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Annie Ernaux: future prospects and the politics of time 安妮-埃尔诺:未来前景与时间政治
IF 0.4 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-02-14 DOI: 10.1177/09571558231214674
Ann Jefferson
This article considers the elaboration of time as part of the formal construction that relates writing and politics in Ernaux's work. Beginning with her claim that ‘Écrire, c’est créer du temps’, particular attention is paid to the role of the future in Ernaux's ‘lived time’, especially the future as anticipated in the past. Her accounts of the past, in both fiction and autobiographical writing, show how unquestioned expectations about the future serve to direct the course of human lives and sustain different forms of injustice. Assumptions about both class and gender underpin future prospects in childhood, education, love, sex, pregnancy and marriage. Finally, writing itself is conceived by Ernaux predominantly in relation to the future.
这篇文章探讨了在厄诺的作品中,时间作为将写作与政治联系起来的形式结构的一部分所发挥的作用。文章从她的主张 "写作,就是创造时间 "开始,特别关注未来在埃尔诺的 "生活时间 "中的作用,尤其是过去所预期的未来。她在小说和自传中对过去的描述表明,对未来不容置疑的预期是如何引导人类的生活轨迹并维持不同形式的不公正的。关于阶级和性别的假设支撑着童年、教育、爱情、性、怀孕和婚姻的未来前景。最后,埃尔诺认为写作本身主要与未来有关。
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Retour à Oxford avec Annie Ernaux: casting light on class migrant experience 与安妮-埃尔诺一起重返牛津:揭示阶级移民的经历
IF 0.4 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-02-13 DOI: 10.1177/09571558231214678
Lyn Thomas
The documents added to the new edition of Ernaux's Retour à Yvetot (2013, 2022), written during her student years, represent the process and affects of class transition, without the benefits of hindsight, experience, and the readings in sociology, particularly of Bourdieu, that inform her literary texts. I analyse them here both in relation to Ernaux's published works, particularly La Honte and Mémoire de fille and to the letters I wrote at a similar period and phase of my life, as a first-generation student at St Hugh's College, Oxford in the early 70s. At the time, like Annie Duchesne, 1 I had no political or sociological understanding of my experience; reading Ernaux 20 years later in the early 90s was a literary epiphany, illuminating my trajectory from a working-class culture of origin to a middle-class life and career. My engagement with Ernaux over 30 years has also involved a continuous correspondence with the writer, which I draw on here, illustrating the blurred boundaries between intimacy and research discussed by Fraser and Puwar (2008) . This mise en scène of my reading self is placed within the context of the wider communities of class migrant readers of Ernaux: the lay readers studied by myself and Isabelle Charpentier, Ernaux specialists in academe, and the younger writers discussed by Aurélie Adler in this special issue.
新版埃尔诺《伊维托的回望》(Retour à Yvetot,2013 年,2022 年)中添加的文件是她在学生时代写下的,代表了阶级转变的过程和影响,没有事后诸葛亮、经验和社会学阅读,特别是布尔迪厄的阅读,这些都为她的文学文本提供了参考。在此,我将结合埃尔诺已出版的作品,尤其是《La Honte》和《Mémoire de fille》,以及我在 70 年代初作为牛津大学圣休学院的第一代学生,在人生的类似时期和阶段所写的信件,对它们进行分析。当时,我和安妮-杜塞恩(Annie Duchesne)1 一样,对自己的经历没有任何政治或社会学方面的理解;20 年后的 90 年代初读埃尔诺,让我在文学上顿悟,照亮了我从工人阶级文化背景到中产阶级生活和事业的轨迹。30 多年来,我与埃尔诺的交往还包括与作家持续不断的通信,我在此借鉴了这些通信,说明了弗雷泽和普瓦尔(Fraser and Puwar,2008 年)所讨论的亲密关系与研究之间的模糊界限。我阅读自我的这一场景被置于更广泛的厄尔诺阶级移民读者群体的背景之下:我和伊莎贝尔-夏彭蒂耶研究的非专业读者、学术界的厄尔诺专家,以及奥雷利-阿德勒在本特刊中讨论的年轻作家。
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Poïétique et politique du littéraire : Annie Ernaux, une écriture « au-dessous de la littérature » ? 文学的诗学与政治:安妮-厄尔诺,"文学之下 "的写作?
