首页 > 最新文献

Gelar Jurnal Seni Budaya最新文献

英文 中文
SUTRADARA DJAKA HARJANTO PERTUNJUKAN HARDHASANGKARA WAYANG ORANG RRI SURAKARTA
Pub Date : 2018-11-29 DOI: 10.33153/GLR.V15I2.2213
M. Alifi, I. N. Murtana
Hasil penelitian menunjukkan bahwa sutradara wayang orang merupakan sebuah jabatan untuk mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi pertunjukan wayang orang. Sutradara fungsinya sebagai pendidik menyampaikan pengetahuan yang telah dimiliki kepada semua pemain. Figur seniman tradisi yang melekat pada diri Joko Harjanto karena profesionalisme yang dimiliki untuk melestarikan budaya tradisi wayang orang. Saat ini hiburan berkembang cukup pesat, mendobrak nilai budaya masyarakat. Figur seniman tradisi berperan aktif menyelamatkan dan kembali pada akar budaya pertunjukan wayang orang. Sesuai dengan semangat RRI Surakarta yang lebih mengutamakan nilai-nilai budaya yang sudah ada dimasyarakat dari pada menciptakan budaya baru dalam seni pertunjukan.Kata kunci: Wayang Orang, Hardhasangkara, Sutradara.  The results of the study show that the director of wayang orang is a position to educate, to teach, to guide, to direct, to train, to assess, and to evaluate the performances of wayang orang. The director functions as an educator conveys the knowledge that has been shared with all presenters. A traditional artist who is attached to Joko Harjanto because of the professionalism he has to preserve the culture of wayang orang traditions. At present entertainment is growing quite rapidly, breaking the cultural value of society. Traditional artist figures play an active role in saving and returning to the cultural roots of the wayang orang. It is In accordance with the spirit of RRI Surakarta which prioritizes the cultural values that already exist in the community rather than creating a new culture in the performing arts.Keywords: Wayang Orang, Hardhasangkara, Director.   
研究结果表明,木偶导演是一个教育、教学、指导、指导、训练、评估和评估木偶表演的职位。他作为教育家的主任向所有球员传授他已经掌握的知识。佐科·哈登托坚持的传统人物,因为他的专业精神是为了保护木偶文化的传统。今天的娱乐活动正以惊人的速度发展,打破了人们的文化观念。传统的艺术家形象在拯救和回到木偶戏文化的根源上发挥了积极的作用。日惹RRI的精神使其更倾向于在表演艺术中创造新的文化。木偶,哈德哈斯朗卡拉,导演。木偶大师的推荐是一个教育、教学、指导、指挥、训练、评估和评价木偶表演的职位。美国教育家的职能主任知道与所有演讲者分享的知识。一个传统的艺术家爱上了Joko Harjanto,因为他必须保留传统木偶的文化。现在的娱乐活动非常迅速,剥夺了社会的文化价值。传统的艺术家形象扮演着一种积极的角色,在拯救和旋转到木偶的文化根源。这是由于日蚀的精神,已经存在于社区中的文化价值观的主要存在,而不是创造一种新的表演艺术文化。木偶戏,导演。
{"title":"SUTRADARA DJAKA HARJANTO PERTUNJUKAN HARDHASANGKARA WAYANG ORANG RRI SURAKARTA","authors":"M. Alifi, I. N. Murtana","doi":"10.33153/GLR.V15I2.2213","DOIUrl":"https://doi.org/10.33153/GLR.V15I2.2213","url":null,"abstract":"Hasil penelitian menunjukkan bahwa sutradara wayang orang merupakan sebuah jabatan untuk mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi pertunjukan wayang orang. Sutradara fungsinya sebagai pendidik menyampaikan pengetahuan yang telah dimiliki kepada semua pemain. Figur seniman tradisi yang melekat pada diri Joko Harjanto karena profesionalisme yang dimiliki untuk melestarikan budaya tradisi wayang orang. Saat ini hiburan berkembang cukup pesat, mendobrak nilai budaya masyarakat. Figur seniman tradisi berperan aktif menyelamatkan dan kembali pada akar budaya pertunjukan wayang orang. Sesuai dengan semangat RRI Surakarta yang lebih mengutamakan nilai-nilai budaya yang sudah ada dimasyarakat dari pada menciptakan budaya baru dalam seni pertunjukan.Kata kunci: Wayang Orang, Hardhasangkara, Sutradara.  