Pub Date : 2023-02-15DOI: 10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84868
S. Sferco
Achille Mbembe desplaza y reformula la hipótesis foucaultiana que diagnostica el presente según el modo de veridicción gubernamental que desde el siglo xix se dirige hacia la vida, contraponiendo la idea de un necropoder soberanista productor de muerte. Si Foucault advierte que cierta idea de “deseo” sirve de sustento e impulso a la comprensión del biopoder, ¿podríamos decir que existe algo similar en caso del necropoder, pero dirigido hacia la muerte? A través de un recorrido crítico del planteo de ambos autores, se examinará cuál es la especificidad deseante del necropoder y sus efectos ético-políticos.
{"title":"Necropoder, gubernamentalidad, y deseo, a partir de la analítica foucaultiana","authors":"S. Sferco","doi":"10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84868","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84868","url":null,"abstract":"Achille Mbembe desplaza y reformula la hipótesis foucaultiana que diagnostica el presente según el modo de veridicción gubernamental que desde el siglo xix se dirige hacia la vida, contraponiendo la idea de un necropoder soberanista productor de muerte. Si Foucault advierte que cierta idea de “deseo” sirve de sustento e impulso a la comprensión del biopoder, ¿podríamos decir que existe algo similar en caso del necropoder, pero dirigido hacia la muerte? A través de un recorrido crítico del planteo de ambos autores, se examinará cuál es la especificidad deseante del necropoder y sus efectos ético-políticos.","PeriodicalId":100019,"journal":{"name":"Acta Sociológica","volume":"12 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90446765","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-15DOI: 10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84874
Jordi Riba
La intención de este artículo es explorar nuevas formas de expresión de la Biopolítica, surgidas a tenor de las transformaciones sociales y políticas obra del empoderamiento ciudadano, contemplado como el efecto no deseado del neoliberalismo; son factores del desarrollo de un malestar y temor del Estado, que interrelacionados dan forma a nuevas maneras de concebir la democracia. Esta nueva forma se articula bajo formas fake que esconden esas nuevas formas de dominación propias del modo hobbesiano de entender la política.
{"title":"Retrocracia: notas para una recalificación de la democracia","authors":"Jordi Riba","doi":"10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84874","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84874","url":null,"abstract":"La intención de este artículo es explorar nuevas formas de expresión de la Biopolítica, surgidas a tenor de las transformaciones sociales y políticas obra del empoderamiento ciudadano, contemplado como el efecto no deseado del neoliberalismo; son factores del desarrollo de un malestar y temor del Estado, que interrelacionados dan forma a nuevas maneras de concebir la democracia. Esta nueva forma se articula bajo formas fake que esconden esas nuevas formas de dominación propias del modo hobbesiano de entender la política.","PeriodicalId":100019,"journal":{"name":"Acta Sociológica","volume":"54 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77361591","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-15DOI: 10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84869
Sara Alarcón Consuegra, Luz María Lozano Suárez
Giorgio Agamben, en la saga homo sacer, desarrolla el modelo de la biopolítica a partir del análisis arqueológico de figuras caracterizadas por simbolizar en sí mismas la dinámica inclusión-exclusión: el soberano, el estado de excepción, la nuda vida y el homo sacer. La integración de estos conceptos permite al filósofo italiano concebir el paradigma biopolítico de Occidente: el estado de excepción como el umbral en el que se suspende la ley haciendo posible la regulación política de la vida en cuanto nuda vida que le pertenece al homo sacer, al que cualquiera puede dar muerte sin ser considerado homicidio. De tal modo, puede distinguirse el modelo biopolítico agambiano centrado en la politización de la vida potencialmente en riesgo de muerte, debido a que desde este enfoque la biopolítica se dirige siempre a fijar los sujetos cuya vida es tenida en cuenta simplemente para darles legalmente muerte. En este sentido, el objetivo del escrito consiste, por medio de un enfoque interpretativo, en analizar la óptica biopolítica desde el mencionado filósofo a partir del concepto de riesgo.
