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El tiempo del súper 8 ante el horizonte democrático: notas para una prospección arqueológica sobre sus usos, debates y prácticas políticas en el Estado español 民主视野中的超级8时代:关于其在西班牙国家的用途、辩论和政治实践的考古勘探说明
Pub Date : 2022-12-25 DOI: 10.15366/secuencias2022.055.002
Xose Prieto Souto, A. Benítez
Este artículo se aproxima a los debates, usos y prácticas políticas relacionadas con la actividad superochista en el Estado español durante la década de los setenta. Un período que recorre los estertores de la dictadura franquista, el horizonte de expectativas que abrió el proceso de cambio de régimen y la concreción de un nuevo marco constitucional para una monarquía parlamentaria. Para el desarrollo de la investigación se observa, en primer lugar, la presencia de la creación en súper 8 en algunas de las experiencias más significativas para la difusión cinematográfica que se constituyeron con aspiración crítica al margen de los cauces legales establecidos como El Volti, el Colectivo de Cine de Madrid y la Central del Curt. De este estudio se concluye que tan solo tuvo una presencia secundaria en este tipo de iniciativas y se localizan una serie de cineastas, películas, eventos y publicaciones que prestan una atención central a la creación en este formato y permiten establecer relaciones con sus usos políticos y con los debates que se generaron al respecto. Finalmente, el recorrido aborda prácticas superochistas que tuvieron lugar en diversas partes del Estado, relacionadas con las subculturas, los emergentes movimientos sociales y las luchas de identidades perseguidas y ocultadas como sujetos políticos que vindican un nuevo régimen de visibilidad. Por su condición de formato ligero, precario e íntimo, los espacios periféricos de los relatos y las representaciones cinematográficas alternativas fueron filmadas también en este formato. Por ello, con su investigación, se busca ensanchar el imaginario constituido sobre este importante período de la historia contemporánea española desde la capacidad que ofrece el súper 8 para construir un análisis histórico articulado desde abajo. 
这篇文章探讨了20世纪70年代西班牙国家与超级赭石活动有关的辩论、用途和政治实践。这一时期贯穿了佛朗哥独裁统治的喧嚣,开启政权更迭进程的期望视野,以及议会君主制新宪法框架的实现。在研究的发展中,首先可以看到,Super8的创作存在于一些对电影传播最重要的经验中,这些经验是在沃尔蒂、马德里电影集团和中央CRUT等既定法律渠道之外怀着批判性的愿望形成的。这项研究的结论是,它在这类倡议中只占次要地位,并确定了一系列电影制作人、电影、活动和出版物,这些电影制作人、电影、活动和出版物的重点是以这种形式创作,并使人们能够与其政治用途和就此产生的辩论建立联系。最后,这段旅程讨论了在国家不同地区发生的超基督教做法,这些做法与亚文化、新兴的社会运动以及作为政治主体而受到迫害和隐藏的身份斗争有关,这些斗争捍卫了一个新的知名度制度。由于其轻便、不稳定和亲密的形式,故事和替代电影表演的外围空间也以这种形式拍摄。出于这个原因,通过他的研究,他试图扩大关于西班牙当代历史这一重要时期的想象,因为超级8提供了从下面构建清晰历史分析的能力。
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«Otra relación con el cine»: Las construcciones discursivas de un sector del súper 8 argentino de los setenta “与电影的另一种关系”:70年代阿根廷超级8部门的话语构建
Pub Date : 2022-12-25 DOI: 10.15366/secuencias2022.055.004
Federico Windhausen
Este artículo ofrece una introducción a algunos de los temas y conceptos que dominaron el discurso sobre el súper 8 en Argentina durante la década de 1970, prestando atención especial a la Unión de Cineístas de Paso Reducido (UNCIPAR), que tenía su sede en Buenos Aires. Este estudio se centra en tres áreas temáticas principales: las narrativas de origen y surgimiento, particularmente en relación a otros modelos de cooperación y organización como el cineclub; la compleja relación entre los ideales y autocaracterizaciones (a menudo involucrando nociones de autonomía) de esta subdivisión de la cultura del cine independiente y las exigencias y limitaciones impuestas por diversos factores materiales, económicos e ideológicos, incluso durante la dictadura militar de entre 1976 y 1983; y finalmente, la portabilidad y los trayectos de circulación, un tema desatendido dentro la historiografía de súper 8 en los setenta.
