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Representaciones del no-lugar en Lost in Translation y Somewhere de Sofía Coppola 索菲亚·科波拉的《迷失在翻译中》和《某处》中的非地点表现
Pub Date : 2020-11-11 DOI: 10.15366/secuencias2020.51.003
Stefano Llinás Lamboglia
Teorizando sobre la conceptualización cinematográfica del espacio, este trabajo pone bajo escrutinio dos largometrajes de la directora y guionista estadounidense Sofía Coppola, Lost in Translation (2003) y Somewhere (2010), para analizar las técnicas personales de la representación espacial y cómo éstas ayudan en el planteamiento ideológico y/o moral de la obra. Se relacionará el espacio fílmico con el espacio real, subrayando la diferencia entre la creación metódica del primero —la cual tiene el fin estético de paralelar o contrastar el ánima humana que lo transita— y la inabarcable existencia del segundo —que también resulta indiferente a sus ocupantes—. Tomando el concepto de «no-lugar» ideado por Marc Augé y ampliando su abanico de utilización al traerlo al campo del espacio representado de manera audiovisual, se discute cómo la acepción de este término puede concordar con la construcción del espacio fílmico llevada a cabo por la directora, ejemplificando con escenas y demás aspectos de cada filme en particular. Además, se aplican las ideas antropológicas de Manuel Delgado en la discusión sobre la posible filiación moral del espacio fílmico con la del espacio real, para finalmente adoptar el punto de vista sociológico a partir del trabajo de David Riesman en un intento por establecer la posibilidad de redención o apropiación del espacio por parte de los personajes de cada filme.
通过对空间电影概念化的理论化,本文对美国导演兼编剧索菲亚·科波拉的两部故事片《迷失在翻译中》(2003年)和《某处》(2010年)进行了审查,以分析空间表现的个人技术以及它们如何帮助作品的意识形态和/或道德方法。电影空间将与现实空间联系起来,强调前者的有条不紊的创作(其美学目的是平行或对比通过它的人类气质)与后者的不可否认的存在(后者也对其占用者无动于衷)之间的区别。以马克·奥格(Marc Augé)设计的“非场所”概念为基础,通过将其引入视听表现的空间领域,扩大了其使用范围,讨论了这一术语的含义如何与导演进行的电影空间建设相一致,以每部特定电影的场景和其他方面为例。此外,曼努埃尔·德尔加多的人类学思想被应用于关于电影空间与现实空间可能的道德联系的讨论,最终从大卫·里斯曼的作品中采用社会学的观点,试图确定每部电影中角色救赎或占有空间的可能性。
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Proyecto emancipador y agenda política en el cine de Jorge Sanjinés: colonialismo, indigenismo y subjetividades en disputa 豪尔赫·桑吉内斯电影中的解放项目和政治议程:殖民主义、土著主义和有争议的主观性
Pub Date : 2020-07-03 DOI: 10.15366/secuencias2019.49-50.005
Marco Arnez Cuéllar
Las películas de Jorge Sanjinés y el Grupo Ukamau ocupan las páginas centrales de la historia y crítica sobre cine boliviano, como una propuesta identificada con las luchas populares, desde un lenguaje que expresaría la cosmovisión de los pueblos indígenas. La actividad del grupo ha surgido de un escenario marcado por la Revolución Nacional de 1952, la Revolución Cubana y los movimientos de liberación nacional, inspirados fuertemente por la campaña del Che en Bolivia; pero también por la Guerra Fría y las dictaduras militares y sus proyectos desarrollistas, impulsados por los Estados Unidos para contrarrestar la «amenaza» comunista. Este cine expresa los planteamientos de un sector progresista, pero que, en una sociedad de herencia colonial, representa un grupo privilegiado de un sistema donde los pueblos indígenas son representados como el sujeto problemático de la nación, el «indio». Este artículo, desde una perspectiva situada, se propone visibilizar a partir de las prácticas de producción el desenvolvimiento de relaciones asimétricas entre cineastas urbanos y sujetos subalternos representados, que podrían poner en cuestión el pretendido carácter colectivo de un «cine junto al pueblo».
