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REVISTA DE LITERATURA最新文献

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Armonía poética en «Vals del aniversario», de Jaime Gil de Biedma: amor, tiempo, romanticismo, cotidianidad y baile Jaime Gil de Biedma的《周年华尔兹》中的诗意和谐:爱,时间,浪漫主义,日常生活和舞蹈
IF 0.3 3区 文学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-11 DOI: 10.3989/revliteratura.2022.01.010
Pedro Mármol Ávila
En «Vals del aniversario», de Compañeros de viaje, se armonizan unos conceptos esenciales: amor, tiempo, romanticismo, cotidianidad y baile. Los cinco se relacionan en el artículo a fin de ofrecer una lectura original del poema, para lo cual se incide en las restricciones que afectan a los períodos textuales orientados a construir un romanticismo pleno, matizado a través de elementos cotidianos extraídos de la vida de los dos ficticios amantes que encarnan la experiencia del poema. Resulta así un romanticismo cotidiano que progresa en una dinámica musical otorgada por el vals, modalidad de baile que cumple con fines poéticos específicos que también cabrá dilucidar.
在同行的“周年华尔兹”中,一些基本概念得到了协调:爱、时间、浪漫、日常生活和舞蹈。这五个在文章中相互关联,以提供对这首诗的原创阅读,为此,它强调了影响文本时期的限制,这些时期旨在建立一种完整的浪漫主义,通过从两个虚构的情人的生活中提取的日常元素来微妙化,这两个情人体现了这首诗的经历。因此,一种日常浪漫主义在华尔兹赋予的音乐动力中取得了进展,华尔兹是一种舞蹈形式,它满足了也可以解释的特定诗歌目的。
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Los poemas de Manuel Machado en El Álbum Ibero Americano (1891-1893) 曼努埃尔·马查多在伊比利亚美洲专辑(1891-1893)中的诗歌
IF 0.3 3区 文学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2022-07-11 DOI: 10.3989/revliteratura.2022.01.007
Rafael Alarcón Sierra
Manuel Machado publica seis poemas en El Álbum Ibero Americano entre diciembre de 1891 y enero de 1893, de los cuales tres son desconocidos, lo que no había sido señalado por sus críticos ni había sido recogido en ninguna bibliografía. Son, además, las primeras composiciones que publica su autor, adelantando en un año a los «Cantares» que aparecieron en el Almanaque de Don Quijote para 1893 y a sus colaboraciones en La Caricatura a partir de julio de 1893. En este artículo transcribo, analizo y contextualizo estas aportaciones.
曼努埃尔·马查多在1891年12月至1893年1月期间在伊比利亚-美洲专辑中发表了六首诗,其中三首是未知的,他的批评者没有指出这一点,也没有收录在任何书目中。此外,它们是作者发表的第一批作品,在一年内超越了1893年《堂吉诃德年鉴》中出现的“歌手”,并超越了1893年7月以来他在漫画中的合作。在这篇文章中,我转录、分析和背景化了这些贡献。
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Salvador Rueda en El Globo (1885-1888). El aprendizaje de la prosa narrativa 萨尔瓦多·鲁达在气球上(1885-1888)。学习叙事散文
IF 0.3 3区 文学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2021-11-10 DOI: 10.3989/revliteratura.2021.017
María Isabel Jiménez Morales
Este artículo estudia el vínculo literario entre Salvador Rueda y El Globo, importante diario madrileño con el que mantendrá una estrecha relación entre agosto de 1885 y marzo de 1888. En él se establece cuándo y cómo entró a formar parte de su redacción, acabando con algunas inexactitudes extendidas entre los críticos. En El Globo, el autor malagueño –hasta entonces conocido solo como poeta– publicó más de un centenar y medio de crónicas periodísticas, cartas y, sobre todo: cuentos, artículos de costumbres y estampas líricas, que supusieron su aprendizaje de la prosa narrativa. Algo más del centenar de estos textos los agrupó Rueda en sus volúmenes de prosa breve, publicados entre 1886 y 1893; pero una tercera parte de ellos quedaron olvidados en las páginas de El Globo. Este artículo se ocupa, por un lado, del proceso de transmisión de los primeros artículos y, por otro, se centra en el análisis del segundo grupo de textos, hasta el momento sin investigar, complementando los estudios que actualmente se han llevado a cabo y contribuyendo al mejor conocimiento de la obra en prosa del escritor malagueño.