这篇文章介绍了一些主题和概念,这些主题和概念在20世纪70年代主导了阿根廷关于超级8的讨论,特别关注了位于布宜诺斯艾利斯的union de cineistas de Paso reduccion (UNCIPAR)。本研究聚焦于三个主要主题领域:起源和涌现叙事,特别是与其他合作和组织模式(如电影俱乐部)的关系;独立电影文化的这种细分的理想和自我描述(通常涉及自治的概念)与各种物质、经济和意识形态因素(包括1976年至1983年的军事独裁时期)施加的要求和限制之间的复杂关系;最后,可移植性和流通路径,这是70年代超级8史学中被忽视的主题。
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MEMORIA, CINE E IDENTIDAD EN TORNO AL CONFLICTO PALESTINO-ISRAELÍ: HACIA UNA COMPRENSIÓN HISTÓRICA DEL JUICIO SIVAN VS. FINKIELKRAUT 围绕巴以冲突的记忆、电影和身份:对Sivan诉Finkielkraut案审判的历史理解
Pub Date : 2022-03-24 DOI: 10.15366/secuencias2021.54.004
Joaquín Kirjner
El objetivo del presente artículo consiste en analizar los modos de construir el recuerdo de manera colectiva y de representar el Holocausto y la Nakba en el contexto del conflicto palestino-israelí, atendiendo al fenómeno cinematográfico y el conflicto político e identitario que se desprende de ello. En este sentido, se estudiará el documental Route 181, fragments d’un voyage en Palestine-Israël (Eyal Sivan y Michel Khleifi, 2003) y su intertextualidad con el film Shoah (Claude Lanzmann, 1985), estableciendo los lineamientos teóricos para el análisis de las naciones y la construcción de narrativas y memorias colectivas, y atendiendo a la producción cinematográfica como medio de representación de ese pasado. Principalmente, se ahondará en la polémica desatada a partir del lanzamiento de Route 181, la crítica realizada por Alain Finkielkraut y la disputa llevada a juicio en 2006 por Sivan, ya que se inscribe en las batallas por la memoria y las maneras de construir el pasado en el contexto del conflicto palestino-israelí. Las interpretaciones sobre la película responden a los marcos narrativos de las comunidades nacionales y operan como fuente de análisis para comprender las lógicas de la memoria y pugna nacionales. Para comprender históricamente esta problemática, se analizará el rol que ocupan el Holocausto y la Nakba en las memorias colectivas y la incidencia que tienen en la articulación de argumentos y discursos durante el juicio. La polémica, entonces, funciona como caso específico para analizar dinámicas concretas del conflicto palestino-israelí.
这篇文章的目的是分析在巴以冲突的背景下构建集体记忆和表现大屠杀和Nakba的方式,关注电影现象以及由此产生的政治和身份冲突。在这方面,它将纪录片,途中181 fragments(顺风在Palestine-Israë升(Eyal Sivan Michel Khleifi, 2003)及其与整个图像intertextualidad大屠杀(1985),Claude Lanzmann联合国制定准则理论分析新编建设和集体记忆,以及对影片制作的代表权的过去。主要争议,进一步的发射途中181起,阿兰克劳德进行批评和争议,被认为在2006年列为Sivan,因为在战斗中记忆和如何建设发生在巴以冲突的背景下。对这部电影的解读回应了民族社区的叙事框架,并作为理解民族记忆和斗争逻辑的分析来源。为了从历史上理解这个问题,我们将分析大屠杀和Nakba在集体记忆中的作用,以及它们对审判期间辩论和演讲的表达的影响。因此,这一争议作为一个具体案例,分析了巴以冲突的具体动态。
{"title":"MEMORIA, CINE E IDENTIDAD EN TORNO AL CONFLICTO PALESTINO-ISRAELÍ: HACIA UNA COMPRENSIÓN HISTÓRICA DEL JUICIO SIVAN VS. FINKIELKRAUT","authors":"Joaquín Kirjner","doi":"10.15366/secuencias2021.54.004","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/secuencias2021.54.004","url":null,"abstract":"El objetivo del presente artículo consiste en analizar los modos de construir el recuerdo de manera colectiva y de representar el Holocausto y la Nakba en el contexto del conflicto palestino-israelí, atendiendo al fenómeno cinematográfico y el conflicto político e identitario que se desprende de ello. En este sentido, se estudiará el documental Route 181, fragments d’un voyage en Palestine-Israël (Eyal Sivan y Michel Khleifi, 2003) y su intertextualidad con el film Shoah (Claude Lanzmann, 1985), estableciendo los lineamientos teóricos para el análisis de las naciones y la construcción de narrativas y memorias colectivas, y atendiendo a la producción cinematográfica como medio de representación de ese pasado. Principalmente, se ahondará