Abstract:Formal apologies and compensation are well-used modes of reparation for survivors of historical injustices in Canada. Examples of historical injustices, which took place in Canada, include the internment of Japanese Canadians and Indian Residential Schools. Truth telling is a central element of reparations movements which refers to processes used to uncover and reveal a formerly denied or ignored part of history. This paper opens up critical space for understanding how government influences and limits truth telling. Based primarily on analysis of archival documents of the Canadian federal public service about Japanese Canadian redress in the 1980s, the paper demonstrates that the government was highly invested in limiting the story of the internment and managing risks regarding compensation. I demonstrate that the government emphasized isolating redress from the claims of other “ethno-cultural” groups and argue that the government’s statements on the internment erase Canada’s oldest and ongoing historical injustice – the appropriation of Indigenous lands by settler governments and practices that attempt to eliminate Indigenous peoples from their lands.Résumé:Les excuses officielles et l’indemnisation sont des modes de réparation offerts aux survivants d’injustices historiques au Canada. Parmi les exemples d’injustices historiques commises au Canada, mentionnons l’internement de canadiens d’origine japonaise et les pensionnats indiens. La vérité est un élément central des mouvements de réparation qui se réfère aux processus utilisés pour découvrir et révéler une partie de l’histoire autrefois niée ou ignorée. Cette dissertation crée un espace critique pour comprendre comment le gouvernement influence et limite la vérité des injustices historiques. Basé principalement sur l’analyse de documents d’archives venant de la fonction publique des années 1980, nous démontrons que le gouvernement canadien cherchait surtout à limiter l’histoire de l’internement et de gérer les risques liés à l’indemnisation. Nous démontrons que le gouvernement a mis l’accent sur l’isolement des recours des autres groupes « ethnoculturels » et que les déclarations offertes sur l’internement des Canadiens japonaises effacent la plus ancienne et constante injustice historique du Canada – l’appropriation des terres autochtones et les pratiques qui tentent d’éliminer les peuples autochtones de ses terres.
摘要:在加拿大，正式道歉和赔偿是对历史不公幸存者的补偿模式。历史上不公正的例子发生在加拿大，包括日裔加拿大人和印第安人寄宿学校的拘留。说实话是赔偿运动的核心要素，它指的是用来揭示和揭示以前被否认或忽视的历史部分的过程。本文为理解政府如何影响和限制讲真话开辟了重要的空间。本文主要通过对20世纪80年代加拿大联邦公共服务部门关于日裔加拿大人赔偿的档案文件的分析，证明了政府在限制拘留故事和管理赔偿风险方面的高度投入。我证明，政府强调将补救措施与其他“民族文化”团体的主张隔离开来，并辩称，政府关于拘留的声明抹去了加拿大最古老和持续的历史不公正——移民政府侵占土著土地和试图将土著人民从他们的土地上消灭的做法。补偿方式:补偿方式是指补偿方式，补偿方式是指加拿大历史上不公正的幸存者。Parmi列举了“不公正的例子”，历史委员会在加拿大，提到了“加拿大人的拘禁”，以及“原始日本人”和“养老金国民”。在这一过程中，你可以把你的上司当作你的上司，把你的上司当作你的上司，把你当作你的上司。本文主要论述了政府影响与限制对社会不公的影响。基地principalement苏尔分析de文档d 'archives文南de la函数publique排1980,我们demontrons le政府法裔加拿大人cherchait外套限幅器l国立de l 'internement et de l 'indemnisation蒙古包les个谎言。我们demontrons le政府mis l 'accent苏尔l 'isolement des recours des其他的小组«ethnoculturels»等变量的声明offertes苏尔l 'internement des加拿大人日本薄纺绸effacent la + ancienne et常数不公historique du加拿大- l 'appropriation des特雷斯autochtones et les检疫,tentent d 'eliminer les peuples autochtones de ses特雷斯。
{"title":"Carefully Considered Words: The Influence of Government on Truth Telling about Japanese Canadian Internment and Indian Residential Schools","authors":"Jennifer Matsunaga","doi":"10.1353/CES.2021.0013","DOIUrl":"https://doi.org/10.1353/CES.2021.0013","url":null,"abstract":"Abstract:Formal apologies and compensation are well-used modes of reparation for survivors of historical injustices in Canada. Examples of historical injustices, which took place in Canada, include the internment of Japanese Canadians and Indian Residential Schools. Truth telling is a central element of reparations movements which refers to processes used to uncover and reveal a formerly denied or ignored part of history. This paper opens up critical space for understanding how government influences and limits truth telling. Based primarily on analysis of archival documents of the Canadian federal public service about Japanese Canadian redress in the 1980s, the paper demonstrates that the government was highly invested in limiting the story of the internment and managing risks regarding compensation. I demonstrate that the government emphasized isolating redress from the claims of other “ethno-cultural” groups and argue that the government’s statements on the internment erase Canada’s oldest and ongoing historical injustice – the appropriation of Indigenous lands by settler governments and practices that attempt to eliminate Indigenous peoples from their lands.Résumé:Les excuses officielles et l’indemnisation sont des modes de réparation offerts aux survivants d’injustices historiques au Canada. Parmi les exemples d’injustices historiques commises au Canada, mentionnons l’internement de canadiens d’origine japonaise et les pensionnats indiens. La vérité est un élément central des mouvements de réparation qui se réfère aux processus utilisés pour découvrir et révéler une partie de l’histoire autrefois niée ou ignorée. Cette dissertation crée un espace critique pour comprendre comment le gouvernement influence et limite la vérité des injustices historiques. Basé principalement sur l’analyse de documents d’archives venant de la fonction publique des années 1980, nous démontrons que le gouvernement canadien cherchait surtout à limiter l’histoire de l’internement et de gérer les risques liés à l’indemnisation. Nous démontrons que le gouvernement a mis l’accent sur l’isolement des recours des autres groupes « ethnoculturels » et que les déclarations offertes sur l’internement des Canadiens japonaises effacent la plus ancienne et constante injustice historique du Canada – l’appropriation des terres autochtones et les