{"title":"Modelo biopolítico en Giorgio Agamben. La politización de la vida potencialmente en riesgo de muerte","authors":"Sara Alarcón Consuegra, Luz María Lozano Suárez","doi":"10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84869","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84869","url":null,"abstract":"Giorgio Agamben, en la saga homo sacer, desarrolla el modelo de la biopolítica a partir del análisis arqueológico de figuras caracterizadas por simbolizar en sí mismas la dinámica inclusión-exclusión: el soberano, el estado de excepción, la nuda vida y el homo sacer. La integración de estos conceptos permite al filósofo italiano concebir el paradigma biopolítico de Occidente: el estado de excepción como el umbral en el que se suspende la ley haciendo posible la regulación política de la vida en cuanto nuda vida que le pertenece al homo sacer, al que cualquiera puede dar muerte sin ser considerado homicidio. De tal modo, puede distinguirse el modelo biopolítico agambiano centrado en la politización de la vida potencialmente en riesgo de muerte, debido a que desde este enfoque la biopolítica se dirige siempre a fijar los sujetos cuya vida es tenida en cuenta simplemente para darles legalmente muerte. En este sentido, el objetivo del escrito consiste, por medio de un enfoque interpretativo, en analizar la óptica biopolítica desde el mencionado filósofo a partir del concepto de riesgo.","PeriodicalId":100019,"journal":{"name":"Acta Sociológica","volume":"55 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74177644","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-15DOI: 10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84875
Alan Salvador Hernández Morales
El presente artículo pretende analizar la disputa por el poder soberano durante las últimas décadas en México, con la finalidad de contribuir al entendimiento de la actualidad nacional caracterizada por la contienda armada entre distintos actores políticos y sociales. Particularmente, se realiza un estudio contextual de este tipo de conflictos en los estados de Guerrero, Michoacán y Chiapas, en los cuales ha habido una importante presencia de las Fuerza Armadas, el control territorial del crimen organizado y el surgimiento de diversas expresiones de defensa comunitaria. Para ello, se retoman principalmente los conceptos de soberanía y gobierno privado indirecto de Achille Mbembe, ya que son herramientas teóricas de gran utilidad para estudiar la situación de los Estados periféricos inmersos en la lógica de la globalización. A partir de la información analizada, se concluye que la disputa por el poder soberano a través del surgimiento de gobiernos privados en México es un fenómeno con predisposición a volverse más recurrente, puesto que se produce como consecuencia de un escenario de dilución de la estatalidad como reguladora de las relaciones sociales, proceso que inició desde finales del siglo xx y continúa hasta la fecha.
{"title":"Disputa por la soberanía. Crimen Organizado y defensa comunitaria como gobiernos privados indirectos en México","authors":"Alan Salvador Hernández Morales","doi":"10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84875","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84875","url":null,"abstract":"El presente artículo pretende analizar la disputa por el poder soberano durante las últimas décadas en México, con la finalidad de contribuir al entendimiento de la actualidad nacional caracterizada por la contienda armada entre distintos actores políticos y sociales. Particularmente, se realiza un estudio contextual de este tipo de conflictos en los estados de Guerrero, Michoacán y Chiapas, en los cuales ha habido una importante presencia de las Fuerza Armadas, el control territorial del crimen organizado y el surgimiento de diversas expresiones de defensa comunitaria. Para ello, se retoman principalmente los conceptos de soberanía y gobierno privado indirecto de Achille Mbembe, ya que son herramientas teóricas de gran utilidad para estudiar la situación de los Estados periféricos inmersos en la lógica de la globalización. A partir de la información analizada, se concluye que la disputa por el poder soberano a través del surgimiento de gobiernos privados en México es un fenómeno con predisposición a volverse más recurrente, puesto que se produce como consecuencia de un escenario de dilución de la estatalidad como reguladora de las relaciones sociales, proceso que inició desde finales del siglo xx y continúa hasta la fecha.","PeriodicalId":100019,"journal":{"name":"Acta Sociológica","volume":"67 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77887709","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-15DOI: 10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84877
