto interno como con el juego– sobre cuestiones morales y éticas de nuestra sociedad actual, con el fin de contribuir a la construcción de su propio juicio. Para llevar a cabo el estudio, contemplamos y analizamos cómo diferentes dilemas morales se aplican en el videojuego por medio de la ludonarrativa, concretamente a través de las mecánicas y del diseño narrativo. Como caso de estudio utilizamos Life Is Strange 2 (Dontnod 2018), por tratarse de una obra cuyo eje ludonarrativo se basa en un diseño de ramificaciones que invita al jugador a la reflexión y que lo recompensa o penaliza según su comportamiento en el mundo ludoficcional. Para su análisis nos acogemos a una metodología multidisciplinar que aúna la filosofía y los estudios de juego, y nos apoyamos en herramientas para el análisis textual y ludonarrativo. En los resultados observamos que las decisiones difíciles que toma el jugador se ven afectadas por la educación del hermano menor y limitan la actuación bajo un contexto de tragedia. Los dilemas morales alrededor de la familia se dejan entrever en las mecánicas significantes que afectan al comportamiento del hermano menor –constituido por dos valores: moralidad y hermandad– y a la experiencia del jugador que está continuamente cuestionando sus propios valores morales y éticos para ser capaz de afrontar el relato videolúdico.","PeriodicalId":42030,"journal":{"name":"Artnodes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-05-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44010307","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Machinima, posfotografía y posanimación: estudio comparativo disciplinar Machinima,后摄影和假名:学科比较研究
IF 0.3 Pub Date : 2022-05-06 DOI: 10.7238/artnodes.v0i30.393949
José María Alonso Calero
En esta investigación se propone una convergencia entre el campo del machinima, la posfotografía y la posanimación, que son disciplinas distantes pero afines en factores y claves por haberse desarrollado en el ámbito de la red. A partir del rol de intermediación entre disciplinas que juega el machinima, y tomando de la metodología cualitativa el estudio de casos desde la triangulación teórica, planteamos un estudio comparativo cuya hipótesis propone una secuencia formada por la posfotografía, el machinima y la posanimación hasta llegar a la real-time animation. Establecidas las claves principales sobre autoría, automatización y apropiación (donde la mediación y la autorreferencialidad son determinantes) inscritas en «Por un manifiesto post-fotográfico», vamos a extraer una serie de claves «post» que nos van a guiar en el análisis de estas disciplinas, para así generar una taxonomía cruzada. Taxonomía que pretende poner en valor el machinima en relación con la animación más avanzada y conectarla con la animación en tiempo real. Todo ello con el objetivo de reflexionar sobre la consideración de la real-time animation como la posanimación, lo que implica, primero, señalar el paralelismo entre estas disciplinas que se han ido estableciendo en la creación audiovisual; y, segundo, presupone una convergencia entre medios propiciada por una posible condición «post». El resultado es una serie de claves «post» A y B; una taxonomía cruzada con las que tratamos de entender cómo la implantación de lenguajes híbridos crea correspondencias interdisciplinares.
在这项研究中,提出了机器人领域、后摄影和拟人化之间的融合,这些学科是在网络领域发展起来的遥远但在因素和关键方面相似的学科。从机器人在学科之间发挥的中介作用出发,从定性方法论出发,从理论三角化的角度进行案例研究,我们提出了一项比较研究,其假设提出了一个由后摄影、机械化和姿势化组成的序列,直到到达实时动画。在“摄影后宣言”中登记的关于作者身份、自动化和所有权(调解和自我引用是决定性的)的主要关键已经确定,我们将提取一系列“后”关键,这些关键将指导我们分析这些学科,从而产生交叉分类。分类旨在将Machinima与最先进的动画联系起来,并将其与实时动画联系起来。所有这些都是为了反思将实时动画视为姿势的考虑,这意味着首先要指出这些学科在视听创作中的相似性;y、 第二,它假设在可能的“后”条件下促进媒体之间的趋同。结果是一系列“post”键a和b;一种交叉分类法,我们试图了解混合语言的引入如何创造跨学科的对应关系。
{"title":"Machinima, posfotografía y posanimación: estudio comparativo disciplinar","authors":"José María Alonso Calero","doi":"10.7238/artnodes.v0i30.393949","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/artnodes.v0i30.393949","url":null,"abstract":"En esta investigación se propone una convergencia entre el campo del machinima, la posfotografía y la posanimación, que son disciplinas distantes pero afines en factores y claves por haberse desarrollado en el ámbito de la red. A partir del rol de intermediación entre disciplinas que juega el machinima, y tomando de la metodología cualitativa el estudio de casos desde la triangulación teórica, planteamos un estudio comparativo cuya hipótesis propone una secuencia formada por la posfotografía, el machinima y la posanimación hasta llegar a la real-time animation. Establecidas las claves principales sobre autoría, automatización y apropiación (donde la mediación y la autorreferencialidad son determinantes) inscritas en «Por un manifiesto post-fotográfico», vamos a extraer una serie de claves «post» que nos van a guiar en el análisis de estas disciplinas, para así generar una taxonomía cruzada. Taxonomía que pretende poner en valor el machinima en relación con la animación más avanzada y conectarla con la animación en