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Revista Espanola de Filosofia Medieval最新文献

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William R. Newman. Newton the Alchemist: Science, Enigma, and the Quest for Nature’s “Secret Fire”. Princeton and Oxford: Princeton University Press, 2019 威廉·r·纽曼。炼金术士牛顿:科学、谜和对大自然“秘密之火”的探索。普林斯顿和牛津:普林斯顿大学出版社,2019
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-07 DOI: 10.21071/refime.v28i2.14076
S. Lawrence
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Mujeres Tardoantiguas y Medievales: Ejemplos históricos de injusticia epistémica y hermenéutica. Contemporaneidad de los nombres, antigüedad de los conceptos 古代和中世纪晚期的女性:认识论和解释学不公正的历史例子。名字的时代性,概念的古代性
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-12-28 DOI: 10.21071/refime.v28i2.13290
Susana Violante, L. C. Durán
El presente artículo pretende realizar un análisis reflexivo, tomando como base las conceptualizaciones de Miranda Fricker, haciendo hincapié en el lugar y la condición otorgada a diversas mujeres en la Antigüedad Tardía y en la Edad Media. Se propone revalorizar a algunas pensadoras que han generado diversos tipos de producciones, de las cuales se conservan documentos para su estudio y, así, rescatarlas de un olvido las más de las veces tendencioso, del que han sido objeto en la implementación de sistemas de opresión que se interrelacionan en los discursos de silenciamiento. En este sentido, el artículo presenta una revisión de los parámetros habituales de la educación filosófica que ha contribuido a su olvido y / o negación. El propósito de esta revisión es promover el desarrollo de una comprensión más amplia y abarcadora de las múltiples formas de vida y pensamiento desplegados en la Antigüedad Tardía y la Edad Media.
在这篇文章中,我们提出了一个基于米兰达·弗里克概念的反思分析,强调了古代晚期和中世纪不同女性的地位和地位。打算人民币升值一些智囊团,已经导致不同类型的作品,其中储存的研究文件,从而救一个遗忘最常倾向性,受到系统实施压迫在报馆的讲话。从这个意义上说,本文回顾了导致哲学教育被遗忘和/或否认的通常参数。这篇综述的目的是促进对古代晚期和中世纪的多种生命和思想形式的更广泛和全面的理解的发展。
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Acerca del Espíritu Santo y la relación con la persona humana en Juan Escoto Eriúgena 《约翰·斯科托·厄留赫纳》中关于圣灵和与人的关系
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-12-27 DOI: 10.21071/refime.v28i2.13259
Nicolás Ernesto Moreira
Juan Escoto Eriúgena, en su obra principal, el Periphyseon, reflexiona acerca de la importancia de la relación integradora entre el Creador y la Creación por la mediación del Espíritu que “corre”. Desde una lectura cristiana neoplatonizante por influencia de Dionisio, analiza en su diálogo el valor fundamental del alma humana y su conocimiento intelectivo en para el retorno de lo múltiple a la Unidad. El hombre como persona contiene los diversos rasgos esenciales de lo creado, y resuelve el retorno universal de Todo en Uno.
Juan Escoto eriugena在他的主要作品《Periphyseon》中,通过“奔跑”的精神,反思了造物主和造物之间整合关系的重要性。从一个受狄俄尼索斯影响的新柏拉图主义基督教解读,他在对话中分析了人类灵魂的基本价值及其智力知识,以使多重回归统一。人作为一个人,包含了造物的各种基本特征,并解决了万物合一的普遍回归。
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La atracción metafísica del hombre y su situación privativa en DM I de Suárez 人的形而上学吸引力和他的私人地位在DM I de suarez
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-12-27 DOI: 10.21071/refime.v28i2.13549
Christian Ivanoff Sabogal
En el contexto de la metafísica de Suárez este estudio pone al descubierto el fenómeno tácito de la “inquietud” anímica cuando el hombre se encuentra privado del conocimiento de las primeras causas que es accesible en la metafísica. La fundamentación argumentativa del fenómeno se sustenta sistemáticamente a partir de la revisión interpretativa que realiza Suárez en Disputationes Metaphysicae I, Sección VI, números 1-15 sobre la primera frase de la Metafísica de Aristóteles, a la que traduce y comprende según su verdadero sentido como “es innato al hombre el apetito natural de ciencia” y, más específicamente, de metafísica, cuyo entrelazamiento constitutivo con el hombre se basa en la esencia humana en cuanto animal racional. Dado que la suprema perfección y felicidad humana aquí y ahora estriba en la realización de la metafísica, su privación conlleva y explica el afloramiento de una “inquietud” autorreferencial en el hombre.