豪尔赫·桑吉内斯和乌卡芒集团的电影占据了玻利维亚电影历史和批评的中心,作为一项与民众斗争相一致的提案,用一种表达土著人民世界观的语言。该组织的活动是从1952年国民革命、古巴革命和民族解放运动为标志的舞台上产生的,这些运动受到切在玻利维亚的运动的强烈启发;但也受到冷战和军事独裁及其发展项目的影响,这些项目由美国推动,以对抗共产主义的“威胁”。这部电影表达了一个进步部门的观点,但在一个殖民继承的社会中,它代表了一个系统中的特权群体,在这个系统中,土著人民被代表为国家的问题主体“印第安人”。这篇文章从一个特定的角度出发,旨在从生产实践中看到城市电影制作人与所代表的低级主体之间不对称关系的发展,这可能会质疑“与人民同在的电影”的所谓集体性质。
{"title":"Proyecto emancipador y agenda política en el cine de Jorge Sanjinés: colonialismo, indigenismo y subjetividades en disputa","authors":"Marco Arnez Cuéllar","doi":"10.15366/secuencias2019.49-50.005","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/secuencias2019.49-50.005","url":null,"abstract":"Las películas de Jorge Sanjinés y el Grupo Ukamau ocupan las páginas centrales de la historia y crítica sobre cine boliviano, como una propuesta identificada con las luchas populares, desde un lenguaje que expresaría la cosmovisión de los pueblos indígenas. La actividad del grupo ha surgido de un escenario marcado por la Revolución Nacional de 1952, la Revolución Cubana y los movimientos de liberación nacional, inspirados fuertemente por la campaña del Che en Bolivia; pero también por la Guerra Fría y las dictaduras militares y sus proyectos desarrollistas, impulsados por los Estados Unidos para contrarrestar la «amenaza» comunista. Este cine expresa los planteamientos de un sector progresista, pero que, en una sociedad de herencia colonial, representa un grupo privilegiado de un sistema donde los pueblos indígenas son representados como el sujeto problemático de la nación, el «indio». Este artículo, desde una perspectiva situada, se propone visibilizar a partir de las prácticas de producción el desenvolvimiento de relaciones asimétricas entre cineastas urbanos y sujetos subalternos representados, que podrían poner en cuestión el pretendido carácter colectivo de un «cine junto al pueblo».","PeriodicalId":32238,"journal":{"name":"Secuencias","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49471625","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El cine de terror en México: entre monstruos, leyendas ancestrales y luchadores populares 墨西哥的恐怖电影:在怪物、古老的传说和流行的战士之间
Pub Date : 2019-12-19 DOI: 10.15366/secuencias2018.48.001
Silvana Flores
Entre los anos cincuenta y setenta, el cese del auge del periodo de expansion industrial de la cinematografia mexicana y de su liderazgo en los mercados regionales trajo nuevos desafios a los productores, que tuvieron que luchar contra las nuevas estructuras industriales y la competencia resultante de la emergente television, sumado a los cambios socioculturales que en esos anos empezaron a manifestarse en el arte y en la sociedad en general. De ese modo, surgieron nuevos topicos de interes para el gran publico, entre los que se incluyen films que dan cuenta de las nuevas costumbres de la juventud, la insercion de nuevos ritmos musicales, vinculados al rock, y propuestas volcadas a un erotismo mas explicito. A traves de este articulo, analizaremos una estrategia que tambien ha sido empleada en pos de esos fines: la produccion de peliculas en las que se mixturaron espectaculos populares como la lucha libre con las tradiciones miticas y ancestrales, tanto nacionales (el mito de “La llorona” o de “La momia azteca”) como universales (remitiendose a las leyendas de Dracula, Frankenstein y el Hombre Lobo, entre otras). Haremos un recorte focalizandonos en las peliculas producidas por la firma Cinematografica Calderon protagonizadas en gran parte por Santo, el enmascarado de plata, ubicandolas en el contexto del cine fantastico y de terror de la region, considerando su elaboracion de la figura del luchador como representante de la justicia, y su imbricacion con los mitos ancestrales del folclore nacional y universal.
