Pub Date : 2017-08-23DOI: 10.18800/HISTORICA.201701.002
Paula Hoyos Hattori
Este articulo analiza dos documentos del corpus jesuita sobre la mision japonesa. Ambos son de Luis Frois (1532-1597) y versan sobre el mismo episodio: la conversion al cristianismo de un joven cortesano de Bungo (Kyushu) en 1577. Una de las fuentes pertenece al genero epistolar y la otra, al historico. La comparacion entre ambas revela la especificidad de cada genero segun las normativas de la Compania de Jesus. Concluimos que las epistolas cumplian con los objetivos basicos del genero historico y resultaban propicias para afianzar lazos espirituales e identitarios, lo cual legitimo su sistematica publicacion durante el siglo XVI
{"title":"La escritura de epístolas y su uso como fuentes documentales en la Historia de Japam (1585-1593) del jesuita Luís Fróis: análisis comparativo de un episodio","authors":"Paula Hoyos Hattori","doi":"10.18800/HISTORICA.201701.002","DOIUrl":"https://doi.org/10.18800/HISTORICA.201701.002","url":null,"abstract":"Este articulo analiza dos documentos del corpus jesuita sobre la mision japonesa. Ambos son de Luis Frois (1532-1597) y versan sobre el mismo episodio: la conversion al cristianismo de un joven cortesano de Bungo (Kyushu) en 1577. Una de las fuentes pertenece al genero epistolar y la otra, al historico. La comparacion entre ambas revela la especificidad de cada genero segun las normativas de la Compania de Jesus. Concluimos que las epistolas cumplian con los objetivos basicos del genero historico y resultaban propicias para afianzar lazos espirituales e identitarios, lo cual legitimo su sistematica publicacion durante el siglo XVI","PeriodicalId":88251,"journal":{"name":"Historica","volume":"11 1","pages":"43-79"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73469386","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2017-08-23DOI: 10.18800/HISTORICA.201701.009
Evelyn Sotomayor
{"title":"Rénique, José Luis. Imaginar la nación. Viajes en busca del ‘verdadero Perú’ (1881–1932). Lima: Instituto de Estudios Peruanos, Fondo Editorial del Congreso del Perú y Ministerio de Cultura, 2015, 514 pp","authors":"Evelyn Sotomayor","doi":"10.18800/HISTORICA.201701.009","DOIUrl":"https://doi.org/10.18800/HISTORICA.201701.009","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":88251,"journal":{"name":"Historica","volume":"101 1","pages":"197-200"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81625173","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2017-08-23DOI: 10.18800/HISTORICA.201701.005
Javier Flores Espinoza
En 1961 Alfred Métraux publicó Les incas,1 un libro de difusión y síntesis de lo que se conocía sobre este pueblo a finales de la década de 1950. Este pequeño volumen marcó un hito pues fue la primera presentación moderna del mundo incaico hecha para el gran público, y podría además argumentarse que es la mejor presentación de conjunto del incario jamás realizada por un solo investigador (tal vez junto con la de Alan Kolata).2 Por ejemplo, su bibliografía, de apenas dos páginas, la mitad de ellas dedicada a fuentes primarias, nos da una idea de cuánto ha cambiado el estado de nuestros conocimientos, ya que hoy en día elaborar algo semejante citando solamente textos de divulgación ocuparía bastante más espacio. Vemos además cuán escasas eran las monografías, pues no había casi nada que citar fuera de los trabajos de John H. Rowe y Sally F. Moore.3 Debemos asimismo tener en cuenta que se trata de un libro de divulgación concebido y redactado —espléndidamente, por cierto— antes de la revolución en los estudios incaicos que generaron