tiempo real. Todo ello con el objetivo de reflexionar sobre la consideración de la real-time animation como la posanimación, lo que implica, primero, señalar el paralelismo entre estas disciplinas que se han ido estableciendo en la creación audiovisual; y, segundo, presupone una convergencia entre medios propiciada por una posible condición «post». El resultado es una serie de claves «post» A y B; una taxonomía cruzada con las que tratamos de entender cómo la implantación de lenguajes híbridos crea correspondencias interdisciplinares.","PeriodicalId":42030,"journal":{"name":"Artnodes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-05-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42637080","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La producción artística basada en procesos que cohabitan temporalmente los contextos 基于暂时共存背景的过程的艺术生产
IF 0.3 Pub Date : 2022-02-16 DOI: 10.7238/artnodes.v0i29.393066
Ramon Parramon Arimany, Eugènia Agustí, J. Milne, Eloi Puig
En el origen del concepto «residencia» o «programa de residencias» está el objetivo de facilitar la movilidad de los creadores, ofrecer un espacio y un tiempo para investigar, producir, crear o intensificar las conexiones entre organizaciones de diferentes territorios, y poner en relación los procesos de trabajo con el lugar, contexto u organización que acoge la experiencia donde se desarrolla el programa. El crecimiento de los programas de residencia va en paralelo a una transición de su propia razón de ser. De entender su labor como facilitadora de un espacio-tiempo de aislamiento creativo, hacia la configuración de un espacio que active la interacción social con el contexto. En este texto se analiza el rol de las residencias artísticas en cuanto que catalizadoras para impulsar cambios en la trayectoria y la práctica artística, como estructuras que aportan nuevas formas de investigación, producción y distribución en el ecosistema artístico, y de manera más remarcable, en su incidencia sobre el contexto desde una perspectiva política, social y cultural. Se trata de un artículo, escrito en tiempos de distanciamiento social, que recoge la necesidad de redefinir el papel que pueden asumir las residencias, de manera especial cuando sus objetivos pasan por desplegar programas que interactúen con diferentes aspectos de lo social, o cuando la presencialidad y la movilidad dificultan su desarrollo, y la virtualidad aparece como solución a los miedos de la presencialidad. La metodología empleada incorpora reflexiones derivadas del congreso ADD+ART que convocó proyectos que abordaban la producción artística ante el nuevo paradigma relacionado con la (in)movilidad, (no) presencialidad e interacción social, y con un análisis del papel que asumen diferentes residencias artísticas a partir de agentes implicados en ellas, con la consideración de los casos de Idensitat, Milne y Carreño-Muñoz.
«»居住证或概念的源头«»住宅计划的目标是促进调动创作者,提供一个空间和时间来探测、制作、创建或加强不同组织之间的领土,并实行工作流程涉及地方体验方面或组织欢迎方案正在进行之中。居住项目的增长与它们存在的理由的转变是平行的。从理解他们的工作作为一个创造性隔离的时空促进者,到配置一个激活与环境的社会互动的空间。在该段文字艺术分析宿舍楼的角色,至于催化推动变化轨迹和艺术实践,例如结构派遣国新形式的艺术生态系统研究、生产和销售,更重要的,在她的发病率在视野政治、社会和文化背景。撰写的一篇文章,是社交的时代,拿起作用必须重新承担宿舍,尤其当其经过部署方案的目标与社会各个方面的互动,或当presencialidad和阻碍她的发展和流动的可能性出现,作为解决presencialidad恐惧。引起国会ADD方法纳入思考+条召开项目涉及生产向新的模式与艺术(in),(不)流动presencialidad社交和互动,分析的角色承担不同艺术从代理参与其中,住宅与考虑Idensitat,戈拉和Carreño-Muñoz案件。
{"title":"La producción artística basada en procesos que cohabitan temporalmente los contextos","authors":"Ramon Parramon Arimany, Eugènia Agustí, J. Milne, Eloi Puig","doi":"10.7238/artnodes.v0i29.393066","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/artnodes.v0i29.393066","url":null,"abstract":"En el origen del concepto «residencia» o «programa de residencias» está el objetivo de facilitar la movilidad de los creadores, ofrecer un espacio y un tiempo para investigar, producir, crear o intensificar las conexiones entre organizaciones de diferentes territorios, y poner en relación los procesos de trabajo con el lugar, contexto u organización que acoge la experiencia donde se desarrolla el programa. El crecimiento de los programas de residencia va en paralelo a una transición de su propia razón de ser. De entender su labor como facilitadora de un espacio-tiempo de aislamiento creativo, hacia la configuración de un espacio que active la interacción social con el contexto. En este texto se analiza el rol de las residencias artísticas en cuanto que catalizadoras para impulsar cambios en la trayectoria y la práctica artística, como estructuras que aportan nuevas formas de investigación, producción y distribución en el ecosistema artístico, y de manera más remarcable, en su incidencia sobre el contexto desde una perspectiva política, social y cultural. Se trata de un artículo, escrito en tiempos de distanciamiento social, que recoge la necesidad de redefinir el papel que pueden asumir las residencias, de manera especial cuando sus objetivos pasan por desplegar programas que interactúen con diferentes aspectos de lo social, o cuando la presencialidad