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Ilha do Desterro-A Journal of English Language Literatures in English and Cultural Studies最新文献

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A matéria escura das utopias: um estudo da configuração da utopia afrofuturista a partir de Pantera Negra de Ryan Coogler e “Pele de Emergência” de N.K Jemisin 乌托邦的暗物质:对瑞恩·库格勒的《黑豹》和N.K Jemisin的《紧急皮肤》的非洲未来主义乌托邦形态的研究
IF 0.1 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-22 DOI: 10.5007/2175-8026.2023.e92575
Millena C. S. Portela, Maria Aracy Bonfim
A literatura especulativa é um gênero que cresce de forma acelerada na contemporaneidade. Sua popularidade se deve à inserção de novas perspectivas e à promoção da ascensão de vozes nunca antes consideradas na tradição literária. Esse fenômeno gerou uma série de intricadas manifestações da arte literária, como é o caso da utopia preta e das narrativas de futuros pretos do movimento afrofuturista. O presente artigo tem como objetivo analisar as perspectivas literárias especulativas ideais produzidas e/ou protagonizadas pelo povo preto. Desse modo, propomos um estudo analítico das configurações da utopia afrofuturista no filme Pantera Negra (2018), de Ryan Coogler, e do conto “Pele de Emergência” (2021), de N. K Jemisin. Para tal, buscamos aporte nas obras e contribuições teóricas de Zygmunt Bauman (2000), Marilena Chauí (2008), Gregory Claeys (2013), David Harvey (2008), Renato Noguera (2012), André Prévost (2015), Raymond Williams (1978), Ytasha L. Womack (2013) e Alex Zamalin (2019).
思辨文学是当今发展迅速的一种体裁。它的流行是由于插入了新的视角和促进了文学传统中从未考虑过的声音的崛起。这一现象产生了一系列复杂的文学艺术表现形式,如黑人乌托邦和非洲未来主义运动的黑人未来叙事。本文旨在分析黑人所产生和/或主演的理想思辨文学视角。因此,我们提出对瑞恩·库格勒的电影《黑豹》(2018)和n·K·杰米辛的短篇小说《紧急皮肤》(2021)中的非洲未来主义乌托邦的设置进行分析研究。为此,我们寻求Zygmunt Bauman(2000)、Marilena chaui(2008)、Gregory Claeys(2013)、David Harvey(2008)、Renato Noguera(2012)、andre prevost(2015)、Raymond Williams(1978)、Ytasha L. Womack(2013)和Alex Zamalin(2019)的著作和理论贡献的贡献。
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(Post-)Modernism and Cyborg Writing in George Egerton’s “The Regeneration of Two” (1894) 乔治·埃格顿《两个人的再生》(1894)中的(后)现代主义与电子人写作
IF 0.1 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-08-22 DOI: 10.5007/2175-8026.2023.e91809
Jéssica Katerine Molgero Da Rós, A. Fernandes
Taking into account Rita Felski’s (1995) discussion on stereotypical representations of women in modernity and the New Woman movement, in this paper we analyse George Egerton’s short story “The Regeneration of Two” (1894) from the perspective of Donna Haraway’s cyborg imagery and the concept of cyborg writing. We demonstrate that “The Regeneration of Two” dialogues with Haraway’s proposition of a cyborg writing as it opposes an oppressive patriarchal system with the creation of a women’s community. To do so, we explore two main aspects of cyborg imagery present in the short story: the fractured identities and the community of political kinship, resulting in a subversive “cyborgian epiphany.” This epiphany informs Egerton’s progressive and intersectional representation of gender relations and of women’s writing part and parcel of the late 19th-century radical feminist New Woman movement.
