Pub Date : 2017-06-28DOI: 10.17163/UNI.N26.2017.05
Hernán Hermosa Mantilla, José E. Juncosa, Eloy Alfaro Reyes
espanolSe estima que los antropologos graduados en la Universidad Politecnica Salesiana adquieren una formacion humanista que les motiva involucrarse en procesos donde se interrelaciona la practica con la academia. Este articulo busca desentranar la situacion del antropologo en los diversos espacios laborales de la sociedad ecuatoriana a traves de entrevistas a sus protagonistas, la socializacion y encuestas con estudiantes de la Carrera en sus ultimos niveles, asi como la interpretacion de sus resultados para relacionarlos en conjunto. Esta investigacion, a partir del proyecto de Empleabilidad de graduados de Antropologia Aplicada, fue posible en el marco de los Fondos Concursables de la Universidad Politecnica Salesiana, con el animo de encontrar fortalezas y requerimientos para el proceso de formacion academica del nuevo antropologo. EnglishIt is expected that the anthropologists graduated from the Universidad Politecnica Salesiana acquire a humanist formation which motivates them to involve themselves in processes where the praxis is interrelated with academia. This article seeks to unravel the situation anthropologist at various work places Ecuadorian society through interviews with the protagonists, socialization and surveys with students of the School in its last levels and the interpretation of their results to relate together. This research project from Employability of graduates from Applied Anthropology was possible under the Competitive Funds of the Salesian Polytechnic University, with the aim of finding strengths and requirements for the process of formation of the new academic anthropologist.
{"title":"Perfil académico y de empleabilidad de los graduados de Antropología Aplicada de la Universidad Politécnica Salesiana","authors":"Hernán Hermosa Mantilla, José E. Juncosa, Eloy Alfaro Reyes","doi":"10.17163/UNI.N26.2017.05","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/UNI.N26.2017.05","url":null,"abstract":"espanolSe estima que los antropologos graduados en la Universidad Politecnica Salesiana adquieren una formacion humanista que les motiva involucrarse en procesos donde se interrelaciona la practica con la academia. Este articulo busca desentranar la situacion del antropologo en los diversos espacios laborales de la sociedad ecuatoriana a traves de entrevistas a sus protagonistas, la socializacion y encuestas con estudiantes de la Carrera en sus ultimos niveles, asi como la interpretacion de sus resultados para relacionarlos en conjunto. Esta investigacion, a partir del proyecto de Empleabilidad de graduados de Antropologia Aplicada, fue posible en el marco de los Fondos Concursables de la Universidad Politecnica Salesiana, con el animo de encontrar fortalezas y requerimientos para el proceso de formacion academica del nuevo antropologo. EnglishIt is expected that the anthropologists graduated from the Universidad Politecnica Salesiana acquire a humanist formation which motivates them to involve themselves in processes where the praxis is interrelated with academia. This article seeks to unravel the situation anthropologist at various work places Ecuadorian society through interviews with the protagonists, socialization and surveys with students of the School in its last levels and the interpretation of their results to relate together. This research project from Employability of graduates from Applied Anthropology was possible under the Competitive Funds of the Salesian Polytechnic University, with the aim of finding strengths and requirements for the process of formation of the new academic anthropologist.","PeriodicalId":42999,"journal":{"name":"Universitas-Revista de Ciencias Sociales y Humanas","volume":"1 1","pages":"135-162"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2017-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42630676","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2017-06-28DOI: 10.17163/UNI.N26.2017.02
Javier Eloy Martínez Guirao, Anastasia Téllez Infantes
Durante mas de una decada Espana vivio un auge economico basado en el sector de la construccion, que conllevo la llegada de inmigrantes procedentes de diferentes lugares del mundo. Unos en busca de oportunidades laborales, otros invirtiendo sus ahorros en la compra viviendas. Fueron anos en los que la inmigracion era valorada por los efectos beneficiosos para la economia. Tras el estallido de la burbuja inmobiliaria y la crisis economica las circunstancias cambiaron. El desempleo se incremento bruscamente y muchos inmigrantes retornaron a sus paises de origen. Aquellos que decidieron quedarse vieron como empeoraban sus condiciones de vida y laborales, y como los autoctonos los perciben ahora como competidores manifestando actitudes xenofobas hacia ellos. En este articulo nos basamos en un estudio etnografico en una de las zonas mas afectadas por la crisis en Espana, la Vega Baja del Segura, para indagar en estos aspectos.
