Pub Date : 2021-08-13DOI: 10.5433/1984-3356.2021v14n27p319
Adriana Amadeu Garcia Torres
{"title":"Erupções vulcânicas no Equador durante a administração do Bourbon: entre o risco e a catástrofe","authors":"Adriana Amadeu Garcia Torres","doi":"10.5433/1984-3356.2021v14n27p319","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2021v14n27p319","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47055332","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-13DOI: 10.5433/1984-3356.2021v14n27p29
L. Miranda
In the twenty first century, we witness a widespread interest in all things medieval. However, while this rise in curiosity has contributed to an increase in the study of medievalism, it has negatively influenced the academic disciplines dedicated to the Middle Ages, mainly due to questions related to the value of this research area. In order to reflect on the meanings, tensions and challenges of medievalism, this essay begins by examining the popular images of Middle Ages, their causes and the preconceptions they involve. It goes on to consider the changing role of medievalism given the methodological transformations experienced by the discipline and the role played by contemporary scholars of the Middle Ages in our societies. Finally, it contends that the distinction between ‘usefulness’ and ‘relevance’ may be the key for Medieval Studies to remain relevant against a political and social discourse trying to discredit the knowledge and the responses/solutions that scholarship of the Middle Ages can offer to contemporary problems.
{"title":"Middle Ages à la carte: meanings, tensions and challenges of medievalism","authors":"L. Miranda","doi":"10.5433/1984-3356.2021v14n27p29","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2021v14n27p29","url":null,"abstract":"In the twenty first century, we witness a widespread interest in all things medieval. However, while this rise in curiosity has contributed to an increase in the study of medievalism, it has negatively influenced the academic disciplines dedicated to the Middle Ages, mainly due to questions related to the value of this research area. In order to reflect on the meanings, tensions and challenges of medievalism, this essay begins by examining the popular images of Middle Ages, their causes and the preconceptions they involve. It goes on to consider the changing role of medievalism given the methodological transformations experienced by the discipline and the role played by contemporary scholars of the Middle Ages in our societies. Finally, it contends that the distinction between ‘usefulness’ and ‘relevance’ may be the key for Medieval Studies to remain relevant against a political and social discourse trying to discredit the knowledge and the responses/solutions that scholarship of the Middle Ages can offer to contemporary problems.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49380217","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-13DOI: 10.5433/1984-3356.2021v14n27p12
C. Campos
Este artigo pretende analisar as conexões entre religião e poder na Roma Antiga. Alguns rituais religiosos foram apropriados pela retórica política no Principado de Augusto para a sua legitimação. Assim, as atitudes augustanas de valorização da tradição e restauração da ordem social estão relacionadas com a construção da sua auctoritas. Dessa forma, ressaltamos que o culto à deusa Pax e as suas representações demarcavam nitidamente as fronteiras simbólicas de um período de transição, que vai das guerras civis para a estabilidade desse novo sistema político. Tais elementos podem ser observados tanto na literatura da época quanto na sua cultura material. Sendo assim, abordaremos esse tópico retórico através do estudo das moedas e da literatura augustana.
{"title":"A Religião Romana e Otávio Augusto: usos da esfera religiosa como tópico retórico sobre a promoção da paz","authors":"C. Campos","doi":"10.5433/1984-3356.2021v14n27p12","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2021v14n27p12","url":null,"abstract":"Este artigo pretende analisar as conexões entre religião e poder na Roma Antiga. Alguns rituais religiosos foram apropriados pela retórica política no Principado de Augusto para a sua legitimação. Assim, as atitudes augustanas de valorização da tradição e restauração da ordem social estão relacionadas com a construção da sua auctoritas. Dessa forma, ressaltamos que o culto à deusa Pax e as suas representações demarcavam nitidamente as fronteiras simbólicas de um período de transição, que vai das guerras civis para a estabilidade desse novo sistema político. Tais elementos podem ser observados tanto na literatura da época quanto na sua cultura material. Sendo assim, abordaremos esse tópico retórico através do estudo das moedas e da literatura augustana.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44117525","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-13DOI: 10.5433/1984-3356.2021v14n27p265
G. Cabral
Este artigo tem o objetivo de analisar um conjunto de cartas, que foram emitidas ao poeta cordelsita José Costa Leite ente às décadas de 1970 a 1980. Pretende-se entender as práticas culturais e as redes de comercializações estabelecidas, entre o emissor e o receptor, em um período marcado por uma potencial produção de folhetos de cordel e matrizes xilográficas.