y la movilidad dificultan su desarrollo, y la virtualidad aparece como solución a los miedos de la presencialidad. La metodología empleada incorpora reflexiones derivadas del congreso ADD+ART que convocó proyectos que abordaban la producción artística ante el nuevo paradigma relacionado con la (in)movilidad, (no) presencialidad e interacción social, y con un análisis del papel que asumen diferentes residencias artísticas a partir de agentes implicados en ellas, con la consideración de los casos de Idensitat, Milne y Carreño-Muñoz.","PeriodicalId":42030,"journal":{"name":"Artnodes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-02-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42481622","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Cultura de la participación cívica: movilización transmedia y hacktivismo en comunidades de práctica (casos de fans y makers) 公民参与文化:实践社区中的跨媒体动员和黑客行动主义(粉丝和制造者案例)
IF 0.3 Pub Date : 2022-02-16 DOI: 10.7238/artnodes.v0i29.393059
José Manuel Corona-Rodríguez
Este artículo presenta los resultados de una investigación etnográfica sobre las prácticas de participación (orientadas a causas cívicas) realizadas por dos comunidades de práctica en el contexto de la cultura participativa. Se propone el concepto de cultura de la participación cívica como una apuesta por evidenciar las prácticas de participación relacionadas con temas y causas cívicas, a partir de relatos y discursos mediáticos ficcionales y basados en el movimiento maker. La metodología desarrolla una estrategia que recupera las formas de agencia comunicativa presencial y virtual de las personas integrantes de dos comunidades de práctica. Se realiza una propuesta de categorización de las prácticas observadas a partir de la movilización transmedia que incorpora referentes de la cultura popular al involucramiento cívico de los participantes, y de una forma de hacktivismo fan caracterizado por el uso creativo y alternativo de la tecnología digital y analógica para la resolución de problemas sociales.
在这篇文章中,我们提出了一项关于参与实践(以公民为导向)的民族志研究的结果,该研究由两个实践社区在参与文化的背景下进行。本文提出了公民参与文化的概念,以突出与公民问题和事业相关的参与实践,基于虚构的故事和媒体话语,并基于创客运动。该方法开发了一种策略,恢复了两个实践社区成员的面对面和虚拟交流代理的形式。进行一项关于分类的做法有关的内置transmedia动员起流行文化参与者的公民参与,和一种黑客风扇为特点的创意和替代使用数字和模拟技术来解决社会问题。
{"title":"Cultura de la participación cívica: movilización transmedia y hacktivismo en comunidades de práctica (casos de fans y makers)","authors":"José Manuel Corona-Rodríguez","doi":"10.7238/artnodes.v0i29.393059","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/artnodes.v0i29.393059","url":null,"abstract":"Este artículo presenta los resultados de una investigación etnográfica sobre las prácticas de participación (orientadas a causas cívicas) realizadas por dos comunidades de práctica en el contexto de la cultura participativa. Se propone el concepto de cultura de la participación cívica como una apuesta por evidenciar las prácticas de participación relacionadas con temas y causas cívicas, a partir de relatos y discursos mediáticos ficcionales y basados en el movimiento maker. La metodología desarrolla una estrategia que recupera las formas de agencia comunicativa presencial y virtual de las personas integrantes de dos comunidades de práctica. Se realiza una propuesta de categorización de las prácticas observadas a partir de la movilización transmedia que incorpora referentes de la cultura popular al involucramiento cívico de los participantes, y de una forma de hacktivismo fan caracterizado por el uso creativo y alternativo de la tecnología digital y analógica para la resolución de problemas sociales.","PeriodicalId":42030,"journal":{"name":"Artnodes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-02-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42921635","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Imaginando ecologías futuras: la imaginación kantiana a través de las generaciones 想象未来的生态:代代相传的康德想象
IF 0.3 Pub Date : 2022-02-16 DOI: 10.7238/artnodes.v0i29.393022
Irene Gómez Franco
La imaginación es una facultad que permite al ser humano ponerse en el lugar del otro y tener presentes diferentes puntos de vista. En este artículo examino de qué manera la imaginación puede concebirse en una dimensión ampliada no solo en el espacio sino también en el tiempo, en el sentido de una «visita al otro» futuro. Para este fin, primero examino diversos ejercicios de la imaginación: en tanto que simpatía tal y como la formuló Adam Smith y compromiso según Amartya Sen, pero también en la lectura política que Hannah Arendt realiza de la facultad de juzgar de la filosofía kantiana. Esta idea de la imaginación es promisoria para fundar una responsabilidad basada en lo público y en la deliberación orientada a la construcción del mundo en común, haciéndonos cargo de las necesidades de las generaciones futuras. Pero la imaginación por sí sola no es suficiente, se necesita también una educación del individuo, a la vez que estructuras políticas y económicas que fomenten una ciudadanía activa, crítica y responsable.