{"title":"Desempleo, crisis económica y percepción sobre la población inmigrante en el levante español","authors":"Javier Eloy Martínez Guirao, Anastasia Téllez Infantes","doi":"10.17163/UNI.N26.2017.02","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/UNI.N26.2017.02","url":null,"abstract":"Durante mas de una decada Espana vivio un auge economico basado en el sector de la construccion, que conllevo la llegada de inmigrantes procedentes de diferentes lugares del mundo. Unos en busca de oportunidades laborales, otros invirtiendo sus ahorros en la compra viviendas. Fueron anos en los que la inmigracion era valorada por los efectos beneficiosos para la economia. Tras el estallido de la burbuja inmobiliaria y la crisis economica las circunstancias cambiaron. El desempleo se incremento bruscamente y muchos inmigrantes retornaron a sus paises de origen. Aquellos que decidieron quedarse vieron como empeoraban sus condiciones de vida y laborales, y como los autoctonos los perciben ahora como competidores manifestando actitudes xenofobas hacia ellos. En este articulo nos basamos en un estudio etnografico en una de las zonas mas afectadas por la crisis en Espana, la Vega Baja del Segura, para indagar en estos aspectos.","PeriodicalId":42999,"journal":{"name":"Universitas-Revista de Ciencias Sociales y Humanas","volume":"1 1","pages":"61-86"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2017-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43070188","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2017-06-28DOI: 10.17163/uni.n26.2017.01
Jonas Perrin
Ever since the arrival of the European colonisers, theories of international law have been used to justify the process of dispossession of indigenous lands. Even though the adoption of human rights have led to some amelioration, the author claims that this has proved unsatisfactory to address indigenous concerns for one reason: international law remains deeply rooted in colonial concepts, such as the concepts of ‘sovereignty’ and ‘property’. Given that these concepts clearly contradict indigenous cosmovisions, the author proposes a pluralist interpretation of indigenous land rights under international law. Understood as a method of interpretation, it is able to take into account not only ‘state law’ but also indigenous conceptions of the relationship between human beings and the land. It is thus proposed that such a methodological approach may decolonise colonial concepts of international law.
{"title":"Legal Pluralism as a Method of Interpretation: A Methodological Approach to Decolonising Indigenous Peoples’ Land Rights under International Law","authors":"Jonas Perrin","doi":"10.17163/uni.n26.2017.01","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/uni.n26.2017.01","url":null,"abstract":"Ever since the arrival of the European colonisers, theories of international law have been used to justify the process of dispossession of indigenous lands. Even though the adoption of human rights have led to some amelioration, the author claims that this has proved unsatisfactory to address indigenous concerns for one reason: international law remains deeply rooted in colonial concepts, such as the concepts of ‘sovereignty’ and ‘property’. Given that these concepts clearly contradict indigenous cosmovisions, the author proposes a pluralist interpretation of indigenous land rights under international law. Understood as a method of interpretation, it is able to take into account not only ‘state law’ but also indigenous conceptions of the relationship between human beings and the land. It is thus proposed that such a methodological approach may decolonise colonial concepts of international law.","PeriodicalId":42999,"journal":{"name":"Universitas-Revista de Ciencias Sociales y Humanas","volume":"1 1","pages":"23-60"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2017-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43424177","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2017-06-28DOI: 10.17163/UNI.N26.2017.06
C. Carrión
El siguiente articulo valora el concepto de “ ethos barroco”, creado por el pensador ecuatoriano-mexicano Bolivar Echeverria (Riobamba, Ecuador, 1941-Ciudad de Mexico, Mexico, 5 de junio de 2010), tal como aparece en su libro titulado La modernidad de lo barroco (1998), desde una particular interpretacion de la Teoria de los modos literarios, desarrollada por Northrop Frye, en su libro Anatomia de la critica (1991), y reinterpretada por Hayden White en parte de su libro titulado Metahistoria (1998). Tal ejercicio responde a la posibilidad de leer la propuesta de Echeverria como un modelo de interpretacion de toda la historia de Occidente, denominado “ ethos historico”.
