Prezentowany artykuł ukazuje charakterystyczne cechy śpiewu psalmów tradycji rodziny św. Franciszka. Autorka skupiła się na dwóch problemach: proporcjach między poszczególnymi tonami psalmów oraz katalogu zakończeń psalmów w źródłach franciszkańskim, bernardyńskim i klaryskowym. W obu przypadkach wyodrębnia specyficzne cechy, które pozwoliły odróżnić franciszkanów od antytypów diecezjalnych i innych gałęzi Zakonu.
{"title":"Specificum franciszkańskiej psalmodii oficjum","authors":"Czesław Grajewski","doi":"10.21852/sem.2007.24.34","DOIUrl":"https://doi.org/10.21852/sem.2007.24.34","url":null,"abstract":"Prezentowany artykuł ukazuje charakterystyczne cechy śpiewu psalmów tradycji rodziny św. Franciszka. Autorka skupiła się na dwóch problemach: proporcjach między poszczególnymi tonami psalmów oraz katalogu zakończeń psalmów w źródłach franciszkańskim, bernardyńskim i klaryskowym. W obu przypadkach wyodrębnia specyficzne cechy, które pozwoliły odróżnić franciszkanów od antytypów diecezjalnych i innych gałęzi Zakonu.","PeriodicalId":52595,"journal":{"name":"Seminare","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72530433","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Jedna z pomniejszych części składowych Kościoła katolickiego, która przez dłuższy czas pozostawała na pograniczu, w diasporze, i została odizolowana od Stolicy Apostolskiej, w związku z przejęciem tej szczególnej wspólnoty chrześcijańskiej przez religijno-polityczne nurty Reformacja, to wspólnota katolicka w Skandynawii. Od dwóch wieków sukcesywnie odradza się świadomość i rośnie potrzeba powrotu do jedności, jednak jest to proces żmudny i wydawałoby się długotrwały. Po całkowitym przejęciu przez ruch reformacyjny struktury Kościoła w Skandynawii, Kościół pozostający w jedności z Papieżem praktycznie przestał istnieć. Wkrótce jednak pojawiło się kilka oznak działań na rzecz przywrócenia unii ze Stolicą Apostolską. Obecnie struktury Kościoła katolickiego istnieją w całej Skandynawii, gdzie kraje tworzące: Dania, Norwegia, Szwecja, Finlandia i Islandia mają własne diecezje, biskupów, księży i zakonnice, które prowadzą działalność ewangelizacyjną i charytatywną, swoje własne ruchy religijne, które wyrosły z nurtów i środowiska nauki Soboru Watykańskiego II oraz własnych wyznawców, którzy świadomie praktykują zasady wiary chrześcijańskiej. Specyfika Skandynawii w stosunku do ludności katolickiej polega na tym, że jej struktura składa się z wielu różnych narodowości, narodów, kultur, obrzędów i zwyczajów pomimo niewielkiej liczby ludności. W związku z tym pojawia się problem znalezienia mądrej drogi ku jedności, tak aby wyłoniła się nowa, ogólna jakość, respektująca różne różnorodności. Skazana na ten twórczy proces, wśród egzystencjalnych dylematów wynikających z różnorodności kulturowej, wspólnota Kościoła katolickiego w Szwecji pozostaje w ciągłym procesie odnajdywania swojej tożsamości. Poniższy artykuł jest próbą opisania tej populacji w kontekście jej najbardziej charakterystycznej cechy – różnorodności kulturowej.