pratiques qui tentent d’éliminer les peuples autochtones de ses terres.","PeriodicalId":55968,"journal":{"name":"Canadian Ethnic Studies-Etudes Ethniques au Canada","volume":"53 1","pages":"113 - 91"},"PeriodicalIF":0.7,"publicationDate":"2021-05-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1353/CES.2021.0013","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47697796","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract:This article offers a qualitative exploration of racial self-identifications as well as perceptions of race among a group of racialized public servants in the province of British Columbia, Canada. It will first argue that the fluidity in participants’ racial self-identification responses points to a lack of clarity on what constitutes race. However, this absence of clarity is a folly of the concept itself, a contention that aims to further cast doubt on the tenability of race as a meaningful classificatory system. Secondly, through explicating multifaceted meanings produced about race, this article will present subthemes of this research’s findings as: 1) race as an immobilizing agent; 2) race as code speak for stereotypes; 3) race as heightened surveillance; and 4) race as proxy for solidarity. Ultimately, the eclectic embodied perceptions of race along with varied racial self-identification responses further reinforce existing theoretical and empirical evidence on race as a debunked and dangerous mirage that, while conceptually illusory, continues to have an agonizing reality in racialized peoples’ lives.Résumé:Cet article propose une exploration qualitative des auto-identifications raciales ainsi que des perceptions de la race au sein d’un groupe de fonctionnaires racialisés dans la province de la Colombie-Britannique, au Canada. Il soutiendra d’abord que la fluidité des réponses d’auto-identification raciale des participants indique le manque de clarté sur ce qui constitue la race. Cependant, cette absence de clarté est une folie du concept lui-même, une affirmation qui vise à jeter davantage le doute sur la tenabilité de la race en tant que système de classification significatif. Deuxièmement, en expliquant les significations multiformes produites à propos de la race, l’article présentera les sous-thèmes des résultats de cette recherche comme: 1) la race comme agent d’immobilisation; 2) la race en tant que code pour les stéréotypes; 3) la race en tant que surveillance intensifiée; et 4) la race comme substitut de la solidarité. En fin de compte, ces articulations de perceptions incarnées de la race ainsi que des réponses d’auto-identification raciale variées renforcent davantage les preuves théoriques et empiriques existantes sur la race en tant que mirage démystifié et dangereux qui, bien que conceptuellement illusoire, continue d’avoir une réalité angoissante dans la vie des peuples racialisés.
{"title":"The Ugly Side of Beautiful: A Qualitative Exploration of Perceptions of and Identifications with Race Among Non-White Public Servants in British Columbia (BC)","authors":"Farid Asey","doi":"10.1353/CES.2021.0009","DOIUrl":"https://doi.org/10.1353/CES.2021.0009","url":null,"abstract":"Abstract:This article offers a qualitative exploration of racial self-identifications as well as perceptions of race among a group of racialized public servants in the province of British Columbia, Canada. It will first argue that the fluidity in participants’ racial self-identification responses points to a lack of clarity on what constitutes race. However, this absence of clarity is a folly of the concept itself, a contention that aims to further cast doubt on the tenability of race as a meaningful classificatory system. Secondly, through explicating multifaceted meanings produced about race, this article will present subthemes of this research’s findings as: 1) race as an immobilizing agent; 2) race as code speak for stereotypes; 3) race as heightened surveillance; and 4) race as proxy for solidarity. Ultimately, the eclectic embodied perceptions of race along with varied racial self-identification responses further reinforce existing theoretical and empirical evidence on race as a debunked and dangerous mirage that, while conceptually illusory, continues to have an agonizing reality in racialized peoples’ lives.Résumé:Cet article propose une exploration qualitative des auto-identifications raciales ainsi que des perceptions de la race au sein d’un groupe de fonctionnaires racialisés dans la province de la Colombie-Britannique, au Canada. Il soutiendra d’abord que la fluidité des réponses d’auto-identification raciale des participants indique le manque de clarté sur ce qui constitue la race. Cependant, cette absence de clarté est une folie du concept lui-même, une affirmation qui vise à jeter davantage le doute sur la tenabilité de la race en tant que système de classification significatif. Deuxièmement, en expliquant les significations multiformes produites à propos de la race, l’article présentera les sous-thèmes des résultats de cette recherche comme: 1) la race comme agent d’immobilisation; 2) la race en tant que code pour les stéréotypes; 3) la race en tant que surveillance intensifiée; et 4) la race comme substitut de la solidarité. En fin de compte, ces articulations de perceptions incarnées de la race ainsi que des réponses d’auto-identification raciale variées renforcent davantage les preuves théoriques et empiriques existantes sur la race en tant que mirage démystifié et dangereux qui, bien que conceptuellement illusoire, continue d’avoir une réalité angoissante dans la vie des peuples racialisés.","PeriodicalId":55968,"journal":{"name":"Canadian Ethnic Studies-Etudes Ethniques au Canada","volume":"53 1","pages":"69 - 90"},"PeriodicalIF":0.7,"publicationDate":"2021-05-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1353/CES.2021.0009","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45860288","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract:Despite