{"title":"El ethos barroco: una lectura desde la teoría de los modos literarios","authors":"C. Carrión","doi":"10.17163/UNI.N26.2017.06","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/UNI.N26.2017.06","url":null,"abstract":"El siguiente articulo valora el concepto de “ ethos barroco”, creado por el pensador ecuatoriano-mexicano Bolivar Echeverria (Riobamba, Ecuador, 1941-Ciudad de Mexico, Mexico, 5 de junio de 2010), tal como aparece en su libro titulado La modernidad de lo barroco (1998), desde una particular interpretacion de la Teoria de los modos literarios, desarrollada por Northrop Frye, en su libro Anatomia de la critica (1991), y reinterpretada por Hayden White en parte de su libro titulado Metahistoria (1998). Tal ejercicio responde a la posibilidad de leer la propuesta de Echeverria como un modelo de interpretacion de toda la historia de Occidente, denominado “ ethos historico”.","PeriodicalId":42999,"journal":{"name":"Universitas-Revista de Ciencias Sociales y Humanas","volume":"1 1","pages":"163-178"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2017-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47767231","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2017-06-28DOI: 10.17163/UNI.N26.2017.09
Homero Patricio Cabrera Tenecela
El presente analisis pone sobre el tapete la controversia entre la vertiente lineal y la no lineal del pensamiento sistemico emergentista, destacandose la radical discrepancia entre Edgar Morin y Mario Bunge. Mientras el uno se decanta por una propuesta sostenida en lo que denominan “logica no lineal”, el otro adopta la logica iniciada por Aristoteles como la mas apropiada para el pensamiento sistemico. Dos tesis epistemologicas que dificilmente avizoran un punto de convergencia, especialmente en lo que respecta la modelacion de datos, actividad cotidiana del cientifico social contemporaneo. Por un lado, se hace hincapie en senalar que la modelacion no lineal tiene una flexibilidad capaz de generar modelos validos que responden a la complejidad, desde una optica fundamentalmente cualitativa; y, por el contrario, se juzga como una debilidad abusar de la modelacion no lineal considerando que la mayoria de hechos se consideran lineales e idoneos para la cuantificacion.
{"title":"Controversia irresuelta en la teoría de sistemas","authors":"Homero Patricio Cabrera Tenecela","doi":"10.17163/UNI.N26.2017.09","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/UNI.N26.2017.09","url":null,"abstract":"El presente analisis pone sobre el tapete la controversia entre la vertiente lineal y la no lineal del pensamiento sistemico emergentista, destacandose la radical discrepancia entre Edgar Morin y Mario Bunge. Mientras el uno se decanta por una propuesta sostenida en lo que denominan “logica no lineal”, el otro adopta la logica iniciada por Aristoteles como la mas apropiada para el pensamiento sistemico. Dos tesis epistemologicas que dificilmente avizoran un punto de convergencia, especialmente en lo que respecta la modelacion de datos, actividad cotidiana del cientifico social contemporaneo. Por un lado, se hace hincapie en senalar que la modelacion no lineal tiene una flexibilidad capaz de generar modelos validos que responden a la complejidad, desde una optica fundamentalmente cualitativa; y, por el contrario, se juzga como una debilidad abusar de la modelacion no lineal considerando que la mayoria de hechos se consideran lineales e idoneos para la cuantificacion.","PeriodicalId":42999,"journal":{"name":"Universitas-Revista de Ciencias Sociales y Humanas","volume":"1 1","pages":"221-234"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2017-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44339033","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2017-06-28DOI: 10.17163/UNI.N26.2017.03
G. Corral
En el articulo se realiza un analisis historico de las principales aportaciones de la Antropologia en el estudio del problema hombre-naturaleza a partir de diversas fuentes bibliograficas. Se realiza un recorrido de la perspectiva ecologica en Antropologia; el Estructuralismo y el Simbolismo, asi como las aportaciones del enfoque sistemico. Posteriormente analiza la perspectiva simbolica cognitiva llegando a la Ecologia Simbolica. Ya dentro de la perspectiva politica recoge las concepciones del Sistema Mundial y describe las tres lineas de la Ecologia Politica : el Neoliberalismo, el enfoque culturalista, representado por el Ecofeminismo, y el Ecosocialismo. Posteriormente relata las aportaciones de la Antropologia al campo mas concreto de la produccion agricola, hasta llegar a la Agroecologia y la Etnoecologia. Finalmente, senala el interes de las recientes corrientes sociologicas y antropologicas de la emancipacion social, para entender los movimientos sociales de la produccion ecologica alternativa y de la recuperacion de las agriculturas tradicionales.