IF 0.4 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-02-13 DOI: 10.1177/09571558231216933
Elise Hugueny-Léger
Résumé Dans Une Femme (1987), Annie Ernaux affirmait se situer « au-dessous de la littérature » : dans quelle mesure ce positionnement, maintenu par l’autrice au fil des décennies, est-il compatible avec sa consécration ? Cet article envisage la publication des Années (2008) comme un tournant qui a été suivi de nombreux textes dialogiques et collaboratifs s’éloignant de formats littéraires consacrés et donnant à voir le processus de création de l’œuvre, autrement dit, sa poïétique. Le dévoilement de l’acte d’écrire contribue à instaurer une véritable généalogie de l’œuvre, voire à l’ancrer dans une dimension mythique qui n’est pourtant jamais séparée de préoccupations socio-politiques. Par un jeu d’échos entre publications littéraires et déclarations paratextuelles, cet article met à jour les ramifications profondes de la conception de l’écriture et du positionnement d’Ernaux vis-à-vis de l’idée de littérature.
摘要 安妮-厄诺在《女人》(Une Femme,1987 年)一书中声称自己 "低于文学":作者数十年 来一直坚持的这一立场在多大程度上与她的献身精神相一致?本文将《Les Années》(2008 年)的出版作为一个转折点,随后发表的一系列对话与合作文本摆脱了既定的文学形式,揭示了作品背后的创作过程--换句话说,就是作品的诗学。对写作行为的揭示有助于为作品建立一个名副其实的谱系,甚至将其锚定在一个从未脱离社会政治关注的神话维度上。通过文学出版物与副文本宣言之间的相互呼应,本文揭示了埃尔诺的写作概念及其相对于文学观念的定位所产生的深远影响。
{"title":"Poïétique et politique du littéraire : Annie Ernaux, une écriture « au-dessous de la littérature » ?","authors":"Elise Hugueny-Léger","doi":"10.1177/09571558231216933","DOIUrl":"https://doi.org/10.1177/09571558231216933","url":null,"abstract":"Résumé Dans Une Femme (1987), Annie Ernaux affirmait se situer « au-dessous de la littérature » : dans quelle mesure ce positionnement, maintenu par l’autrice au fil des décennies, est-il compatible avec sa consécration ? Cet article envisage la publication des Années (2008) comme un tournant qui a été suivi de nombreux textes dialogiques et collaboratifs s’éloignant de formats littéraires consacrés et donnant à voir le processus de création de l’œuvre, autrement dit, sa poïétique. Le dévoilement de l’acte d’écrire contribue à instaurer une véritable généalogie de l’œuvre, voire à l’ancrer dans une dimension mythique qui n’est pourtant jamais séparée de préoccupations socio-politiques. Par un jeu d’échos entre publications littéraires et déclarations paratextuelles, cet article met à jour les ramifications profondes de la conception de l’écriture et du positionnement d’Ernaux vis-à-vis de l’idée de littérature.","PeriodicalId":12398,"journal":{"name":"French Cultural Studies","volume":"34 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.4,"publicationDate":"2024-02-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139780173","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Reimagining postcolonial identities: The Blancs-Matignon of Guadeloupe 重塑后殖民身份:瓜德罗普岛的 Blancs-Matignon
IF 0.4 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-02-13 DOI: 10.1177/09571558241231180
M. Ramakrishnan
Mariette Monpierre's and Michel Reinette’s 2022 documentary, Les Derniers Blancs Matignon de Guadeloupe, and Estelle-Sarah Bulle’s 2018 novel, Là, où les chien aboient par la queue emblematize the complexities involved in reimagining postcolonial identities in Guadeloupe, especially that of the Blancs-Matignon. They are a mostly White, endogamous, and isolated group who have had a discreet existence in the thickly forested inland region of Grands-Fonds du Moule since the late 1600s. Through an analysis of the documentary and parts of the novel, the article explores historical, cultural, and linguistic convergences between the Blancs-Matignon and the majority Black and mixed-race population of Guadeloupe. The identity politics of weaving the narratives of the Blancs-Matignon into the matrix of Guadeloupe's contemporary society will also be examined.