{"title":"Desde dentro y desde fuera: los incas, entre lo emic y lo etic","authors":"Javier Flores Espinoza","doi":"10.18800/HISTORICA.201701.005","DOIUrl":"https://doi.org/10.18800/HISTORICA.201701.005","url":null,"abstract":"En 1961 Alfred Métraux publicó Les incas,1 un libro de difusión y síntesis de lo que se conocía sobre este pueblo a finales de la década de 1950. Este pequeño volumen marcó un hito pues fue la primera presentación moderna del mundo incaico hecha para el gran público, y podría además argumentarse que es la mejor presentación de conjunto del incario jamás realizada por un solo investigador (tal vez junto con la de Alan Kolata).2 Por ejemplo, su bibliografía, de apenas dos páginas, la mitad de ellas dedicada a fuentes primarias, nos da una idea de cuánto ha cambiado el estado de nuestros conocimientos, ya que hoy en día elaborar algo semejante citando solamente textos de divulgación ocuparía bastante más espacio. Vemos además cuán escasas eran las monografías, pues no había casi nada que citar fuera de los trabajos de John H. Rowe y Sally F. Moore.3 Debemos asimismo tener en cuenta que se trata de un libro de divulgación concebido y redactado —espléndidamente, por cierto— antes de la revolución en los estudios incaicos que generaron","PeriodicalId":88251,"journal":{"name":"Historica","volume":"59 1","pages":"161-170"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88026824","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2017-08-23DOI: 10.18800/HISTORICA.201701.010
Ruth Iguíñiz Romero
{"title":"Necochea López, Raúl. La planificación familiar en el Perú del siglo XX. Lima: Instituto de Estudios Peruanos y Fondo de Población de las Naciones Unidas, 2016, 351 pp.","authors":"Ruth Iguíñiz Romero","doi":"10.18800/HISTORICA.201701.010","DOIUrl":"https://doi.org/10.18800/HISTORICA.201701.010","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":88251,"journal":{"name":"Historica","volume":"26 1","pages":"201-203"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89512935","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2017-08-23DOI: 10.18800/HISTORICA.201701.004
M. Vera
El articulo tiene como objetivo presentar una investigacion sobre los hijos de hombres chilenos y mujeres peruanas concebidos y nacidos durante la ocupacion de Lima (1881-1883), y brindar algunos alcances generales acerca de la situacion social de aquellos ninos en la Lima de finales del siglo XIX. Proponemos que la situacion social de estos «hijos de la guerra» se define principalmente a traves del status social de sus padres y el tipo de relacion que sostuvieron (matrimonio o amancebamiento). Ante ello, en el proceso de la investigacion, comprobamos que la condicion de la mayoria de estos infantes en la sociedad, especialmente despues de la guerra, fue adversa, ya que generalmente fueron producto de relaciones de convivencia, lo que les llevo a cargar con el estigma de ilegitimos. Ademas, la crisis generada por la guerra se reflejo en el status social bajo de la mayoria de sus padres. La nacionalidad que adquirieron estos ninos dependio de la relacion con sus padres, el destino de las familias que formaron —si permanecieron en Peru o se trasladaron a Chile— o incluso de ellos mismos.
{"title":"Los «hijos de la guerra»: niños peruano-chilenos durante la ocupación de Lima (1881-1883)","authors":"M. Vera","doi":"10.18800/HISTORICA.201701.004","DOIUrl":"https://doi.org/10.18800/HISTORICA.201701.004","url":null,"abstract":"El articulo tiene como objetivo presentar una investigacion sobre los hijos de hombres chilenos y mujeres peruanas concebidos y nacidos durante la ocupacion de Lima (1881-1883), y brindar algunos alcances generales acerca de la situacion social de aquellos ninos en la Lima de finales del siglo XIX. Proponemos que la situacion social de estos «hijos de la guerra» se define principalmente a traves del status social de sus padres y el tipo de relacion que sostuvieron (matrimonio o amancebamiento). Ante ello, en el proceso de