Pub Date : 2023-12-15DOI: 10.52607/26587157_2023_17_9
Е.С. Наумова
В статье впервые в отечественной науке об античности ставится цель выяснить специфику изображения Солнца в небиблейских сочинениях Филона Александрийского и попытаться понять, можно ли говорить о мифопоэтике Солнца у него. Объект анализа — контексты со словами ἥλιος ‘солнце’ (1.1, 1.2, 2), φῶς ‘свет’ (1.3, 2), λαμπρός ‘светлый, блестящий’ (1.4), αὐγή ‘сияние, свет, луч’ (1.5), ἀκτίς ‘луч’ (2) и однокоренные с ними. В философских произведениях Филона Гелиос — главный в группе космических божеств, отвечает за время, дневной свет и жар, противостоит холоду и мраку ночи. Также видно развитие лексики семантического поля света по сравнению с языком эпоса и трагедии в сторону увеличения ее философской направленности. В отличие от этого, в историко-апологетических сочинениях Филона в основном сохраняется восприятие Гелиоса, известное еще с эпических времен. The purpose of the article is to find out the specifics of the image of the Sun in the non-biblical writings of Philo of Alexandria and try to understand whether it is possible to talk about the mythopoetics of the Sun in it. By mythopoetics we mean “the section of poetics that studies the mythological structures of the work”, “the fundamental inclusion of myth (mythological plot, image, motive, etc.) in the text of the work” [Gabrielyan 2018: 163]. The object of analysis are the contexts with the words ἥλιος ‘sun’ (1.1, 1.2, 2), φῶς ‘light’ (1.3, 2), λαμπρός ‘bright, shining’ (1.4), αὐγή ‘radiance, light, ray’ (1.5.), ἀκτίς ‘ray, beam’ (2) and the same root with them. In Philo’s philosophical works, Helios is the main one in the group of cosmic deities, responsible for time; his heat and light resists the cold and darkness of the night. We can also see the development of the vocabulary of the semantic field of light in comparison with the language of epic and tragedy in the direction of increasing its philosophical orientation. In contrast, Philo’s historical and apologetic writings mostly preserve the perception of Helios, which has been known since epic times.
{"title":"The Mythopoetics of Helios in the Non-Biblical Writings of Philo of Alexandria","authors":"Е.С. Наумова","doi":"10.52607/26587157_2023_17_9","DOIUrl":"https://doi.org/10.52607/26587157_2023_17_9","url":null,"abstract":"В статье впервые в отечественной науке об античности ставится цель выяснить специфику изображения Солнца в небиблейских сочинениях Филона Александрийского и попытаться понять, можно ли говорить о мифопоэтике Солнца у него. Объект анализа — контексты со словами ἥλιος ‘солнце’ (1.1, 1.2, 2), φῶς ‘свет’ (1.3, 2), λαμπρός ‘светлый, блестящий’ (1.4), αὐγή ‘сияние, свет, луч’ (1.5), ἀκτίς ‘луч’ (2) и однокоренные с ними. В философских произведениях Филона Гелиос — главный в группе космических божеств, отвечает за время, дневной свет и жар, противостоит холоду и мраку ночи. Также видно развитие лексики семантического поля света по сравнению с языком эпоса и трагедии в сторону увеличения ее философской направленности. В отличие от этого, в историко-апологетических сочинениях Филона в основном сохраняется восприятие Гелиоса, известное еще с эпических времен. The purpose of the article is to find out the specifics of the image of the Sun in the non-biblical writings of Philo of Alexandria and try to understand whether it is possible to talk about the mythopoetics of the Sun in it. By mythopoetics we mean “the section of poetics that studies the mythological structures of the work”, “the fundamental inclusion of myth (mythological plot, image, motive, etc.) in the text of the work” [Gabrielyan 2018: 163]. The object of analysis are the contexts with the words ἥλιος ‘sun’ (1.1, 1.2, 2), φῶς ‘light’ (1.3, 2), λαμπρός ‘bright, shining’ (1.4), αὐγή ‘radiance, light, ray’ (1.5.), ἀκτίς ‘ray, beam’ (2) and the same root with them. In Philo’s philosophical works, Helios is the main one in the group of cosmic deities, responsible for time; his heat and light resists the cold and darkness of the night. We can also see the development of the vocabulary of the semantic field of light in comparison with the language of epic and tragedy in the direction of increasing its philosophical orientation. In contrast, Philo’s historical and apologetic writings mostly preserve the perception of Helios, which has been known since epic times.","PeriodicalId":502961,"journal":{"name":"Kathedra","volume":"113 8","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139178396","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-15DOI: 10.52607/26587157_2023_17_116
Α. Πράσινος