在1950年代至1970年代期间,墨西哥电影业工业扩张时期的繁荣及其在区域市场上的领导地位的停止给制片人带来了新的挑战,他们不得不与新兴电视带来的新的工业结构和竞争作斗争,加上这些年开始在艺术和整个社会中表现出来的社会文化变化。通过这种方式,出现了公众感兴趣的新话题,包括讲述年轻人新习俗的电影,插入与摇滚有关的新音乐节奏,以及致力于更明确色情的建议。通过这篇文章,我们将分析一种也被用于实现这些目标的策略:制作将流行表演,如摔跤与神话和祖先传统混合在一起的电影,既有民族传统(《哭泣的女人》或《阿兹特克木乃伊》的神话),也有普世传统(参考德拉库拉、弗兰肯斯坦和狼人等的传说)。我们将对卡尔德隆电影公司制作的电影进行剪裁,重点是主要由银幕演员桑托主演的电影,将其置于该地区奇幻和恐怖电影的背景下,考虑到他对战士形象的阐述是正义的代表,并将其与民族和世界民间传说的祖先神话交织在一起。
{"title":"El cine de terror en México: entre monstruos, leyendas ancestrales y luchadores populares","authors":"Silvana Flores","doi":"10.15366/secuencias2018.48.001","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/secuencias2018.48.001","url":null,"abstract":"Entre los anos cincuenta y setenta, el cese del auge del periodo de expansion industrial de la cinematografia mexicana y de su liderazgo en los mercados regionales trajo nuevos desafios a los productores, que tuvieron que luchar contra las nuevas estructuras industriales y la competencia resultante de la emergente television, sumado a los cambios socioculturales que en esos anos empezaron a manifestarse en el arte y en la sociedad en general. De ese modo, surgieron nuevos topicos de interes para el gran publico, entre los que se incluyen films que dan cuenta de las nuevas costumbres de la juventud, la insercion de nuevos ritmos musicales, vinculados al rock, y propuestas volcadas a un erotismo mas explicito. A traves de este articulo, analizaremos una estrategia que tambien ha sido empleada en pos de esos fines: la produccion de peliculas en las que se mixturaron espectaculos populares como la lucha libre con las tradiciones miticas y ancestrales, tanto nacionales (el mito de “La llorona” o de “La momia azteca”) como universales (remitiendose a las leyendas de Dracula, Frankenstein y el Hombre Lobo, entre otras). Haremos un recorte focalizandonos en las peliculas producidas por la firma Cinematografica Calderon protagonizadas en gran parte por Santo, el enmascarado de plata, ubicandolas en el contexto del cine fantastico y de terror de la region, considerando su elaboracion de la figura del luchador como representante de la justicia, y su imbricacion con los mitos ancestrales del folclore nacional y universal.","PeriodicalId":32238,"journal":{"name":"Secuencias","volume":"58 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41294159","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Los divos de ópera en el cine: las retransmisiones Live in HD transforman el star system lírico 电影中的歌剧表演:高清直播改变了抒情明星系统
Pub Date : 2019-05-20 DOI: 10.15366/SECUENCIAS2018.47.002
Isabel Villanueva Benito, Iván Lacasa Más, Jaume Radigales Babí
For a hundred years, the opera industry has used the attraction that its singers have provoked in film and media to expand the audiences. After the digitization age, the global market for opera retransmissions in theaters has rethought the role of digital media and its star system in the process of attracting new audiences. In this article we analyze what has been the global image of the opera singers offered by the cinema and television during the xx century, to identify the main changes that the opera retransmissions in the theaters have promoted in the operatic system in xxi century. The streaming projections seem to have configured an image of the mainstream singer, more global, human and committed, able to update the social conception of this art.
