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AEVUM-RASSEGNA DI SCIENZE STORICHE LINGUISTICHE E FILOLOGICHE最新文献

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La "Regula non bullata" secondo Angelo Clareno: tradizione testuale e rimaneggiamento 安杰洛·克拉雷诺(Angelo Clareno)的《不受欺负的规则》(Regula no bulleting):文本传统和重写
IF 0.1 4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2006-01-01 DOI: 10.1400/77071
C. Paolazzi
II testimone piu antico della francescana Regula non bullata (1221) e rappresentato dagli abbondanti excerpta che frate Angelo Clareno ha inserito nella sua Expositio super Regulam fratrum minorum (1321-23). Un confronto sistematico (collatio) con l'intera tradizione mostra perd che il testo tradito dal Clareno, caratterizzato da amplificazioni e ritocchi comuni anche ad altri testimoni, oltre che da numerose lectiones singulares frutto di rimaneggiamento, solo con grande cautela potra essere utiliz zato per costituire il testo critico della Regula non bullata.
(1221)方济各会最古老的证人,安吉洛·克拉雷诺兄弟在他的《超级规则》中加入了丰富的excerpta(1321-23)。传统与整个系统比较(collatio))表明,Clareno背叛的案文,其特点是共同amplificazioni和调整其他证人,以及许多lectiones singulares修订的结果,不仅可非常谨慎地使用,才能成为Regula不bullata的关键案文。
{"title":"La \"Regula non bullata\" secondo Angelo Clareno: tradizione testuale e rimaneggiamento","authors":"C. Paolazzi","doi":"10.1400/77071","DOIUrl":"https://doi.org/10.1400/77071","url":null,"abstract":"II testimone piu antico della francescana Regula non bullata (1221) e rappresentato dagli abbondanti excerpta che frate Angelo Clareno ha inserito nella sua Expositio super Regulam fratrum minorum (1321-23). Un confronto sistematico (collatio) con l'intera tradizione mostra perd che il testo tradito dal Clareno, caratterizzato da amplificazioni e ritocchi comuni anche ad altri testimoni, oltre che da numerose lectiones singulares frutto di rimaneggiamento, solo con grande cautela potra essere utiliz zato per costituire il testo critico della Regula non bullata.","PeriodicalId":55949,"journal":{"name":"AEVUM-RASSEGNA DI SCIENZE STORICHE LINGUISTICHE E FILOLOGICHE","volume":"135 1","pages":"1000-1021"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2006-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76510276","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Dalle steppe pontiche all'altopiano anatolico confronti tra lingue ugrofinniche e lingue asianiche 芬兰语和亚洲语之间的比较
IF 0.1 4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2006-01-01 DOI: 10.1400/77052
C. D. Palma
Si vuole confutare la teoria dell'origine ungherese della lingua etrusca, o quanto meno dell'appar tenenza dell'etrusco alia famiglia linguistica uralo-altaica. Fonetica, morfologia, lessico indicano piuttosto un contatto molto marginale fra tirreno (soprattutto tirreno d'Asia, cioe lemnio) e lingue uralo-altaiche, ugro-fmniche in particolare, tramite le lingue indo-anatoliche (precipuamente ittita, in quanto e la meglio documentata). Anche la documentazione storica indica chiaramente che gli ungheresi raggiunsero il bacino dei Carpazi solo alia fine del IX sec. d.C, provenendo dalla regione delle steppe caspio-pontiche.