{"title":"Saudações amigo! — escrita, memória e histórias nas cartas emitidas ao poeta José Costa Leite","authors":"G. Cabral","doi":"10.5433/1984-3356.2021v14n27p265","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2021v14n27p265","url":null,"abstract":"Este artigo tem o objetivo de analisar um conjunto de cartas, que foram emitidas ao poeta cordelsita José Costa Leite ente às décadas de 1970 a 1980. Pretende-se entender as práticas culturais e as redes de comercializações estabelecidas, entre o emissor e o receptor, em um período marcado por uma potencial produção de folhetos de cordel e matrizes xilográficas.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42955748","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-13DOI: 10.5433/1984-3356.2021v14n27p237
Damião Farias
Este artigo aborda o conto “Viagem a Nápoles”, de Sérgio B. de Holanda, de 1931, retomando o argumento de outras análises que o compreendem como crítica ao poder teológico-político. Nossa leitura é elaborada com mediações de outras obras imbricadas entre si, dentre as quais O Idiota, de Dostoievski (1869), que influenciaria O Anticristo de Nietzsche (1895). No conto Viagem a Nápoles, o personagem Belarmino (etimologicamente, idiota) é uma criança no início da puberdade que, por imprudência e curiosidade, quebrou um quadro de Tiradentes. Levado a julgamento, Belarmino, acompanhado por sua professora Eleanor, foge para Nápoles, onde encontra o Imperador da cidade, vulto de mulher. Nossa interpretação da aventura do menino, representação do povo brasileiro, um tanto idiota, faz apontamentos no sentido da reiteração crítica do conto ao poder teológico político no Brasil, desde o Império e, naquele ano de sua publicação, ao novo arranjo do poder teológico político, sob os auspícios do Governo Vargas, com ato simbólico da Consagração de Nossa Senhora Aparecida como Padroeira do Brasil.
{"title":"Belarmino versus o Esquartejado/Crucificado: análise do conto “Viagem a Nápoles” de Sérgio Buarque de Holanda","authors":"Damião Farias","doi":"10.5433/1984-3356.2021v14n27p237","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2021v14n27p237","url":null,"abstract":"Este artigo aborda o conto “Viagem a Nápoles”, de Sérgio B. de Holanda, de 1931, retomando o argumento de outras análises que o compreendem como crítica ao poder teológico-político. Nossa leitura é elaborada com mediações de outras obras imbricadas entre si, dentre as quais O Idiota, de Dostoievski (1869), que influenciaria O Anticristo de Nietzsche (1895). No conto Viagem a Nápoles, o personagem Belarmino (etimologicamente, idiota) é uma criança no início da puberdade que, por imprudência e curiosidade, quebrou um quadro de Tiradentes. Levado a julgamento, Belarmino, acompanhado por sua professora Eleanor, foge para Nápoles, onde encontra o Imperador da cidade, vulto de mulher. Nossa interpretação da aventura do menino, representação do povo brasileiro, um tanto idiota, faz apontamentos no sentido da reiteração crítica do conto ao poder teológico político no Brasil, desde o Império e, naquele ano de sua publicação, ao novo arranjo do poder teológico político, sob os auspícios do Governo Vargas, com ato simbólico da Consagração de Nossa Senhora Aparecida como Padroeira do Brasil.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41490824","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-13DOI: 10.5433/1984-3356.2021v14n27p424
João Paulo Rossatti, Raphaela Rezzieri
A História é uma ciência humana. Sendo assim, ela se equilibra sobre bases científicas (objetivas) e humanas (subjetivas). Para fazer ciência, dizem-nos, devemos conter as subjetividades que possam, por ventura, aparecer na produção textual, somente desse modo a ciência emergirá. Esse esquema aparece, de forma complexa, na história do tempo presente, mais próxima e, portanto, mais subjetiva. Isso quer dizer que a história do tempo presente é “frágil”? Isso quer dizer que a subjetividade é uma inimiga? Não! Absolutamente não! Aqui defendemos justamente o contrário: a manutenção das subjetividades para alcançar a verdade da história é essencial. Chamamos esse recurso de apegos apaixonados e, como intentamos demonstrar, esse resíduo subjetivista existe em todas as Histórias de todos os tempos.