the lack of a shared definition of integration, this concept word addresses the physical, psychological, and social progress of newcomers, and more. Newcomers are both immigrants and new-to-town individuals, meaning those who have relocated within Canada from other provinces or regions. By exploring literature and lived experiences, this research examines how accurately models of integration reflect and represent the views and experiences of newcomers. Our qualitative case study uses thematic coding of in-depth interviews with newcomers and settlement organizations. Results suggest that models and factors of integration do not fully or effectively reflect the process and desires of newcomers. Though new-to-town individuals possess advantages in their relocation process (e.g., not having to learn a new language or build a cultural foundation in their new location), they do not meet nor do they aspire to meet all the various factors and considerations of integration included in the models. Newcomers seek first to meet their own core needs followed by self-directed needs. In this article, an acculturation model is put forward that encompasses dynamics of individual newcomers’ peculiarities of circumstances. The conclusion is two-fold: Newcomers place priority on immediate core needs and strive to meet other needs leading to place attachment; and their sense of belonging can be brought into question with experiences of discrimination and racism.Résumé:Malgré la carence d’une définition consensuelle de l’intégration, ce mot conceptuel traite du progrès physique, psychologique et social des nouveaux arrivants, et bien d’autres. Les nouveaux arrivants impliquent à la fois des immigrants, c’est-à-dire ceux qui ont déménagé au Canada venant d’autres pays et ceux qui arrivent nouvellement dans la ville, à partir d’autres provinces ou régions. En explorant les écrits et les expériences vécues, cette recherche examine la précision avec laquelle les modèles d’intégration reflètent et représentent la vision et les expériences des nouveaux arrivants. Notre étude de cas qualitative utilise le codage thématique d’entrevues approfondies avec des nouveaux arrivants et des organisations d’établissement. Les résultats suggèrent que les modèles et les facteurs d’intégration ne reflètent pas amplement ou efficacement le processus et les souhaits des nouveaux arrivants. Bien que les personnes nouvellement arrivées dans la ville possèdent des avantages dans leur processus de réinstallation (par exemple, ne pas avoir à apprendre une nouvelle langue ou à construire une fondation culturelle dans leur ville d’accueil), elles ne font pas face à toutes les difficultés liées à l’intégration incluses dans les modèles adressés dans cette étude. Les nouveaux arrivants cherchent d’abord à répondre à leurs besoins essentiels, suivis par des besoins indépendants. Dans cet article, un modèle d’acculturation est proposé qui englobe la dynamique des particularités des c
{"title":"Integration Experiences of Newcomers Across the Prairies: Untangling Perceived Dichotomy Between Immigrants and New-to-Towns","authors":"Alexandra Mackay-Brown, Ashton Ashton","doi":"10.1353/CES.2021.0004","DOIUrl":"https://doi.org/10.1353/CES.2021.0004","url":null,"abstract":"Abstract:Despite the lack of a shared definition of integration, this concept word addresses the physical, psychological, and social progress of newcomers, and more. Newcomers are both immigrants and new-to-town individuals, meaning those who have relocated within Canada from other provinces or regions. By exploring literature and lived experiences, this research examines how accurately models of integration reflect and represent the views and experiences of newcomers. Our qualitative case study uses thematic coding of in-depth interviews with newcomers and settlement organizations. Results suggest that models and factors of integration do not fully or effectively reflect the process and desires of newcomers. Though new-to-town individuals possess advantages in their relocation process (e.g., not having to learn a new language or build a cultural foundation in their new location), they do not meet nor do they aspire to meet all the various factors and considerations of integration included in the models. Newcomers seek first to meet their own core needs followed by self-directed needs. In this article, an acculturation model is put forward that encompasses dynamics of individual newcomers’ peculiarities of circumstances. The conclusion is two-fold: Newcomers place priority on immediate core needs and strive to meet other needs leading to place attachment; and their sense of belonging can be brought into question with experiences of discrimination and racism.Résumé:Malgré la carence d’une définition consensuelle de l’intégration, ce mot conceptuel traite du progrès physique, psychologique et social des nouveaux arrivants, et bien d’autres. Les nouveaux arrivants impliquent à la fois des immigrants, c’est-à-dire ceux qui ont déménagé au Canada venant d’autres pays et ceux qui arrivent nouvellement dans la ville, à partir d’autres provinces ou régions. En explorant les écrits et les expériences vécues, cette recherche examine la précision avec laquelle les modèles d’intégration reflètent et représentent la vision et les expériences des nouveaux arrivants. Notre étude de cas qualitative utilise le codage thématique d’entrevues approfondies avec des nouveaux arrivants et des organisations d’établissement. Les résultats suggèrent que les modèles et les facteurs d’intégration ne reflètent pas amplement ou efficacement le processus et les souhaits des nouveaux arrivants. Bien que les personnes nouvellement arrivées dans la ville possèdent des avantages dans leur processus de réinstallation (par exemple, ne pas avoir à apprendre une nouvelle langue ou à construire une fondation culturelle dans leur ville d’accueil), elles ne font pas face à toutes les difficultés liées à l’intégration incluses dans les modèles adressés dans cette étude. Les nouveaux arrivants cherchent d’abord à répondre à leurs besoins essentiels, suivis par des besoins indépendants. Dans cet article, un modèle d’acculturation est proposé qui englobe la dynamique des particularités des c","PeriodicalId":55968,"journal":{"name":"Canadian Ethnic Studies-Etudes Ethniques au Canada","volume":"53 1","pages":"110 - 89"},"PeriodicalIF":0.7,"publicationDate":"2021-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1353/CES.2021.0004","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45018608","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Henry Parada, Veronica Escobar Olivo, Fabiola Limón Bravo