Η ελληνική τραγωδία διαθέτει ένα πλήθος παραδειγμάτων ακραίας έκφανσης της μητρότητας. Καταρχάς, στο έργο Μήδεια η ομώνυμη κεντρική ηρωίδα φθάνει στο αποκορύφωμα των εγκληματικών και ανήλικων πράξεων δολοφονώντας τα δύο της παιδιά προκειμένου να εκδικηθεί τον άντρα της, όπως η Πρόκνη στο έργο Τηρέας δολοφόνησε το γιο της, Ίτυ, και τον τάισε στο σύζυγο της, Τηρέα, για να τον εκδικηθεί για το βιασμό της αδερφής της. Η Αγαύη στο έργο Βάκχαι, η οποία έχοντας καταληφθεί από θεϊκή μανία διαμέλισε τον γιο, της Πενθέα. Τέλος, στην τριλογία της Ορέστειας η μητέρα Κλυταιμνήστρα έδιωξε το γιο της, Ορέστη, για να μπορέσει να κυβερνήσει χωρίς αυτόν ως εμπόδιο μαζί με τον εραστή της. Greek tragedy has a multitude of examples of extreme manifestation of motherhood. First, in the play Medea the eponymous central heroine reaches the height of criminal and juvenile acts by murdering her two children in order to avenge her husband, just as Procne in the play Tereas murdered her son, Ity, and fed him to her husband, Tereas, to take revenge on him for raping her sister. Agave in the play Bacchae, who, seized with divine fury, dismembered Penthea’s son. Finally, in the Oresteia trilogy the mother Clytemnestra banished her son, Orestes, so that she could rule without him as a hindrance along with her lover.
{"title":"Motherhood issues in ancient Greek tragedy","authors":"Α. Πράσινος","doi":"10.52607/26587157_2023_17_116","DOIUrl":"https://doi.org/10.52607/26587157_2023_17_116","url":null,"abstract":"Η ελληνική τραγωδία διαθέτει ένα πλήθος παραδειγμάτων ακραίας έκφανσης της μητρότητας. Καταρχάς, στο έργο Μήδεια η ομώνυμη κεντρική ηρωίδα φθάνει στο αποκορύφωμα των εγκληματικών και ανήλικων πράξεων δολοφονώντας τα δύο της παιδιά προκειμένου να εκδικηθεί τον άντρα της, όπως η Πρόκνη στο έργο Τηρέας δολοφόνησε το γιο της, Ίτυ, και τον τάισε στο σύζυγο της, Τηρέα, για να τον εκδικηθεί για το βιασμό της αδερφής της. Η Αγαύη στο έργο Βάκχαι, η οποία έχοντας καταληφθεί από θεϊκή μανία διαμέλισε τον γιο, της Πενθέα. Τέλος, στην τριλογία της Ορέστειας η μητέρα Κλυταιμνήστρα έδιωξε το γιο της, Ορέστη, για να μπορέσει να κυβερνήσει χωρίς αυτόν ως εμπόδιο μαζί με τον εραστή της. Greek tragedy has a multitude of examples of extreme manifestation of motherhood. First, in the play Medea the eponymous central heroine reaches the height of criminal and juvenile acts by murdering her two children in order to avenge her husband, just as Procne in the play Tereas murdered her son, Ity, and fed him to her husband, Tereas, to take revenge on him for raping her sister. Agave in the play Bacchae, who, seized with divine fury, dismembered Penthea’s son. Finally, in the Oresteia trilogy the mother Clytemnestra banished her son, Orestes, so that she could rule without him as a hindrance along with her lover.","PeriodicalId":502961,"journal":{"name":"Kathedra","volume":"108 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139177441","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-15DOI: 10.52607/26587157_2023_17_42
А.А. Сатдарова
Сопоставление произведения-источника интертекста и произведения-реципиента интертекста расширяет возможности для интерпретации последнего. Осветив тему взаимосвязи текста «Το τέλος της μικρής μας πόλης» Д. Хадзиса и «Нашего городка» Т. Уайлдера, мы получили более точное представление о логике построения сюжетов, выстраивания системы персонажей, формирования образа нарратора, пространственно-временного плана произведения, тематического и смыслового наполнения сборника. The title of the book «Το τέλος της μικρής μας πόλης» by D. Hatzis suggests a vague reference to the title of another literary work — «Our Town» by T. Wilder. Reading the book, we try to understand if there is any reason to assume that these works are related, and perhaps conclude that this is just a coincidence. However, the narrator interrupts the process of figuring out and exposes his intention in the short story «Ο ντέτεκτιβ», directly making reference to the play by T. Wilder, and even speaking to the writer himself. As in the story itself, the clue that promises a sense of relief only raises new questions. The manifestations of intertextuality are always evidence of permeability of boundaries of the world of the literary work. Testing this boundary is one of D. Hadzis’s regular artistic purposes, so references to other literary works are quite frequent in his work. The use of intertext in «Το τέλος της μικρής μας πόλης», background at first glance, nevertheless reaches into the foundations of the world of literary work, creating many interconnections at all levels: plot, genre, composition.