玛丽埃特-蒙皮耶尔(Mariette Monpierre)和米歇尔-莱内特(Michel Reinette)于 2022 年拍摄的纪录片《瓜德罗普岛的白种马蒂尼翁》(Les Derniers Blancs Matignon de Guadeloupe)以及埃斯特尔-萨拉-布尔(Estelle-Sarah Bulle)于 2018 年创作的小说《Là, où les chien aboient par la queue》象征着重新想象瓜德罗普岛后殖民身份所涉及的复杂性,尤其是白种马蒂尼翁人的身份。自 1600 年代末以来,他们一直生活在森林茂密的内陆地区 Grands-Fonds du Moule,他们大多是白人,与世隔绝。通过对纪录片和小说部分内容的分析,文章探讨了白马提翁人与瓜德罗普岛上大多数黑人和混血人口之间在历史、文化和语言上的趋同性。文章还将探讨将布朗斯-马蒂尼翁人的叙事编织到瓜德罗普岛当代社会矩阵中的身份政治。
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Poïétique et politique du littéraire : Annie Ernaux, une écriture « au-dessous de la littérature » ? 文学的诗学与政治:安妮-厄尔诺,"文学之下 "的写作?
IF 0.4 4区 社会学 Q3 CULTURAL STUDIES Pub Date : 2024-02-13 DOI: 10.1177/09571558231216933
Elise Hugueny-Léger
Résumé Dans Une Femme (1987), Annie Ernaux affirmait se situer « au-dessous de la littérature » : dans quelle mesure ce positionnement, maintenu par l’autrice au fil des décennies, est-il compatible avec sa consécration ? Cet article envisage la publication des Années (2008) comme un tournant qui a été suivi de nombreux textes dialogiques et collaboratifs s’éloignant de formats littéraires consacrés et donnant à voir le processus de création de l’œuvre, autrement dit, sa poïétique. Le dévoilement de l’acte d’écrire contribue à instaurer une véritable généalogie de l’œuvre, voire à l’ancrer dans une dimension mythique qui n’est pourtant jamais séparée de préoccupations socio-politiques. Par un jeu d’échos entre publications littéraires et déclarations paratextuelles, cet article met à jour les ramifications profondes de la conception de l’écriture et du positionnement d’Ernaux vis-à-vis de l’idée de littérature.
摘要 安妮-厄诺在《女人》(Une Femme,1987 年)一书中声称自己 "低于文学":作者数十年 来一直坚持的这一立场在多大程度上与她的献身精神相一致?本文将《Les Années》(2008 年)的出版作为一个转折点,随后发表的一系列对话与合作文本摆脱了既定的文学形式,揭示了作品背后的创作过程--换句话说,就是作品的诗学。对写作行为的揭示有助于为作品建立一个名副其实的谱系,甚至将其锚定在一个从未脱离社会政治关注的神话维度上。通过文学出版物与副文本宣言之间的相互呼应,本文揭示了埃尔诺的写作概念及其相对于文学观念的定位所产生的深远影响。
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« Désirer désobéir » : politique et stylistique d’un vivre autrement chez Annie Ernaux "渴望违抗":安妮-埃尔诺作品中不同生活方式的政治与风格
IF 0.4 4区 社会学 Q3 CULTURAL STUDIES Pub Date : 2024-02-13 DOI: 10.1177/09571558231216932
Carole Bourne-Taylor
Résumé Chez Annie Ernaux, l’alliage « désirer désobéir » (que j’emprunte à Georges Didi-Huberman) cristallise un engagement motivé par l’indignation et porté par une révolte créatrice – contre les indignités, contre le « désengagement de l’État », contre un déclinisme mortifère. L’opposition d’Ernaux au pouvoir dépasse la simple protestation ; comme chez Camus, qui demeure une de ses inspirations, une énergie du « pour » anime cette posture politique vouée à la recherche de la vérité, à l’exercice de la liberté et à la lutte pour la dignité. Ses prises de position contre toutes les formes d’injustice (politique migratoire française, traitement des Gilets Jaunes par les autorités françaises, réforme des retraites de 2023, etc.) confirment son rôle de protagoniste capitale d’une « repolitisation » anti-capital. Si Jean-Luc Mélenchon symbolise le contre-pouvoir, Ernaux, elle, incarne la puissance du désir : donc toujours à imaginer. Politique et éthique se fondent en une stylistique (qui englobe la justesse expressive) porteuse d’une autre vie.