想象力是一种使人类能够站在对方的立场上并牢记不同观点的能力。在这篇文章中,我研究了如何不仅在空间上,而且在时间上,在未来“拜访另一个人”的意义上,将想象力想象成一个更大的维度。为此,我首先研究了想象力的各种练习:作为亚当·斯密所表达的同情和阿马蒂亚·森所说的承诺,也是汉娜·阿伦特对康德哲学判断能力的政治解读。这种想象力的想法有希望建立一种以公共和审议为基础的责任,以建设共同的世界,满足子孙后代的需要。但仅靠想象力是不够的,还需要对个人进行教育,同时建立鼓励积极、批判性和负责任的公民身份的政治和经济结构。
{"title":"Imaginando ecologías futuras: la imaginación kantiana a través de las generaciones","authors":"Irene Gómez Franco","doi":"10.7238/artnodes.v0i29.393022","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/artnodes.v0i29.393022","url":null,"abstract":"La imaginación es una facultad que permite al ser humano ponerse en el lugar del otro y tener presentes diferentes puntos de vista. En este artículo examino de qué manera la imaginación puede concebirse en una dimensión ampliada no solo en el espacio sino también en el tiempo, en el sentido de una «visita al otro» futuro. Para este fin, primero examino diversos ejercicios de la imaginación: en tanto que simpatía tal y como la formuló Adam Smith y compromiso según Amartya Sen, pero también en la lectura política que Hannah Arendt realiza de la facultad de juzgar de la filosofía kantiana. Esta idea de la imaginación es promisoria para fundar una responsabilidad basada en lo público y en la deliberación orientada a la construcción del mundo en común, haciéndonos cargo de las necesidades de las generaciones futuras. Pero la imaginación por sí sola no es suficiente, se necesita también una educación del individuo, a la vez que estructuras políticas y económicas que fomenten una ciudadanía activa, crítica y responsable.","PeriodicalId":42030,"journal":{"name":"Artnodes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-02-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42875181","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Entre la imaginación comprensiva y la imaginación compasiva. Apuntes para una pedagogía 在理解的想象力和富有同情心的想象力之间。教育学笔记
IF 0.3 Pub Date : 2022-02-16 DOI: 10.7238/artnodes.v0i29.393021
B. Altuna
El texto se pregunta por las posibles funciones de la imaginación en el ámbito ético-político y argumenta a favor del fomento pedagógico de dos formas de imaginación distintas, aunque fuertemente relacionadas: la imaginación comprensiva, que implica desarrollar «un modo de pensar amplio», como lo caracteriza Hannah Arendt, y la imaginación compasiva, que supone una potenciación no solo de los aspectos cognitivos de esta facultad, sino también de los afectivos y empáticos, como subraya Martin Hoffman. Finalmente, se repasan varios autores y tradiciones pedagógicas que han impulsado alguna de esas formas de imaginación o, aún mejor, la combinación de ambas. Hablamos de entrenamientos educativos que tienen como objetivo ensanchar la mente y cultivar la humanidad, que ayuden a formar ciudadanos críticos y comprometidos con la búsqueda de formas más justas y equitativas de convivencia.