在苏亚雷斯的形而上学背景下,这项研究揭示了灵魂“不安”的隐性现象,当人被剥夺了在形而上学中可以获得的第一原因的知识。现象的argumentativa基础之上的有系统地进行了修改解释性suarez起Disputationes Metaphysicae第一、第六节、数字1-15亚里士多德《形而上学的第一句,翻译,包括根据其真正意义上自然是自以为是的那个人的食欲”的形而上学的科学”,更确切地说,,它与人的构成交织是基于人作为理性动物的本质。由于人类此时此地的最高完美和幸福在于形而上学的实现,它的剥夺导致并解释了人类自我参照的“不安”的出现。
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Edward Howells and Mark McIntosh. Editors. The Oxford Handbook of Mystical Theology. Oxford: Oxford University Press, 202 爱德华·豪威尔斯和马克·麦金托什。编辑器。牛津神秘神学手册。牛津:牛津大学出版社,2002
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-12-24 DOI: 10.21071/refime.v28i2.14077
Miguel Escobar Torres
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Presentación 演示
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2021-01-19 DOI: 10.21071/refime.v27i2.13221
Los editores
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Extractiones de Talmud per ordinem sequentialem, edited by Ulisse Cecini and Óscar de la Cruz Palma, with assistance from Eulàlia Vernet i Pons and Federico Dal Bo, Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis (CCCM 291), Turnhout, Brepols, 2018, Cx+712 p 《塔木德摘录》(Extractiones de Talmud per ordinem sequentialem),由Ulisse Cecini和Oscar de la Cruz Palma编辑,Eulàlia Vernet i Pons和Federico Dal Bo协助,科珀斯克里斯蒂安诺姆延续媒体评估(CCCM 291),布雷波尔斯,特胡特,2018,Cx+712 p
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2020-12-22 DOI: 10.21071/REFIME.V27I2.13132
I. Resnick
{"title":"Extractiones de Talmud per ordinem sequentialem, edited by Ulisse Cecini and Óscar de la Cruz Palma, with assistance from Eulàlia Vernet i Pons and Federico Dal Bo, Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis (CCCM 291), Turnhout, Brepols, 2018, Cx+712 p","authors":"I. Resnick","doi":"10.21071/REFIME.V27I2.13132","DOIUrl":"https://doi.org/10.21071/REFIME.V27I2.13132","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":52211,"journal":{"name":"Revista Espanola de Filosofia Medieval","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49018869","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Roger Bacon, Letter to Pope Clement IV 罗杰·培根致教皇克莱门特四世的信
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2020-12-22 DOI: 10.21071/REFIME.V27I2.12915
N. Egel
First English translation of Roger Bacon’s Letter to Pope Clement IV. which has been edited by F. A. Gasquet in 1897. It is Roger Bacon’s introductory letter to the Opus maius, which he sent to Pope Clement IV in 1267 together with his fundamental work, and which summarizes his project of reforming the sciences and society of his time as described in his Opus maius.
罗杰·培根给教皇克莱门特四世的信的第一个英文翻译,由f·a·加斯奎于1897年编辑。这是罗杰·培根写给《主业》的介绍信,他在1267年连同他的基础著作一起寄给了教皇克莱门特四世,并总结了他在《主业》中所描述的改革当时科学和社会的计划。
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Massimo Campanini (1954-2020) 马西莫·坎帕尼尼(1954-2020)
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2020-12-22 DOI: 10.21071/REFIME.V27I2.13129
F. Forte
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Michael W. Champion, Kirk Essary and Juanita Feros Ruys, (eds.), Before Emotion: The Language of Feeling, 400-1800, New York/London, Routledge, 2019, 262 pp. ISBN: 9780367086022. Cloth: £120 Michael W. Champion, Kirk Essary和Juanita Feros Ruys,(编),Before Emotion: The Language of Feeling, 400-1800,纽约/伦敦,Routledge出版社,2019,262 pp. ISBN: 9780367086022。布:£120
Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2020-12-22 DOI: 10.21071/REFIME.V27I2.13136
John Ford
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