其目的是驳斥伊特鲁里亚语匈牙利语起源的理论,或者至少是伊特鲁里亚语在乌拉-阿尔塔语语系中的地位。语音、形态学和词汇表明,蒂里诺(主要是亚洲的蒂里诺,即莱姆尼)与乌拉尔语、乌格里尼语之间的接触非常少,特别是通过印阿纳托利语(主要是赫梯语,因为这是最好的文献)。历史记录还清楚地表明,匈牙利人是在公元9世纪后期才抵达喀尔巴阡盆地的,当时他们来自卡斯皮奥-蓬特大草原地区。
{"title":"Dalle steppe pontiche all'altopiano anatolico confronti tra lingue ugrofinniche e lingue asianiche","authors":"C. D. Palma","doi":"10.1400/77052","DOIUrl":"https://doi.org/10.1400/77052","url":null,"abstract":"Si vuole confutare la teoria dell'origine ungherese della lingua etrusca, o quanto meno dell'appar tenenza dell'etrusco alia famiglia linguistica uralo-altaica. Fonetica, morfologia, lessico indicano piuttosto un contatto molto marginale fra tirreno (soprattutto tirreno d'Asia, cioe lemnio) e lingue uralo-altaiche, ugro-fmniche in particolare, tramite le lingue indo-anatoliche (precipuamente ittita, in quanto e la meglio documentata). Anche la documentazione storica indica chiaramente che gli ungheresi raggiunsero il bacino dei Carpazi solo alia fine del IX sec. d.C, provenendo dalla regione delle steppe caspio-pontiche.","PeriodicalId":55949,"journal":{"name":"AEVUM-RASSEGNA DI SCIENZE STORICHE LINGUISTICHE E FILOLOGICHE","volume":"12 1","pages":"1000-1013"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2006-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83580606","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Lucretius from the 1460s to the 17th century: seven questions of attribution 卢克莱修从1460年代到17世纪:七个归属问题
IF 0.1 4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2006-01-01 DOI: 10.1400/77060
M. Reeve
This article is a sequel to 'The Italian tradition of Lucretius' and 'The Italian tradition of Lucretius revisited' I begin with information about O and Vienna 170 that would have gone into the second article if I had possessed it at the time of writing. I then deal in roughly chronological order with seven questions that all in one way or another concern attribution. Into the chronological sequence I insert two sections that do not.
这篇文章是“卢克莱修的意大利传统”和“卢克莱修的意大利传统重访”的续集。我从关于O和维也纳170的信息开始,如果我在写这篇文章的时候有了这些信息,就可以进入第二篇文章了。然后我大致按时间顺序处理七个问题,这些问题或多或少都与归因有关。在时间顺序中,我插入了两个没有时间顺序的部分。
{"title":"Lucretius from the 1460s to the 17th century: seven questions of attribution","authors":"M. Reeve","doi":"10.1400/77060","DOIUrl":"https://doi.org/10.1400/77060","url":null,"abstract":"This article is a sequel to 'The Italian tradition of Lucretius' and 'The Italian tradition of Lucretius revisited' I begin with information about O and Vienna 170 that would have gone into the second article if I had possessed it at the time of writing. I then deal in roughly chronological order with seven questions that all in one way or another concern attribution. Into the chronological sequence I insert two sections that do not.","PeriodicalId":55949,"journal":{"name":"AEVUM-RASSEGNA DI SCIENZE STORICHE LINGUISTICHE E FILOLOGICHE","volume":"49 1","pages":"165-184"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2006-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79054989","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Il "De claustro animae" di Ugo di Fouilloy: vicende testuali 乌戈·福伊伊的《动物庄园》:文本
IF 0.1 4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2006-01-01 DOI: 10.1400/77069
F. Negri
II presente lavoro intende illustrare alcune delle piu importanti vicende testuali che il De claustro animae di Ugo di Fouilloy ha conosciuto: la sua costante fortuna nei secoli, le redazioni che ne sono state fatte, la lunga attribuzione a Ugo di San Vittore. Si da lo status quaestionis sulla figura e sulle opere di Ugo di Fouilloy, un censimento dei manoscritti che contengono il De claustro animae o parte di esso e si evidenzia il ruolo dei Domenicani e delle riforme della vita claustrale, durante il secolo XV, nella diffusione del testo.
这项工作的目的是说明福伊罗伊·乌戈的《动物条款》所经历的一些最重要的文本事件:他几个世纪以来的持续命运、他起草的报告以及他长期以来对圣维托雷·乌戈的评价。它对福伊罗伊的《乌戈的人物和作品》(Ugo的人物和作品)进行了辩论,这是一份载有《动物条款》或《动物条款》一部分的手稿的清单,突出了多米尼加人在15世纪传播《动物条款》方面的作用和改革。
{"title":"Il \"De claustro animae\" di Ugo di Fouilloy: vicende testuali","authors":"F. Negri","doi":"10.1400/77069","DOIUrl":"https://doi.org/10.1400/77069","url":null,"abstract":"II presente lavoro intende illustrare alcune delle piu importanti vicende testuali che il De claustro animae di Ugo di Fouilloy ha conosciuto: la sua costante fortuna nei secoli, le redazioni che ne sono state fatte, la lunga attribuzione a Ugo di San Vittore. Si da lo status quaestionis sulla figura e sulle opere di Ugo di Fouilloy, un censimento dei manoscritti che contengono il De claustro animae o parte di esso e si evidenzia il ruolo dei Domenicani e delle riforme della vita claustrale, durante il secolo XV, nella diffusione del testo.","PeriodicalId":55949,"journal":{"name":"AEVUM-RASSEGNA DI SCIENZE STORICHE LINGUISTICHE E FILOLOGICHE","volume":"10 1","pages":"389-421"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2006-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85909361","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Riflessioni su aspetti del latino merovingio 对拉丁语merovingio方面的思考