文本询问想象力在伦理和政治领域可能发挥的作用,并主张在教学中培养两种不同但密切相关的想象力:理解性想象力,这意味着发展汉娜·阿伦特所特有的“广泛的思维方式”,以及富有同情心的想象力,这意味着不仅增强了这种能力的认知方面,而且增强了这种能力的情感和移情方面,正如马丁·霍夫曼所强调的那样。最后,回顾了几位作者和教学传统,这些作者和教学传统推动了其中一种形式的想象力,或者更好的是,两者的结合。我们谈论的是旨在扩大思想和培养人性的教育培训,这些培训有助于培养关键的公民,并致力于寻求更公平和更公平的共存方式。
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El temps circular: noves maneres de narrar l’experiència. La dramatúrgia acumulativa de La Conquesta del Pol Sud 循环时间:讲述经验的新方式。南极征服的累积戏剧
IF 0.3 Pub Date : 2022-02-16 DOI: 10.7238/artnodes.v0i29.393042
David Vidal Castell, Cristina Garde
L’article examina de manera crítica la temporalitat pròpia de la narració capitalista occidental, caracteritzada per l’oposició entre passat, present i futur, i que Heidegger va anomenar «temps vulgar»: lineal, unívoc, segmentat, veloç i accelerat. En tant que éssers simbòlics, conformats individualment i col·lectiva per narracions, trobem cabdal proposar una temporalitat alternativa –en part d’inspiració oriental, en part provinent de la filosofia i la crítica de la cultura–, que entén el temps com un procés circular, i que ens dota de nous recursos per narrar l’experiència, generar imaginaris i construir-nos des de l’empatia, l’alteritat o la transcendència en les nostres comunitats. En una segona part, l’article esdevé un estudi del cas exemplar: presentem una anàlisi del mètode de treball de La Conquesta del Pol Sud, concretament de la seva trilogia Nadia/Claudia/Raphaëlle, feta des de la discussió conceptual prèvia. Després d’analitzar els seus muntatges i de mantenir-hi diverses entrevistes, la proposta que presentem es desplega en tres plecs: com percebem el temps, com narrem l’experiència i com fem servir el llenguatge. Considerem que les indústries discursives, i dins d’aquestes el periodisme, com a disciplina simbòlica que vehicula relats amb narracions, s’han de preguntar per la idea de temps que imposen i quines implicacions té en els imaginaris que habiten les comunitats. Com podem desmuntar aquest temps, cada vegada més veloç? Com podem imaginar, amb una altra temporalitat, noves narracions?
本文批判性地考察了西方资本主义叙事的时间性,其特征是过去、现在和未来的对立,海德格尔称之为“普通时间”:线性、单音、分段、快速和加速。作为由叙事单独和集体塑造的象征性存在,我们发现提出一种替代的时间性是有用的——这是东方灵感的一部分,也是哲学和文化批评的一部分——它将时间理解为一个循环过程,并为我们叙事经验提供新的资源,在我们的社区中产生想象并建立在同理心、交替性或超越性的基础上。其次,本文成为一个典型的案例研究:让我们分析一下南极征服的工作方法,即其Nadia/Claudia/Raphaël le三部曲,这是在之前的概念讨论中形成的。在分析了他们的集会并进行了几次采访后,我们提出的建议分为三组:我们如何感知时间,我们如何讲述经历,以及我们如何使用语言。我们认为,话语行业,以及在这些新闻业中,作为一门承载叙事故事的象征性学科,不得不想知道它所花费的时间,以及它对居住在社区中的想象有什么影响。我们如何才能更快地拆除这一次?我们怎么能想象,用另一种时间性,新的叙事?
{"title":"El temps circular: noves maneres de narrar l’experiència. La dramatúrgia acumulativa de La Conquesta del Pol Sud","authors":"David Vidal Castell, Cristina Garde","doi":"10.7238/artnodes.v0i29.393042","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/artnodes.v0i29.393042","url":null,"abstract":"L’article examina de manera crítica la temporalitat pròpia de la narració capitalista occidental, caracteritzada per l’oposició entre passat, present i futur, i que Heidegger va anomenar «temps vulgar»: lineal, unívoc, segmentat, veloç i accelerat. En tant que éssers simbòlics, conformats individualment i col·lectiva per narracions, trobem cabdal proposar una temporalitat alternativa –en part d’inspiració oriental, en part provinent de la filosofia i la crítica de la cultura–, que entén el temps com un procés circular, i que ens dota de nous recursos per narrar l’experiència, generar imaginaris i construir-nos des de l’empatia, l’alteritat o la transcendència en les nostres comunitats. En una segona part, l’article esdevé un estudi del cas exemplar: presentem una anàlisi del mètode de treball de La Conquesta del Pol Sud, concretament de la seva trilogia Nadia/Claudia/Raphaëlle, feta des de la discussió conceptual prèvia. Després d’analitzar els seus muntatges i de mantenir-hi diverses entrevistes, la proposta que presentem es desplega en tres plecs: com percebem el temps, com narrem l’experiència i com fem servir el llenguatge. Considerem que les indústries discursives, i dins d’aquestes el periodisme, com a disciplina simbòlica que vehicula relats amb narracions, s’han de preguntar per la idea de temps que imposen i quines implicacions té en els imaginaris que habiten les comunitats. Com podem desmuntar aquest temps, cada vegada més veloç? Com podem imaginar, amb una altra temporalitat, noves narracions?","PeriodicalId":42030,"journal":{"name":"Artnodes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-02-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46743889","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Reimaginar el tiempo de la condición póstuma. Una aproximación desde la activación del esquema «“¿y si…?” — “entonces”» en cuanto thought experiment 重新想象死后状态的时间。一种从激活计划“如果……会怎么样?”-“然后”作为思想实验