Abstract:This article explores Latinx youth's experience in Ontario's education system and the level of support they encounter throughout their education. Based on phenomenological qualitative interviews, this study found that Latinx youth in Ontario lacked sufficient support networks throughout their childhood and adolescence. Using Bourdieu's theory of capital and education, as well as Latino Critical Race Theory (LatCrit), this research explores how a lack of access to relevant capital positions Latinx youth at a disadvantage in their educational attainment and how their unique experiences are unrecognized. This article is based on a total of 52 participants (27 one-on-one interviews and 23 participants in two focus groups). The findings indicate that youth perceive parents to have limited social networks, skills, and knowledge necessary to assist their children in Ontario's education system. School teachers, guidance counsellors, and principals who are positioned to provide supplemental support for marginalized youth often failed to provide any significant guidance. Youth were faced with finding alternative modes of support or depending entirely on themselves. Given the lack of discourse surrounding the unique experience of the Latinx minority, the experiences of Latinx youth remain mostly unseen.Résumé:Cet article explore l'expérience des jeunes Latinx dans le système d'éducation de l'Ontario et les niveaux de soutien qu'ils reçoivent tout au long de leurs études. En se fondant sur des entrevues qualitatives phénoménologiques, cette étude a révélé que les jeunes Latinx de l'Ontario manquaient de réseaux de soutien suffisant tout au long de leur enfance et de leur adolescence. Se servant de la théorie du capital et de l'éducation de Bourdieu, ainsi que de la théorie critique de la race latino (LatCrit), cette recherche examine comment un manque d'accès au capital pertinent mettent les jeunes Latinx en position désavantageuse au niveau de leur éducation et comment leurs expériences exceptionnelles ne sont pas reconnues. Cet article est basé sur un total de cinquante et un participants (vingt-huit entretiens individuels et vingt-trois participants dans deux groupes de discussion). Les résultats indiquent que les jeunes estiment que les parents ont des réseaux sociaux limités, des compétences et des connaissances nécessaires pour aider leurs enfants dans le système d'éducation de l'Ontario. Les enseignants, les conseillers d'orientation et les directeurs d'école qui sont en mesure de fournir un soutien supplémentaire aux jeunes marginalisés ont souvent en marge de fournir des conseils importants. Les jeunes ont dû trouver des modes de soutien alternatifs ou dépendre entièrement d'eux-mêmes. Étant donné le manque de discours sur l'expérience exceptionnelle de la minorité Latinx, les expériences des jeunes sont restées pour la plupart invisibles.
{"title":"Latinx Youth's Experiences in the Ontario Education System: Race, Invisibility, and Capital","authors":"Henry Parada, Veronica Escobar Olivo, Fabiola Limón Bravo","doi":"10.1353/CES.2021.0003","DOIUrl":"https://doi.org/10.1353/CES.2021.0003","url":null,"abstract":"Abstract:This article explores Latinx youth's experience in Ontario's education system and the level of support they encounter throughout their education. Based on phenomenological qualitative interviews, this study found that Latinx youth in Ontario lacked sufficient support networks throughout their childhood and adolescence. Using Bourdieu's theory of capital and education, as well as Latino Critical Race Theory (LatCrit), this research explores how a lack of access to relevant capital positions Latinx youth at a disadvantage in their educational attainment and how their unique experiences are unrecognized. This article is based on a total of 52 participants (27 one-on-one interviews and 23 participants in two focus groups). The findings indicate that youth perceive parents to have limited social networks, skills, and knowledge necessary to assist their children in Ontario's education system. School teachers, guidance counsellors, and principals who are positioned to provide supplemental support for marginalized youth often failed to provide any significant guidance. Youth were faced with finding alternative modes of support or depending entirely on themselves. Given the lack of discourse surrounding the unique experience of the Latinx minority, the experiences of Latinx youth remain mostly unseen.Résumé:Cet article explore l'expérience des jeunes Latinx dans le système d'éducation de l'Ontario et les niveaux de soutien qu'ils reçoivent tout au long de leurs études. En se fondant sur des entrevues qualitatives phénoménologiques, cette étude a révélé que les jeunes Latinx de l'Ontario manquaient de réseaux de soutien suffisant tout au long de leur enfance et de leur adolescence. Se servant de la théorie du capital et de l'éducation de Bourdieu, ainsi que de la théorie critique de la race latino (LatCrit), cette recherche examine comment un manque d'accès au capital pertinent mettent les jeunes Latinx