la investigacion, comprobamos que la condicion de la mayoria de estos infantes en la sociedad, especialmente despues de la guerra, fue adversa, ya que generalmente fueron producto de relaciones de convivencia, lo que les llevo a cargar con el estigma de ilegitimos. Ademas, la crisis generada por la guerra se reflejo en el status social bajo de la mayoria de sus padres. La nacionalidad que adquirieron estos ninos dependio de la relacion con sus padres, el destino de las familias que formaron —si permanecieron en Peru o se trasladaron a Chile— o incluso de ellos mismos.","PeriodicalId":88251,"journal":{"name":"Historica","volume":"275 1","pages":"125-157"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-08-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78450177","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-12-14DOI: 10.18800/HISTORICA.201602.001
José Carlos de Luna, Renzo Honores
Este trabajo examina la construccion local del Derecho en San Damian de Urotambo —una comunidad de Huarochiri— en el temprano siglo XVII. En los pueblos de naturales, los alcaldes, usualmente indios notables y principales, ejercieron activa jurisdiccion en su calidad de jueces y, en la resolucion de disputas, hicieron uso del Derecho castellano. Los alcaldes, representantes del poder regio, fueron centrales en la circulacion de conocimientos juridicos; ellos mismos estaban muy familiarizados con las practicas judiciales y notariales castellanas y las pusieron en practica. Los litigantes fueron igualmente agentes importantes en este proceso de creacion juridica. Invocaron no solamente el Derecho europeo, sino que sus peticiones se apoyaron en las tradiciones juridicas de origen precolombino. Este trabajo muestra como ambas esferas legales —castellanas y andinas— se entremezclaban y eran negociadas por jueces y litigantes en un fenomeno de interlegalidad. Estos agentes locales jugaron un rol activo en la construccion del Derecho colonial y las dimensiones plurales del orden legal en San Damian de Urotambo
这项工作考察了17世纪早期Huarochiri社区San Damian de Urotambo的当地法律建设。在自然村庄,市长,通常是著名的和主要的印第安人,以法官的身份行使积极的管辖权,在解决争端时,使用卡斯提尔法律。市长是区域权力的代表,是法律知识传播的中心;他们自己非常熟悉卡斯提尔的司法和公证实践,并将其付诸实践。在这一法律创造过程中,诉讼当事人也发挥了重要作用。他们不仅援引了欧洲法律,而且他们的请愿是基于前哥伦比亚起源的法律传统。这项工作表明,这两个法律领域——卡斯提尔和安第斯——是如何交织在一起的,并由法官和诉讼当事人在非法现象中进行谈判。这些地方代理人在圣达米安德乌罗坦博的殖民法律建设和法律秩序的多元维度中发挥了积极作用
{"title":"Guardianes de la real justicia: alcaldes de indios, costumbre y justicia local en Huarochirí colonial","authors":"José Carlos de Luna, Renzo Honores","doi":"10.18800/HISTORICA.201602.001","DOIUrl":"https://doi.org/10.18800/HISTORICA.201602.001","url":null,"abstract":"Este trabajo examina la construccion local del Derecho en San Damian de Urotambo —una comunidad de Huarochiri— en el temprano siglo XVII. En los pueblos de naturales, los alcaldes, usualmente indios notables y principales, ejercieron activa jurisdiccion en su calidad de jueces y, en la resolucion de disputas, hicieron uso del Derecho castellano. Los alcaldes, representantes del poder regio, fueron centrales en la circulacion de conocimientos juridicos; ellos mismos estaban muy familiarizados con las practicas judiciales y notariales castellanas y las pusieron en practica. Los litigantes fueron igualmente agentes importantes en este proceso de creacion juridica. Invocaron no solamente el Derecho europeo, sino que sus peticiones se apoyaron en las tradiciones juridicas de origen precolombino. Este trabajo muestra como ambas esferas legales —castellanas y andinas— se entremezclaban y eran negociadas por jueces y litigantes en un fenomeno de interlegalidad. Estos agentes locales jugaron un rol activo en la construccion del Derecho colonial y las dimensiones plurales del orden legal en San Damian de Urotambo","PeriodicalId":88251,"journal":{"name":"Historica","volume":"45 1","pages":"11-47"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81409099","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-12-14DOI: 10.18800/historica.201602.004