IF 0.3 Pub Date : 2022-02-16 DOI: 10.7238/artnodes.v0i29.393018
M. Boqué
En tiempos en los que el relato dominante se fundamenta en una alerta global permanente, nuestra imaginación entra en crisis. El «¿y si…?» amenazante la dirige hacia un «entonces» donde, por un lado, reside el apocalipsis y, por el otro, la tecnoutopía. En ambos casos, esta imaginación se proyecta hacia un futuro en el que los humanos dejamos de intervenir sobre nuestras condiciones de vida y, por tanto, queda alejada de cualquier tipo de experimentación con el presente. Pero ¿cómo desanclar esta imaginación de la necesidad que implica la evolución predecible de nuestra realidad actual? ¿Cómo desligarla de sus miedos, su devastación o su precariedad? En este artículo, investigamos la relación que guarda la imaginación con el experimento mental a partir del análisis de los ejemplos que nos proporcionan el aforismo 341 de La gaya ciencia de Nietzsche, el desarrollo de la teoría relatividad especial de Einstein y la película Memento de Christopher Nolan. Todos ellos se presentan bajo el triple sentido que Nietzsche dio al termino Versuch. Es decir, como ensayos, probaturas y tentativas que, en este caso, tendrán la función de reinterpretar la condición lineal y absoluta del tiempo. Los resultados de estos experimentos nos tendrán que servir en la última parte de nuestro trabajo para habilitar las condiciones que una imaginación colectiva debería tener actualmente para ser revulsiva ante el tiempo que proclama nuestra condición póstuma.
在主导故事建立在永久性全球警报基础上的时代,我们的想象力陷入危机。“如果…?»威胁将她引导到一个“当时”,一方面是启示录,另一方面是技术创新。在这两种情况下,这种想象力都被投射到一个未来,在这个未来,人类将不再干预我们的生活条件,因此远离对现在的任何类型的实验。但是,如何将这种想象与我们当前现实可预测的演变所涉及的必要性脱钩呢?如何将其与恐惧、破坏或不稳定脱节?在这篇文章中,我们通过分析尼采的《盖亚科学》格言341、爱因斯坦狭义相对论的发展和克里斯托弗·诺兰的电影《记忆》提供的例子,研究想象力与心理实验的关系。所有这些都是在尼采赋予维苏奇这个词的三重意义下出现的。也就是说,作为测试、测试和尝试,在这种情况下,它们将具有重新解释时间的线性和绝对条件的功能。这些实验的结果将在我们工作的最后阶段为我们服务,以创造集体想象力目前在宣布我们死后地位的时候必须具备的条件。
{"title":"Reimaginar el tiempo de la condición póstuma. Una aproximación desde la activación del esquema «“¿y si…?” — “entonces”» en cuanto thought experiment","authors":"M. Boqué","doi":"10.7238/artnodes.v0i29.393018","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/artnodes.v0i29.393018","url":null,"abstract":"En tiempos en los que el relato dominante se fundamenta en una alerta global permanente, nuestra imaginación entra en crisis. El «¿y si…?» amenazante la dirige hacia un «entonces» donde, por un lado, reside el apocalipsis y, por el otro, la tecnoutopía. En ambos casos, esta imaginación se proyecta hacia un futuro en el que los humanos dejamos de intervenir sobre nuestras condiciones de vida y, por tanto, queda alejada de cualquier tipo de experimentación con el presente. Pero ¿cómo desanclar esta imaginación de la necesidad que implica la evolución predecible de nuestra realidad actual? ¿Cómo desligarla de sus miedos, su devastación o su precariedad? \u0000En este artículo, investigamos la relación que guarda la imaginación con el experimento mental a partir del análisis de los ejemplos que nos proporcionan el aforismo 341 de La gaya ciencia de Nietzsche, el desarrollo de la teoría relatividad especial de Einstein y la película Memento de Christopher Nolan. Todos ellos se presentan bajo el triple sentido que Nietzsche dio al termino Versuch. Es decir, como ensayos, probaturas y tentativas que, en este caso, tendrán la función de reinterpretar la condición lineal y absoluta del tiempo. Los resultados de estos experimentos nos tendrán que servir en la última parte de nuestro trabajo para habilitar las condiciones que una imaginación colectiva debería tener actualmente para ser revulsiva ante el tiempo que proclama nuestra condición póstuma.","PeriodicalId":42030,"journal":{"name":"Artnodes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-02-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47105774","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El autor y el intérprete: una mirada contemporánea al proyecto del Biocentro para la Universidad de Frankfurt de Peter Eisenman 作者和表演者:彼得·艾森曼法兰克福大学生物中心项目的当代视角
IF 0.3 Pub Date : 2022-02-16 DOI: 10.7238/artnodes.v0i29.387828
Marcelo Fraile-Narvaez