{"title":"Aportaciones de la Antropología al estudio de la relación hombre-medio y la producción agrícola","authors":"G. Corral","doi":"10.17163/UNI.N26.2017.03","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/UNI.N26.2017.03","url":null,"abstract":"En el articulo se realiza un analisis historico de las principales aportaciones de la Antropologia en el estudio del problema hombre-naturaleza a partir de diversas fuentes bibliograficas. Se realiza un recorrido de la perspectiva ecologica en Antropologia; el Estructuralismo y el Simbolismo, asi como las aportaciones del enfoque sistemico. Posteriormente analiza la perspectiva simbolica cognitiva llegando a la Ecologia Simbolica. Ya dentro de la perspectiva politica recoge las concepciones del Sistema Mundial y describe las tres lineas de la Ecologia Politica : el Neoliberalismo, el enfoque culturalista, representado por el Ecofeminismo, y el Ecosocialismo. Posteriormente relata las aportaciones de la Antropologia al campo mas concreto de la produccion agricola, hasta llegar a la Agroecologia y la Etnoecologia. Finalmente, senala el interes de las recientes corrientes sociologicas y antropologicas de la emancipacion social, para entender los movimientos sociales de la produccion ecologica alternativa y de la recuperacion de las agriculturas tradicionales.","PeriodicalId":42999,"journal":{"name":"Universitas-Revista de Ciencias Sociales y Humanas","volume":"1 1","pages":"87-108"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2017-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49007042","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
a Tolerancia es un precepto relativamente nuevo en la sociedad humana. Con el advenimiento de los sistemas democraticos, a raiz de la Revolucion Francesa, Occidente asume el hecho de que es preciso respetar las opiniones y creencias ajenas, con la salvedad “siempre y cuando no se opongan al orden, la moral y las buenas costumbres” 1. Las libertades de opinion, de expresion y de cultos, suponian, ciertamente, un gigantesco paso hacia la tolerancia, cuyos antecedentes se pueden rastrear en los acomodamientos, mas bien factuales, que los principales alemanes durante los siglos XVII y XVIII tuvieron que plantearse en el seno de sus respectivas sociedades para posibilitar la convivencia de gentes de religiones diversas (catolicos, protestantes o judios). Tambien los nacientes Estados Unidos de America habian admitido la tolerancia en materia religiosa, como parte fundamental de su formulacion democratica. Las Trece Colonias nacian a la vida independiente con la prescindencia de una religion oficial2, y un amplio margen para la diversidad de opiniones politicas, filosoficas, etc.
{"title":"De la intolerancia a la tolerancia: un camino inconcluso","authors":"Eliécer Cárdenas Espinoza","doi":"10.17163/UNI.N2.%X","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/UNI.N2.%X","url":null,"abstract":"a Tolerancia es un precepto relativamente nuevo en la sociedad humana. Con el advenimiento de los sistemas democraticos, a raiz de la Revolucion Francesa, Occidente asume el hecho de que es preciso respetar las opiniones y creencias ajenas, con la salvedad “siempre y cuando no se opongan al orden, la moral y las buenas costumbres” 1. Las libertades de opinion, de expresion y de cultos, suponian, ciertamente, un gigantesco paso hacia la tolerancia, cuyos antecedentes se pueden rastrear en los acomodamientos, mas bien factuales, que los principales alemanes durante los siglos XVII y XVIII tuvieron que plantearse en el seno de sus respectivas sociedades para posibilitar la convivencia de gentes de religiones diversas (catolicos, protestantes o judios). Tambien los nacientes Estados Unidos de America habian admitido la tolerancia en materia religiosa, como parte fundamental de su formulacion democratica. Las Trece Colonias nacian a la vida independiente con la prescindencia de una religion oficial2, y un amplio margen para la diversidad de opiniones politicas, filosoficas, etc.","PeriodicalId":42999,"journal":{"name":"Universitas-Revista de Ciencias Sociales y Humanas","volume":"1 1","pages":"153-166"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2017-05-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47032893","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-12-30DOI: 10.17163/UNI.N25.2016.02
Noemi Bottasso, Salvatore Patera