Сопоставление произведения-источника интертекста и произведения-реципиента интертекста расширяет возможности для интерпретации последнего.Осветив тему взаимосвязи текста "Το τέλος της μικρής μας πόλης" 。Д.Хадзиса и "Нашего городка" Т.Т.Уайлдера, мы получили более точное представление о логике построения сюжетов, выстраивания системы персонажей、формирования образа нарратора, пространственно-временного плана произведения, тематического и смыслового наполнения сборника. D. Hatzis 所著《Το τέλος της μικρής μας πόλης》一书的标题隐约提到了另一部文学作品的标题--T. Wilder 的《我们的小镇》。在阅读这本书时,我们试图了解是否有任何理由认为这些作品是相关的,或许可以得出结论认为这只是一个巧合。然而,叙述者在短篇小说 "Ο ντέτεκτιβ "中打断了我们的推理过程并暴露了他的意图,他直接提到了 T. 怀尔德的戏剧,甚至与作家本人对话。就像故事本身一样,承诺解脱感的线索只会引发新的问题。互文性的表现总是文学作品世界界限渗透性的证据。试探这种界限是 D. Hadzis 经常使用的艺术手法之一,因此在他的作品中经常引用其他文学作品。Τοτέλοςτηςμικρήςμαςπόλης》中对互文的使用,乍看之下是背景,但却深入到文学作品世界的基础,在情节、体裁、构成等各个层面建立了许多相互联系。
{"title":"«Our Town» and its «End»: an intertextual journey between the worlds of T. Wilder and D. Hatzis","authors":"А.А. Сатдарова","doi":"10.52607/26587157_2023_17_42","DOIUrl":"https://doi.org/10.52607/26587157_2023_17_42","url":null,"abstract":"Сопоставление произведения-источника интертекста и произведения-реципиента интертекста расширяет возможности для интерпретации последнего. Осветив тему взаимосвязи текста «Το τέλος της μικρής μας πόλης» Д. Хадзиса и «Нашего городка» Т. Уайлдера, мы получили более точное представление о логике построения сюжетов, выстраивания системы персонажей, формирования образа нарратора, пространственно-временного плана произведения, тематического и смыслового наполнения сборника. The title of the book «Το τέλος της μικρής μας πόλης» by D. Hatzis suggests a vague reference to the title of another literary work — «Our Town» by T. Wilder. Reading the book, we try to understand if there is any reason to assume that these works are related, and perhaps conclude that this is just a coincidence. However, the narrator interrupts the process of figuring out and exposes his intention in the short story «Ο ντέτεκτιβ», directly making reference to the play by T. Wilder, and even speaking to the writer himself. As in the story itself, the clue that promises a sense of relief only raises new questions. The manifestations of intertextuality are always evidence of permeability of boundaries of the world of the literary work. Testing this boundary is one of D. Hadzis’s regular artistic purposes, so references to other literary works are quite frequent in his work. The use of intertext in «Το τέλος της μικρής μας πόλης», background at first glance, nevertheless reaches into the foundations of the world of literary work, creating many interconnections at all levels: plot, genre, composition.","PeriodicalId":502961,"journal":{"name":"Kathedra","volume":"293 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139177754","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-15DOI: 10.52607/26587157_2023_17_143
Χ. Τσιτιρίδου
Μέσα από τα έξι επιλεγμένα λογοτεχνικά έργα αναδεικνύονται οι ανεπούλωτες πληγές που προκάλεσε η βαθιά οικονομική κρίση των τελευταίων δώδεκα ετών σε ευάλωτες κοινωνικές ομάδες. Η προσέγγιση της θεματικής ακολουθεί ανάλυση βασισμένη στις μεθόδους της θεωρίας του δομισμού και στις αρχές της μαρξιστικής θεωρίας για να αποτυπωθεί η ζοφερότητα της καθημερινότητάς του ανέστιου και του ενδεούς αλλά και ο διωγμός και η καχυποψία που υφίσταται από μεμονωμένα άτομα και ευρύτερες κοινωνικές ομάδες. The six selected literary works highlight the unhealed wounds caused by the deep economic crisis of the last twelve years to vulnerable social groups. The approach of the theme follows an analysis based on the methods of structuralism theory and the principles of Marxist theory in order to capture the bleakness of the everyday life of the homeless and the needy as well as the persecution and suspicion suffered by individuals and wider social groups.