El proyecto para el Biocentro de la Universidad de Frankfurt constituye uno de los proyectos más relevantes de la arquitectura contemporánea. Tomado como referente por muchos investigadores de la talla de Charles Jencks o Greg Lynn, algunos lo consideran una prueba tangible del nacimiento de un nuevo paradigma dentro de la arquitectura. Un proyecto que, aunque no construido, ha originado una cantidad proporcional tanto de defensores como de detractores, y ha dejado en el camino que sus ideas influyeran a diversas generaciones de diseñadores. Y es precisamente en este sentido, y con la suficiente perspectiva histórica para ello, donde se hace necesaria una revisión exhaustiva de los procesos y de los actores que dieron vida al proyecto del biocentro. Un proceso complejo que, a priori, involucraba dos mundos tan contrastantes como lo son el analógico, representado por Peter Eisenman, y el digital, representado por Chris Yessios.  A partir de estos planteamientos, este trabajo tiene como objetivo principal desentrañar la relevancia de Yessios durante el proceso proyectual que condujo al diseño del biocentro. A través de una investigación arqueológica de la arquitectura generativa, se propone demostrar que la actuación de Yessios parece superar la de mero programador informático, para transformarse, al desarrollar las herramientas y los procesos que posibilitaron su ejecución, en intérprete, pero también en coautor del proyecto. Se busca identificar la complejidad del programa proyectual, describiendo y analizando la actuación de su autor durante el proceso de gestación de la obra, y la de su intérprete, como ejecutor de los procesos de trabajo, buscando reconocer y comprender sus propias aportaciones al propio sentido de dicha tarea.  Finalmente, este ensayo no pretende cerrar el debate, sino aportar una nueva.
法兰克福大学生物中心项目是当代建筑中最重要的项目之一。许多像查尔斯·詹克斯或格雷格·林恩这样的研究人员将其作为参考,一些人认为这是建筑中新范式诞生的具体证据。这个项目虽然没有建造,但引起了相当数量的支持者和批评者,并阻碍了他们的想法影响几代设计师。正是在这方面,从足够的历史角度来看,有必要对赋予生物中心项目生命的进程和行为者进行全面审查。这是一个复杂的过程,先验地涉及两个截然不同的世界,就像彼得·艾森曼代表的模拟世界和克里斯·耶西奥斯代表的数字世界一样。根据这些方法,这项工作的主要目的是揭示Yessios在导致生物中心设计的项目过程中的相关性。通过对生成架构的考古研究,旨在证明Yessios的表现似乎超过了仅仅是计算机程序员的表现,通过开发使其能够执行的工具和过程,他既是一名口译员,也是该项目的合著者。其目的是通过描述和分析其作者在作品构思过程中的表现,以及其翻译作为工作过程执行者的表现,来识别项目计划的复杂性,并寻求承认和理解他对这项任务本身意义的贡献。最后,这篇文章的目的不是结束辩论,而是提供一个新的辩论。
{"title":"El autor y el intérprete: una mirada contemporánea al proyecto del Biocentro para la Universidad de Frankfurt de Peter Eisenman","authors":"Marcelo Fraile-Narvaez","doi":"10.7238/artnodes.v0i29.387828","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/artnodes.v0i29.387828","url":null,"abstract":"El proyecto para el Biocentro de la Universidad de Frankfurt constituye uno de los proyectos más relevantes de la arquitectura contemporánea. Tomado como referente por muchos investigadores de la talla de Charles Jencks o Greg Lynn, algunos lo consideran una prueba tangible del nacimiento de un nuevo paradigma dentro de la arquitectura. Un proyecto que, aunque no construido, ha originado una cantidad proporcional tanto de defensores como de detractores, y ha dejado en el camino que sus ideas influyeran a diversas generaciones de diseñadores. \u0000Y es precisamente en este sentido, y con la suficiente perspectiva histórica para ello, donde se hace necesaria una revisión exhaustiva de los procesos y de los actores que dieron vida al proyecto del biocentro. Un proceso complejo que, a priori, involucraba dos mundos tan contrastantes como lo son el analógico, representado por Peter Eisenman, y el digital, representado por Chris Yessios.  \u0000A partir de estos planteamientos, este trabajo tiene como objetivo principal desentrañar la relevancia de Yessios durante el proceso proyectual que condujo al diseño del biocentro. A través de una investigación arqueológica de la arquitectura generativa, se propone demostrar que la actuación de Yessios parece superar la de mero programador informático, para transformarse, al desarrollar las herramientas y los procesos que posibilitaron su ejecución, en intérprete, pero también en coautor del proyecto. \u0000Se busca identificar la complejidad del programa proyectual, describiendo y analizando la actuación de su autor durante el proceso de gestación de la obra, y la de su intérprete, como ejecutor de los procesos de trabajo, buscando reconocer y comprender sus propias aportaciones al propio sentido de dicha tarea.  \u0000Finalmente, este ensayo no pretende cerrar el debate, sino aportar una nueva.","PeriodicalId":42030,"journal":{"name":"Artnodes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-02-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45240903","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El futuro está por crear: temporalidad e imaginación en el Antropoceno 未来有待创造:人类世的时间性和想象力