en la polémica desatada a partir del lanzamiento de Route 181, la crítica realizada por Alain Finkielkraut y la disputa llevada a juicio en 2006 por Sivan, ya que se inscribe en las batallas por la memoria y las maneras de construir el pasado en el contexto del conflicto palestino-israelí. Las interpretaciones sobre la película responden a los marcos narrativos de las comunidades nacionales y operan como fuente de análisis para comprender las lógicas de la memoria y pugna nacionales. Para comprender históricamente esta problemática, se analizará el rol que ocupan el Holocausto y la Nakba en las memorias colectivas y la incidencia que tienen en la articulación de argumentos y discursos durante el juicio. La polémica, entonces, funciona como caso específico para analizar dinámicas concretas del conflicto palestino-israelí.","PeriodicalId":32238,"journal":{"name":"Secuencias","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-03-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48133736","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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EL CINE Y LA LITERATURA DE MIA COUTO. COPRODUCCIONES MOZAMBIQUEÑAS 米娅·库托的电影和文学。莫桑比克,
Pub Date : 2022-03-24 DOI: 10.15366/secuencias2021.54.002
F. González García
Este artículo estudia las películas basadas en obras literarias de Mia Couto en las que hay coproducción mozambiqueña, aunque se dedicará un apartado al largometraje portugués Um rio (2005). Se trata de investigar cómo cortometrajes y largometrajes se han venido enfrentando a la compleja escritura de Mia Couto, intentando encontrar soluciones originales en algunos casos, trasponiendo en otros los relatos a moldes genéricos o esquemas narrativos dominantes en la industria cinematográfica. Para estudiar ese mayor o menor acercamiento a temas y estrategias comunicativas del escritor, se ha considerado imprescindible prestar especial atención al entramado productivo de cada película.
在这篇文章中,我们将讨论由米娅·库托(Mia Couto)的文学作品改编而成的电影,这些电影是莫桑比克联合制作的,但我们将专门讨论葡萄牙电影《Um里约热内卢》(2005)。它是关于研究短片和故事片如何面对米娅·库托复杂的写作,试图在某些情况下找到原创的解决方案,在其他情况下将故事转换为电影行业中占主导地位的一般模式或叙事方案。为了研究这种或多或少的主题方法和作者的传播策略,人们认为有必要特别关注每一部电影的制作结构。
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INTER ARMAS SILENT ARTES II. LA ESTRATEGIA DOCUMENTALISTA DE FALANGE CON LOS ALIADOS NAZIS: 1937-1938 国际武器沉默艺术II。长枪党与纳粹盟友的纪录片策略:1937-1938
Pub Date : 2022-03-24 DOI: 10.15366/secuencias2021.54.001
M. Muñoz Aunión
El presente texto es resultado de un proceso de investigación extendido por varios años en el Archivo Federal de Alemania. El objeto de estudio es la relación establecida entre Falange Española Tradicionalista y de las JONS a través de la productora Cinematografía Española Americana (CEA) con el consorcio cinematográfico europeo Tobis-Klangfilm con la finalidad de asegurar una línea de producción documentalista de propaganda para el bando alzado durante los años de la Guerra Civil (1936-1939). La estrategia falangista con la industria cinematográfica alemana para realizar cortometrajes, documentales y noticiarios de propaganda es de gran importancia. Su descripción y análisis aportan una base desde la que entender con mayor profundidad el carácter y el funcionamiento de los sucesivos acuerdos cinematográficos firmados por el bando alzado y el Tercer Reich, al igual que el posterior desarrollo de sus relaciones en el ámbito del cine una vez concluida la guerra. Estas páginas alumbran el proceso de producción de algunos cortometrajes falangistas y proponen posibles respuestas a algunas cuestiones abiertas en relación con los documentales Arriba España! y Romancero marroquí.