这篇文章探讨了萨尔瓦多·鲁埃达与《环球报》之间的文学联系,《环球报》是马德里的一家重要报纸,在1885年8月至1888年3月期间,他与《环球报》保持着密切的关系。它确定了它是何时以及如何成为写作的一部分,结束了一些在评论家中普遍存在的不准确。在《环球报》上,这位马拉加作家——在此之前只以诗人的身份为人所知——发表了150多篇新闻编年史、信件,最重要的是:故事、习俗文章和抒情版画,这些都是他学习叙事散文的基础。鲁埃达在1886年至1893年间出版的短篇散文卷中收集了一百多篇这样的文本;但其中三分之一在《环球报》上被遗忘了。本文涉及传播过程中,一方面,最早的文章,另一方面集中在第二工作组分析文本,迄今为止没有进行调查,以补充目前进行了研究,从而了解malagueño作家的散文作品。
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Del apocalipsis al galicinio de la traición. El gallo como motivo simbólico en dos cuentos de José Jiménez Lozano 从启示录到背叛的加利西亚。何塞·希门尼斯·洛萨诺的两个故事中公鸡作为象征性主题
IF 0.3 3区 文学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2021-11-10 DOI: 10.3989/revliteratura.2021.02.020
Alicia Nila Martínez Díaz
El artículo analiza la presencia del gallo como motivo simbólico y sus posibles significados en los cuentos «El ángel del Juicio» y «El Benefactor», de José Jiménez Lozano. Para acometer este estudio se han examinado las diversas simbologías que esta icónica ave ha adquirido a lo largo de los tiempos y se han puesto en relación con las diferentes significaciones que ostenta el animal en cada historia. En conclusión, el análisis de los relatos constata que, gracias a la polisemia simbólica que esta ave acoge bajo sus alas, el gallo actúa como un motivo simbólico muy potente y que es utilizado por el autor para conceptualizar problemáticas complejas, tales como el miedo a la muerte o el inexorable paso del tiempo, al tiempo que se corrobora la polisemia simbólica de esta ave.
本文分析了公鸡作为象征主题的存在及其在jose jimendez Lozano的《El angel del Juicio》和《El Benefactor》中的可能意义。为了进行这项研究,我们研究了随着时间的推移,这种标志性的鸟所获得的各种象征意义,并将它们与动物在每个故事中的不同意义联系起来。最后,分析指出,由于polisemia象征性的故事这只鸟的翅膀下,欢迎公鸡作为象征性的动机非常强大,而且提交人用来构思复杂问题,例如害怕死亡或冷酷,同时证实了这只鸟的象征性polisemia。
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Cartas a Juan Antonio Cabezas: un epistolario inédito 致胡安·安东尼奥·卡贝扎斯的信:未出版的书信
IF 0.3 3区 文学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2021-11-10 DOI: 10.3989/revliteratura.2021.024
Pablo Núñez Díaz
El objetivo de este artículo es ofrecer, por primera vez, la edición de las catorce cartas de escritores que se conservan en el archivo epistolar del periodista y escritor asturiano Juan Antonio Cabezas, inéditas hasta la fecha, y profundizar en el contenido de las mismas que pueda aportar luz sobre la historia de la literatura de su tiempo. Las misivas, fechadas entre 1957 y 1990, pertenecen a Ramón Gómez de la Serna, Antonio Ortega, Mariano Sánchez Roca, Dionisio Gamallo, José María Pemán, José María de Cossío, Guillermo de Torre, Luis Amado-Blanco, Manuel Fernández Avello, Jorge Guillén, Dolores Medio, Manuel Pilares y Natalia Figueroa (los nombres se citan siguiendo el orden cronológico de las cartas). Los documentos contienen datos de interés sobre la guerra civil española, el ambiente literario durante el franquismo, o los recuerdos y los proyectos tanto de los emisarios como del propio Juan Antonio Cabezas.