The results of the study show that the director of wayang orang is a position to educate, to teach, to guide, to direct, to train, to assess, and to evaluate the performances of wayang orang. The director functions as an educator conveys the knowledge that has been shared with all presenters. A traditional artist who is attached to Joko Harjanto because of the professionalism he has to preserve the culture of wayang orang traditions. At present entertainment is growing quite rapidly, breaking the cultural value of society. Traditional artist figures play an active role in saving and returning to the cultural roots of the wayang orang. It is In accordance with the spirit of RRI Surakarta which prioritizes the cultural values that already exist in the community rather than creating a new culture in the performing arts.Keywords: Wayang Orang, Hardhasangkara, Director.   ","PeriodicalId":33299,"journal":{"name":"Gelar Jurnal Seni Budaya","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44367729","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
REKONSTRUKSI TARI BEDHAYA ENDHOL-ENDHOL OLEH GUSTI KANJENG RATU WANDANSARI DI KRATON KASUNANAN SURAKARTA HADININGRAT
Pub Date : 2017-03-02 DOI: 10.33153/GLR.V16I2.2489
Kezia Putri Herawati, Nani Prihatini
ABSTRAK Tari Bedhaya Endhol-Endhol diciptakan oleh I.S.K.S Paku Buwono X khusus ditarikan oleh putri-putri raja. Setelah I.S.K.S Paku Buwono X wafat tari ini sudah tidak pernah dipentaskan lagi, sehingga bentuk dan tekniknya sudah tidak nampak. Akhirnya muncul gagasan dari para pemangku adat yang dipimpin oleh Gusti Kanjeng Ratu Wandansari untuk merekonstruksi tari Bedhaya Endhol- Endhol. Berdasarkan fenomena tersebut maka diungkap bagaimana proses dan hasil rekonstruksi tari Bedhaya Endhol-Endhol oleh Gusti Kanjeng Ratu Wandansari. Konsep revitalisasi Sri Rochana Widyastutiningrum dan konsep aspek-aspek dasar koreografi Sumandiyo Hadi pun digunakan untuk mengetahui proses dan bentuk tari Bedhaya Endhol-Endhol hasil rekonstruksi. Hasil yang diperoleh bahwa proses tersebut mencakup ide dan latar belakang, proses penggalian yang terdiri atas penggalian gendhing, penggalian gerak, serta tempuk gendhing. Kemudian di dalamnya terjadi proses interpretasi mengenai semua komponen yang membentuk tari Bedhaya Endhol-Endhol. Bentuk tari Bedhaya  Endhol-Endhol hasil rekonstruksi mencakup aspek (1) Deskripsi tari, (2) Gerak Tari, (3) Pola Lantai, (4) Musik Tari, (5) Judul Tari, (6) Tema Tari, (7) Jumlah dan Jenis Kelamin, (8) Rias dan Busana, (9) Ruang Tari, (10) tata Cahaya. Hasil rekonstruksi tari Bedhaya Endhol-Endhol oleh Gusti Kanjeng Ratu Wandansari telah mengembalikan kembali tari Bedhaya Endhol-Endhol yang sempat ditinggalkan, meskipun belum dapat mewujudkan konsep tari Bedhaya Endhol-Endhol yang menitikberatkan pada karakter bocah. Kata kunci: Rekonstruksi, Bedhaya Endhol-Endhol, Gusti Kanjeng Ratu Wandansari. ABSTRACT Bedhaya Endhol-Endhol dance was created by I.S.K.S Paku