{"title":"Depictions of the homeless and the recently poor in the contemporary Greek literature: the vagrants and the pariahs of the First World","authors":"Χ. Τσιτιρίδου","doi":"10.52607/26587157_2023_17_143","DOIUrl":"https://doi.org/10.52607/26587157_2023_17_143","url":null,"abstract":"Μέσα από τα έξι επιλεγμένα λογοτεχνικά έργα αναδεικνύονται οι ανεπούλωτες πληγές που προκάλεσε η βαθιά οικονομική κρίση των τελευταίων δώδεκα ετών σε ευάλωτες κοινωνικές ομάδες. Η προσέγγιση της θεματικής ακολουθεί ανάλυση βασισμένη στις μεθόδους της θεωρίας του δομισμού και στις αρχές της μαρξιστικής θεωρίας για να αποτυπωθεί η ζοφερότητα της καθημερινότητάς του ανέστιου και του ενδεούς αλλά και ο διωγμός και η καχυποψία που υφίσταται από μεμονωμένα άτομα και ευρύτερες κοινωνικές ομάδες. The six selected literary works highlight the unhealed wounds caused by the deep economic crisis of the last twelve years to vulnerable social groups. The approach of the theme follows an analysis based on the methods of structuralism theory and the principles of Marxist theory in order to capture the bleakness of the everyday life of the homeless and the needy as well as the persecution and suspicion suffered by individuals and wider social groups.","PeriodicalId":502961,"journal":{"name":"Kathedra","volume":"159 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139177773","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-15DOI: 10.52607/26587157_2023_17_204
К.А. Климова
В обзоре представлена информация о Восьмой международной конференции «Традиционная культура Греции», прошедшей 16–17 ноября 2023 г. на филологическом факультете МГУ имени М. В. Ломоносова. The review presents information about the Eighth International Conference “Traditional Culture of Greece”, held on November 16–17, 2023, at the Faculty of Letters of the Lomonosov Moscow State University.
{"title":"Eighth International Scientific Conference «Traditional Culture of Greece»","authors":"К.А. Климова","doi":"10.52607/26587157_2023_17_204","DOIUrl":"https://doi.org/10.52607/26587157_2023_17_204","url":null,"abstract":"В обзоре представлена информация о Восьмой международной конференции «Традиционная культура Греции», прошедшей 16–17 ноября 2023 г. на филологическом факультете МГУ имени М. В. Ломоносова. The review presents information about the Eighth International Conference “Traditional Culture of Greece”, held on November 16–17, 2023, at the Faculty of Letters of the Lomonosov Moscow State University.","PeriodicalId":502961,"journal":{"name":"Kathedra","volume":"280 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139178364","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-15DOI: 10.52607/26587157_2023_17_106
Θ. Πολυζωίδου
Στο παρόν άρθρο παρουσιάζεται μέρος της αποδελτίωσης των εφημερίδων Βήμα και Νέα αναφορικά με τους τόμους των Δεκαοχτώ Κειμένων, των Νέων Κειμένων 1 και Νέων Κειμένων 2, που αποτέλεσαν την πρώτη συλλογική πράξη αντίστασης διανοουμένων απέναντι στην απριλιανή δικτατορία. Στόχος μου είναι να καταγράψω ενδεικτικά δημοσιεύματα (άρθρα, σημειώματα, συνεντεύξεις) εστιάζοντας στην παρουσίαση και πρόσληψη των τόμων μέσα από τα δύο έντυπα καθώς και να προσεγγίσω τη σχέση λογοτεχνίας και Τύπου σε εποχές ανελευθερίας. This paper presents part of the indexation from the newspapers Vima and Nea regarding the volumes of Eighteen Texts, New Texts 1 and New Texts 2, which constituted the first collective act of intellectuals’ resistance against the Regime of the Colonels. The primary aim is to record indicative publications (articles, memos, interviews) in order to emphasize on the presentation and reception of these three volumes from the newspapers and secondly is to approach the relationship between writers and the Press in times of Totalitarianism.