Norman Ivan Monroy Cuellar, Alejandra Araiza Díaz, Flor Carina Vargas Martínez
A raíz de la pandemia del covid-19 se da un incremento importante en la tasa de feminicidios y desapariciones de mujeres en el Valle del Mezquital (estado de Hidalgo). La contingencia sanitaria en curso, la llamada Guerra contra el Huachicol y el problema socioambiental en esta región –una de las más contaminadas del mundo– dan cuenta del contexto colonial que enmarca esta política de muerte (Mbembe, 2006). Así, en este artículo retomamos el plan- teamiento del Sistema Moderno/Colonial de Género de María Lugones (2008) para explicar la configuración de una masculinidad necropolítica (Valencia, 2010) a partir de la figura del huachicolero, a quien se le confiere el derecho soberano de dar muerte a los sujetos y tener bajo su control la naturaleza. El resultado: la violencia feminicida como un efecto directo de los imaginarios coloniales de género en el que las mujeres son diferenciadas, desde las categorías de género y raza, como parte de la naturaleza, ergo, cuerpos apropiables, explo- tables y muertos al amparo de una pedagogía de la crueldad (Segato, 2014a).
由于covid-19大流行，伊达尔戈州Mezquital山谷的女性谋杀和女性失踪率显著增加。持续的卫生紧急情况、所谓的华奇科尔战争以及该地区的社会环境问题——世界上污染最严重的地区之一——解释了这一死亡政策的殖民背景(Mbembe, 2006年)。因此,在本文中我们的殖民计划-现代系统teamiento maria Lugones(2008年),以解释性别配置鲁necropolítica(瓦伦西亚,2010)从huachicolero图开始,他曾经赋予主权权利给受试者死亡和有控制的大自然。结果:妇女暴力作为一个直接影响性别殖民地虚构类别妇女是有区别的,从性别和种族,就像大自然的一部分,因此,尸体apropiables人,explo - tables、残忍教学法(Segato行事,2014a)。
{"title":"Colonialidad, masculinidad necropolítica y violencia feminicida: El caso de la guerra contra el huachicol en El Valle del Mezquital, Hidalgo","authors":"Norman Ivan Monroy Cuellar, Alejandra Araiza Díaz, Flor Carina Vargas Martínez","doi":"10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84877","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84877","url":null,"abstract":"A raíz de la pandemia del covid-19 se da un incremento importante en la tasa de feminicidios y desapariciones de mujeres en el Valle del Mezquital (estado de Hidalgo). La contingencia sanitaria en curso, la llamada Guerra contra el Huachicol y el problema socioambiental en esta región –una de las más contaminadas del mundo– dan cuenta del contexto colonial que enmarca esta política de muerte (Mbembe, 2006). Así, en este artículo retomamos el plan- teamiento del Sistema Moderno/Colonial de Género de María Lugones (2008) para explicar la configuración de una masculinidad necropolítica (Valencia, 2010) a partir de la figura del huachicolero, a quien se le confiere el derecho soberano de dar muerte a los sujetos y tener bajo su control la naturaleza. El resultado: la violencia feminicida como un efecto directo de los imaginarios coloniales de género en el que las mujeres son diferenciadas, desde las categorías de género y raza, como parte de la naturaleza, ergo, cuerpos apropiables, explo- tables y muertos al amparo de una pedagogía de la crueldad (Segato, 2014a).","PeriodicalId":100019,"journal":{"name":"Acta Sociológica","volume":"30 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90631622","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-15DOI: 10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84879
Cassie Peters
{"title":"Filosofía de los pueblos originarios","authors":"Cassie Peters","doi":"10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84879","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84879","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":100019,"journal":{"name":"Acta Sociológica","volume":"17 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78049457","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-15DOI: 10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84871
Sebastián Botticcelli
Muchos indicios señalarían la realización de la premonición con la que Foucault cerrara Las palabras y las cosas: la figura de “el hombre” se estaría borrando de nuestro plexo de sentidos históricos. Sumada al avance de tendencias como las nuevas intervenciones biotecnológicas, la renovación de los parámetros de acumulación del capital y la codifica- ción de las representaciones de lo viviente, esto significaría el fin del proyecto ilustrado y nos enfrentaría al desafío de componer una nueva base que permita repensar los vínculos sociales e intersubjetivos. El presente artículo se propone analizar algunas de las implicancias que esta “desaparición del hombre” supondría en cuanto al ejercicio de la soberanía, la disciplinarización de la fuerza productiva y el gobierno de la vida.