一百年来,歌剧行业一直利用其歌手在电影和媒体中引起的吸引力来扩大观众。数字化时代之后,全球剧院歌剧转播市场重新思考了数字媒体及其明星系统在吸引新观众过程中的作用。本文分析了20世纪电影和电视所提供的歌剧演唱家的全球形象,以确定歌剧在剧院的重播对21世纪歌剧体系的主要影响。流媒体投影似乎塑造了一个主流歌手的形象,更全球化、更人性化、更忠诚,能够更新这种艺术的社会观念。
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Las plataformas y la creación de contenidos mainstream. Una aproximación a las nuevas ‘ficciones convergentes’ 平台和主流内容的创造。一种新的“趋同小说”方法
Pub Date : 2019-05-20 DOI: 10.15366/SECUENCIAS2018.47.004
L. Pousa
Audiovisual content platforms have become the main players of today’s international (and in some cases local) industry changing consumption habits not only through the purchase and difussion of their products, but also through the production of their own content. The main goal of this article is to understand how these audiovisual and structural changes propagated by the Internet and a wider use of streaming could have determined the narrative, aesthetic and ideology of current television and cinematic products. However, I do not intend to present an exhaustive analysis of the audiovisual sector nor of the contemporary consumer’s behauviour. Even though these works do not belong to a specific typology, they have similar features that allow us to classify them according to the parameters of mainstream products and close the gap with a new category and definition, the ‘convergent fictions’.
视听内容平台已成为当今国际(在某些情况下是本地)行业的主要参与者,不仅通过购买和传播其产品,还通过制作自己的内容来改变消费习惯。本文的主要目的是了解互联网传播的这些视听和结构变化以及流媒体的广泛使用是如何决定当前电视和电影产品的叙事、美学和意识形态的。然而,我不打算对视听行业或当代消费者的行为进行详尽的分析。尽管这些作品不属于特定的类型,但它们具有相似的特征,使我们能够根据主流产品的参数对它们进行分类,并用一个新的类别和定义——“趋同小说”来缩小差距。
{"title":"Las plataformas y la creación de contenidos mainstream. Una aproximación a las nuevas ‘ficciones convergentes’","authors":"L. Pousa","doi":"10.15366/SECUENCIAS2018.47.004","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/SECUENCIAS2018.47.004","url":null,"abstract":"Audiovisual content platforms have become the main players of today’s international (and in some cases local) industry changing consumption habits not only through the purchase and difussion of their products, but also through the production of their own content. The main goal of this article is to understand how these audiovisual and structural changes propagated by the Internet and a wider use of streaming could have determined the narrative, aesthetic and ideology of current television and cinematic products. However, I do not intend to present an exhaustive analysis of the audiovisual sector nor of the contemporary consumer’s behauviour. Even though these works do not belong to a specific typology, they have similar features that allow us to classify them according to the parameters of mainstream products and close the gap with a new category and definition, the ‘convergent fictions’.","PeriodicalId":32238,"journal":{"name":"Secuencias","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-05-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45415541","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Las fiestas del cine: nostalgia, exclusividad y ocasión en el cine-evento en España 电影派对:怀旧、排他性和电影场合-西班牙活动
Pub Date : 2019-05-20 DOI: 10.15366/SECUENCIAS2018.47.003
Rosana Vivar Navas
In the last few years, along with the standard features in cinemas, a series of screenings that offer unique sessions outside the commercial programme have carved themselves a niche in commercial theatres. These film screenings try to improve and to amplify the spectator experience by placing the emphasis on the community and participative dimensions of cinema-going. Double features and sing-a-longs or quote-a-longs are some of the formulas that some theatres are trying out in order to attract more spectators. This article examines the emergent phenomena of event-led cinema in Spain, and analyzes the double rhetoric with which its promoters are building the potential audience: on the one hand, discourses that refer to a profound discomfort towards online film consumption and towards mass culture. On the other hand, discourses that connect with rather mainstream tastes and that are identified by the commercial films that are part of these events programmes.