IF 0.3 Pub Date : 2022-02-16 DOI: 10.7238/artnodes.v0i29.392989
Borja Muntadas Figueras, Alba Torrents
La noción de Antropoceno, introducida por Crutzen, ha planteado nuevas concepciones de la temporalidad y nuevas formas de entender la relación entre lo natural y lo humano. Chakrabarty, por ejemplo, en su artículo «The climate of history: four thesis», nos explica que nos encontramos en un momento en el que hay que poner en duda la distinción entre historia humana e historia natural y empezar a considerar al ser humano como agente de cambio geológico. De este modo, Chakrabarty cuestiona la linealidad del tiempo histórico y la posibilidad del progreso, al tiempo que mantiene una postura crítica con las concepciones filosóficas de la historicidad. En este artículo exploraremos de forma crítica diferentes concepciones de la historicidad, la temporalidad y el cambio a la luz de la noción simondoniana de individuación, que nos permitirá imaginar otras formas de relación entre lo humano y lo natural. Nuestro propósito es presentar nuevas formas de entender la temporalidad alejadas de la visión lineal de la historia, donde el cambio es mera adición estática de una diferencia específica a un conjunto de características genéricas. Ante las críticas a la noción de Antropoceno, vemos que este nos permite problematizar la relación entre el individuo y su entorno, y nos permite imaginar un nuevo marco para afrontar la nueva situación de crisis ecológica del nuevo milenio. Entender las ecologías específicas restituyendo su temporalidad en un sentido profundo es necesario para comprender esta nueva perspectiva del «fin de mundo», es decir, como un cambio radical en las condiciones materiales de existencia de la especie humana.
克鲁岑提出的人类世概念提出了关于时间性的新概念和理解自然与人类关系的新方法。例如,Chakrabarty在他的文章《历史的气候:四篇论文》(The climate of history: four thesis)中解释说,我们现在必须质疑人类历史和自然史之间的区别,并开始将人类视为地质变化的代理人。通过这种方式,Chakrabarty质疑历史时间的线性性和进步的可能性,同时对历史的哲学概念保持批判的立场。在这篇文章中,我们将根据西蒙顿的个性化概念,批判性地探索不同的历史性、时间性和变化的概念,这将允许我们想象人与自然之间的其他形式的关系。我们的目的是提出理解时间性的新方法,远离线性的历史观,在线性的历史观中,变化仅仅是一种特定差异的静态添加到一组通用特征中。面对对人类世概念的批评,我们看到它让我们质疑个人和环境之间的关系,让我们想象一个新的框架来面对新千年生态危机的新情况。为了理解“世界末日”的新视角,即人类生存物质条件的根本变化,有必要从深刻的意义上理解特定的生态,恢复它们的时间性。
{"title":"El futuro está por crear: temporalidad e imaginación en el Antropoceno","authors":"Borja Muntadas Figueras, Alba Torrents","doi":"10.7238/artnodes.v0i29.392989","DOIUrl":"https://doi.org/10.7238/artnodes.v0i29.392989","url":null,"abstract":"La noción de Antropoceno, introducida por Crutzen, ha planteado nuevas concepciones de la temporalidad y nuevas formas de entender la relación entre lo natural y lo humano. Chakrabarty, por ejemplo, en su artículo «The climate of history: four thesis», nos explica que nos encontramos en un momento en el que hay que poner en duda la distinción entre historia humana e historia natural y empezar a considerar al ser humano como agente de cambio geológico. De este modo, Chakrabarty cuestiona la linealidad del tiempo histórico y la posibilidad del progreso, al tiempo que mantiene una postura crítica con las concepciones filosóficas de la historicidad. \u0000En este artículo exploraremos de forma crítica diferentes concepciones de la historicidad, la temporalidad y el cambio a la luz de la noción simondoniana de individuación, que nos permitirá imaginar otras formas de relación entre lo humano y lo natural. Nuestro propósito es presentar nuevas formas de entender la temporalidad alejadas de la visión lineal de la historia, donde el cambio es mera adición estática de una diferencia específica a un conjunto de características genéricas. Ante las críticas a la noción de Antropoceno, vemos que este nos permite problematizar la relación entre el individuo y su entorno, y nos permite imaginar un nuevo marco para afrontar la nueva situación de crisis ecológica del nuevo milenio. Entender las ecologías específicas restituyendo su temporalidad en un sentido profundo es necesario para comprender esta nueva perspectiva del «fin de mundo», es decir, como un cambio radical en las condiciones materiales de existencia de la especie humana.","PeriodicalId":42030,"journal":{"name":"Artnodes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-02-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47927544","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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