La pedagogia se enfoca a la formacion humana de aquel ser-sujeto-individuo entendido como animal social que en la sociedad cumple su propia formacion humana, que es un conjunto de emancipacion de… y construccion en la libertad, autonomia, auto-formacion. De hecho sujetos, grupos, comunidades e instituciones que continuamente aprenden, desarrollan una creciente participacion en la vida social, combinando crecientes niveles de competencias y capacidad para mejorar sus propia auto-realizacion en el desarrollo sostenible del amplio horizonte de la sociedad. El aprendizaje, individual y colectivo es un “proceso interactivo de interpretacion, integracion y transformacion” de nuestro mundo experiencia, donde el aprendizaje reproduce y transforma la estructura social en la que habita. El valor constructivo de la evaluacion , se vuelvo un instrumento de consciencia y mejoria del camino realizado por un grupo y promueve aprendizaje organizacional. El acento esta puesto sobre el proceso de innovacion y mejoramiento que la evaluacion tiene de desempenar, sobre las transformaciones auspiciadas en sujetos, los cuales, aprendiendo a evaluar y formular mas conscientemente y autonomamente los objetivos, a perseguirlo de manera intencional y cooperativa, a revisitar periodicamente lo realizado. El caso de estudio del siguiente articulo hace referencia a la capacitacion propiciada al “Colectivo Juventud de Emprendedores”, grupo de indigenas Shuar de la Amazonia Ecuatoriana, que en 2015 empezo un proceso de emprendimiento para rescatar la sabiduria de sus ancestros y reforestar con plantas de Ilex Guayusa algunas zonas de la provincia de Morona Santiago, Ecuador. Se utilizo la metodologia del “Cuerpo Comun” como herramienta para el fortalecimiento del grupo y la visualizacion de sus fortalezas y debilidades.
{"title":"La dinámica “Cuerpo Común” como herramienta para el desarrollo endógeno de la comunidad indígena Shuar Yawi, Gualaquiza, Ecuador.","authors":"Noemi Bottasso, Salvatore Patera","doi":"10.17163/UNI.N25.2016.02","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/UNI.N25.2016.02","url":null,"abstract":"La pedagogia se enfoca a la formacion humana de aquel ser-sujeto-individuo entendido como animal social que en la sociedad cumple su propia formacion humana, que es un conjunto de emancipacion de… y construccion en la libertad, autonomia, auto-formacion. De hecho sujetos, grupos, comunidades e instituciones que continuamente aprenden, desarrollan una creciente participacion en la vida social, combinando crecientes niveles de competencias y capacidad para mejorar sus propia auto-realizacion en el desarrollo sostenible del amplio horizonte de la sociedad. El aprendizaje, individual y colectivo es un “proceso interactivo de interpretacion, integracion y transformacion” de nuestro mundo experiencia, donde el aprendizaje reproduce y transforma la estructura social en la que habita. El valor constructivo de la evaluacion , se vuelvo un instrumento de consciencia y mejoria del camino realizado por un grupo y promueve aprendizaje organizacional. El acento esta puesto sobre el proceso de innovacion y mejoramiento que la evaluacion tiene de desempenar, sobre las transformaciones auspiciadas en sujetos, los cuales, aprendiendo a evaluar y formular mas conscientemente y autonomamente los objetivos, a perseguirlo de manera intencional y cooperativa, a revisitar periodicamente lo realizado. El caso de estudio del siguiente articulo hace referencia a la capacitacion propiciada al “Colectivo Juventud de Emprendedores”, grupo de indigenas Shuar de la Amazonia Ecuatoriana, que en 2015 empezo un proceso de emprendimiento para rescatar la sabiduria de sus ancestros y reforestar con plantas de Ilex Guayusa algunas zonas de la provincia de Morona Santiago, Ecuador. Se utilizo la metodologia del “Cuerpo Comun” como herramienta para el fortalecimiento del grupo y la visualizacion de sus fortalezas y debilidades.","PeriodicalId":42999,"journal":{"name":"Universitas-Revista de Ciencias Sociales y Humanas","volume":"1 1","pages":"31-48"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2016-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67541401","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-12-30DOI: 10.17163/uni.n25.2016.06
W. Rodríguez, F. Proaño
El presente articulo aborda las tensiones discursivas y narrativas sobre la violencia fronteriza que viven ninos y ninas con necesidad de proteccion internacional en frontera norte del Ecuador. El marco situacional responde a los cambios politicos, sociales y economicos que experimenta actualmente la zona fronteriza colombo-ecuatoriana, el mismo que ha sido acompanado por procesos historicos locales, por mencionar: Conflicto Armado, Plan Colombia y Plan Ecuador. En este contexto surgen los relatos de vida de ninos y ninas -como estrategias metodologicas- que permiten comprender las transformaciones sociales y fenomenos de la violencia que han marcado un orden social en la zona fronteriza colombo-ecuatoriana.