Buwono X. It is specially run by the princesses. After I.S.K.S Paku Buwono X died, the dance has never been staged again, so its form and technique have not been seen. Finally, there came the idea of the traditional actors led by Lord Kanjeng Ratu Wandansari to reconstruct Bedhaya Endhol-Endhol dance. Based on this phenomenon, it is revealed how the process and result of Bedhaya Endhol-Endhol dance reconstruction by Gusti Kanjeng Ratu Wandansari. The concept of revitalization by Sri Rochana Widyastutiningrum and the concepts of the basic aspects of Sumandiyo Hadi’s choreography were also used to determine the process and form of Bedhaya Endhol-Endhol dance reconstruction. The results obtained include the idea and the background, the excavation process consisting of excavating gendhing, motion excavation, and tempuk gendhing. Then there is a process of interpretation of all the components that make up Bedhaya Endhol-Endhol dance. The form of reconstructed Bedhaya Endhol-Endhol dance is covering the aspects (1) Dance description, (2) Dance movements, (3) Floor pattern, (4) Dance music, (5) Dance title, (6) Dance theme and gender, (8) Make-up and Clothing, (9) Dance Room, (10) Lighting. The reconstruction of Bedhaya Endhol-Endhol dance by Gusti Kanjeng Ratu Wandansari has restored Be
Endhol Endhol Light Dance由国王公主们特别绘制的I.S.K.S.Paku Buwono X创作。在I.S.K.S.Paku Buwono X之后,这种舞蹈的死亡从未被打断,因此其形式和技巧不再可见。最后,由Gusti Kanjeng Queen Wandansari领导的我的定制师提出了重建Endhol Endhol Light Dance的想法。基于这一现象,揭示了万丹萨丽王后古丝蒂·坎扬如何重建“Endhol Endhol舞蹈的过程和结果”。瑞罗查娜·维迪亚斯图廷格鲁姆的复兴理念和苏曼迪约·哈迪编舞的基本方面的概念也被用来确定Endhol Endhol轻舞的重建过程和形式的结果。结果表明,该过程涵盖了思想和背景,挖掘过程包括挖掘性别、挖掘动作和育肥地点。然后是一个关于构成Endhol Endhol Light Dance的所有组成部分的解释过程。灯光舞蹈的形状【UNK】Endhol Endhol重建结果涵盖了几个方面:(1)舞蹈描述,(2)舞蹈动作,(3)地板图案,(4)舞曲,(5)舞蹈标题,(6)舞蹈主题,(7)数字和性别,(8)里亚斯和布萨纳,(9)舞蹈室,(10)灯光系统。由Gusti Kanjeng Queen Wandansari重建的Endhol Endhol Light Dance的结果恢复了曾经被遗忘的Endhol-Endhol LightDance,尽管还没有可能创造出对孩子性格不利的Endhol-Endhol Light Dance概念。关键词:重建,Endhol Endhol Light,Gusti Kanjeng Queen Wandansari。【UNK】摘要【UNK〕BedhayaEndhol Endhol舞蹈由I.S.K.S Paku Buwono X创作,由公主们专门经营。I.S.K.S Paku Buwono X去世后,这种舞蹈再也没有上演过,所以它的形式和技巧也没有出现过。最后,由Kanjeng Ratu Wandansari勋爵领导的传统演员提出了重建Bedhaya Endhol Endhol舞蹈的想法。基于这一现象,揭示了Gusti Kanjeng Ratu Wandansari重建Bedhaya Endhol Endhol舞蹈的过程和结果。Sri Rochana Widyastutiningrum的复兴概念和Sumandiyo Hadi编舞的基本方面的概念也被用来确定Bedhaya Endhol Endhol舞蹈重建的过程和形式。研究结果包括研究的思路和背景,包括挖掘阶段、运动阶段和临时阶段的挖掘过程。然后是一个解释Bedhaya Endhol Endhol舞蹈所有组成部分的过程。重建的Bedhaya Endhol Endhol舞蹈的形式涵盖了以下几个方面:(1)舞蹈描述,(2)舞蹈动作,(3)地板图案,(4)舞曲,(5)舞蹈标题,(6)舞蹈主题和性别,(8)化妆和服装,(9)舞蹈室,(10)灯光。Gusti Kanjeng Ratu Wandansari对Bedhaya Endhol Endhol舞蹈的重建恢复了被遗弃的Bedhaya Andhol舞蹈,尽管它未能实现强调儿童性格的Bedhaya-Endhol舞蹈概念。关键词:重建,Bedhaya Endhol Endhol,Gusti Kanjeng Queen Wandansari。