考虑到Rita Felski(1995)对女性在现代性和新女性运动中的刻板印象的讨论,本文从Donna Haraway的半机械人意象和半机械人写作概念的角度分析了George Egerton的短篇小说《Two的再生》(1894)。我们展示了“两个的再生”与哈拉威的电子写作主张的对话,因为它通过创建女性社区来反对压迫性的父权制度。为此,我们探讨了短篇小说中出现的半机械人形象的两个主要方面:破碎的身份和政治亲缘关系社区,从而产生了颠覆性的“半机械人顿悟”。这一顿悟体现了埃格顿对性别关系和女性写作的进步和交叉表现,这是19世纪末激进女权主义新女性运动的重要组成部分。
{"title":"(Post-)Modernism and Cyborg Writing in George Egerton’s “The Regeneration of Two” (1894)","authors":"Jéssica Katerine Molgero Da Rós, A. Fernandes","doi":"10.5007/2175-8026.2023.e91809","DOIUrl":"https://doi.org/10.5007/2175-8026.2023.e91809","url":null,"abstract":"Taking into account Rita Felski’s (1995) discussion on stereotypical representations of women in modernity and the New Woman movement, in this paper we analyse George Egerton’s short story “The Regeneration of Two” (1894) from the perspective of Donna Haraway’s cyborg imagery and the concept of cyborg writing. We demonstrate that “The Regeneration of Two” dialogues with Haraway’s proposition of a cyborg writing as it opposes an oppressive patriarchal system with the creation of a women’s community. To do so, we explore two main aspects of cyborg imagery present in the short story: the fractured identities and the community of political kinship, resulting in a subversive “cyborgian epiphany.” This epiphany informs Egerton’s progressive and intersectional representation of gender relations and of women’s writing part and parcel of the late 19th-century radical feminist New Woman movement.","PeriodicalId":43226,"journal":{"name":"Ilha do Desterro-A Journal of English Language Literatures in English and Cultural Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-08-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85706216","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A influência da Lua nas vivências e nas interpretações culturais a partir do olhar Akwẽ/ Xerente 月亮的影响在经验和文化解读的表情包ẽ/ Xerente
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-30 DOI: 10.5007/2175-8034.2023.e85899
Alexandre Chaparzane Xerente, Odair Giraldin
Este artigo busca analisar e salvaguardar as vivências culturais em relação às influências da Lua no olhar Akwẽ/Xerente. Portanto, será abordada a influência que a Lua tem como as guias para ações e importância ao povo Akwẽ/Xerente, para assim, manterem conhecimento tradicional e a identidade do povo Akwẽ. Além disso, as indicações dadas pela Lua são de uma contribuição enorme para a comunidade em geral, já que estará escrita a importância da influência da Lua para a população indígena Akwẽ.
这篇文章搜索分析、以文化体验的影响着月亮在包ẽ/ Xerente。所以将月球的影响有重要的指导行为,人民包ẽ/ Xerente,因此,维护人民的传统知识和身份包ẽ。此外,建议从月球是一个巨大的贡献更广泛的社区,你会写月亮的影响的重要性,土著居民包ẽ。
{"title":"A influência da Lua nas vivências e nas interpretações culturais a partir do olhar Akwẽ/ Xerente","authors":"Alexandre Chaparzane Xerente, Odair Giraldin","doi":"10.5007/2175-8034.2023.e85899","DOIUrl":"https://doi.org/10.5007/2175-8034.2023.e85899","url":null,"abstract":"Este artigo busca analisar e salvaguardar as vivências culturais em relação às influências da Lua no olhar Akwẽ/Xerente. Portanto, será abordada a influência que a Lua tem como as guias para ações e importância ao povo Akwẽ/Xerente, para assim, manterem conhecimento tradicional e a identidade do povo Akwẽ. Além disso, as indicações dadas pela Lua são de uma contribuição enorme para a comunidade em geral, já que estará escrita a importância da influência da Lua para a população indígena Akwẽ.","PeriodicalId":43226,"journal":{"name":"Ilha do Desterro-A Journal of English Language Literatures in English and Cultural Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135691314","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Os padres Alvino Bertholdo Braun e João Alfredo Rohr na história da antropologia em Santa Catarina Alvino Bertholdo Braun神父和joao Alfredo Rohr谈圣卡塔琳娜人类学的历史
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-30 DOI: 10.5007/2175-8034.2023.e90128
Amurabi Oliveira
A História da Antropologia no Brasil normalmente assume como marco de sua institucionalização a criação dos primeiros cursos de Ciências Sociais na década de 1930, relegando a um período “pré-científico” os agentes e as instituições que antecedem esse movimento. Em Santa Catarina, apenas na década de 1970, foram criados cursos de ciências sociais, porém já na década de 1950 houve a criação das primeiras cátedras em Antropologia. Nesse artigo, busca-se evidenciar o papel dos padres Alvino Bertholdo Braun e João Alfredo Rohr na formação da Antropologia em Santa Catarina, evidenciando as transformações e as rupturas desse campo na passagem da década de 1950 para a década de 1960. Argumenta-se que o “esquecimento” desses agentes na História da Antropologia local deve-se às transformações no campo, que implicaram maior distanciamento da Igreja Católica em relação às instituições de ensino superior, na crescente profissionalização da Antropologia e no redimensionamento do escopo dessa ciência.