本文的目的是提供首次十四封信版的作家被保留在文件中书信体记者兼作家胡安·安东尼奥·头多inéditas至今,同样内容的拓展和深化文学历史能提供光的时间。1957年和1990年之间的争吵,6、属于雷蒙gomez melena Serna安东尼奥·奥尔特加,马里亚诺·桑切斯的岩石,狄俄尼索斯Gamallo Pemán jose maria jose maria Cossío、吉列尔莫·塔,曼努埃尔·费尔南德斯Avello Jorge Luis Amado-Blanco guillen Dolores, Manuel支柱和纳塔莉亚·菲格罗亚(名字的卡片被引用按顺序)。这些文件包含了关于西班牙内战、佛朗哥统治时期的文学环境、使者和胡安·安东尼奥·卡维萨斯本人的记忆和计划的有趣数据。
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Poetas viéndose pensar: supuestos de frontalidad metacognitiva en poesía española contemporánea 看着自己思考的诗人:西班牙当代诗歌中的元认知前沿假设
IF 0.3 3区 文学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2021-11-10 DOI: 10.3989/revliteratura.2021.013
V. Mora
Algunos poetas españoles contemporáneos están reelaborando la tradición romántica de describir el estado de conciencia y los procesos mentales de construcción de sentido en poemas meditativos. Estos textos se vertebran como mecanismos líricos en virtud de los cuales los poetas se describen pensándose o mirándose a sí mismos mirando o pensando. El cerebro en estas obras semeja un paisaje espacial o una escena en la que la representación se figura como un acto de lenguaje encarnado o una pregunta por los límites del discurso poético para expresar pensamientos. En una significativa señal de autoconciencia, algunos de estos poetas usan incluso términos o conceptos tomados de la neurociencia. Estos procedimientos pueden ser vistos como casos de metacognitividad, ligada al resultado de una gran actividad neuronal ubicada en el córtex prefrontal. Este artículo explora una lectura cognitiva de estos poemas desde una perspectiva neurocientífica para discernir nuevas dimensiones de la metapoética autoexploradora o de la meta-autoexploración poética.
一些当代西班牙诗人正在重塑浪漫主义传统,在冥想诗歌中描述意识状态和意义建构的心理过程。这些文本是作为抒情机制形成的,根据这些机制,诗人通过观看或思考来思考或看着自己。这些作品中的大脑象征着一种空间景观或场景,在这种景观或场景中,表现被描绘成一种体现的语言行为或一个关于诗歌话语表达思想边界的问题。作为自我意识的一个重要标志,其中一些诗人甚至使用了从神经科学中提取的术语或概念。这些程序可以被视为元认知的案例,与位于前额叶皮层的大量神经活动的结果有关。本文从神经科学的角度探索对这些诗歌的认知阅读,以识别自我探索元诗学或诗歌自我探索元诗学的新维度。
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Fragmentos de apocalipsis: la Guerra Civil española en Miserias de la guerra, de Pío Baroja 《启示录的碎片:战争中的西班牙内战》,pio Baroja著
IF 0.3 3区 文学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2021-11-10 DOI: 10.3989/revliteratura.2021.019
M. Tasende
En Miserias de la guerra, redactada entre 1949 y 1951, Pío Baroja recurre a las convenciones del género apocalíptico para articular una visión retrospectiva de la Guerra Civil y hacer una serie de vaticinios ex eventu acerca de los resultados de esta. A diferencia de otros textos apocalípticos que conciben la Historia como una totalidad predeterminada por Dios, Baroja niega la intervención divina en los asuntos de los hombres e incide en la responsabilidad individual de los que decidieron unirse a la lucha en nombre de unas utopías religiosas o políticas. Frente a los autores de los textos apocalípticos, que interpretan la violencia y la destrucción como el inicio de la transformación cósmica, y un paso previo a la llegada de un nuevo orden en el que reinará la armonía y la paz, Baroja incide en la falsedad de todas las utopías y en la finalidad de la muerte.