{"title":"REKONSTRUKSI TARI BEDHAYA ENDHOL-ENDHOL OLEH GUSTI KANJENG RATU WANDANSARI DI KRATON KASUNANAN SURAKARTA HADININGRAT","authors":"Kezia Putri Herawati, Nani Prihatini","doi":"10.33153/GLR.V16I2.2489","DOIUrl":"https://doi.org/10.33153/GLR.V16I2.2489","url":null,"abstract":"ABSTRAK Tari Bedhaya Endhol-Endhol diciptakan oleh I.S.K.S Paku Buwono X khusus ditarikan oleh putri-putri raja. Setelah I.S.K.S Paku Buwono X wafat tari ini sudah tidak pernah dipentaskan lagi, sehingga bentuk dan tekniknya sudah tidak nampak. Akhirnya muncul gagasan dari para pemangku adat yang dipimpin oleh Gusti Kanjeng Ratu Wandansari untuk merekonstruksi tari Bedhaya Endhol- Endhol. Berdasarkan fenomena tersebut maka diungkap bagaimana proses dan hasil rekonstruksi tari Bedhaya Endhol-Endhol oleh Gusti Kanjeng Ratu Wandansari. Konsep revitalisasi Sri Rochana Widyastutiningrum dan konsep aspek-aspek dasar koreografi Sumandiyo Hadi pun digunakan untuk mengetahui proses dan bentuk tari Bedhaya Endhol-Endhol hasil rekonstruksi. Hasil yang diperoleh bahwa proses tersebut mencakup ide dan latar belakang, proses penggalian yang terdiri atas penggalian gendhing, penggalian gerak, serta tempuk gendhing. Kemudian di dalamnya terjadi proses interpretasi mengenai semua komponen yang membentuk tari Bedhaya Endhol-Endhol. Bentuk tari Bedhaya  Endhol-Endhol hasil rekonstruksi mencakup aspek (1) Deskripsi tari, (2) Gerak Tari, (3) Pola Lantai, (4) Musik Tari, (5) Judul Tari, (6) Tema Tari, (7) Jumlah dan Jenis Kelamin, (8) Rias dan Busana, (9) Ruang Tari, (10) tata Cahaya. Hasil rekonstruksi tari Bedhaya Endhol-Endhol oleh Gusti Kanjeng Ratu Wandansari telah mengembalikan kembali tari Bedhaya Endhol-Endhol yang sempat ditinggalkan, meskipun belum dapat mewujudkan konsep tari Bedhaya Endhol-Endhol yang menitikberatkan pada karakter bocah. Kata kunci: Rekonstruksi, Bedhaya Endhol-Endhol, Gusti Kanjeng Ratu Wandansari. ABSTRACT Bedhaya Endhol-Endhol dance was created by I.S.K.S Paku Buwono X. It is specially run by the princesses. After I.S.K.S Paku Buwono X died, the dance has never been staged again, so its form and technique have not been seen. Finally, there came the idea of the traditional actors led by Lord Kanjeng Ratu Wandansari to reconstruct Bedhaya Endhol-Endhol dance. Based on this phenomenon, it is revealed how the process and result of Bedhaya Endhol-Endhol dance reconstruction by Gusti Kanjeng Ratu Wandansari. The concept of revitalization by Sri Rochana Widyastutiningrum and the concepts of the basic aspects of Sumandiyo Hadi’s choreography were also used to determine the process and form of Bedhaya Endhol-Endhol dance reconstruction. The results obtained include the idea and the background, the excavation process consisting of excavating gendhing, motion excavation, and tempuk gendhing. Then there is a process of interpretation of all the components that make up Bedhaya Endhol-Endhol dance. The form of reconstructed Bedhaya Endhol-Endhol dance is covering the aspects (1) Dance description, (2) Dance movements, (3) Floor pattern, (4) Dance music, (5) Dance title, (6) Dance theme and gender, (8) Make-up and Clothing, (9) Dance Room, (10) Lighting. The reconstruction of Bedhaya Endhol-Endhol dance by Gusti Kanjeng Ratu Wandansari has restored Be","PeriodicalId":33299,"journal":{"name":"Gelar Jurnal Seni Budaya","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42172253","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
SANGGIT CATUR LAKON KALABENDU SUSUNAN SUMANTO SAJIAN MANTEB SOEDHARSONO 对不起。
Pub Date : 2014-08-08 DOI: 10.33153/GLR.V16I1.2335
T. Widodo