{"title":"Wielokulturowy imperatyw rozwoju społeczności katolickiej w Szwecji","authors":"Mariusz Chamarczuk","doi":"10.21852/sem.2007.24.23","DOIUrl":"https://doi.org/10.21852/sem.2007.24.23","url":null,"abstract":"Jedna z pomniejszych części składowych Kościoła katolickiego, która przez dłuższy czas pozostawała na pograniczu, w diasporze, i została odizolowana od Stolicy Apostolskiej, w związku z przejęciem tej szczególnej wspólnoty chrześcijańskiej przez religijno-polityczne nurty Reformacja, to wspólnota katolicka w Skandynawii. Od dwóch wieków sukcesywnie odradza się świadomość i rośnie potrzeba powrotu do jedności, jednak jest to proces żmudny i wydawałoby się długotrwały. Po całkowitym przejęciu przez ruch reformacyjny struktury Kościoła w Skandynawii, Kościół pozostający w jedności z Papieżem praktycznie przestał istnieć. Wkrótce jednak pojawiło się kilka oznak działań na rzecz przywrócenia unii ze Stolicą Apostolską. Obecnie struktury Kościoła katolickiego istnieją w całej Skandynawii, gdzie kraje tworzące: Dania, Norwegia, Szwecja, Finlandia i Islandia mają własne diecezje, biskupów, księży i zakonnice, które prowadzą działalność ewangelizacyjną i charytatywną, swoje własne ruchy religijne, które wyrosły z nurtów i środowiska nauki Soboru Watykańskiego II oraz własnych wyznawców, którzy świadomie praktykują zasady wiary chrześcijańskiej. Specyfika Skandynawii w stosunku do ludności katolickiej polega na tym, że jej struktura składa się z wielu różnych narodowości, narodów, kultur, obrzędów i zwyczajów pomimo niewielkiej liczby ludności. W związku z tym pojawia się problem znalezienia mądrej drogi ku jedności, tak aby wyłoniła się nowa, ogólna jakość, respektująca różne różnorodności. Skazana na ten twórczy proces, wśród egzystencjalnych dylematów wynikających z różnorodności kulturowej, wspólnota Kościoła katolickiego w Szwecji pozostaje w ciągłym procesie odnajdywania swojej tożsamości. Poniższy artykuł jest próbą opisania tej populacji w kontekście jej najbardziej charakterystycznej cechy – różnorodności kulturowej.","PeriodicalId":52595,"journal":{"name":"Seminare","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81078293","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Artykuł poświęcony jest ks. profesorowi Marianowi Lewko SDB. Została napisana w bardzo osobisty sposób i ukazuje profesora Lewko jako człowieka o otwartym sercu, dobrego nauczyciela i wykładowcę.
{"title":"Odciśnięte w pamięci. Wspomnienie o Księdzu Profesorze Marianie Lewko SDB","authors":"Anna M. Piechówka","doi":"10.21852/sem.2007.24.40","DOIUrl":"https://doi.org/10.21852/sem.2007.24.40","url":null,"abstract":"Artykuł poświęcony jest ks. profesorowi Marianowi Lewko SDB. Została napisana w bardzo osobisty sposób i ukazuje profesora Lewko jako człowieka o otwartym sercu, dobrego nauczyciela i wykładowcę.","PeriodicalId":52595,"journal":{"name":"Seminare","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80319438","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
W artykule przedstawiono kilka refleksji na temat Adama Mickiewicza, zwanego „polskim wieszczem narodowym” i jego miejsca w polskim szkolnictwie za granicą. Podstawą tych rozważań są podręczniki szkolne, które były używane w polskich szkołach za granicą po drugiej wojnie światowej. Książki te były redagowane przez polskie organizacje nauczycielskie w Wielkiej Brytanii, Kanadzie i Stanach Zjednoczonych Ameryki. Autor pisze, że sylwetka Mickiewicza, jego twórczość i życie są bardzo ważnym narzędziem w kształtowaniu polskości wśród młodzieży polonijnej na zachodzie Europy i za Oceanem Atlantyckim.