在过去的几年里,除了电影院的标准放映外,一系列在商业节目之外提供独特时段的放映在商业剧院中占据了一席之地。这些电影放映试图通过强调社区和参与电影院的维度来改善和扩大观众体验。一些剧院为了吸引更多观众,正在尝试一些模式,比如双功能和单长或双长。本文考察了西班牙事件主导电影的新兴现象,并分析了其推动者在培养潜在观众时所使用的双重修辞:一方面,指的是对网络电影消费和大众文化的深刻不适。另一方面,与相当主流的品味相联系的话语,以及作为这些活动节目一部分的商业电影所识别的话语。
{"title":"Las fiestas del cine: nostalgia, exclusividad y ocasión en el cine-evento en España","authors":"Rosana Vivar Navas","doi":"10.15366/SECUENCIAS2018.47.003","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/SECUENCIAS2018.47.003","url":null,"abstract":"In the last few years, along with the standard features in cinemas, a series of screenings that offer unique sessions outside the commercial programme have carved themselves a niche in commercial theatres. These film screenings try to improve and to amplify the spectator experience by placing the emphasis on the community and participative dimensions of cinema-going. Double features and sing-a-longs or quote-a-longs are some of the formulas that some theatres are trying out in order to attract more spectators. This article examines the emergent phenomena of event-led cinema in Spain, and analyzes the double rhetoric with which its promoters are building the potential audience: on the one hand, discourses that refer to a profound discomfort towards online film consumption and towards mass culture. On the other hand, discourses that connect with rather mainstream tastes and that are identified by the commercial films that are part of these events programmes.","PeriodicalId":32238,"journal":{"name":"Secuencias","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-05-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44717420","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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RE: ROSAS!, del homenaje pop a la propuesta interactiva: emergencias artísticas a partir de la documentación de originales efímeros y re-apropiación 回复:玫瑰!,从流行致敬到互动提案:从短暂原创和重新占有的文件中的艺术紧急情况
Pub Date : 2019-05-20 DOI: 10.15366/SECUENCIAS2018.47.001
Ana Kuntzelman
This article aims to underline the artistic emergencies stemming from docu- mentation and filmic versions of the original choreographic work Rosas danst Rosas following the project´s different manifestations up to the interaction proposition RE:Rosas!, in order to show how these different materialities open up new spaces for creative dialogue and an opening unto fields of reception that go beyond the reduced circle of avant-garde contemporary dance.
本文旨在强调原编舞作品《玫瑰之舞》的文献和电影版本所带来的艺术紧急情况,并遵循该项目的不同表现形式,直至互动命题RE:Rosas!,以展示这些不同的材料如何为创造性对话开辟新的空间,并向超越前卫当代舞蹈缩小圈子的接受领域开放。
{"title":"RE: ROSAS!, del homenaje pop a la propuesta interactiva: emergencias artísticas a partir de la documentación de originales efímeros y re-apropiación","authors":"Ana Kuntzelman","doi":"10.15366/SECUENCIAS2018.47.001","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/SECUENCIAS2018.47.001","url":null,"abstract":"This article aims to underline the artistic emergencies stemming from docu- mentation and filmic versions of the original choreographic work Rosas danst Rosas following the project´s different manifestations up to the interaction proposition RE:Rosas!, in order to show how these different materialities open up new spaces for creative dialogue and an opening unto fields of reception that go beyond the reduced circle of avant-garde contemporary dance.","PeriodicalId":32238,"journal":{"name":"Secuencias","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-05-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46510214","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Fists of Zen and A Touch of Fury: luchas de Identidad en el seno del cine de artes marciales hongkonés 禅宗拳头与愤怒之触:香港武术电影中的身份斗争·全球之声