Tujuan penelitian ini untuk mendeskripsi dan memahami struktur dramatik, sanggit catur, dan nilai-nilai dalam lakon Kalabendu susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono. Permasalahan yang dikaji adalah: (1) bagaimana struktur dramatik lakon Kalabendu susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono? (2) bagaimana sanggit dan garap catur lakon Kalabendu susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono?, dan (3) bagaimana nilai-nilai yang disampaikan dalam lakon Kalabendu susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono? Bahan penelitian dikumpulkan melalui studi pustaka, wawancara, dan pengamatan langsung dan tidak langsung pada pertunjukan lakon Kalabendu susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono. Dalam penelitian ini digunakan analisis struktur dramatik, sanggit, dan garap catur dengan menggunakan metode deskriptif interpretatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) lakon Kalabendu susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono ini sebenarnya merupakan petikan adegan-adegan penting dari beberapa lakon tradisi yaitu : lakon Pamuksa, lakon Bale Sigala-gala, lakon Bratayuda, dan lakon Pendhawa Boyong. Tahapan-tahapan dramatik dalam lakon Kalabendu adalah: exposition, inciting-action, conflication, crisis, climax, resolution, dan conclusion. (2) Sanggit catur lakon Kalabendu susunan Sumanto terdapat sanggit janturan (janturan jejer, janturan adegan, dan janturan peristiwa), sanggit pocapan (pocapan situasi, pocapan peristiwa, pocapan mandiri, dan pocapan peralihan), serta sanggit ginem (ginem blangkon, ginem baku, ginem isen-isen, dan ginem banyol). Garap catur lakon Kalabendu sajian Manteb Soedharsono terdapat garap janturan (janturan adegan), garap pocapan (pocapan peristiwa), dan garap ginem (ginem blangkon).(3) nilai-nilai yang disampaikan dalam lakon Kalabendu susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono adalah: nilai rendah-hati, nilai kesederhanaan, nilai tanggung-jawab, nilai kejujuran, nilai kebenaran, nilai persatuan, nilai balas budi, nilai ketuhanan, nilai ngundhuh wohing pakarti (hukum karma), nilai pendidikan, dan nilai keteguhan hati.