巴西人类学的历史通常以20世纪30年代第一批社会科学课程的创建为其制度化的标志,将这一运动之前的代理人和机构降级为“前科学”时期。在圣卡塔琳娜,直到20世纪70年代,才开设了社会科学课程,但在20世纪50年代,第一批人类学教授诞生了。在这篇文章中,我们试图突出阿尔维诺·贝托尔多·布劳恩神父和joao阿尔弗雷多·罗尔神父在圣卡塔琳娜人类学形成中的作用,突出这一领域在20世纪50年代到60年代的转变和断裂。有人认为,在当地人类学的历史上,这些代理人的“遗忘”是由于该领域的转变,这意味着天主教会与高等教育机构的距离更大,人类学的日益专业化和这门科学范围的调整。
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OYĚWÙMÍ, Oyèrónké. A Invenção das Mulheres: construindo um sentido Africano para os Discursos Ocidentais de Gêneros. Rio de Janeiro: Bazar do Tempo, 2021. OYĚWÙmi, OYèrónké。女性的发明:为西方性别话语构建非洲意义。里约热内卢de Janeiro:时间市场,2021年。
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-30 DOI: 10.5007/2175-8034.2023.e90791
Sandra Tanhote Sousa
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O Negacionismo do HIV e o Acesso aos Antirretrovirais na África do Sul de Thabo Mbeki 塔博-姆贝基的南非否认艾滋病毒和抗逆转录病毒药物的获取
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-30 DOI: 10.5007/2175-8034.2023.e85680
Guillermo Vega Sanabria
O texto foca no litígio judicial pelo acesso à nevirapina – um medicamento antirretroviral para evitar a transmissão do HIV de mãe para filho. A ação teve lugar na África do Sul no início da década de 2000 e pode ser considerada o estopim do que ficou conhecido, não sem contestação, como a “controvérsia da AIDS” nesse país. Em uma situação inusitada na história da epidemia, a controvérsia envolveu ativistas, cientistas e políticos contra o governo do então presidente Thabo Mbeki – acusado de apoiar o “negacionismo da AIDS”. Neste trabalho, descrevo os desdobramentos judiciais, científicos e morais desse enfrentamento e sugiro que, se tratando do estudo de litígios e de controvérsias como esta, uma antropologia da ciência, se levada a sério, deve ser compreendida, a rigor, como uma antropologia política.
本文的重点是关于获得奈韦拉平(一种防止艾滋病毒母婴传播的抗逆转录病毒药物)的诉讼。这一行动发生在21世纪初的南非,可以被认为是该国所谓的“艾滋病争议”的导火索。在艾滋病历史上不同寻常的情况下,这场争议涉及活动人士、科学家和政治家,反对当时的总统塔博·姆贝基(Thabo Mbeki)的政府,姆贝基被指控支持“否认艾滋病”。在这项工作中,我描述了这种对抗的司法、科学和道德后果,并建议,当涉及到这样的诉讼和争议的研究时,科学人类学,如果认真对待,应该被严格地理解为政治人类学。
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Diálogos da Igreja Universal com outras práticas religiosas no sul de Moçambique: um outro pentecostalismo 莫桑比克南部普世教会与其他宗教活动的对话:另一种五旬节派
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-30 DOI: 10.5007/2175-8034.2023.e85519
Silas Fiorotti
O artigo apresenta a análise de discursos e práticas da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) no sul de Moçambique e problematiza os diálogos dessa igreja com aspectos de diferentes contextos religiosos, principalmente os contextos das práticas religiosas “tradicionais” e das práticas das igrejas ziones. Alguns elementos foram destacados: as menções à “tradição”; o reconhecimento e a apropriação da linguagem, das cosmologias e das noções locais do mal; o fenômeno da possessão e do exorcismo; o fenômeno do sacrifício; o papel e o desempenho dos pastores e dos bispos; e os diagnósticos e os tratamentos prescritos aos fiéis. Buscou-se dialogar com estudos sobre a IURD em Moçambique e com estudos antropológicos sobre os pentecostalismos em contextos africanos. A hipótese defendida aponta que o pentecostalismo da IURD se distingue de outros pentecostalismos presentes em contextos africanos e, também, que diversas ideias e práticas dos contextos religiosos “tradicionais” e ziones criaram e criam condições para que os discursos e as práticas da IURD sejam relevantes, eficazes e significativos no sul de Moçambique.