Pub Date : 2019-05-03 DOI: 10.15366/SECUENCIAS2017.46.005
Víctor Aertsen
El cine de artes marciales hongkones se ha desarrollado historicamente a lo largo de dos subgeneros: el cine wuxia y el cine kung fu. Dos subgeneros semejantes, de origenes coincidentes y evolucion en dialogo, pero que muestran caracteristicas semanticas y sintacticas particulares. En este sentido, el presente trabajo propone su caracterizacion, desvelando tanto las diferencias palpables entre ambos como la coherencia interna de cada uno de ellos. Para ello se ahonda en la etimologia de los vocablos con los que habitualmente se identifican, con la intencion de aclarar algunas confusiones terminologicas y exponer las singularidades a las que dichas expresiones aluden. Seguidamente se exponen las tradiciones culturales con las que se vincula cada genero, demostrando que las diferencias entre ambos generos reproducen divisiones geohistoricas superiores, que fundamentales en la cultura china. Finalmente se comparan algunas de las caracteristicas tematicas, narrativas y esteticas de cada categoria textual, atendiendo a su coherencia interna y su particular vinculacion a las tradiciones culturales antes expuestas
香港武术电影在历史上发展了两个子代:武侠电影和功夫电影。这两个亚属在对话中起源和进化一致,但表现出特定的语义和句法特征。从这个意义上说,本文提出了它们的特征,揭示了它们之间的明显差异以及它们之间的内在一致性。本研究的目的是分析在西班牙语中使用的词汇,以及在西班牙语中使用的词汇。然后,他们展示了每个性别的文化传统,表明这两个性别之间的差异复制了优越的地理历史划分,这是中国文化的基础。最后,对每个文本类别的一些主题、叙事和美学特征进行了比较,考虑到它们的内在一致性和与上述文化传统的特殊联系。
{"title":"Fists of Zen and A Touch of Fury: luchas de Identidad en el seno del cine de artes marciales hongkonés","authors":"Víctor Aertsen","doi":"10.15366/SECUENCIAS2017.46.005","DOIUrl":"https://doi.org/10.15366/SECUENCIAS2017.46.005","url":null,"abstract":"El cine de artes marciales hongkones se ha desarrollado historicamente a lo largo de dos subgeneros: el cine wuxia y el cine kung fu. Dos subgeneros semejantes, de origenes coincidentes y evolucion en dialogo, pero que muestran caracteristicas semanticas y sintacticas particulares. En este sentido, el presente trabajo propone su caracterizacion, desvelando tanto las diferencias palpables entre ambos como la coherencia interna de cada uno de ellos. Para ello se ahonda en la etimologia de los vocablos con los que habitualmente se identifican, con la intencion de aclarar algunas confusiones terminologicas y exponer las singularidades a las que dichas expresiones aluden. Seguidamente se exponen las tradiciones culturales con las que se vincula cada genero, demostrando que las diferencias entre ambos generos reproducen divisiones geohistoricas superiores, que fundamentales en la cultura china. Finalmente se comparan algunas de las caracteristicas tematicas, narrativas y esteticas de cada categoria textual, atendiendo a su coherencia interna y su particular vinculacion a las tradiciones culturales antes expuestas","PeriodicalId":32238,"journal":{"name":"Secuencias","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-05-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66994000","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La estrella como elemento perturbador: el ejemplo de Greta Garbo y su recepción en la España de los años veinte y treinta 明星作为令人不安的元素:葛丽泰·嘉宝(Greta Garbo)的例子及其在20世纪二三十年代西班牙的接受