en position désavantageuse au niveau de leur éducation et comment leurs expériences exceptionnelles ne sont pas reconnues. Cet article est basé sur un total de cinquante et un participants (vingt-huit entretiens individuels et vingt-trois participants dans deux groupes de discussion). Les résultats indiquent que les jeunes estiment que les parents ont des réseaux sociaux limités, des compétences et des connaissances nécessaires pour aider leurs enfants dans le système d'éducation de l'Ontario. Les enseignants, les conseillers d'orientation et les directeurs d'école qui sont en mesure de fournir un soutien supplémentaire aux jeunes marginalisés ont souvent en marge de fournir des conseils importants. Les jeunes ont dû trouver des modes de soutien alternatifs ou dépendre entièrement d'eux-mêmes. Étant donné le manque de discours sur l'expérience exceptionnelle de la minorité Latinx, les expériences des jeunes sont restées pour la plupart invisibles.","PeriodicalId":55968,"journal":{"name":"Canadian Ethnic Studies-Etudes Ethniques au Canada","volume":"53 1","pages":"69 - 87"},"PeriodicalIF":0.7,"publicationDate":"2021-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1353/CES.2021.0003","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42059491","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Geneviéve Mercier-Dalphond, D. Helly, K. Mirchandani, S. M. Bromfield, I. Janezic, Stéphanie Arsenault, Henry Parada, Veronica Escobar Olivo, Fabiola Limón Bravo, Alexandra Mackay-Brown, Ashton Ashton, M. Lévesque, Lilian Negura, J. Ng, Pan Nengmei
Abstract:The major sociological theories explaining social violence omit both the daily violence suffered by certain social categories and its many impacts on the victims. In 2019, we conducted face-to-face and/or phone-based interviews with fifty-one persons who identified themselves as Muslim and who had suffered hate words or gestures in public space. The (51) interviewees were living in one of five major Canadian cities. The results of our study show the negative effects of hate acts that they have suffered, be it on their moral conditions, their daily routine, their religious practice, or their sense of belonging to Canada. They testify to the harmful impact of hate crimes on individuals and on the social fabric.Résumé:Les principales théories sociologiques expliquant la violence sociale omettent à la fois la violence quotidienne subie par certaines catégories sociales et ses impacts multiples sur les victimes. En 2019, par entrevues en face à face ou par téléphone, nous avons interrogé 51 personnes s'identifiant comme musulmanes et ayant subi des propos ou des gestes haineux dans l'espace public. Ces personnes (51) résidaient dans une de cinq grandes villes canadiennes. Les résultats de cette étude montrent les effets négatifs des actes haineux qu'elles ont subis, que ce soit sur leur état moral, leur routine quotidienne, leur pratique religieuse et leur sens d'appartenance au Canada. Elles témoignent ainsi de l'impact néfaste des crimes haineux sur les individus et le tissu social.
{"title":"Anti-Muslim Violence, Hate Crime, and Victimization in Canada: A Study of Five Canadian Cities","authors":"Geneviéve Mercier-Dalphond, D. Helly, K. Mirchandani, S. M. Bromfield, I. Janezic, Stéphanie Arsenault, Henry Parada, Veronica Escobar Olivo, Fabiola Limón Bravo, Alexandra Mackay-Brown, Ashton Ashton, M. Lévesque, Lilian Negura, J. Ng, Pan Nengmei","doi":"10.1353/CES.2021.0000","DOIUrl":"https://doi.org/10.1353/CES.2021.0000","url":null,"abstract":"Abstract:The major sociological theories explaining social violence omit both the daily violence suffered by certain social categories and its many impacts on the victims. In 2019, we conducted face-to-face and/or phone-based interviews with fifty-one persons who identified themselves as Muslim and who had suffered hate words or gestures in public space. The (51) interviewees were living in one of five major Canadian cities. The results of our study show the negative effects of hate acts that they have suffered, be it on their moral conditions, their daily routine, their religious practice, or their sense of belonging to Canada. They testify to the harmful impact of hate crimes on individuals and on the social fabric.Résumé:Les principales théories sociologiques expliquant la violence sociale omettent à la fois la violence quotidienne subie par certaines catégories sociales et ses impacts multiples sur les victimes. En 2019, par entrevues en face à face ou par téléphone, nous avons interrogé 51 personnes s'identifiant comme musulmanes et ayant subi des propos ou des gestes haineux dans l'espace public. Ces personnes (51) résidaient dans une de cinq grandes villes canadiennes. Les résultats de cette étude montrent les effets négatifs des actes haineux qu'elles ont subis, que ce soit sur leur état moral, leur routine quotidienne, leur pratique religieuse et leur sens d'appartenance au Canada. Elles témoignent ainsi de l'impact néfaste des crimes haineux sur les individus et le tissu social.","PeriodicalId":55968,"journal":{"name":"Canadian Ethnic Studies-Etudes Ethniques au Canada","volume":"53 1","pages":"1 - 110 - 111 - 133 - 135 - 137 - 137 - 139 - 22 - 23 - 45 - 47 - 68 - 69 - 87 - 89"},"PeriodicalIF":0.7,"publicationDate":"2021-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1353/CES.2021.0000","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44825926","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract:The employment standards (ES) enforcement regime in Ontario assumes a colour-blind labour market. As a result, processes that make racialized people particularly vulnerable to ES violations in Ontario, continue to proliferate. Drawing on interviews with racialized women and men in precarious jobs, we explore how current approaches to ES enforcement reify racial stratification within the Ontario labour market. First, we argue