{"title":"Censorship, Press and Literature: the case of the Eighteen Texts, New Texts 1 and New Texts 2","authors":"Θ. Πολυζωίδου","doi":"10.52607/26587157_2023_17_106","DOIUrl":"https://doi.org/10.52607/26587157_2023_17_106","url":null,"abstract":"Στο παρόν άρθρο παρουσιάζεται μέρος της αποδελτίωσης των εφημερίδων Βήμα και Νέα αναφορικά με τους τόμους των Δεκαοχτώ Κειμένων, των Νέων Κειμένων 1 και Νέων Κειμένων 2, που αποτέλεσαν την πρώτη συλλογική πράξη αντίστασης διανοουμένων απέναντι στην απριλιανή δικτατορία. Στόχος μου είναι να καταγράψω ενδεικτικά δημοσιεύματα (άρθρα, σημειώματα, συνεντεύξεις) εστιάζοντας στην παρουσίαση και πρόσληψη των τόμων μέσα από τα δύο έντυπα καθώς και να προσεγγίσω τη σχέση λογοτεχνίας και Τύπου σε εποχές ανελευθερίας. This paper presents part of the indexation from the newspapers Vima and Nea regarding the volumes of Eighteen Texts, New Texts 1 and New Texts 2, which constituted the first collective act of intellectuals’ resistance against the Regime of the Colonels. The primary aim is to record indicative publications (articles, memos, interviews) in order to emphasize on the presentation and reception of these three volumes from the newspapers and secondly is to approach the relationship between writers and the Press in times of Totalitarianism.","PeriodicalId":502961,"journal":{"name":"Kathedra","volume":"114 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139178407","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-15DOI: 10.52607/26587157_2023_17_54
M.V. Bibikov
In the article, there is collected historical evidence about the Byzantine bride of Ivan III who came to Moscow from the Morean capital Mistra via Rome in accordance to marriage plans of the pope — Zoe (Sophia) Palaeologue, the niece of the last Byzantine Emperor before the Ottoman conquest of Byzantium. In this connection, I analyze the circumstances of the idea and realization of the wedding bound with support of the papal see, as well as the facts about the wedding trip itself. As the background of the dynastic marriage, the political alliances of the epoch are under analysis. В статье аккумулируются свидетельства о византийской невесте Ивана III, прибывшей в Москву из морейской столицы Мистры через Рим в соответствии с папским намерением о браке, — Зое (Софии) Палеологине, племяннице последнего византийского императора перед османским завоеванием Византии. В этой связи анализируются обстоятельства замысла и заключения брачного союза через посредство папского престола, а также события отправки брачного посольства в Москву. Одновременно рассматриваются свидетельства о политических альянсах эпохи, в контексте которых проходили брачные переговоры.