在写于1949年至1951年的《战争的苦难》一书中,pio Baroja运用了《启示录》流派的惯例,对内战进行了回顾,并对其结果进行了一系列事件预测。不同于其他案文地狱火,他们默认的历史作为一个整体看在上帝的份上,Baroja事务的介入之男子,并在个人责任,决定加入代表一些一些宗教或政治斗争。面对罪犯的文字地狱火,诠释暴力和毁灭宇宙开始转变,和到港前一步将在新秩序和谐与和平、Baroja投射在每天一些虚假死亡的目的。
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Desenmascaramiento del mundo contemporáneo en el mosaico narrativo de Vicente Luis Mora: Fred Cabeza de Vaca 在维森特·路易斯·莫拉的叙事马赛克中揭开当代世界的面纱:弗雷德·卡贝扎·德·瓦卡
IF 0.3 3区 文学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2021-11-10 DOI: 10.3989/revliteratura.2021.022
Ana Calvo Revilla
Analizamos la propuesta narrativa de Vicente Luis Mora en Fred Cabeza de Vaca. Mediante diversos mecanismos narrativos y estructurales, como la estética fragmentaria y la quiebra del discurso narrativo, la hibridación genérica y el perspectivismo, el escritor disecciona la contemporaneidad desde dentro y fuera del sujeto y plantea cuestiones de índole filosófica y estética, como la aniquilación y desintegración del sujeto, el vacío existencial y la incognoscibilidad y la indescifrabilidad de lo real.
我们分析了维森特·路易斯·莫拉在《弗雷德·卡贝扎·德·瓦卡》中的叙事主张。作者通过各种叙事和结构机制,如碎片美学和叙事话语的破产、一般的杂交和透视,从主体内外剖析了当代性,并提出了哲学和美学性质的问题,如主体的湮灭和解体、存在的真空和不可知性以及现实的不可理解性。
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Panorama de lo epistolar en la poesía española peninsular contemporánea escrita por mujeres 当代西班牙半岛女性诗歌中的书信体全景
IF 0.3 3区 文学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2021-11-10 DOI: 10.3989/revliteratura.2021.02.015
Elena Vega-Sampayo
El presente artículo se propone interpretar la elección por parte de algunas poetas de lo que a priori parecieran meras huellas, vestigios del género epistolar. Con ese objetivo se analizarán obras de distintos momentos y generaciones de la poesía española contemporánea del siglo XX y hasta nuestros días que tienen como común denominador su acercamiento a lo epistolar. Buscamos dar testimonio de una realidad poética singular, amén de examinar sus conexiones con la tradición. Utilizando como marco referencial el estudio del apóstrofe propuesto por J. Culler, se llevará a cabo un recorrido transversal de lo epistolar, así como un análisis de las técnicas y figuras retóricas relacionadas, en la poesía peninsular contemporánea escrita por mujeres que incluirá, entre otras, a Rosa Chacel, Ernestina de Champourcín, Gloria Fuertes, María Victoria Atencia, Julia Uceda y Eloísa Otero.
这篇文章的目的是解释一些诗人的选择,先验地似乎只是痕迹,书信体的痕迹。为了达到这个目的,我们将分析当代西班牙诗歌的不同时期和世代的作品,从20世纪到现在,他们的共同特点是书信的方法。我们试图证明一种独特的诗歌现实,并考察它与传统的联系。引用研究框架用作撇号j . Culler提议,将开展一个横向的书信体路径,以及相关技术和修辞的分析,在当代诗歌半岛所写的妇女除其他外,包括Champourcín Chacel玫瑰,正,玛丽亚荣耀强、Victoria Atencia、茱莉亚Uceda Eloísa山庄。
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El tiempo histórico de La lucha por la vida (1904) de Pío Baroja: de una cronología lineal a una paradoja temporal 皮奥·巴罗哈(Pio Baroja)为生命而战的历史时间(1904年):从线性年表到时间悖论
IF 0.3 3区 文学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2021-11-10 DOI: 10.3989/revliteratura.2021.02.018
Daniel Docampo Jorge
El presente artículo discute la cronología histórica de la trilogía La lucha por la vida (1904) de Pío Baroja, que se ha establecido a través de numerosos indicadores temporales y de algunos acontecimientos históricos que entran en el hilo del relato. Como se tratará de demostrar, pese a existir una evolución temporal de los acontecimientos con la consiguiente evolución biológica de los personajes, el tiempo histórico no avanza y toda la trilogía se desarrolla en la misma época.
本文讨论了皮奥·巴罗哈的《为生命而战》(1904年)三部曲的历史年表,该三部曲是通过许多时间指标和一些历史事件建立起来的,这些事件进入了故事的主线。正如将要证明的那样,尽管事件发生了暂时的演变,随之而来的是人物的生物演变,但历史时间并没有推进,整个三部曲都是在同一时间发展的。
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