that siloed approaches to systemic racism and ES violations mask the fact that they are often intertwined. Second, colour-blind enforcement fails to provide a level playing field for newcomers who face violations because they are compelled to gain local work experience, are placed in low-wage or unpaid jobs through settlement agencies, work in small, informal firms, and are directed to obtain jobs through informal networks. Finally, colour-blind enforcement intensifies the vulnerability of temporary foreign workers, many of whom are racialized people. Overall, the failure of ES enforcement in Ontario in light of the colour-coded labour market leads to a reification of the racial segregation of the labour market, facilitating the systematic expropriation of the labour of racialized people.Résumé:Le régime d'application des normes d'emploi (NE) en Ontario assure un marché du travail daltonien. Par conséquent, ces procédés qui rendent les personnes racialisées particulièrement vulnérables aux violations des NE en Ontario, continuent de foisonner. En nous appuyant sur des entrevues avec des femmes et des hommes racialisés occupant des emplois précaires, nous explorons comment les approches actuelles de l'application des NE réifient la stratification raciale au sein du marché du travail de l'Ontario. Premièrement, nous postulons que les approches cloisonnées du racisme systémique et des violations des NE masquent le fait qu'elles sont souvent étroitement liées. Deuxièmement, l'usage du système daltonien ne parvient pas à offrir des règles du jeu équitables aux nouveaux arrivants qui sont confrontés à des violations, parce qu'ils sont obligés d'acquérir une expérience de travail locale, sont placés dans des emplois à bas salaire ou non rémunérés par le biais d'agences d'établissement, travaillent dans de petites entreprises informelles et sont orientés pour obtenir des emplois par le biais de réseaux informels. Enfin, l'application du système daltonien intensifie la vulnérabilité des travailleurs étrangers temporaires, dont beaucoup sont des personnes racialisées. En somme, l'échec de l'application des NE en Ontario en lien avec le marché du travail daltonien accentue une réification de la ségrégation raciale sur le marché du travail, facilitant l'évincement systématique du travail des personnes racialisées.
{"title":"The Entrenchment of Racial Stratification Through the Colour-Blind Employment Standards Enforcement Regime in Ontario","authors":"K. Mirchandani, S. M. Bromfield","doi":"10.1353/CES.2021.0001","DOIUrl":"https://doi.org/10.1353/CES.2021.0001","url":null,"abstract":"Abstract:The employment standards (ES) enforcement regime in Ontario assumes a colour-blind labour market. As a result, processes that make racialized people particularly vulnerable to ES violations in Ontario, continue to proliferate. Drawing on interviews with racialized women and men in precarious jobs, we explore how current approaches to ES enforcement reify racial stratification within the Ontario labour market. First, we argue that siloed approaches to systemic racism and ES violations mask the fact that they are often intertwined. Second, colour-blind enforcement fails to provide a level playing field for newcomers who face violations because they are compelled to gain local work experience, are placed in low-wage or unpaid jobs through settlement agencies, work in small, informal firms, and are directed to obtain jobs through informal networks. Finally, colour-blind enforcement intensifies the vulnerability of temporary foreign workers, many of whom are racialized people. Overall, the failure of ES enforcement in Ontario in light of the colour-coded labour market leads to a reification of the racial segregation of the labour market, facilitating the systematic expropriation of the labour of racialized people.Résumé:Le régime d'application des normes d'emploi (NE) en Ontario assure un marché du travail daltonien. Par conséquent, ces procédés qui rendent les personnes racialisées particulièrement vulnérables aux violations des NE en Ontario, continuent de foisonner. En nous appuyant sur des entrevues avec des femmes et des hommes racialisés occupant des emplois précaires, nous explorons comment les approches actuelles de l'application des NE réifient la stratification raciale au sein du marché du travail de l'Ontario. Premièrement, nous postulons que les approches cloisonnées du racisme systémique et des violations des NE masquent le fait qu'elles sont souvent étroitement liées. Deuxièmement, l'usage du système daltonien ne parvient pas à offrir des règles du jeu équitables aux nouveaux arrivants qui sont confrontés à des violations, parce qu'ils sont obligés d'acquérir une expérience de travail locale, sont placés dans des emplois à bas salaire ou non rémunérés par le biais d'agences d'établissement, travaillent dans de petites entreprises informelles et sont orientés pour obtenir des emplois par le biais de réseaux informels. Enfin, l'application du système daltonien intensifie la vulnérabilité des travailleurs étrangers temporaires, dont beaucoup sont des personnes racialisées. En somme, l'échec de l'application des NE en Ontario en lien avec le marché du travail daltonien accentue une réification de la ségrégation raciale sur le marché du travail, facilitant l'évincement systématique du travail des personnes racialisées.","PeriodicalId":55968,"journal":{"name":"Canadian Ethnic Studies-Etudes Ethniques au Canada","volume":"53 1","pages":"23 - 45"},"PeriodicalIF":0.7,"publicationDate":"2021-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1353/CES.2021.0001","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45998411","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"The Transcultural Streams of Chinese Canadian Identities by Jessica Tsui-Yan Li (review)","authors":"Jacqueline