摘要 在安妮-厄诺身上,"désirer désobéir"(我借用乔治-迪迪-胡伯曼(Georges Didi-Huberman)的说法)具体体现了一种由愤慨所激发、由创造性反叛所驱动的承诺--反对侮辱、反对 "国家脱离接触"、反对令人羞愧的颓废主义。埃尔诺对权力的反对超越了单纯的抗议;正如加缪(她的启蒙者之一)一样,"为 "的能量推动着这种致力于寻求真理、行使自由和争取尊严的政治立场。他反对一切形式的不公正(法国移民政策、法国当局对待青年团的态度、2023 年养老金改革等),这证明了他是反资本 "再政治化 "的关键人物。如果说让-吕克-梅朗雄(Jean-Luc Mélenchon)是反权力的象征,那么埃尔诺(Ernaux)则体现了欲望的力量:这仍有待想象。政治与道德融合在一种风格之中(包括准确的表现力),是另一种生命的承载。
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« Désirer désobéir » : politique et stylistique d’un vivre autrement chez Annie Ernaux "渴望违抗":安妮-埃尔诺作品中不同生活方式的政治与风格
IF 0.4 4区 社会学 Q3 CULTURAL STUDIES Pub Date : 2024-02-13 DOI: 10.1177/09571558231216932
Carole Bourne-Taylor
Résumé Chez Annie Ernaux, l’alliage « désirer désobéir » (que j’emprunte à Georges Didi-Huberman) cristallise un engagement motivé par l’indignation et porté par une révolte créatrice – contre les indignités, contre le « désengagement de l’État », contre un déclinisme mortifère. L’opposition d’Ernaux au pouvoir dépasse la simple protestation ; comme chez Camus, qui demeure une de ses inspirations, une énergie du « pour » anime cette posture politique vouée à la recherche de la vérité, à l’exercice de la liberté et à la lutte pour la dignité. Ses prises de position contre toutes les formes d’injustice (politique migratoire française, traitement des Gilets Jaunes par les autorités françaises, réforme des retraites de 2023, etc.) confirment son rôle de protagoniste capitale d’une « repolitisation » anti-capital. Si Jean-Luc Mélenchon symbolise le contre-pouvoir, Ernaux, elle, incarne la puissance du désir : donc toujours à imaginer. Politique et éthique se fondent en une stylistique (qui englobe la justesse expressive) porteuse d’une autre vie.
摘要 在安妮-厄诺身上,"désirer désobéir"(我借用乔治-迪迪-胡伯曼(Georges Didi-Huberman)的说法)具体体现了一种由愤慨所激发、由创造性反叛所驱动的承诺--反对侮辱、反对 "国家脱离接触"、反对令人羞愧的颓废主义。埃尔诺对权力的反对超越了单纯的抗议;正如加缪(她的启蒙者之一)一样,"为 "的能量推动着这种致力于寻求真理、行使自由和争取尊严的政治立场。他反对一切形式的不公正(法国移民政策、法国当局对待青年团的态度、2023 年养老金改革等),这证明了他是反资本 "再政治化 "的关键人物。如果说让-吕克-梅朗雄(Jean-Luc Mélenchon)是反权力的象征,那么埃尔诺(Ernaux)则体现了欲望的力量:这仍有待想象。政治与道德融合在一种风格之中(包括准确的表现力),是另一种生命的承载。
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A commitment that ruffles feathers: the attacks against Annie Ernaux's political stances 让人毛骨悚然的承诺:对安妮-厄尔诺政治立场的攻击
IF 0.4 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-02-13 DOI: 10.1177/09571558231219974
Gisèle Sapiro
This article was written in response to the attacks on Annie Ernaux following the announcement by the Swedish Academy of its decision to award her the Nobel Prize in Literature on 6 October 2022. In particular, it discusses the accusation of anti-Zionism, more or less explicitly conflated with antisemitism. Through the analysis of texts signed by Ernaux, the article demonstrates that this accusation is a baseless attempt to discredit the Nobel Prize laureate in public opinion. The article also calls into question other accusations made against the writer during the programme ‘Répliques’ by Alain Finkielkraut, on 26 November 2022, on the France Culture radio station.