本文是德国联邦档案馆多年研究过程的结果。研究对象是传统的西班牙方阵和乔纳斯之间通过西班牙-美国电影制片人与欧洲电影财团托比斯-克兰电影公司建立的关系,目的是为内战(1936-1939年)期间崛起的一方提供一条宣传纪录片生产线。与德国电影业合作制作短片、纪录片和宣传新闻的法朗基斯战略非常重要。他的描述和分析为更深入地了解起义方和第三帝国签署的连续电影协议的性质和运作,以及战争结束后他们在电影领域关系的进一步发展提供了基础。这些页面说明了一些法朗基斯短片的制作过程,并提出了可能的答案,以回答与上述西班牙纪录片有关的一些悬而未决的问题!摩洛哥浪漫主义者。
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BREVE HISTORIA DE CENSURA EN ARGENTINA: RESISTENCIA, INTERVENCIÓN Y POLÍTICAS CENSORAS EN FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE MAR DEL PLATA, 1958-1968 阿根廷审查简史:1958-1968年马德普拉塔国际电影节上的抵抗、干预和审查政策
Pub Date : 2022-03-24 DOI: 10.15366/secuencias2021.54.003
Carlos Daniel García Rivas
Este artículo rastrea en los archivos policiales de la Dirección de Inteligencia de la Policía de la Provincia de Buenos Aires (DIPBBA) la metamorfosis de la vigilancia policial, donde se observa que dichas vigilancias se dirigieron del individuo hacia la censura del contenido de las películas exhibidas en el Festival Internacional de Cine de Mar del Plata (FIMP) de los años sesenta. Los archivos DIPBBA se inscriben dentro del contexto político de la represión ideológica comunista de la Guerra Fría. El exhaustivo estudio de estos archivos nos ha llevado a privilegiar el análisis de las maniobras, técnicas minúsculas y el lenguaje vertido en dichos folios, lo cual nos ha permitido percatarnos de esta metamorfosis que ha terminado reorganizando el espacio y los actores de la industria cinematográfica argentina.
本文警察追踪文件中警察情报司布宜诺斯艾利斯(DIPBBA)省警方监视的蜕变,指出这些注册个人向审查内容的电影在国际影展Mar del Plata (FIMP 1960年代)。DIPBBA档案是冷战共产主义意识形态镇压的政治背景的一部分。对这些档案的详尽研究使我们对这些对开本中的操作、细微的技术和语言进行了分析,这使我们意识到这种变形,最终重新组织了阿根廷电影工业的空间和演员。
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FUTURO ESTÁ EN LA COMEDIA ROMÁNTICA DE HOLLYWOOD: LAS CHICAS MODERNAS DE MANUEL ROMERO 未来在好莱坞浪漫喜剧中:曼努埃尔·罗梅罗的现代女孩
Pub Date : 2021-10-01 DOI: 10.15366/secuencias2021.53.005
Iván Morales
En este artículo estudio un grupo de películas realizadas por Manuel Romero entre 1938 y 1942, donde se apropió de la comedia romántica hollywoodense para incorporar al cine argentino la figura de la chica moderna. Cercana a la heroína indisciplinada de la screwball comedy (un género que, justamente, se destaca por tener a mujeres independientes como protagonistas), la chica moderna romeriana posee un carácter desestabilizador que le permite alterar las lógicas de clase, género e identidad nacional prefijadas, moviéndose con libertad entre ricos y pobres, hombres y mujeres, costumbres argentinas y cosmopolitas. 
在这篇文章中,我研究了曼努埃尔·罗梅罗在1938年至1942年间拍摄的一组电影,他在那里利用好莱坞浪漫喜剧将现代女孩的形象纳入阿根廷电影。这位现代罗梅里亚女孩与《螺丝球喜剧》(一种以独立女性为主角而脱颖而出的流派)中不守纪律的女主角关系密切,她具有不稳定的性格,使她能够改变既定的阶级、性别和民族认同逻辑,在富人和穷人、男人和女人、阿根廷和世界各地的习俗之间自由流动。
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PRIMER TRABAJO DEL HÉROE: HERAKLES DE WERNER HERZOG 英雄的第一部作品:沃纳·赫尔佐格的赫拉克勒斯
Pub Date : 2021-10-01 DOI: 10.15366/secuencias2021.53.002
Chantal Poch
La obra del cineasta bávaro Werner Herzog ha sido ampliamente estudiada; su primer cortometraje Herakles (1962), en cambio, ha merecido poca atención. Este artículo tratará de solventar ese vacío. Después de apuntar algunos vínculos personales de Herzog con el mundo clásico, exploraremos las características principales de Herakles como héroe para esbozar los motivos de su interés para el director. A continuación, analizaremos el contenido del cortometraje localizando en él los trabajos descritos en la Biblioteca de Apolodoro y fijándonos en su traslado a la contemporaneidad. Tras este análisis compararemos el Herakles que aparece en el film con los Herakles del péplum y algunos personajes posteriores del director para acabar definiendo una idea de forzudo particular de la filmografía de Herzog que entronca directamente con la propia visión de su carrera creativa. 