Ng","doi":"10.1353/CES.2021.0006","DOIUrl":"https://doi.org/10.1353/CES.2021.0006","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":55968,"journal":{"name":"Canadian Ethnic Studies-Etudes Ethniques au Canada","volume":"53 1","pages":"135 - 137"},"PeriodicalIF":0.7,"publicationDate":"2021-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1353/CES.2021.0006","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66511556","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract:This article explores the role of linguistic affiliation in the social representation of the professional distress of francophone healthcare social workers in minority settings. Faced with several contradictions in the literature on the influence of linguistic affiliation on mental health and workplace well-being, we conducted 30 semi-directed interviews with healthcare social workers in three provinces: Manitoba, Ontario and New Brunswick. The thematic analysis of the interviews indicates that linguistic affiliation relates to the social representation of professional distress around matters of recognition, discrimination, employment precarity and role boundaries. These findings were discussed in terms of francophone social workers' professional identity, their multiple power relations and their lived experiences.Résumé:Cet article explore le rôle de l'affiliation linguistique sur la représentation sociale de la détresse professionnelle de travailleuses sociales cliniques francophones en contexte minoritaire. Face aux nombreuses contradictions identifiées au sein de la littérature scientifique concernant l'influence de l'identité linguistique sur la santé mentale et le bien-être au travail, nous avons mené 30 entrevues semi-dirigées auprès de travailleuses sociales issues du milieu de la santé à même trois provinces : le Manitoba, l'Ontario et le Nouveau-Brunswick. L'analyse thématique de nos entrevues indique que l'affiliation linguistique de nos participantes se rapporte à la représentation sociale de leur détresse professionnelle sur quatre points : la reconnaissance, la discrimination, la précarité d'emploi et les frontières du rôle professionnel. Ces résultats furent discutés au regard de l'identité professionnelle des travailleuses sociales francophones, des multiples relations de pouvoir auxquelles elles sont confrontées et de leur expérience vécue partagée.
{"title":"The Unsuspected Ties Between Linguistic Affiliation and Professional Distress in Healthcare Social Workers","authors":"M. Lévesque, Lilian Negura","doi":"10.1353/CES.2021.0005","DOIUrl":"https://doi.org/10.1353/CES.2021.0005","url":null,"abstract":"Abstract:This article explores the role of linguistic affiliation in the social representation of the professional distress of francophone healthcare social workers in minority settings. Faced with several contradictions in the literature on the influence of linguistic affiliation on mental health and workplace well-being, we conducted 30 semi-directed interviews with healthcare social workers in three provinces: Manitoba, Ontario and New Brunswick. The thematic analysis of the interviews indicates that linguistic affiliation relates to the social representation of professional distress around matters of recognition, discrimination, employment precarity and role boundaries. These findings were discussed in terms of francophone social workers' professional identity, their multiple power relations and their lived experiences.Résumé:Cet article explore le rôle de l'affiliation linguistique sur la représentation sociale de la détresse professionnelle de travailleuses sociales cliniques francophones en contexte minoritaire. Face aux nombreuses contradictions identifiées au sein de la littérature scientifique concernant l'influence de l'identité linguistique sur la santé mentale et le bien-être au travail, nous avons mené 30 entrevues semi-dirigées auprès de travailleuses sociales issues du milieu de la santé à même trois provinces : le Manitoba, l'Ontario et le Nouveau-Brunswick. L'analyse thématique de nos entrevues indique que l'affiliation linguistique de nos participantes se rapporte à la représentation sociale de leur détresse professionnelle sur quatre points : la reconnaissance, la discrimination, la précarité d'emploi et les frontières du rôle professionnel. Ces résultats furent discutés au regard de l'identité professionnelle des travailleuses sociales francophones, des multiples relations de pouvoir auxquelles elles sont confrontées et de leur expérience vécue partagée.","PeriodicalId":55968,"journal":{"name":"Canadian Ethnic Studies-Etudes Ethniques au Canada","volume":"53 1","pages":"111 - 133"},"PeriodicalIF":0.7,"publicationDate":"2021-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1353/CES.2021.0005","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46778722","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"The Chinese in Metal Village Indonesia (Warga Tionghoadari kampong Metal Indonesia) by Zheng Yisheng, Qiu Shaohua and Li Chenyuan (review)","authors":"Pan Nengmei","doi":"10.1353/CES.2021.0007","DOIUrl":"https://doi.org/10.1353/CES.2021.0007","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":55968,"journal":{"name":"Canadian Ethnic Studies-Etudes Ethniques au Canada","volume":"53 1","pages":"137 - 139"},"PeriodicalIF":0.7,"publicationDate":"2021-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1353/CES.2021.0007","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44183775","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract:The purpose of this study was to explore antecedents of empathic responding in the context of anti-discrimination public service announcement (PSA) reception. We sought to qualitatively examine which contextual antecedents are likely to play a role in facilitating the perspective taking and emotion sharing processes. Recruitment through the local university's mailing list and an online classified advertising service yielded 