本文是针对瑞典学院宣布决定于 2022 年 10 月 6 日授予安妮-厄尔诺诺贝尔文学奖后对她的攻击而写。文章特别讨论了对反犹太复国主义的指责,这种指责或多或少被明确地与反犹太主义混为一谈。文章通过分析埃尔诺签署的文本,证明这一指控是毫无根据的,是企图在公众舆论中诋毁这位诺贝尔文学奖得主。文章还质疑了 2022 年 11 月 26 日法国文化广播电台阿兰-芬基尔克劳(Alain Finkielkraut)在 "Répliques "节目中对该作家的其他指控。
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Annie Ernaux : « engager » la littérature, essai de positionnement théorique 安妮-埃尔诺:"参与 "文学,理论定位的尝试
IF 0.4 4区 社会学 Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2024-02-13 DOI: 10.1177/09571558231214394
Maryline Heck
Résumé La volonté de faire une littérature qui soit, en quelque manière, politique est constamment réaffirmée tout au long du parcours d’écrivaine d’Annie Ernaux. En puisant surtout dans ses écrits réflexifs et déclarations lors d’entretiens, on s’attache à proposer un essai de « situation théorique » des discours méta-poétiques de l’autrice touchant à cette question du politique, afin de voir quelles théorisations de l’engagement ils sous-tendent, ou auxquelles ils puisent, et d’en dégager les éventuelles ambivalences ou apories. L’autrice, comme la critique universitaire, a mis l’accent à raison sur l’influence de ses lectures sociologiques et particulièrement bourdieusiennes. On voudrait montrer ici dans quelle mesure « l’engagement » de la littérature tel qu’Ernaux le conçoit semble devoir aussi aux théorisations sartriennes, dont Ernaux ne se revendique pas, mais dont elle paraît retrouver certains des gestes et des conceptions. Il s’agirait ainsi de compliquer un peu l’approche du politique chez Ernaux en interrogeant certains de ses soubassements et impensés.
Résumé 在安妮-埃尔诺的作家生涯中,她不断重申创作具有某种政治性的文学作品的愿望。本文主要以她的反思性著作和访谈中的陈述为基础,试图为作者关于政治问题的元诗学论述提供一个 "理论情境",以了解这些论述支撑或借鉴了哪些关于承诺的理论,并找出其中的矛盾或缺陷。与学术评论家一样,作者正确地强调了她的社会学解读,尤其是布尔迪厄斯解读的影响。这里的目的是要说明厄诺对文学的 "承诺 "在多大程度上似乎也要归功于萨特的理论,厄诺并没有声称萨特的理论是她自己的理论,但她似乎从萨特的理论中恢复了她的一些姿态和观念。通过这种方式,我们可以质疑埃尔诺的一些基础和不假思索,从而使她的政治方法复杂化。
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A commitment that ruffles feathers: the attacks against Annie Ernaux's political stances 让人毛骨悚然的承诺:对安妮-厄尔诺政治立场的攻击
IF 0.4 4区 社会学 Q3 CULTURAL STUDIES Pub Date : 2024-02-13 DOI: 10.1177/09571558231219974
Gisèle Sapiro
This article was written in response to the attacks on Annie Ernaux following the announcement by the Swedish Academy of its decision to award her the Nobel Prize in Literature on 6 October 2022. In particular, it discusses the accusation of anti-Zionism, more or less explicitly conflated with antisemitism. Through the analysis of texts signed by Ernaux, the article demonstrates that this accusation is a baseless attempt to discredit the Nobel Prize laureate in public opinion. The article also calls into question other accusations made against the writer during the programme ‘Répliques’ by Alain Finkielkraut, on 26 November 2022, on the France Culture radio station.
本文是针对瑞典学院宣布决定于 2022 年 10 月 6 日授予安妮-厄尔诺诺贝尔文学奖后对她的攻击而写。文章特别讨论了对反犹太复国主义的指责,这种指责或多或少被明确地与反犹太主义混为一谈。文章通过分析埃尔诺签署的文本,证明这一指控是毫无根据的,是企图在公众舆论中诋毁这位诺贝尔文学奖得主。文章还质疑了 2022 年 11 月 26 日法国文化广播电台阿兰-芬基尔克劳(Alain Finkielkraut)在 "Répliques "节目中对该作家的其他指控。
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French Cultural Studies
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