IF 0.1 4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2006-01-01 DOI: 10.1400/77066
G. Orlandi
Taking issue on Theo Kolzer's new edition of Die Urkunden der Merowinger (2001), the present paper sets out to examine some particular problems still arising from the language of this corpus of documents, within which the inquiry is here limited to those preserved in the original (c. 620 - 720 A.D.). Special attention is paid to questions pertaining to textual criticism, mainly on the limits to be set to the application of emendatio in this sort of texts. The discussion of orthography, which turns out to be much less arbitrary or capricious than one may believe at a first glance, is followed by the examination of some interesting cases in the fields of morphology, syntax and vocabulary. One result is the impression of a notable effort, made towards the end of the 7* century, to regain the orderly allure of the diplomatic prose of antiquity. / diplomi reali merovingici e una nuova edizione II percorso che dal latino conduce agli idiomi gallo-romanzi e, com'e noto, tutt'altro che rettilineo; o almeno tale deve necessariamente apparire ai moderni, costretti a farsene un'idea da fonti scritte di fattura spesso eterogenea. E il caso del piccolo gruppo dei diplomi reali della stirpe merovingia, il cui iatino' svaria da ostinate conservazioni del passato e stridenti ipercorrettismi a innovazioni grafiche che spesso sembrano svincolate dalla pronuncia; per tacere della sintassi che, sul filo di periodi lunghi e articolati, sembra a un certo punto franare per la difficolta di conciliare e armonizzare tra loro frasi fatte e luoghi comuni precosti tuiti che vengono calati in contesti nuovi. Inestimabile e bensi per noi la testimo nianza di queste poche decine di documenti, ripetutamente trascritti negli ultimi secoli da papiri e pergamene originali, e analizzati con insuperata acribia da Jeanne Vielliard1; ma la lettura di pezzi cosi vetusti e in condizioni cosi misere e spesso
以Theo Kolzer的新版《Merowinger的Urkunden》(2001)为例,本文着手研究该语料库语言中仍然存在的一些特殊问题,其中的调查仅限于原始保存的那些(约公元620 - 720年)。特别注意有关文本批评的问题,主要是关于在这类文本中修订应用的限制。对正字法的讨论,结果证明它远没有人们乍一看所认为的那么武断或反复无常,随后是对形态学、句法和词汇领域的一些有趣案例的研究。结果之一是,在7世纪末期,为了恢复古代外交散文的有序魅力,人们付出了显著的努力。/ diplomi reali merovingi i unnuova edizione / / percorso .拉丁裔美国人,拉丁裔美国人,拉丁裔美国人,拉丁裔美国人,拉丁裔美国人,拉丁裔美国人因此,在现代生活中,我们需要一个全新的形象,一个全新的形象,一个全新的形象,一个全新的形象。我将为我的朋友们演奏短笛,为我的朋友们演奏短笛,为我的朋友们演奏短笛,为我的朋友们演奏短笛,为我的朋友们演奏短笛,为我的朋友们演奏短笛,为我的朋友们演奏短笛,为我的朋友们演奏短笛。根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》,根据《联合国宪章》。不可估计的经济效益:经济增长的经济效益,经济衰退的经济效益,经济衰退的经济效益,经济衰退的经济效益,经济衰退的经济效益,经济衰退的经济效益,经济衰退的经济效益,经济衰退的经济效益。我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是说,我的意思是我的意思
{"title":"Riflessioni su aspetti del latino merovingio","authors":"G. Orlandi","doi":"10.1400/77066","DOIUrl":"https://doi.org/10.1400/77066","url":null,"abstract":"Taking issue on Theo Kolzer's new edition of Die Urkunden der Merowinger (2001), the present paper sets out to examine some particular problems still arising from the language of this corpus of documents, within which the inquiry is here limited to those preserved in the original (c. 620 - 720 A.D.). Special attention is paid to questions pertaining to textual criticism, mainly on the limits to be set to the application of emendatio in this sort of texts. The discussion of orthography, which turns out to be much less arbitrary or capricious than one may believe at a first glance, is followed by the examination of some interesting cases in the fields of morphology, syntax and vocabulary. One result is the impression of a notable effort, made towards the end of the 7* century, to regain the orderly allure of the diplomatic prose of antiquity. / diplomi reali merovingici e una nuova edizione II percorso che dal latino conduce agli idiomi gallo-romanzi e, com'e noto, tutt'altro che rettilineo; o almeno tale deve necessariamente apparire ai moderni, costretti a farsene un'idea da fonti scritte di fattura spesso eterogenea. E il caso del piccolo gruppo dei diplomi reali della stirpe merovingia, il cui iatino' svaria da ostinate conservazioni del passato e stridenti ipercorrettismi a innovazioni grafiche che spesso sembrano svincolate dalla pronuncia; per tacere della sintassi che, sul filo di periodi lunghi e articolati, sembra a un certo punto franare per la difficolta di conciliare e armonizzare