William F. Connell
Este ensayo discutira el inusual ascenso al poder de don Bartolome Cortes y Mendoza Axaycatzin, que fue designado por el virrey Cadereita para servir como gobernador de Mexico Tenochtitlan en 1636 sin el mandato de la comunidad. El habia servido previamente como gobernador en Puebla de los Angeles —la ciudad mas espanola en Mexico del siglo XVII que no contaba con comunidades nativas originales anteriores a la llegada de los europeos—. En el articulo se explorara el problema de la jurisdiccion indigena en momentos en que las colectas tributarias decayeron. Tambien se explorara como los nombres pueden significar autoridad politica. Axayacatzin, Cortes, Bartolome y Mendoza indicaban una condicion politica para los europeos, y quizas se asumio que connotaban autoridad y estatus para los tenochcas y otros pueblos nativos de Mexico Tenochtitlan en una epoca en la cual poblacion indigena de la ciudad se diversificaba cada vez mas
这篇文章讨论了don Bartolome Cortes和Mendoza Axaycatzin的不同寻常的崛起,他在1636年被总督Cadereita任命为墨西哥特诺奇蒂特兰的总督,没有社区的授权。他曾在洛杉矶普埃布拉(Puebla de los Angeles)担任州长。普埃布拉是17世纪墨西哥最具西班牙特色的城市,在欧洲人到来之前,这里没有原始的土著社区。本文探讨了在税收减少的情况下,土著管辖的问题。它还探讨了名字如何意味着政治权威。在墨西哥特诺奇蒂特兰的特诺奇蒂特兰,土著人口越来越多样化的时候,Axayacatzin, Cortes, Bartolome和Mendoza表明了欧洲人的政治条件,也许他们被认为意味着特诺奇卡人和墨西哥其他土著人民的权威和地位
{"title":"«De sangre noble y hábiles costumbres»: etnicidad indígena y gobierno en México Tenochtitlan","authors":"William F. Connell","doi":"10.18800/historica.201602.004","DOIUrl":"https://doi.org/10.18800/historica.201602.004","url":null,"abstract":"Este ensayo discutira el inusual ascenso al poder de don Bartolome Cortes y Mendoza Axaycatzin, que fue designado por el virrey Cadereita para servir como gobernador de Mexico Tenochtitlan en 1636 sin el mandato de la comunidad. El habia servido previamente como gobernador en Puebla de los Angeles —la ciudad mas espanola en Mexico del siglo XVII que no contaba con comunidades nativas originales anteriores a la llegada de los europeos—. En el articulo se explorara el problema de la jurisdiccion indigena en momentos en que las colectas tributarias decayeron. Tambien se explorara como los nombres pueden significar autoridad politica. Axayacatzin, Cortes, Bartolome y Mendoza indicaban una condicion politica para los europeos, y quizas se asumio que connotaban autoridad y estatus para los tenochcas y otros pueblos nativos de Mexico Tenochtitlan en una epoca en la cual poblacion indigena de la ciudad se diversificaba cada vez mas","PeriodicalId":88251,"journal":{"name":"Historica","volume":"24 1","pages":"111-133"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88135671","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-12-14DOI: 10.18800/HISTORICA.201602.006
Jeremy Ravi Mumford
A principios de 1580, un indígena tributario llamado Martín Pongo presentó una queja ante don Martín Poma, alcalde ordinario de indios. Pongo era un tributario de la encomienda de Tapacarí, mientras que Poma era el alcalde de la reducción de Sipesipe en la encomienda del mismo nombre, ambas ubicadas cerca de la ciudad española de Cochabamba y en contacto cercano con el centro minero de Potosí. Pongo reclamaba que, un año antes, dieciséis llamas («carneros de cargas») le habían sido robadas cerca de la Villa Imperial de Potosí. Un tiempo después, había encontrado tres en posesión de Esteban Calla, tributario de Sipesipe. Calla respondió que había comprado los animales inocentemente y de buena fe a una tercera persona, un hombre de la provincia de los collas. Pero el alcalde, emitiendo un fallo en contra de un miembro de su propia comunidad, ordenó a Calla que devolviese las tres llamas a Pongo.