{"title":"Византийские свидетельства о Зое (Софье) Палеологине и о международных союзах эпохи","authors":"M.V. Bibikov","doi":"10.52607/26587157_2023_17_54","DOIUrl":"https://doi.org/10.52607/26587157_2023_17_54","url":null,"abstract":"In the article, there is collected historical evidence about the Byzantine bride of Ivan III who came to Moscow from the Morean capital Mistra via Rome in accordance to marriage plans of the pope — Zoe (Sophia) Palaeologue, the niece of the last Byzantine Emperor before the Ottoman conquest of Byzantium. In this connection, I analyze the circumstances of the idea and realization of the wedding bound with support of the papal see, as well as the facts about the wedding trip itself. As the background of the dynastic marriage, the political alliances of the epoch are under analysis. В статье аккумулируются свидетельства о византийской невесте Ивана III, прибывшей в Москву из морейской столицы Мистры через Рим в соответствии с папским намерением о браке, — Зое (Софии) Палеологине, племяннице последнего византийского императора перед османским завоеванием Византии. В этой связи анализируются обстоятельства замысла и заключения брачного союза через посредство папского престола, а также события отправки брачного посольства в Москву. Одновременно рассматриваются свидетельства о политических альянсах эпохи, в контексте которых проходили брачные переговоры.","PeriodicalId":502961,"journal":{"name":"Kathedra","volume":"135 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139178508","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-15DOI: 10.52607/26587157_2023_17_91
Δ. Μαρούλης
Στο παρόν άρθρο παρουσιάζονται δύο καβαφογενή ποιήματα της Σωσώς Πέτρου-Βλάσση, ένα εκ των οποίων εντοπίστηκε αρχικά στον τοίχο ενός καφέ στο κέντρο της Αθήνας το οποίο διακοσμείται με πορτρέτα ποιητών μεταξύ των οποίων και του Αλεξανδρινού. Με αφορμή τα δύο καβαφογενή ποιήματα και τον τρόπο τοποθέτησης των πορτρέτων στο εν λόγω καφέ επιχειρείται να σχολιαστεί η πρόσληψη του καβαφικού έργου. Μεθοδολογικά εργαλεία αποτέλεσαν έγκριτη γενική και ειδική βιβλιογραφία και δύο συνεντεύξεις που πήρε ο γράφων, μία από την ιδιοκτήτρια του καφέ και μία από την ποιήτρια Σ. Πέτρου-Βλάσση. This paper presents two Cavafian poems by Soso Petrou-Vlassi, one of which was originally located on the wall of a cafe in the center of Athens which is decorated with portraits of poets including the one of Alexandrinos. On the occasion of the two Cavafian poems and the manner of placing the portraits in the cafe, an attempt is made to comment on the perception of the Cavafian work. The paper is based on general and specialized bibliography and on two interviews that the writer took, one from the owner of the cafe and one from the poetess S. Petrou-Vlassi.
本文介绍了索索斯-佩特罗-弗拉西斯 (Sossos Petrou-Vlassis) 的两首卡夫卡诗歌,其中一首最初是在雅典市中心一家咖啡馆的墙上发现的,该咖啡馆装饰着包括亚历山德里诺斯在内的诗人肖像。根据这两首卡福斯的诗歌以及肖像在咖啡馆的摆放方式,我们试图对卡福斯作品的接受情况进行评论。研究方法包括声誉卓著的一般文献和专门文献,以及作者进行的两次访谈,一次是与咖啡馆老板的访谈,另一次是与诗人 S. Petrou-Vlassi 的访谈。 本文介绍了 Soso Petrou-Vlassi 创作的两首卡瓦菲诗歌,其中一首原本挂在雅典市中心一家咖啡馆的墙上,该咖啡馆装饰着包括亚历山德里诺斯肖像在内的诗人肖像。本文以两首卡瓦菲诗歌和咖啡馆中的肖像放置方式为契机,试图对卡瓦菲作品的看法进行评论。 本文基于一般和专业书目,以及作者的两次访谈,一次是对咖啡馆老板的访谈,另一次是对女诗人 S. Petrou-Vlassi 的访谈。
{"title":"Cavafy at the Café des poètes","authors":"Δ. Μαρούλης","doi":"10.52607/26587157_2023_17_91","DOIUrl":"https://doi.org/10.52607/26587157_2023_17_91","url":null,"abstract":"Στο παρόν άρθρο παρουσιάζονται δύο καβαφογενή ποιήματα της Σωσώς Πέτρου-Βλάσση, ένα εκ των οποίων εντοπίστηκε αρχικά στον τοίχο ενός καφέ στο κέντρο της Αθήνας το οποίο διακοσμείται με πορτρέτα ποιητών μεταξύ των οποίων και του Αλεξανδρινού. Με αφορμή τα δύο καβαφογενή ποιήματα και τον τρόπο τοποθέτησης των πορτρέτων στο εν λόγω καφέ επιχειρείται να σχολιαστεί η πρόσληψη του καβαφικού έργου. Μεθοδολογικά εργαλεία αποτέλεσαν έγκριτη γενική και ειδική βιβλιογραφία και δύο συνεντεύξεις που πήρε ο γράφων, μία από την ιδιοκτήτρια του καφέ και μία από την ποιήτρια Σ. Πέτρου-Βλάσση. This paper presents two Cavafian poems by Soso Petrou-Vlassi, one of which was originally located on the wall of a cafe in the center of Athens which is decorated with portraits of poets including the one of Alexandrinos. On the occasion of the two Cavafian poems and the manner of placing the portraits in the cafe, an attempt is made to comment on the perception of the Cavafian work. The paper is based on general and specialized bibliography and on two interviews that the writer took, one from the owner of the cafe and one from the poetess S. Petrou-Vlassi.","PeriodicalId":502961,"journal":{"name":"Kathedra","volume":"364 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139178038","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-15DOI: 10.52607/26587157_2023_17_25