tra loro frasi fatte e luoghi comuni precosti tuiti che vengono calati in contesti nuovi. Inestimabile e bensi per noi la testimo nianza di queste poche decine di documenti, ripetutamente trascritti negli ultimi secoli da papiri e pergamene originali, e analizzati con insuperata acribia da Jeanne Vielliard1; ma la lettura di pezzi cosi vetusti e in condizioni cosi misere e spesso","PeriodicalId":55949,"journal":{"name":"AEVUM-RASSEGNA DI SCIENZE STORICHE LINGUISTICHE E FILOLOGICHE","volume":"30 1","pages":"1000-1018"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2006-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85561007","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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"Membrane Archinti": un frammento del "Filocolo" recuperato da Pietro Mazzucchelli “阿金提膜”是Pietro Mazzucchelli发现的“丝线”的碎片
IF 0.1 4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2006-01-01 DOI: 10.1400/77086
G. Frasso
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Temistocle e la manipolazione della volontà popolare: gli oracoli delfici e la scomparsa del serpente sacro 忒弥斯托克利斯和操纵人民意志,神谕和神圣蛇的消失
IF 0.1 4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2006-01-01 DOI: 10.1400/77053
P. Tuci
Lo sfruttamento del sacro da parte di Temistocle con finalita politiche emerge chiaramente da due episodi risalenti al 481 e al 480 a.C: egli si sarebbe servito nel primo caso di due oracoli delfici e nel secondo di un presunto prodigio per trovare conferme alia propria linea politica e per persua dere i concittadini ad appoggiarla. L'analisi, che si sofferma anche sui problemi di natura cronolo gica che coinvolgono le vicende considerate, tenta di spiegare le divergenze tra le due fonti princi pali (Her. VII 140-144; VIII 41; Plut. Them. X), ricorrendo anche al confronto con altre fonti, e mostra a quali modalita operative Temistocle abbia fatto ricorso per manipolare la volonta popolare nelle riunioni assembleari che discussero gli oracoli e il prodigio.
神圣的Temistocle剥削目的由两个事件清楚地表明政策481年和公元前480年:他会在第一种情况下使用两个oracoli delfici和根据所谓的奇迹为persua找到确认其政治路线和同胞支持它。这一分析还涉及影响所涉事件的慢性问题,并试图解释这两个主要来源之间的差异。VII 140-144;八;Plut。轻声说话。它还与其他来源进行了比较,并显示了忒米斯托克在讨论神谕和奇迹的大会上利用什么行动手段来操纵人民的意愿。
{"title":"Temistocle e la manipolazione della volontà popolare: gli oracoli delfici e la scomparsa del serpente sacro","authors":"P. Tuci","doi":"10.1400/77053","DOIUrl":"https://doi.org/10.1400/77053","url":null,"abstract":"Lo sfruttamento del sacro da parte di Temistocle con finalita politiche emerge chiaramente da due episodi risalenti al 481 e al 480 a.C: egli si sarebbe servito nel primo caso di due oracoli delfici e nel secondo di un presunto prodigio per trovare conferme alia propria linea politica e per persua dere i concittadini ad appoggiarla. L'analisi, che si sofferma anche sui problemi di natura cronolo gica che coinvolgono le vicende considerate, tenta di spiegare le divergenze tra le due fonti princi pali (Her. VII 140-144; VIII 41; Plut. Them. X), ricorrendo anche al confronto con altre fonti, e mostra a quali modalita operative Temistocle abbia fatto ricorso per manipolare la volonta popolare nelle riunioni assembleari che discussero gli oracoli e il prodigio.","PeriodicalId":55949,"journal":{"name":"AEVUM-RASSEGNA DI SCIENZE STORICHE LINGUISTICHE E FILOLOGICHE","volume":"18 1","pages":"1000-1025"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2006-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72763589","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Un "ordo urbium nobilium" della Spagna cristiana: il Perist. 4 di Prudenzio 西班牙基督教的“奥多乌比乌姆贵族”:普鲁登修斯的Perist. 4
IF 0.1 4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2006-01-01 DOI: 10.1400/77058
G. Guttilla
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"Giocasta", un volgarizzamento euripideo di Lodovico Dolce (1549) (1549)
IF 0.1 4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2006-01-01 DOI: 10.1400/77085
Pietro Montorfani
The Venetian "poligrafo" and playwriter Lodovico Dolce (1508-1568), author of many tragedies and comedies inspired both from Greek and Latin sources, proposed in 1549 along with his Giocasta a new version of Euripides' Phoenician Women. Looking at the Latin translation by Doroteo Camillo Collinus (because Dolce didn't know Greek), changing the title, adding some characters and, above all, writing a text as comprehensible as possible for the Renaissance readers, he was able to produce a tragedy typical of the Mid-Sixteenth Century in Italy, where the Classical heritage is ingrained in the memory of the first tragic attempts of the Italian Renaissance, following a "canon" already set by Trissino, Rucellai, Giraldi and Aretino.