Pub Date : 2019-05-03 DOI: 10.15366/SECUENCIAS2017.46.002
Évelyne Coutel
Este articulo se propone ofrecer una sintesis, en espanol, de nuestra tesis doctoral titulada Les stars et la cinephilie dans la culture cinematographique espagnole du XXe siecle : le cas Greta Garbo , defendida en la Universidad de Paris-Sorbona en 2014. Este trabajo estudia de que manera se construyo la imagen de esta estrella en el contexto especifico de la Espana de los veinte y treinta, periodo en el cual la prensa cinematografica conoce un gran impulso con la aparicion de revistas como Popular Film o La Pantalla . La recepcion de Garbo se pone en relacion con los debates en torno a la cinematografia nacional, marcados por un rechazo de la espanolada y de los estereotipos femeninos hollywoodienses que convocaban el espectro de Carmen y que Garbo trato de superar por su negacion a interpretar papeles de vampiresa. Se observa asi que a finales de los anos 20 su figura fue acogida de forma muy positiva y comentarios que la consagraron como «estrella-autora». Se analiza luego los cambios surgidos a partir de los anos treinta, cuando la proclamacion de la Segunda Republica supuso una mejora de la condicion femenina, despertando una crisis de  masculinidad que se plasmo en la cultura cinematografica y que llevo a unos criticos a reivindicar la superioridad del «director», presentado como autentico guardian del genio creador a expensas de la estrella, en adelante combatida y denigrada con el fin de reafirmar el estatuto de la creacion artistica como propiedad masculina. Se estudia, en ultimo lugar, la influencia de Greta Garbo en el publico femenino espanol, lo cual permite entender mejor lo antes descrito.
本文旨在用西班牙语综合我们的博士论文《Les stars et la cinephilie dans la culture cinematographique espagnole du XXe siecle: le cas Greta Garbo》,该论文于2014年在巴黎索邦大学进行了辩护。在这篇文章中,我们分析了这位明星的形象是如何在20世纪20年代和30年代的西班牙的特定背景下建立起来的,在这一时期,随着《大众电影》(Popular Film)和《银幕》(la Pantalla)等杂志的出现,电影媒体经历了巨大的发展。前台的嘉宝变得关系辩论围绕全国cinematografia为拒绝espanolada和陈规定型观念,频段的召开hollywoodienses Carmen,嘉宝试图克服的推诿解释个荡妇的论文。因此,在20世纪20年代末,她的形象受到了非常积极的欢迎,并被誉为“明星作家”。更改被解析之后30多年以后,当出现proclamacion第二共和国女性改善了条件,醒来一场危机男子plasmo cinematografica文化并带一些criticos表白的优势«»,提出真正的guardian主任费用方面的创造性的天才明星,从那时起,为了重申艺术创作作为男性财产的地位而进行斗争和诋毁。最后,我们研究了葛丽泰·嘉宝对西班牙女性观众的影响,这有助于更好地理解上述描述。
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Autoría y corporativismo en las realizaciones cinematográficas de Ermanno Olmi para la Edison Volta (1953-1961) Ermanno Olmi为Edison Volta(1953-1961)拍摄的电影中的作者和社团主义
Pub Date : 2019-05-03 DOI: 10.15366/SECUENCIAS2017.46.001
Gabriel Doménech González
El director italiano Ermanno Olmi comenzo su carrera cinematografica realizando peliculas para la empresa hidroelectrica Edison Volta, de la que era empleado, durante los anos cincuenta. Con la ayuda de otros estudios previos y a traves del analisis de tres de esas peliculas, este articulo pretende rebatir algunos de los paradigmas teoricos desde los que se ha abordado la produccion cinematografica de la Edison Volta, al tiempo que propone otras herramientas para investigar el vasto y poco considerado corpus de cine industrial.
20世纪50年代,意大利导演埃尔曼诺·奥尔米(Ermanno Olmi)为爱迪生·沃尔塔(Edison Volta)水电站拍摄电影,开始了他的电影生涯。他人的帮助学力和通过分析三个电影,这篇意在反对一些模式teoricos已从处理的cinematografica沃尔特爱迪生,同时提议的其他工具进行的调查和轻率的电影工业。
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