Д.Н. Рамазанова
Статья посвящена изучению двух греческих кодексов из собрания Российской национальной библиотеки и Научной библиотеки им. Лобачевского Казанского Федерального университета. В статье выявляется и доказывается связь рукописей с деятельностью Иоанникия и Софрония Лихудов, а также их учеников в конце XVII — первой трети XVIII в. в Москве и Великом Новгороде. Определяется круг лиц, с чьей деятельностью могло быть связано создание этих кодексов. Выявленные учебники являются новыми источниками по истории школ Лихудов и их учеников, расширяющими наши знания о географии распространения книжного наследия Лихудов. The article is devoted to the study of two Greek manuscripts from the collections of the Russian National Library and Scientific Library of Kazan Federal University. The article reveals and proves the connection of the manuscripts with the activities of Ioannikios and Sophronios Likhudes, as well as their disciples at the end of the 17th — first third of the 18th century in Moscow and Novgorod. The circle of persons whose activities could be associated with the creation of these codes is determined. The revealed textbooks represent new sources on the history of Likhudes’ schools and their students, expanding our knowledge about the geography of the distribution of the Likhudes brothers book heritage.
{"title":"Manuscripts of disciples of Ioannikios and Sophronios Likhudes (new information)","authors":"Д.Н. Рамазанова","doi":"10.52607/26587157_2023_17_25","DOIUrl":"https://doi.org/10.52607/26587157_2023_17_25","url":null,"abstract":"Статья посвящена изучению двух греческих кодексов из собрания Российской национальной библиотеки и Научной библиотеки им. Лобачевского Казанского Федерального университета. В статье выявляется и доказывается связь рукописей с деятельностью Иоанникия и Софрония Лихудов, а также их учеников в конце XVII — первой трети XVIII в. в Москве и Великом Новгороде. Определяется круг лиц, с чьей деятельностью могло быть связано создание этих кодексов. Выявленные учебники являются новыми источниками по истории школ Лихудов и их учеников, расширяющими наши знания о географии распространения книжного наследия Лихудов. The article is devoted to the study of two Greek manuscripts from the collections of the Russian National Library and Scientific Library of Kazan Federal University. The article reveals and proves the connection of the manuscripts with the activities of Ioannikios and Sophronios Likhudes, as well as their disciples at the end of the 17th — first third of the 18th century in Moscow and Novgorod. The circle of persons whose activities could be associated with the creation of these codes is determined. The revealed textbooks represent new sources on the history of Likhudes’ schools and their students, expanding our knowledge about the geography of the distribution of the Likhudes brothers book heritage.","PeriodicalId":502961,"journal":{"name":"Kathedra","volume":"4 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139178682","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-12-15DOI: 10.52607/26587157_2023_17_160
Α. Τσοτσορού
Στα μυθιστορήματα του Σωτήρη Δημητρίου Ν’ ακούω το όνομά σου και Τους τα λέει ο Θεός, αναδύονται οι παραδοσιακές ελληνικές κοινότητες στην Ήπειρο και τη Νότια Αλβανία και οι χαρακτήρες κινούνται αδιάκοπα, ορίζοντας μέσω των τοπωνυμίων μια γεωγραφία κρατών, πόλεων και χωριών, η οποία ταυτίζεται με την αφήγηση. Στη συλλογή διηγημάτων του Χριστόφορου Μηλιώνη Καλαμάς και Αχέροντας, οι διαδρομές των ηρώων στη μεθόριο γραμμή αποτελούν την επικοινωνία μεταξύ των γειτονικών πληθυσμών, παρακάμπτοντας τον χωρισμό των συνόρων. Η θάλασσα, τα ποτάμια, τα βουνά αποτελούν βασικές συνιστώσες της μεταμοντέρνας αφήγησης, ως πεδίο αναμνήσεων και νοσταλγίας, ως άξονας ιδεολογικών και πολιτικών στάσεων και ως ερμηνεία της πραγματικότητας. Sotiris Demetriou’s novels May Your Name Be Blessed and God tells them focus on traditional Greek communities in Epirus and Southern Albania. Characters move constantly, defining geography, based on local names of towns and villages. Narration develops in geographical terms. The characters’ routes along the Greek-Albanian borders in Christoforos Milionis’ collection of short stories Kalamas and Acherontas constitute a form of communication between neighbouring populations, despite the marked border. Sea, river, and mountain images comprise basic parameters of post-modernist narration. They form a vehicle of memory and nostalgia, a presentation of ideological and political attitudes. What’s more they function as an essential interpretation of reality.