{"title":"Sylwetka Adama Mickiewicza w polonijnych podręcznikach do kształcenia literacko-kulturalnego","authors":"Wojciech Pelczar","doi":"10.21852/sem.2007.24.31","DOIUrl":"https://doi.org/10.21852/sem.2007.24.31","url":null,"abstract":"W artykule przedstawiono kilka refleksji na temat Adama Mickiewicza, zwanego „polskim wieszczem narodowym” i jego miejsca w polskim szkolnictwie za granicą. Podstawą tych rozważań są podręczniki szkolne, które były używane w polskich szkołach za granicą po drugiej wojnie światowej. Książki te były redagowane przez polskie organizacje nauczycielskie w Wielkiej Brytanii, Kanadzie i Stanach Zjednoczonych Ameryki. Autor pisze, że sylwetka Mickiewicza, jego twórczość i życie są bardzo ważnym narzędziem w kształtowaniu polskości wśród młodzieży polonijnej na zachodzie Europy i za Oceanem Atlantyckim.","PeriodicalId":52595,"journal":{"name":"Seminare","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90757997","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Św. Jan Bosko (1815 – 1888) zasłynął z zaangażowania w wychowanie młodzieży, oparte na systemie prewencyjnym. Powszechnie wiadomo, że w swoich czasach był bardzo gorącym czcicielem Matki Bożej, a zwłaszcza tej, która nazywała się Maryja Wspomożycielka (Maria Auxilium Christianorum). Autor artykułu stawia pytanie, czy istnieją wzajemne relacje między wychowaniem w duchu prewencyjnym, jakie proponuje ks. Bosko, a jego pobożnością do Maryi. Poszukując odpowiedzi, na wstępie pokrótce opisuje kontekst historyczny życia i działalności świętego. Nakreśla także elementy systemu wychowawczego Księdza Bosko. Następnie zatrzymuje się nad posługą Maryi dla Ks. Bosko. Przypomina jego genezę i wskazuje na podstawowe przekonania Ks. Bosko. Następnie koncentruje się na przedstawieniu posługi Ks. Bosko Niepokalanej i Maryi Wspomożycielce. W obu przypadkach podkreśla ich wpływ na kształcenie młodzieży. Autor zamyka swoje rozważania ukazując potencjał wychowawczy, jaki można uzyskać, ofiarowując dzieciom, młodzieży i wychowawcom dobrze pojętą Służbę Maryi.
{"title":"Pobożność maryjna w systemie prewencyjnym św. Jana Bosko (1815-1888)","authors":"M. Chmielewski","doi":"10.21852/sem.2007.24.29","DOIUrl":"https://doi.org/10.21852/sem.2007.24.29","url":null,"abstract":"Św. Jan Bosko (1815 – 1888) zasłynął z zaangażowania w wychowanie młodzieży, oparte na systemie prewencyjnym. Powszechnie wiadomo, że w swoich czasach był bardzo gorącym czcicielem Matki Bożej, a zwłaszcza tej, która nazywała się Maryja Wspomożycielka (Maria Auxilium Christianorum). Autor artykułu stawia pytanie, czy istnieją wzajemne relacje między wychowaniem w duchu prewencyjnym, jakie proponuje ks. Bosko, a jego pobożnością do Maryi. Poszukując odpowiedzi, na wstępie pokrótce opisuje kontekst historyczny życia i działalności świętego. Nakreśla także elementy systemu wychowawczego Księdza Bosko. Następnie zatrzymuje się nad posługą Maryi dla Ks. Bosko. Przypomina jego genezę i wskazuje na podstawowe przekonania Ks. Bosko. Następnie koncentruje się na przedstawieniu posługi Ks. Bosko Niepokalanej i Maryi Wspomożycielce. W obu przypadkach podkreśla ich wpływ na kształcenie młodzieży. Autor zamyka swoje rozważania ukazując potencjał wychowawczy, jaki można uzyskać, ofiarowując dzieciom, młodzieży i wychowawcom dobrze pojętą Służbę Maryi.","PeriodicalId":52595,"journal":{"name":"Seminare","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87787374","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
W wydawnictwie tym zebrano materiały dotyczące likwidacji Technikum Salezjańskiego w Łodzi przy ul. Wodnej 34, która miała miejsce w roku 1962. Wszystkie prezentowane dokumenty pochodzą z zasobów Archiwum Państwowego w Łodzi. Wydawcy oczekują, że obecny dobór źródeł przyczyni się do uzupełnienia i rozwoju badań nad dziejami Technikum Salezjańskiego w Łodzi przy ul. Wodnej 34, a co za tym idzie nad dziejami salezjanów w Polsce. Tym bardziej, że dopiero od niedawna można korzystać z akt tworzonych przez aparat partyjny różnych szczebli, Urząd ds. Wyznań czy Służbę Bezpieczeństwa.