 

Kata kunci: struktur dramatik, sanggit catur, nilai-nilai, lakon Kalabendu.

 

 

ABSTRACT

 

The purpose of this study is to describe and understand the dramatic structure, sanggit , catur and values in lakon Kalabendu of Sumanto’s composition presented by Manteb Soedharsono. The problems studied are:

 

(1)  how the dramatic structure of Kalabendu by Sumant

本研究的目的是描述和理解Sumanto系列《Manteb Soedharsono》中卡拉本杜表演的戏剧结构、国际象棋和价值观。正在测试的问题是:(1)Sumanto sajian Manteb Soedharsono的《卡拉本杜》的戏剧结构是如何安排的?(2) Kalabendu拉卡农安排Sumanto sajian Manteb Soedharsono的酱汁和酱汁怎么样?,以及(3)Sumanto级数Manteb-Soedharsono的Kalabendu lakon中给出的值是多少?研究材料是通过图书馆研究、访谈和直接观察收集的,而不是直接在Sumanto系列的Manteb Soedharsono的Kalabendu演出中收集的。在这项研究中,我们使用描述性解释方法,使用分析结构戏剧性盐、吸收盐和咀嚼盐。研究表明:(1)Sumanto Cyan Manteb Soedharsono的Kalabendu拉康实际上是指一些传统拉康的重要场景:Pamuksa拉康、Bale Sigala gala拉康、Bratayuda拉康和Pendhawa Boyong拉康。卡拉本杜行为的戏剧性阶段是:阐述、煽动行动、冲突、危机、高潮、解决和结束。(2) Sumanto布局的Kalabendu象棋包含心(jeer的心、场景的心和事件的心)、烟囱(情境的烟囱、事件的烟囱、自我的烟囱和过渡的烟囱)和ginem(ginem blangkon、ginem baku、ginem isen isen和ginem banyol)。Kalabendu lakon咀嚼酱Manteb Soedharsono含有心盐(舞台心)、南瓜盐(活动盐)和精氨酸盐(精氨酸)。(3) Sumanto Manteb Soedharsono的Kalabendu版本中给出的价值观是:低价值观、简单、责任、诚实、真理价值观、联合价值观、礼貌价值观、真实价值观、有意义的工作价值观(因果报应法)、教育价值观和耐力价值观。关键词:戏剧结构,国际象棋语录,价值观,卡拉本杜动作。本研究的目的是描述和理解Manteb Soedharsono提出的Sumanto作品的戏剧结构、桑吉特、卡图和拉卡本都的价值观。研究的问题是:(1)(UNK)Manteb Soedharsono提出的Sumanto的《卡拉本杜》的戏剧结构是怎样的?(2) Manteb Soedharsono提出的Sumanto的《卡拉本杜的桑吉特和加拉普》是如何的?,以及(3)Manteb Soedharsono提出的Sumanto在Kalabendu中提出的[UNK]值是如何表达的?研究材料是通过文学研究、访谈以及对曼泰布·索德哈索诺苏曼托雕像卡拉本杜表演的直接和间接观察收集的。本研究运用了戏剧结构、桑吉特和加拉普·卡图尔的分析方法。本研究采用解释描述性方法。研究结果表明:(1)Manteb Soedharsono所呈现的Sumanto作品中的Lakon Kalabendu实际上是对几种传统Lakon的重要场景的摘录:Pamuksa、Bale Sigala gala、Bratayuda和Boyong pendhawa。《卡拉本杜》的戏剧性阶段有:阐述、煽动、融合、危机、高潮、化解和终结。(2) Sumanto安排的Kalabendu的sanggit catur是janturan(jejejer janturan,janturan adegan,and janturan events),pocapan的sanggi(形势的pocapan,事件的pocaban,mandiri的pocaan,and transit的poca潘),和ginem的sanggits(ginem blangkon,ginem baku,ginem isen isen,and ginem banyol)。Manteb Soedharsono的Kalabendu的Garap象棋包括心脏(舞台心脏)、南瓜(舞台泵)和精(精)。(3) 由Sumanto创作的lakon Kalabendu由Manteb Soedharsono呈现的价值观涵盖了以下价值观:谦逊、简单、责任、崇高、真理、团结、关系、神性、因果报应、教育和稳定。[未知]
{"title":"SANGGIT CATUR LAKON KALABENDU SUSUNAN SUMANTO SAJIAN MANTEB SOEDHARSONO","authors":"T. Widodo","doi":"10.33153/GLR.V16I1.2335","DOIUrl":"https://doi.org/10.33153/GLR.V16I1.2335","url":null,"abstract":"<p>Tujuan penelitian ini untuk mendeskripsi dan memahami struktur dramatik, <em>sanggit catur</em>, dan nilai-nilai dalam lakon <em>Kalabendu</em> susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono. Permasalahan yang dikaji adalah: (1) bagaimana struktur dramatik lakon <em>Kalabendu</em> susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono? (2) bagaimana <em>sanggit</em> dan <em>garap catur</em> lakon <em>Kalabendu</em> susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono?, dan (3) bagaimana nilai-nilai yang disampaikan