{"title":"Por uma história com apegos apaixonados","authors":"João Paulo Rossatti, Raphaela Rezzieri","doi":"10.5433/1984-3356.2021v14n27p424","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2021v14n27p424","url":null,"abstract":"A História é uma ciência humana. Sendo assim, ela se equilibra sobre bases científicas (objetivas) e humanas (subjetivas). Para fazer ciência, dizem-nos, devemos conter as subjetividades que possam, por ventura, aparecer na produção textual, somente desse modo a ciência emergirá. Esse esquema aparece, de forma complexa, na história do tempo presente, mais próxima e, portanto, mais subjetiva. Isso quer dizer que a história do tempo presente é “frágil”? Isso quer dizer que a subjetividade é uma inimiga? Não! Absolutamente não! Aqui defendemos justamente o contrário: a manutenção das subjetividades para alcançar a verdade da história é essencial. Chamamos esse recurso de apegos apaixonados e, como intentamos demonstrar, esse resíduo subjetivista existe em todas as Histórias de todos os tempos.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46985719","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-13DOI: 10.5433/1984-3356.2021v14n27p180
M. Morais
O desconhecimento do escopo dos instrumentos normativos, por não compreensão ou por falta de acesso, é caracterizado como “opacidade do direito”. A opacidade do direito pode dar-se devido ao excesso de normas (Leis, Decretos, Portarias etc.) num determinado regime o que é observado, por exemplo, na legislação agrária mineira. Estado de Minas Gerais, na década de 1940, voltou seu interesse para o desenvolvimento e exploração dos recursos minerais do Médio Rio Doce e a forma de levantar recursos, para tais empreendimentos, foi a venda de terras devolutas, o que contribuiu para que alguns fazendeiros constituíssem grandes fazendas anexando glebas de moradores habituais. Isso foi possível graças à legislação complexa e confusa que amparava o processo administrativo de concessão de terras, cuja característica pode ser denominada de opacidade do direito.
由于缺乏理解或获取途径，对规范性文书的范围缺乏了解，被定性为“法律不透明”。法律的不透明可能是由于特定制度中的规范（法律、法令、条例等）过多，例如米纳斯吉拉斯的农业立法中就有这种情况。20世纪40年代，米纳斯吉拉斯州将其兴趣转向了对Médio Rio Doce矿产资源的开发和开采，而为此类企业筹集资源的方式是出售空地，这促使一些农民组成了大型农场，吞并了习惯居民的地块。这要归功于支持土地授予行政程序的复杂而混乱的立法，其特点可以称为法律的不透明性。
{"title":"Opacidade da lei: legislação agrária mineira","authors":"M. Morais","doi":"10.5433/1984-3356.2021v14n27p180","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2021v14n27p180","url":null,"abstract":"O desconhecimento do escopo dos instrumentos normativos, por não compreensão ou por falta de acesso, é caracterizado como “opacidade do direito”. A opacidade do direito pode dar-se devido ao excesso de normas (Leis, Decretos, Portarias etc.) num determinado regime o que é observado, por exemplo, na legislação agrária mineira. Estado de Minas Gerais, na década de 1940, voltou seu interesse para o desenvolvimento e exploração dos recursos minerais do Médio Rio Doce e a forma de levantar recursos, para tais empreendimentos, foi a venda de terras devolutas, o que contribuiu para que alguns fazendeiros constituíssem grandes fazendas anexando glebas de moradores habituais. Isso foi possível graças à legislação complexa e confusa que amparava o processo administrativo de concessão de terras, cuja característica pode ser denominada de opacidade do direito.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48275309","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-13DOI: 10.5433/1984-3356.2021v14n27p84
Sueny Diana Oliveira de Souza
O artigo busca discutir faces da organização, produção agrícola e conflitos ocorridos no interior de povoações indígenas localizadas nas proximidades do rio Turiaçu, na fronteira entre o Pará e o Maranhão na última década do século XVIII, e os motivos e interesses que levaram o governador da capitania do Pará Francisco de Souza Coutinho a propor um novo projeto de civilização das populações indígenas que viviam nas povoações e as medidas tomadas a partir da publicação da Carta Régia promulgada em 1798 que prévia o auto governo das populações indígenas e pôs fim aos espaços e bens indígenas previstos pelo Diretório. Assim como perceber os desdobramentos da aplicação da Carta Régia no início do século XIX que deram novos direcionamentos e sentidos as povoações indígenas e seus bens comuns.