1580年初,一个名叫martin Pongo的印第安人向印第安人的普通市长don martin Poma提出了申诉。Pongo是encomienda de tapacari的支流,而Poma是encomienda de Sipesipe的市长,两者都位于西班牙城市Cochabamba附近,与potosi的矿业中心密切联系。庞戈声称,一年前,16只大羊驼(“驮羊”)在potosi帝国别墅附近被偷。过了一段时间,他在西佩佩的贡品埃斯特班·卡拉(Esteban Calla)手下发现了三件。卡拉回答说,他从洛斯科拉斯省的第三人那里买了这些动物,这是无辜的,也是出于善意的。但是市长做出了不利于他自己社区的一名成员的裁决,命令卡拉将三颗火焰归还庞戈。
{"title":"Las llamas de Tapacarí: un documento judicial de un alcalde de indios en la Audiencia de Charcas, 1580","authors":"Jeremy Ravi Mumford","doi":"10.18800/HISTORICA.201602.006","DOIUrl":"https://doi.org/10.18800/HISTORICA.201602.006","url":null,"abstract":"A principios de 1580, un indígena tributario llamado Martín Pongo presentó una queja ante don Martín Poma, alcalde ordinario de indios. Pongo era un tributario de la encomienda de Tapacarí, mientras que Poma era el alcalde de la reducción de Sipesipe en la encomienda del mismo nombre, ambas ubicadas cerca de la ciudad española de Cochabamba y en contacto cercano con el centro minero de Potosí. Pongo reclamaba que, un año antes, dieciséis llamas («carneros de cargas») le habían sido robadas cerca de la Villa Imperial de Potosí. Un tiempo después, había encontrado tres en posesión de Esteban Calla, tributario de Sipesipe. Calla respondió que había comprado los animales inocentemente y de buena fe a una tercera persona, un hombre de la provincia de los collas. Pero el alcalde, emitiendo un fallo en contra de un miembro de su propia comunidad, ordenó a Calla que devolviese las tres llamas a Pongo.","PeriodicalId":88251,"journal":{"name":"Historica","volume":"28 1","pages":"171-185"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77581831","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2016-12-14DOI: 10.18800/historica.201602.002
C. Cunill
Al igual que en la peninsula iberica, en la America colonial se superpusieron distintas jurisdicciones en el mismo espacio, de modo que el complejo entramado politico del Nuevo Mundo estaba conformado, a nivel local, por los cabildos indigenas y espanoles, las doctrinas y los corregimientos. Aunque los representantes de aquellas instituciones recibieron detalladas instrucciones en las que la Corona espanola definia y limitaba sus funciones y prerrogativas, fueron frecuentes las tensiones entre los gobernadores indigenas, los alcaldes ordinarios, los curas beneficiados y los corregidores. A partir de una serie de pleitos en los que estuvieron involucradas estas autoridades, el presente trabajo analiza tanto la naturaleza de los conflictos jurisdiccionales que tuvieron lugar en el Yucatan del siglo XVI como las modalidades de su resolucion en los foros de justicia de la Monarquia hispana. Se presta especial atencion a la jurisdiccion de los cabildos mayas con el fin de esclarecer el alcance de la participacion indigena en el sistema politico del Imperio hispanico. Consideramos que el control local, por un lado, y la representacion legal, por otro, resultan fundamentales para comprender aquellos fenomenos.
{"title":"«Nos traen tan avasallados hasta quitarnos nuestro señorío»: cabildos mayas, control local y representación legal en el Yucatán del siglo XVI","authors":"C. Cunill","doi":"10.18800/historica.201602.002","DOIUrl":"https://doi.org/10.18800/historica.201602.002","url":null,"abstract":"Al igual que en la peninsula iberica, en la America colonial se superpusieron distintas jurisdicciones en el mismo espacio, de modo que el complejo entramado politico del Nuevo Mundo estaba conformado, a nivel local, por los cabildos indigenas y espanoles, las doctrinas y los corregimientos. Aunque los representantes de aquellas instituciones recibieron detalladas instrucciones en las que la Corona espanola definia y limitaba sus funciones y prerrogativas, fueron frecuentes las tensiones entre los gobernadores indigenas, los alcaldes ordinarios, los curas beneficiados y los corregidores. A partir de una serie de pleitos en los que estuvieron involucradas estas autoridades, el presente trabajo analiza tanto la naturaleza de los conflictos jurisdiccionales que tuvieron lugar en el Yucatan del siglo XVI como las modalidades de su resolucion en los foros de justicia de la Monarquia hispana. Se presta especial atencion a la jurisdiccion de los cabildos mayas con el fin de esclarecer el alcance de la participacion indigena en el sistema politico del Imperio hispanico. Consideramos que el control local, por un lado, y la representacion legal, por otro, resultan fundamentales para comprender aquellos fenomenos.","PeriodicalId":88251,"journal":{"name":"Historica","volume":"322 1","pages":"49-80"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76292512","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}