This article starts from the fact that religion and culture are two areas that often trigger pro and contra. On the one hand, there are many figures who clearly define the boundaries between religion and culture, while on the other hand there are also figures who continue to seek formulations of their relationship with the assumption that religion and culture provide mutual support. Clifford Geertz, an anthropologist born in San Francisco, contributed to the idea of religion and culture. This article uses the literature study method. The literature used is books that are supported by journals and previous research that are relevant to the topic the author raises. The result is that Clifford Geertz assesses human culture as a text that needs to be interpreted or thick description. This also applies when studying religious phenomena that occur in the midst of a society which is not only explained but come to the discovery of the meaning of these religious phenomena. Abstrak Artikel ini berangkat dari fakta bahwa agama dan kebudayaan sering kali menjadi dua wilayah yang memicu terjadinya pro dan kontra. Di satu sisi ada banyak tokoh yang secara tegas memberi batas antara agama dan kebudayaan, sedangkan di sisi lain ada juga tokoh yang terus mencari formulasi dari relasi keduanya dengan asumsi bahwa, agama dan kebudayaan saling memberi dukungan. Adalah Clifford Geertz, antropolog kelahiran San Fransisco turut memberi kontribusi gagasan mengenai agama dan kebudayaan. Artikel menggunakan kajian literatur. Literatur yang digunakan ialah buku-buku yang ditunjang dengan jurnal dan penelitian terdahulu yang relevan dengan topik yang penulis angkat. Adapun hasilnya ialah Clifford Geertz menilai kebudayaan manusia sebagai sebuah teks yang perlu diinterpretasikan (thick description). Hal ini juga berlaku ketika mengkaji fenomena agama yang terjadi di tengah-tengah masyarakat yang tidak hanya dijelaskan, tapi sampai pada penemuan pemaknaan dari fenomena keagamaan tersebut.
本文从宗教和文化是两个经常引发正反对立的领域这一事实出发。一方面，有许多人明确地界定了宗教与文化的界限，另一方面，也有一些人在宗教与文化相互支持的假设下，继续寻求他们关系的公式化。克利福德·格尔茨(Clifford Geertz)是一位出生于旧金山的人类学家，他对宗教和文化的概念做出了贡献。本文采用文献研究法。所使用的文献是由期刊支持的书籍和先前的研究，与作者提出的主题相关。结果是克利福德·格尔茨将人类文化评价为一种需要被解释或厚描述的文本。这也适用于研究在社会中发生的宗教现象，这不仅是解释，而且是发现这些宗教现象的意义。[摘要]Artikel ini berangkat dari fakta bahwa agama dan kebudayaan服务于kali menjadi dua wilayah yang memicu terjadinya pro dan kontra。Di satu sisi ada banyak tokoh yang secara tegas成员batas antara agama dan kebudayaan, sedangkan Di sisi lain ada juga tokoh yang terus mencari formulasi dari relasi keduanya dengan asumsi bahwa, agama dan kebudayaan sales成员dukungan。阿达拉·克利福德·格尔茨是旧金山人类学家，也是美国国家农业委员会成员。阿蒂克尔蒙古纳坎加建文学。文学杨迪纳纳坎ialah buku-buku杨迪敦江登干学报丹penelitian terdahulu杨相关登干主题杨penulis angkat。Adapun hasilnya ialah Clifford Geertz menilai kebudayaan手稿sebagai sebuah teks yang perlu diinterpretasikan(厚描述)。Hal ini juga berlaku ketika mengkaji现象agama yang terjadi di tengaah - tengaah masyarakat yang tidak hanya dijelaskan, tapi sampai padenemuan pemaknaan dari现象keagamaan tersebut。
{"title":"Agama dan Kebudayaan Masyarakat Perspektif Clifford Geertz","authors":"A. Riady","doi":"10.22373/jsai.v2i1.1199","DOIUrl":"https://doi.org/10.22373/jsai.v2i1.1199","url":null,"abstract":"This article starts from the fact that religion and culture are two areas that often trigger pro and contra. On the one hand, there are many figures who clearly define the boundaries between religion and culture, while on the other hand there are also figures who continue to seek formulations of their relationship with the assumption that religion and culture provide mutual support. Clifford Geertz, an anthropologist born in San Francisco, contributed to the idea of religion and culture. This article uses the literature study method. The literature used is books that are supported by journals and previous research that are relevant to the topic the author raises. The result is that Clifford Geertz assesses human culture as a text that needs to be interpreted or thick description. This also applies when studying religious phenomena that occur in the midst of a society which is not only explained but come to the discovery of the meaning of these