{"title":"La “desaparición del hombre” como transformación epistémico-política: soberanía, disciplina y gobierno de vida","authors":"Sebastián Botticcelli","doi":"10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84871","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84871","url":null,"abstract":"Muchos indicios señalarían la realización de la premonición con la que Foucault cerrara Las palabras y las cosas: la figura de “el hombre” se estaría borrando de nuestro plexo de sentidos históricos. Sumada al avance de tendencias como las nuevas intervenciones biotecnológicas, la renovación de los parámetros de acumulación del capital y la codifica- ción de las representaciones de lo viviente, esto significaría el fin del proyecto ilustrado y nos enfrentaría al desafío de componer una nueva base que permita repensar los vínculos sociales e intersubjetivos. El presente artículo se propone analizar algunas de las implicancias que esta “desaparición del hombre” supondría en cuanto al ejercicio de la soberanía, la disciplinarización de la fuerza productiva y el gobierno de la vida.","PeriodicalId":100019,"journal":{"name":"Acta Sociológica","volume":"28 4 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83503184","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-15DOI: 10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84870
Obed Frausto Gatica
Se ha generado una vinculación entre la biopolítica y el neoliberalismo. En este artículo se argumenta que la biopolítica de Foucault no fue pensada desde el neoliberalismo de la escuela de Chicago, sino desde la escuela ordoliberal. Se tiene que definir de una forma distinta el neoliberalismo, ni siquiera desde el marco de la necropolítica que parte del estado de excepción. Por el contrario, se propone la categoría de mortispolítica que expresa una mayor estatalidad y menos gubernamentalidad. La estatalidad no opera a través del estado de excepción, sino con el estado de la ley. Pero no es una ley igual para todos o indistinta, más bien es distintiva para quienes tienen privilegio material, racial y social. La mortispolítica se expresa como una necrosociedad que ha distorsionado los equilibrios de las pulsiones de la vida y la muerte que se puede observar en la figura del acróbata nietzscheano, prin- cipalmente porque la forma de vida al placer y al goce extremo desvaloriza la muerte, y al desvalorizarla expande la muerte entre la población humana y el planeta. En eUa se observa una lógica de la mortispolítica legal-privilegio y en los países de América Latina se da una estatalidad mortispolítica.