dalam lakon <em>Kalabendu</em> susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono? Bahan penelitian dikumpulkan melalui studi pustaka, wawancara, dan pengamatan langsung dan tidak langsung pada pertunjukan lakon <em>Kalabendu</em> susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono. Dalam penelitian ini digunakan analisis struktur dramatik, <em>sanggit</em>, dan <em>garap catur</em> dengan menggunakan metode deskriptif interpretatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) lakon <em>Kalabendu</em> susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono ini sebenarnya merupakan petikan adegan-adegan penting dari beberapa lakon tradisi yaitu : lakon <em>Pamuksa</em>, lakon <em>Bale</em> <em>Sigala-gala</em>, lakon<em> Bratayuda</em>, dan lakon<em> Pendhawa Boyong</em>. Tahapan-tahapan dramatik dalam lakon<em> Kalabendu </em>adalah: <em>exposition, inciting-action, conflication, crisis, climax, resolution,</em> dan <em>conclusion.</em> (2) <em>Sanggit catur</em> lakon <em>Kalabendu</em> susunan Sumanto terdapat <em>sanggit janturan</em> (<em>janturan jejer, janturan adegan,</em> dan <em>janturan</em> <em>peristiwa</em>),<em> sanggit pocapan </em>(<em>pocapan </em>situasi,<em> pocapan </em>peristiwa,<em> pocapan </em>mandiri, dan<em> pocapan </em>peralihan),<em> </em>serta <em>sanggit ginem</em> (<em>ginem blangkon, ginem baku, ginem isen-isen,</em> dan <em>ginem banyol</em>). <em>Garap catur</em> lakon <em>Kalabendu </em>sajian Manteb Soedharsono terdapat<em> garap janturan </em>(<em>janturan </em>adegan),<em> garap pocapan </em>(<em>pocapan </em>peristiwa), dan <em>garap ginem</em> (<em>ginem blangkon</em>).(3) nilai-nilai yang disampaikan dalam lakon <em>Kalabendu</em> susunan Sumanto sajian Manteb Soedharsono adalah: nilai rendah-hati, nilai kesederhanaan, nilai tanggung-jawab, nilai kejujuran, nilai kebenaran, nilai persatuan, nilai balas budi, nilai ketuhanan, nilai <em>ngundhuh wohing pakarti</em> (hukum karma), nilai pendidikan, dan nilai keteguhan hati.</p><p> </p><p><strong>Kata kunci: </strong>struktur dramatik,<strong> </strong><em>sanggit catur</em>, nilai-nilai, lakon<strong> </strong><em>Kalabendu</em>.</p><p> </p><p> </p><p align=\"center\"><strong><em>ABSTRACT</em></strong></p><p> </p><p><em>The purpose of this study is to describe and understand the dramatic structure, sanggit , catur and values in lakon Kalabendu of Sumanto’s composition presented by Manteb Soedharsono. The problems studied are:</em></p><p> </p><p><em>(1)  </em><em>how the dramatic structure of Kalabendu by Sumant","PeriodicalId":33299,"journal":{"name":"Gelar Jurnal Seni Budaya","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2014-08-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69522438","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
期刊
Gelar Jurnal Seni Budaya
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1