{"title":"Likwidacja Zasadniczej Szkoły Metalowo-Odlewniczej Towarzystwa Salezjańskiego w Łodzi przy ul. Wodnej 34. Wybór tekstów źródłowych","authors":"Krzysztof Kolasa, J. Wąsowicz","doi":"10.21852/sem.2007.24.36","DOIUrl":"https://doi.org/10.21852/sem.2007.24.36","url":null,"abstract":"W wydawnictwie tym zebrano materiały dotyczące likwidacji Technikum Salezjańskiego w Łodzi przy ul. Wodnej 34, która miała miejsce w roku 1962. Wszystkie prezentowane dokumenty pochodzą z zasobów Archiwum Państwowego w Łodzi. Wydawcy oczekują, że obecny dobór źródeł przyczyni się do uzupełnienia i rozwoju badań nad dziejami Technikum Salezjańskiego w Łodzi przy ul. Wodnej 34, a co za tym idzie nad dziejami salezjanów w Polsce. Tym bardziej, że dopiero od niedawna można korzystać z akt tworzonych przez aparat partyjny różnych szczebli, Urząd ds. Wyznań czy Służbę Bezpieczeństwa.","PeriodicalId":52595,"journal":{"name":"Seminare","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88820907","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Koncepcja artykułu oparta jest na teorii stygmatyzacji E. Goffmanna. Proces stygmatyzacji dotyczy osób, które są społecznie definiowane jako odmienne od pozostałych członków społeczeństwa. Stereotypowe postawy mogą powodować, że osoby niepełnosprawne postrzegane są jako nieatrakcyjne fizycznie, bezradne, słabe i chore. Osoby te są zmuszane przez społeczeństwo do przyjęcia i pełnienia określonej roli negatywnej, a także do rezygnacji z pełnienia normalnych ról społecznych. Osoby niepełnosprawne spotykają się z różnymi formami stygmatyzacji, która występuje w rodzinie, instytucjach i społeczności. Co więcej – kierunek ich socjalizacji i społeczne reakcje na niepełnosprawność są najważniejsze dla kształtowania tożsamości osób niepełnosprawnych.
{"title":"Społeczny kontekst niepełnosprawności","authors":"L. Marszałek","doi":"10.21852/sem.2007.24.25","DOIUrl":"https://doi.org/10.21852/sem.2007.24.25","url":null,"abstract":"Koncepcja artykułu oparta jest na teorii stygmatyzacji E. Goffmanna. Proces stygmatyzacji dotyczy osób, które są społecznie definiowane jako odmienne od pozostałych członków społeczeństwa. Stereotypowe postawy mogą powodować, że osoby niepełnosprawne postrzegane są jako nieatrakcyjne fizycznie, bezradne, słabe i chore. Osoby te są zmuszane przez społeczeństwo do przyjęcia i pełnienia określonej roli negatywnej, a także do rezygnacji z pełnienia normalnych ról społecznych. Osoby niepełnosprawne spotykają się z różnymi formami stygmatyzacji, która występuje w rodzinie, instytucjach i społeczności. Co więcej – kierunek ich socjalizacji i społeczne reakcje na niepełnosprawność są najważniejsze dla kształtowania tożsamości osób niepełnosprawnych.","PeriodicalId":52595,"journal":{"name":"Seminare","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76160356","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Wśród proponowanych przez młodzież – niezależnych organizacji nowych form oporu społecznego w latach 80. XX wieku znalazł się także happening. W artykule omówiono powstanie tego zjawiska w rejonie Gdańska, gdzie ta forma młodzieżowego sprzeciwu rozwijała się głównie w latach 1988-1990. Happeningi były organizowane przez różne organizacje młodzieżowe i środowiska niezależne. Widział o tym głównie w Gdańsku Związek Młodzieży Bojowej oraz formacje pacyfistyczne i anarchistyczne, takie jak: „Wolność i Pokój” i „Ruch Społeczeństwa Alternatywnego”.
{"title":"Gdańskie młodzieżowe happeningi polityczne w latach 1988-1990","authors":"J. Wąsowicz","doi":"10.21852/sem.2007.24.37","DOIUrl":"https://doi.org/10.21852/sem.2007.24.37","url":null,"abstract":"Wśród proponowanych przez młodzież – niezależnych organizacji nowych form oporu społecznego w latach 80. XX wieku znalazł się także happening. W artykule omówiono powstanie tego zjawiska w rejonie Gdańska, gdzie ta forma młodzieżowego sprzeciwu rozwijała się głównie w latach 1988-1990. Happeningi były organizowane przez różne organizacje młodzieżowe i środowiska niezależne. Widział o tym głównie w Gdańsku Związek Młodzieży Bojowej oraz formacje pacyfistyczne i anarchistyczne, takie jak: „Wolność i Pokój” i „Ruch Społeczeństwa Alternatywnego”.","PeriodicalId":52595,"journal":{"name":"Seminare","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72656389","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：