威尼斯的“政治家”和剧作家洛多维科·多尔切(1508-1568),创作了许多受希腊和拉丁语启发的悲剧和喜剧,在1549年与他的乔卡斯塔一起提出了一个新版本的欧里庇得斯的《腓尼基女人》。看看Doroteo Camillo Collinus的拉丁语翻译(因为Dolce不懂希腊语),改变标题,增加一些人物,最重要的是,为文艺复兴时期的读者写了一个尽可能容易理解的文本,他能够创作出一个典型的16世纪中期意大利的悲剧,在意大利,古典遗产在意大利文艺复兴时期第一次悲剧尝试的记忆中根深蒂固,遵循Trissino, Rucellai, Giraldi和Aretino已经设定的“标准”。
{"title":"\"Giocasta\", un volgarizzamento euripideo di Lodovico Dolce (1549)","authors":"Pietro Montorfani","doi":"10.1400/77085","DOIUrl":"https://doi.org/10.1400/77085","url":null,"abstract":"The Venetian \"poligrafo\" and playwriter Lodovico Dolce (1508-1568), author of many tragedies and comedies inspired both from Greek and Latin sources, proposed in 1549 along with his Giocasta a new version of Euripides' Phoenician Women. Looking at the Latin translation by Doroteo Camillo Collinus (because Dolce didn't know Greek), changing the title, adding some characters and, above all, writing a text as comprehensible as possible for the Renaissance readers, he was able to produce a tragedy typical of the Mid-Sixteenth Century in Italy, where the Classical heritage is ingrained in the memory of the first tragic attempts of the Italian Renaissance, following a \"canon\" already set by Trissino, Rucellai, Giraldi and Aretino.","PeriodicalId":55949,"journal":{"name":"AEVUM-RASSEGNA DI SCIENZE STORICHE LINGUISTICHE E FILOLOGICHE","volume":"33 1","pages":"717-739"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2006-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85658919","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Poesia latina degli Amalteo 阿玛尔特奥的拉丁诗
IF 0.1 4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2006-01-01 DOI: 10.1400/77084
M. Venier
Tra i secoli XV e XVI la famiglia Amalteo si segnald per la vocazione poetica di molti suoi membri, i piu noti dei quali furono Paolo, Marco Antonio, Girolamo, Giovanni Battista e Cornelio. La loro produzione e contraddistinta da poemetti a carattere encomiastico, religioso e politico (ne e princi pale modello l'opera di Quinto Emiliano Cimbriaco), da poesie pastorali, e soprattutto da un interes sante corpus di epigrammi faceti e sensuali, parte dei quali ispirati agli epigrammi deWAnthologia Graeca. I carmina degli Amalteo ebbero cospicua diffusione e risonanza, e in special modo furono apprezzati e imitati nei secoli XVIII e XIX dai poeti dell'Arcadia.
在15世纪和16世纪之间,阿玛尔特奥家族因其许多成员的诗意使命而出名,其中最著名的是保罗、马克·安东尼、吉罗拉莫、施洗约翰和科尼留斯。他们的作品的特点是赞扬、宗教和政治诗歌(作为昆塔·埃米利亚诺·西米布里亚科作品的主要模型)、田间诗歌,尤其是一套有趣的情诗和情色警句,其中一些灵感来自于文学史上的格莱加警句。阿玛尔特人的卡米纳人在18世纪和19世纪被阿卡迪亚的诗人所欣赏和模仿。
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AEVUM-RASSEGNA DI SCIENZE STORICHE LINGUISTICHE E FILOLOGICHE
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