61 participants: 18 men and 43 women. Semi-structured focus group interviews lasted from 40 minutes to two hours. The recordings were transcribed and analyzed using NVivo. We used a mixed approach to coding and analyzed the interviews using the process of thematic analysis. The analyses revealed that certain facial expressions of emotion, two types of perceived similarity and a focus on common humanity play an important role in triggering empathic responses in this type of context. While it is necessary to promote diversity, these findings indicate that future interventions should focus on emphasizing a common humanity between the groups and that the accentuation of differences should also be accompanied by a focus on similarities. The results of the current study can be used to build more appropriate and efficient intervention strategies that aim to foster empathy for discriminated and marginalized groups.Résumé:L'objectif de cette étude était d'explorer les antécédents de la réponse empathique dans le contexte de la réception des publicités sociales anti-discrimination. Nous avons examiné, par le biais des entretiens de groupe qualitatifs, les antécédents contextuels qui sont susceptibles de faciliter la prise de perspective et le partage émotionnel. 61 personnes ont participé à cette étude, dont 43 femmes et 18 hommes. Les entretiens de groupe semi-dirigés ont duré entre 40 minutes et 2 heures. Les enregistrements ont été transcrits et analysés à l'aide de NVivo. Nous avons effectué un codage mixte des données et nous avons analysé les entretiens selon les principes de l'analyse thématique. Les analyses ont révélé que certains types d'expressions faciales des émotions, deux types de similarité perçue et les éléments mettant en valeur l'humanité commune jouent un rôle important dans le déclenchement des réponses empathique dans ce contexte particulier. Bien qu'il soit nécessaire de promouvoir la diversité, nos résultats indiquent que les interventions futures devraient mettre l'accent sur l'humanité commune entre les groupes et la promotion de la diversité devrait être accompagnée d'un effort équivalent à promouvoir les ressemblances entre les groupes. En outre, les résultats présentés ici peuvent être utilisés afin de bâtir des interventions plus efficaces et plus appropriées qui cherchent à induire de l'empathie envers les groupes discriminés et marginalisés.
{"title":"How to Foster Empathy in Anti-discrimination Initiatives? Implication for Social Interventions—A Qualitative Approach","authors":"I. Janezic, Stéphanie Arsenault","doi":"10.1353/CES.2021.0002","DOIUrl":"https://doi.org/10.1353/CES.2021.0002","url":null,"abstract":"Abstract:The purpose of this study was to explore antecedents of empathic responding in the context of anti-discrimination public service announcement (PSA) reception. We sought to qualitatively examine which contextual antecedents are likely to play a role in facilitating the perspective taking and emotion sharing processes. Recruitment through the local university's mailing list and an online classified advertising service yielded 61 participants: 18 men and 43 women. Semi-structured focus group interviews lasted from 40 minutes to two hours. The recordings were transcribed and analyzed using NVivo. We used a mixed approach to coding and analyzed the interviews using the process of thematic analysis. The analyses revealed that certain facial expressions of emotion, two types of perceived similarity and a focus on common humanity play an important role in triggering empathic responses in this type of context. While it is necessary to promote diversity, these findings indicate that future interventions should focus on emphasizing a common humanity between the groups and that the accentuation of differences should also be accompanied by a focus on similarities. The results of the current study can be used to build more appropriate and efficient intervention strategies that aim to foster empathy for discriminated and marginalized groups.Résumé:L'objectif de cette étude était d'explorer les antécédents de la réponse empathique dans le contexte de la réception des publicités sociales anti-discrimination. Nous avons examiné, par le biais des entretiens de groupe qualitatifs, les antécédents contextuels qui sont susceptibles de faciliter la prise de perspective et le partage émotionnel. 61 personnes ont participé à cette étude, dont 43 femmes et 18 hommes. Les entretiens de groupe semi-dirigés ont duré entre 40 minutes et 2 heures. Les enregistrements ont été transcrits et analysés à l'aide de NVivo. Nous avons effectué un codage mixte des données et nous avons analysé les entretiens selon les principes de l'analyse thématique. Les analyses ont révélé que certains types d'expressions faciales des émotions, deux types de similarité perçue et les éléments mettant en valeur l'humanité commune jouent un rôle important dans le déclenchement des réponses empathique dans ce contexte particulier. Bien qu'il soit nécessaire de promouvoir la diversité, nos résultats indiquent que les interventions futures devraient mettre l'accent sur l'humanité commune entre les groupes et la promotion de la diversité devrait être accompagnée d'un effort équivalent à promouvoir les ressemblances entre les groupes. En outre, les résultats présentés ici peuvent être utilisés afin de bâtir des interventions plus efficaces et plus appropriées qui cherchent à induire de l'empathie envers les groupes discriminés et marginalisés.","PeriodicalId":55968,"journal":{"name":"Canadian Ethnic Studies-Etudes Ethniques au Canada","volume":"53 1","pages":"47 - 68"},"PeriodicalIF":0.7,"publicationDate":"2021-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1353/CES.2021.0002","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47100870","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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