{"title":"Violencia y Protección Internacional: relatos de niños y niñas en la frontera norte del Ecuador","authors":"W. Rodríguez, F. Proaño","doi":"10.17163/uni.n25.2016.06","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/uni.n25.2016.06","url":null,"abstract":"El presente articulo aborda las tensiones discursivas y narrativas sobre la violencia fronteriza que viven ninos y ninas con necesidad de proteccion internacional en frontera norte del Ecuador. El marco situacional responde a los cambios politicos, sociales y economicos que experimenta actualmente la zona fronteriza colombo-ecuatoriana, el mismo que ha sido acompanado por procesos historicos locales, por mencionar: Conflicto Armado, Plan Colombia y Plan Ecuador. En este contexto surgen los relatos de vida de ninos y ninas -como estrategias metodologicas- que permiten comprender las transformaciones sociales y fenomenos de la violencia que han marcado un orden social en la zona fronteriza colombo-ecuatoriana.","PeriodicalId":42999,"journal":{"name":"Universitas-Revista de Ciencias Sociales y Humanas","volume":"1 1","pages":"97-119"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2016-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67541515","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-12-30DOI: 10.17163/UNI.N25.2016.08
Marie-Astrid Dupret
A pesar de que el terrorismo no tiene una vinculacion con el Islam como tal, queda por explicar ?por que en la actualidad, la llamada a la Guerra Santa y la perpetracion de actos violentos espectaculares atraen tanto a algunos jovenes de los sectores marginales de grandes ciudades? Para entender lo que les lleva a cometer ‘atentados terroristas’, es preciso tomar en cuenta el contexto sociocultural y politico en el cual estan viviendo su juventud. Se puede sospechar que nunca se han sentido plenamente aceptados en una sociedad dominante que les segrega y no reconoce los valores tradicionales de sus padres, ni tampoco de su religion. De ahi la tendencia a las transgresiones y a la delincuencia en la adolescencia como una manera de revindicar una existencia propia. Lo que les abre el camino hacia la carcel donde les esperan malos tratos y humillaciones. En estas circunstancias, el Islam radical se vuelve para ellos una tabla de salvacion que les ofrece una oportunidad para volverse heroes y por fin tener un momento de protagonismo, ser alguien, aunque sea muriendo en el acto.
{"title":"¿Los llaman terroristas? Unos jovenes como tantos otros…","authors":"Marie-Astrid Dupret","doi":"10.17163/UNI.N25.2016.08","DOIUrl":"https://doi.org/10.17163/UNI.N25.2016.08","url":null,"abstract":"A pesar de que el terrorismo no tiene una vinculacion con el Islam como tal, queda por explicar ?por que en la actualidad, la llamada a la Guerra Santa y la perpetracion de actos violentos espectaculares atraen tanto a algunos jovenes de los sectores marginales de grandes ciudades? Para entender lo que les lleva a cometer ‘atentados terroristas’, es preciso tomar en cuenta el contexto sociocultural y politico en el cual estan viviendo su juventud. Se puede sospechar que nunca se han sentido plenamente aceptados en una sociedad dominante que les segrega y no reconoce los valores tradicionales de sus padres, ni tampoco de su religion. De ahi la tendencia a las transgresiones y a la delincuencia en la adolescencia como una manera de revindicar una existencia propia. Lo que les abre el camino hacia la carcel donde les esperan malos tratos y humillaciones. En estas circunstancias, el Islam radical se vuelve para ellos una tabla de salvacion que les ofrece una oportunidad para volverse heroes y por fin tener un momento de protagonismo, ser alguien, aunque sea muriendo en el acto.","PeriodicalId":42999,"journal":{"name":"Universitas-Revista de Ciencias Sociales y Humanas","volume":"1 1","pages":"149-168"},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2016-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67541556","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：