巴伐利亚电影制片人沃纳·赫尔佐格的作品得到了广泛的研究;相反,他的第一部短片《赫拉克勒斯》(1962年)几乎没有引起注意。这篇文章将试图填补这一空白。在指出赫尔佐格与经典世界的一些个人联系后,我们将探索赫拉克勒斯作为英雄的主要特征,以概述他对导演感兴趣的原因。然后,我们将分析短片的内容,在其中找到阿波罗多罗图书馆描述的作品,并关注其向当代的转移。在这一分析之后,我们将把电影中出现的赫拉克勒斯与佩普鲁姆的赫拉克勒斯和导演后来的一些角色进行比较,以最终定义赫尔佐格电影摄影中的一种特殊的力量观念,这种观念直接与他自己的创作生涯愿景联系在一起。
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CRÍTICO, COMISARIO Y CINEASTA EXPERIMENTAL: NÉSTOR ALMENDROS EN NUEVA YORK, 1957-1959 评论家、策展人和实验电影制作人:nestor ALMENDROS, 1957-1959年,纽约
Pub Date : 2021-10-01 DOI: 10.15366/secuencias2021.53.001
B. Viejo
El reconocimiento internacional de Néstor Almendros (1930-1992) como director de fotografía ha eclipsado, dentro de la historia convencional del cine, otras dos facetas fundamentales de su trayectoria: la de crítico cinematográfico y la de director de cine experimental y documental. Este artículo analiza las actividades profesionales de Almendros durante el comienzo de su carrera en Nueva York, entre 1957 y 1959, y estudia con detenimiento su producción como comisario (para el cineclub de Vassar College), como crítico (para Film Culture) y como director de cine experimental (con los cortometrajes de vanguardia, El monte de la luna y 58-59). A su vez, y a través de un estudio crítico de materiales de archivo inéditos, propone una nueva lectura de la obra de Almendros que tiene en cuenta su carácter multidisciplinar y resitúa al cineasta como una de las figuras principales del cine español en el exilio. 
nestor Almendros(1930-1992)作为摄影导演的国际认可,在传统电影史上盖过了他职业生涯的另外两个基本方面:电影评论家和实验和纪录片导演。本文探讨职业活动期间的杏树职业生涯初期在纽约,1957年至1959年,仔细研究你的生产作为专员(为cineclub瓦萨学院College),作为(电影评论家Culture)和实验电影导演(先锋短片58-59和月亮山)。通过对未发表的档案材料的批判性研究,提出了对Almendros作品的新解读,考虑到他的多学科特征,并恢复了他作为西班牙流亡电影的主要人物之一的地位。
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¿UNA «NOVA ESCOLA DE BARCELONA»? DIÁLOGOS ESTÉTICOS Y NARRATIVOS EN EL CINE REALIZADO POR MUJERES EN CATALUÑA “巴塞罗那的新埃斯科拉”?加泰罗尼亚妇女在电影中进行的美学和叙事对话
Pub Date : 2021-10-01 DOI: 10.15366/secuencias2021.53.003
Arnau Vilaró
Desde hace unos años, el cine catalán tiene rostro de mujer. Mar Coll, Liliana Torres, Nely Reguera, Carla Simón, Celia Rico, Meritxell Colell, o Belén Funes. Todas ellas se conocen, comparten procesos, proyectos educativos y sus óperas primas han sido seleccionadas en festivales internacionales, lo que pone en evidencia la existencia de un movimiento que podría dar nombre a una «Nova Escola de Barcelona», esta vez formada por mujeres, y cuyo estudio se revela fundamental para entender la ficción contemporánea en el conjunto del estado español. ¿De dónde surge este espacio de creación protagonizado por mujeres cineastas? ¿Qué procesos comparten y cómo estos influyen en sus obras? ¿Cuáles son sus motivos, sus filiaciones, sus intereses narrativos y estéticos o los referentes que captan su atención? Este artículo intentará arrojar luz a los rasgos que constituyen una nueva ola de jóvenes cineastas que trabajan en Barcelona y cuya fecha de nacimiento encontramos en Tres días con la familia (Tres dies amb la família, 2009). 
在过去的几年里,加泰罗尼亚电影有了一张女性的面孔。marcoll, Liliana Torres, Nely Reguera, Carla simon, Celia Rico, Meritxell Colell或belen Funes。他们都知道,有着过程、教育项目和奖金的歌剧在国际电影节已被选中,从而揭示存在运动可能命名的«Nova Escola巴塞罗那»,这次由妇女组成,该研究揭示了根本问题来理解整个西班牙国家的当代小说。这个由女性电影制作人主演的创作空间从何而来?你们有哪些共同的过程?这些过程如何影响你们的作品?你的动机,你的关系,你的叙事和审美兴趣或吸引你注意的参考是什么?这篇文章试图阐明在巴塞罗那工作的年轻电影制作人的新浪潮特征,他们的出生日期在Tres dias con la familia (Tres dies amb la familia, 2009)。
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