在索蒂里斯-德梅特里奥(Sotiris Demetriou)的长篇小说《我听到你的名字》和《上帝告诉他们》中,伊庇鲁斯和阿尔巴尼亚南部的传统希腊社区跃然纸上,主人公不断迁移,通过地名确定了州、城镇和村庄的地理位置,这与叙事相吻合。在 Christoforos Milioni 的短篇小说集《Kalamas 和 Acherontas》中,主人公沿着边界线的旅行构成了邻近居民之间的交流,绕过了边界的隔离。海洋、河流和山脉是后现代叙事的关键组成部分,是记忆和乡愁的场域,是意识形态和政治态度的轴心,也是对现实的诠释。 索蒂里斯-德梅特里奥(Sotiris Demetriou)的小说《愿你的名字被祝福》(May Your Name Be Blessed)和《上帝告诉他们》(God tells them)聚焦于伊庇鲁斯和南阿尔巴尼亚的传统希腊社区。 小说中的人物不断移动,根据当地城镇和村庄的名称确定地理位置。 叙述从地理角度展开。Christoforos Milionis 的短篇小说集《Kalamas》和《Acherontas》中的人物沿着希腊和阿尔巴尼亚边界的路线构成了相邻人口之间的一种交流形式,尽管边界已被标记。 海洋、河流和山脉图像构成了后现代主义叙事的基本参数。 它们构成了记忆和怀旧的载体,是意识形态和政治态度的呈现。 此外,它们还是对现实的一种基本诠释。
{"title":"Balkan Routes in Modern Greek Postwar Literary Prose","authors":"Α. Τσοτσορού","doi":"10.52607/26587157_2023_17_160","DOIUrl":"https://doi.org/10.52607/26587157_2023_17_160","url":null,"abstract":"Στα μυθιστορήματα του Σωτήρη Δημητρίου Ν’ ακούω το όνομά σου και Τους τα λέει ο Θεός, αναδύονται οι παραδοσιακές ελληνικές κοινότητες στην Ήπειρο και τη Νότια Αλβανία και οι χαρακτήρες κινούνται αδιάκοπα, ορίζοντας μέσω των τοπωνυμίων μια γεωγραφία κρατών, πόλεων και χωριών, η οποία ταυτίζεται με την αφήγηση. Στη συλλογή διηγημάτων του Χριστόφορου Μηλιώνη Καλαμάς και Αχέροντας, οι διαδρομές των ηρώων στη μεθόριο γραμμή αποτελούν την επικοινωνία μεταξύ των γειτονικών πληθυσμών, παρακάμπτοντας τον χωρισμό των συνόρων. Η θάλασσα, τα ποτάμια, τα βουνά αποτελούν βασικές συνιστώσες της μεταμοντέρνας αφήγησης, ως πεδίο αναμνήσεων και νοσταλγίας, ως άξονας ιδεολογικών και πολιτικών στάσεων και ως ερμηνεία της πραγματικότητας. Sotiris Demetriou’s novels May Your Name Be Blessed and God tells them focus on traditional Greek communities in Epirus and Southern Albania. Characters move constantly, defining geography, based on local names of towns and villages. Narration develops in geographical terms. The characters’ routes along the Greek-Albanian borders in Christoforos Milionis’ collection of short stories Kalamas and Acherontas constitute a form of communication between neighbouring populations, despite the marked border. Sea, river, and mountain images comprise basic parameters of post-modernist narration. They form a vehicle of memory and nostalgia, a presentation of ideological and political attitudes. What’s more they function as an essential interpretation of reality.","PeriodicalId":502961,"journal":{"name":"Kathedra","volume":"315 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139178828","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}