本文分析了莫桑比克南部上帝王国普世教会(ucd)的话语和实践,并对该教会在不同宗教背景下的对话提出了问题,特别是在“传统”宗教实践和ziones教会实践的背景下。强调了一些元素:提到“传统”;对语言、宇宙学和当地邪恶观念的认识和挪用;附身和驱魔现象;牺牲现象;牧师和主教的角色和表现;以及对信徒的诊断和治疗。我们试图与莫桑比克的uckg研究和非洲背景下五旬节派的人类学研究进行对话。IURD的指向,五旬节信仰可能会跟其他不一样的pentecostalismos分布在非洲和上下文,也知道宗教性质的不同思想和实践“传统”,ziones创造出来,创造条件让演讲和实践的IURD相关、有效和重要的莫桑比克南部。
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COSTA, L. M. da. Os vilões do futebol: jornalismo esportivo e imaginação melodramática. Curitiba: Appris, 2020. 185 p. 科斯塔,l.m. da。足球流氓:体育新闻和夸张的想象。库里蒂巴:学习,2020年。185 p。
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-30 DOI: 10.5007/2175-8034.2023.e89793
Leonardo Turchi Pacheco
Resenha do livro COSTA, L. M. da. Os vilões do futebol: jornalismo esportivo e imaginação melodramática. Curitiba: Appris, 2020. 185 p.
书评 科斯塔,l.m. da。足球流氓:体育新闻和夸张的想象。库里蒂巴:学习,2020年。185 p。
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Recusa e informação: os casos dos contraceptivos hormonais e seus efeitos “colaterais” 拒绝和信息:激素避孕药的案例及其“副作用”
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-30 DOI: 10.5007/2175-8034.2023.e85644
Camila Pissolito, Daniela Tonelli Manica
A percepção dos efeitos colaterais dos hormônios contraceptivos, auxiliada pelas ferramentas de comunicação digital, tem atualizado a discussão em torno da segurança da pílula anticoncepcional. Esse artigo aborda o tema por meio de uma pesquisa com grupos on-line de pessoas que discutem a recusa ao uso do fármaco devido aos seus potenciais efeitos colaterais. Mostramos como as reivindicações das chamadas “vítimas de anticoncepcionais” se organizam em torno da recusa e do questionamento das diretrizes e dos protocolos médicos relativos à indicação massiva da pílula contraceptiva. Discutimos como os casos de efeitos colaterais graves funcionaram para tornar mais visíveis os problemas para a adoção de protocolos mais cuidadosos para a prescrição de hormônios. Finalmente, exploramos algumas das semelhanças e diferenças entre essa discussão e os problemas colocados pelos atuais coletivos antivacina. Argumentamos em defesa de uma abordagem científica voltada para a justiça e sensível às preocupações dos diversos coletivos de pessoas que fazem/podem usar biotecnologias médicas.