生物政治和新自由主义之间产生了联系。在这篇文章中，我们分析了福柯对生物政治的看法，以及他对生物政治的看法。新自由主义必须以不同的方式定义，即使是在紧急状态下的死亡政治框架内。相反，它提出了道德政治的范畴，表达了更多的国家主义和更少的政府主义。国家不是通过紧急状态运作的，而是通过法律状态运作的。但这不是一条对所有人都一视同实或模糊的法律，而是对那些拥有物质、种族和社会特权的人的独特法律。表示mortispolítica作为necrosociedad扭曲了的pulsiones平衡生活和死亡,所示的杂技演员nietzscheano prin - cipalmente因为生活方式的快乐和享有一端时会死亡和desvalorizarla扩大人类死亡的星球。在美国，有一种法律特权道德政治的逻辑，而在拉丁美洲，有一种道德政治国家的逻辑。
{"title":"Mortispolítica y Neoliberalismo","authors":"Obed Frausto Gatica","doi":"10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84870","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84870","url":null,"abstract":"Se ha generado una vinculación entre la biopolítica y el neoliberalismo. En este artículo se argumenta que la biopolítica de Foucault no fue pensada desde el neoliberalismo de la escuela de Chicago, sino desde la escuela ordoliberal. Se tiene que definir de una forma distinta el neoliberalismo, ni siquiera desde el marco de la necropolítica que parte del estado de excepción. Por el contrario, se propone la categoría de mortispolítica que expresa una mayor estatalidad y menos gubernamentalidad. La estatalidad no opera a través del estado de excepción, sino con el estado de la ley. Pero no es una ley igual para todos o indistinta, más bien es distintiva para quienes tienen privilegio material, racial y social. La mortispolítica se expresa como una necrosociedad que ha distorsionado los equilibrios de las pulsiones de la vida y la muerte que se puede observar en la figura del acróbata nietzscheano, prin- cipalmente porque la forma de vida al placer y al goce extremo desvaloriza la muerte, y al desvalorizarla expande la muerte entre la población humana y el planeta. En eUa se observa una lógica de la mortispolítica legal-privilegio y en los países de América Latina se da una estatalidad mortispolítica.","PeriodicalId":100019,"journal":{"name":"Acta Sociológica","volume":"628 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78977908","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-15DOI: 10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84876
Lena Alejandra Brena Ríos
Retomando los conceptos de gubernamentalidad y sus técnicas biopolíticas, así como el del poder pastoral expuestos por Foucault, este artículo sostiene que las organizaciones basadas en fe y servicios sociales en Estados Unidos y México se articulan alrededor de discursos, prácticas y poder de las políticas públicas de ayuda a las personas refugiadas y migrantes en contextos bio y necropolíticos. Además, se presenta una investigación cualitativa inédi- ta de una muestra de estas organizaciones en ambos países; dichas organizaciones son parte de una biopolítica de organización de la vida de una población como la de refugiados y migrantes, en medio de un contexto necropolítico de exclusión y marginación por parte de los gobiernos y de las violencias que los expulsan de sus lugares de origen. Estas organizaciones proporcionan cuidados desde una lógica pastoral social para atenuar el estado de excepción en el que se encuentran estas poblaciones.
{"title":"Gubernamentalidad biopolítica en el contexto necropolítico en la ayuda a refugiados y migrantes por parte de las organizaciones basadas en fe y servicios sociales en Estados Unidos y México","authors":"Lena Alejandra Brena Ríos","doi":"10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84876","DOIUrl":"https://doi.org/10.22201/fcpys.24484938e.2022.88-89.84876","url":null,"abstract":"Retomando los conceptos de gubernamentalidad y sus técnicas biopolíticas, así como el del poder pastoral expuestos por Foucault, este artículo sostiene que las organizaciones basadas en fe y servicios sociales en Estados Unidos y México se articulan alrededor de discursos, prácticas y poder de las políticas públicas de ayuda a las personas refugiadas y migrantes en contextos bio y necropolíticos. Además, se presenta una investigación cualitativa inédi- ta de una muestra de estas organizaciones en ambos países; dichas organizaciones son parte de una biopolítica de organización de la vida de una población como la de refugiados y migrantes, en medio de un contexto necropolítico de exclusión y marginación por parte de los gobiernos y de las violencias que los expulsan de sus lugares de origen. Estas organizaciones proporcionan cuidados desde una lógica pastoral social para atenuar el estado de excepción en el que se encuentran estas poblaciones.","PeriodicalId":100019,"journal":{"name":"Acta Sociológica","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86574639","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：