本文讨论了18世纪最后十年para和maranhao边界turiacu河附近土著定居点的组织、农业生产和冲突，以及该地区的历史和动机和兴趣了州长的对岸是阻止Francisco de Souza Coutinho提出原住民文明生活的新研究项目村庄和出版的皇家宪章所采取的措施颁布之前的1798年,汽车的原住民和结束中所提供的空间和本土商品目录。以及理解19世纪早期皇家宪章的应用的发展，它给了土著居民和他们的共同财产新的方向和方向。
{"title":"Povoações indígenas e roças do comum na fronteira entre o Pará e o Maranhão (1790-1833)","authors":"Sueny Diana Oliveira de Souza","doi":"10.5433/1984-3356.2021v14n27p84","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2021v14n27p84","url":null,"abstract":"O artigo busca discutir faces da organização, produção agrícola e conflitos ocorridos no interior de povoações indígenas localizadas nas proximidades do rio Turiaçu, na fronteira entre o Pará e o Maranhão na última década do século XVIII, e os motivos e interesses que levaram o governador da capitania do Pará Francisco de Souza Coutinho a propor um novo projeto de civilização das populações indígenas que viviam nas povoações e as medidas tomadas a partir da publicação da Carta Régia promulgada em 1798 que prévia o auto governo das populações indígenas e pôs fim aos espaços e bens indígenas previstos pelo Diretório. Assim como perceber os desdobramentos da aplicação da Carta Régia no início do século XIX que deram novos direcionamentos e sentidos as povoações indígenas e seus bens comuns. ","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44352820","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-13DOI: 10.5433/1984-3356.2021v14n27p208
Eide Sandra Azevedo Abreu
Este artigo, a partir do exame de debate político realizado na imprensa do Rio de Janeiro no ano de 1832, problematiza inicialmente a atribuição das identidades nítidas de “moderados” e “exaltados” aos grupos liberais em confronto. Demonstra primeiramente como tais denominações se fizeram presentes nos textos publicados como parte das formulações elaboradas para o enfrentamento dos grupos, em que cada um buscava desqualificar os adversários e resguardar para si qualificativos positivos, conforme os valores predominantes. Também procura evidenciar a flexibilidade do posicionamento dos chamados “exaltados”, cujos textos e alianças expressam uma mobilidade que destoa do modo como têm sido considerados pela historiografia.
{"title":"A guerra dos nomes e a mobilidade das alianças: “moderados”, “exaltados” e a intensa dinâmica do enfrentamento político no início da Regência (1832)","authors":"Eide Sandra Azevedo Abreu","doi":"10.5433/1984-3356.2021v14n27p208","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2021v14n27p208","url":null,"abstract":"Este artigo, a partir do exame de debate político realizado na imprensa do Rio de Janeiro no ano de 1832, problematiza inicialmente a atribuição das identidades nítidas de “moderados” e “exaltados” aos grupos liberais em confronto. Demonstra primeiramente como tais denominações se fizeram presentes nos textos publicados como parte das formulações elaboradas para o enfrentamento dos grupos, em que cada um buscava desqualificar os adversários e resguardar para si qualificativos positivos, conforme os valores predominantes. Também procura evidenciar a flexibilidade do posicionamento dos chamados “exaltados”, cujos textos e alianças expressam uma mobilidade que destoa do modo como têm sido considerados pela historiografia.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42674345","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-08-13DOI: 10.5433/1984-3356.2021v14n27p370
M. Sant'Anna, Natália Régis, F. Fonseca
Estudo comparativo em relação à formação de três artistas: Albrecht Dürer no século XV e XVI, Antoine Watteau no século XVIII e Victor Meirelles no século XIX. Para isso, se investigou as biografias e a formação oferecida em cada período e se analisou quanto as formas, os gêneros, as posições, as ambiências, as técnicas os desenhos de trajes desses artistas de forma individualizada e, posteriormente, fazendo comparações entre os trabalhos a partir de sete grupos. Observou-se que mesmo existindo uma distância temporal entre eles e diferenças na formação, o resultado produzido nos desenhos não são tão distintos, visto que já havia se consolidado um modelo de representação de estudos de trajes, que persiste até atualidade. Ainda, acrescenta-se que esse tipo de representação se vinculou ao mercado de arte voltado a um grande público.
{"title":"A formação artística e representação de trajes: comparações entre Dürer, Watteau e Meirelles","authors":"M. Sant'Anna, Natália Régis, F. Fonseca","doi":"10.5433/1984-3356.2021v14n27p370","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2021v14n27p370","url":null,"abstract":"Estudo comparativo em relação à formação de três artistas: Albrecht Dürer no século XV e XVI, Antoine Watteau no século XVIII e Victor Meirelles no século XIX. Para isso, se investigou as biografias e a formação oferecida em cada período e se analisou quanto as formas, os gêneros, as posições, as ambiências, as técnicas os desenhos de trajes desses artistas de forma individualizada e, posteriormente, fazendo comparações entre os trabalhos a partir de sete grupos. Observou-se que mesmo existindo uma distância temporal entre eles e diferenças na formação, o resultado produzido nos desenhos não são tão distintos, visto que já havia se consolidado um modelo de representação de estudos de trajes, que persiste até atualidade. Ainda, acrescenta-se que esse tipo de representação se vinculou ao mercado de arte voltado a um grande público.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44831725","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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