在数字交流工具的帮助下,对避孕激素副作用的认识,更新了关于避孕药安全性的讨论。这篇文章通过对在线人群的调查来解决这个问题,这些人讨论了由于潜在的副作用而拒绝使用这种药物。我们展示了所谓的“避孕受害者”的主张是如何围绕拒绝和质疑与大规模处方避孕药有关的指导方针和医疗协议而组织起来的。我们讨论了严重副作用的案例如何使采用更谨慎的激素处方方案的问题更加明显。最后,我们探讨了这一讨论与当前反疫苗集体提出的问题之间的一些相似和不同之处。我们主张一种以正义为导向的科学方法,并对制造/可能使用医学生物技术的不同群体的关切敏感。
{"title":"Recusa e informação: os casos dos contraceptivos hormonais e seus efeitos “colaterais”","authors":"Camila Pissolito, Daniela Tonelli Manica","doi":"10.5007/2175-8034.2023.e85644","DOIUrl":"https://doi.org/10.5007/2175-8034.2023.e85644","url":null,"abstract":"A percepção dos efeitos colaterais dos hormônios contraceptivos, auxiliada pelas ferramentas de comunicação digital, tem atualizado a discussão em torno da segurança da pílula anticoncepcional. Esse artigo aborda o tema por meio de uma pesquisa com grupos on-line de pessoas que discutem a recusa ao uso do fármaco devido aos seus potenciais efeitos colaterais. Mostramos como as reivindicações das chamadas “vítimas de anticoncepcionais” se organizam em torno da recusa e do questionamento das diretrizes e dos protocolos médicos relativos à indicação massiva da pílula contraceptiva. Discutimos como os casos de efeitos colaterais graves funcionaram para tornar mais visíveis os problemas para a adoção de protocolos mais cuidadosos para a prescrição de hormônios. Finalmente, exploramos algumas das semelhanças e diferenças entre essa discussão e os problemas colocados pelos atuais coletivos antivacina. Argumentamos em defesa de uma abordagem científica voltada para a justiça e sensível às preocupações dos diversos coletivos de pessoas que fazem/podem usar biotecnologias médicas.","PeriodicalId":43226,"journal":{"name":"Ilha do Desterro-A Journal of English Language Literatures in English and Cultural Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135691117","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Festa de São Francisco das Chagas de Canindé, Ceará, no contexto da Pandemia de Covid-19 在Covid-19大流行的背景下,sao Francisco das Chagas de caninde, ceara
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2023-05-30 DOI: 10.5007/2175-8034.2023.e87372
Carlos Ming-Wau, Leônia Cavalcante Teixeira, José Clerton de Oliveira Martins
Neste artigo, objetivamos descrever a festa de São Francisco das Chagas de Canindé sob os impactos da Pandemia de Covid-19. Realizamos observação-participante com registros no diário de bordo durante incursões etnográficas no Santuário-Basílica de Canindé. Buscamos a explicitação de como o clima festivo se manifestou nas experiências dos devotos. Em 2020, observamos: famílias que visitaram o santuário; o luto pelos mortos da Covid-19; as preces para o fim da pandemia; o silêncio no santuário; e a organização da cidade. Em 2021, enfatizamos: as experiências dos devotos de sentir o clima de festa na manifestação coletiva da devoção; as promessas e os ex-votos que representavam as curas da Covid-19; e a organização citadina. Essas situações apontam como a festa aglutina experiências de devoção e de diversão, pois possibilita o encontro dos devotos com o santo, com si mesmo e com os outros, constituindo-se como elemento que doa sentido para suas vidas.
在本文中,我们旨在描述在Covid-19大流行的影响下,sao Francisco das Chagas de caninde的盛宴。在caninde的圣所大教堂进行的民族志突袭中,我们用日志记录进行了参与者观察。我们寻求解释节日气氛是如何在信徒的经历中表现出来的。2020年,我们观察到:参观保护区的家庭;哀悼Covid-19遇难者;为结束大流行而祈祷;圣所的寂静;以及城市的组织。2021年,我们强调:信徒在集体奉献中感受节日气氛的体验;代表Covid-19治愈方法的承诺和以前的誓言;以及城市组织。这些情况表明,这个节日结合了奉献和乐趣的体验,因为它使信徒能够与圣人、自己和他人相遇,成为赋予他们生命意义的元素。
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Ilha do Desterro-A Journal of English Language Literatures in English and Cultural Studies
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