religious phenomena. \u0000Abstrak \u0000Artikel ini berangkat dari fakta bahwa agama dan kebudayaan sering kali menjadi dua wilayah yang memicu terjadinya pro dan kontra. Di satu sisi ada banyak tokoh yang secara tegas memberi batas antara agama dan kebudayaan, sedangkan di sisi lain ada juga tokoh yang terus mencari formulasi dari relasi keduanya dengan asumsi bahwa, agama dan kebudayaan saling memberi dukungan. Adalah Clifford Geertz, antropolog kelahiran San Fransisco turut memberi kontribusi gagasan mengenai agama dan kebudayaan. Artikel menggunakan kajian literatur. Literatur yang digunakan ialah buku-buku yang ditunjang dengan jurnal dan penelitian terdahulu yang relevan dengan topik yang penulis angkat. Adapun hasilnya ialah Clifford Geertz menilai kebudayaan manusia sebagai sebuah teks yang perlu diinterpretasikan (thick description). Hal ini juga berlaku ketika mengkaji fenomena agama yang terjadi di tengah-tengah masyarakat yang tidak hanya dijelaskan, tapi sampai pada penemuan pemaknaan dari fenomena keagamaan tersebut.","PeriodicalId":433836,"journal":{"name":"Jurnal Sosiologi Agama Indonesia (JSAI)","volume":"45 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123448107","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The purpose of the article is to describe the socio-cultural adaptation function of the Muna community to the multicultural community ini Bitung City. The method used ini this research is descriptive qualitative. The result showed that ini order to suvive in the City of Bitung, the Muna community does social-cultural adaptation. The social-cultural adaptations has a function for the Muna community overseas, namely (1) the function of strengthening identity; (2) economic function; and (3) social solidarity function. Abstrak Penulisan artikel ini bertujuan untuk mendeskripsikan fungasi adaptasi sosio-kultural komunitas Muna pada masyarakat Muna multikultural di Kota Bitung. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa untuk survive di Kota Bitung, komunitas Muna melakukan adaptasi sosio-kultural. Adaptasi sosia-kultural tersebut memiliki fungasi bagi komunitas etnik Muna perantauan yakni (1) fungsi penguatan identitas, (2) fungsi ekonomi, dan (3) fungsi solidaritas sosial.
本文的目的是描述 Muna 社区在比通市多元文化社区中的社会文化适应功能。 本研究采用的方法是描述性定性研究。研究结果表明，为了在比通市生存，穆纳社区需要进行社会文化适应。社会文化适应对海外穆纳社区具有以下功能：（1）加强身份认同功能；（2）经济功能；（3）社会团结功能。 Abstrak Penulisan artikel ini bertujuan untuk mendeskripsikan fungasi adaptasi sosio-kultural komunitas Muna pada masyarakat Muna multikultural di Kota Bitung.在此项目中，我们采用的方法是 "可持续的方法"（descriptif kualitatif）。研究表明，要在比通哥打省生存下去，妇女团体必须适应社会文化。这种社会文化适应性是指对穆纳社区的以下方面的适应性：（1）身份认同适应性；（2）经济适应性；（3）社会团结适应性。
{"title":"Fungsi Adaptasi Sosio-Kultural Komunitas Muna Perantauan dalam Masyarakat Multikultural di Kota Bitung Provinsi Sulawesi Utara","authors":"Hadirman, Musafar","doi":"10.22373/jsai.v1i2.559","DOIUrl":"https://doi.org/10.22373/jsai.v1i2.559","url":null,"abstract":"The purpose of the article is to describe the socio-cultural adaptation function of the Muna community to the multicultural community ini Bitung City. The method used ini this research is descriptive qualitative. The result showed that ini order to suvive in the City of Bitung, the Muna community does social-cultural adaptation. The social-cultural adaptations has a function for the Muna community overseas, namely (1) the function of strengthening identity; (2) economic function; and (3) social solidarity function. \u0000 \u0000Abstrak \u0000Penulisan artikel ini bertujuan untuk mendeskripsikan fungasi adaptasi sosio-kultural komunitas Muna pada masyarakat Muna multikultural di Kota Bitung. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa untuk survive di Kota Bitung, komunitas Muna melakukan adaptasi sosio-kultural. Adaptasi sosia-kultural tersebut memiliki fungasi bagi komunitas etnik Muna perantauan yakni (1) fungsi penguatan identitas, (2) fungsi ekonomi, dan (3) fungsi solidaritas sosial.","PeriodicalId":433836,"journal":{"name":"Jurnal Sosiologi Agama Indonesia (JSAI)","volume":"235 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131794389","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：