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Revue de Philologie de Litterature et d Histoire Anciennes最新文献

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Les phalanges de Socrate (X., Mem., I, 3, 11-13) 苏格拉底的指骨(X.,Mem.,I,3,11-13)
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2022-02-07 DOI: 10.3917/phil.941.0007
S. Barbara
{"title":"Les phalanges de Socrate (X., Mem., I, 3, 11-13)","authors":"S. Barbara","doi":"10.3917/phil.941.0007","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/phil.941.0007","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":35616,"journal":{"name":"Revue de Philologie de Litterature et d Histoire Anciennes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-02-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48275150","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Histoire du verbe grec ΑΓΗΛΑΤΕΙΝ à l’interface entre dérivation, incorporation et composition 希腊动词ΓΓΗ923;
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-20 DOI: 10.3917/phil.932.0163
Pierre Ragot
Dans le present article, on montre que le verbe ἁγηλατeω est un denominatif a suffixe zero issu du compose agentif *ἁγηλατης et qu’en depit du lien semantique qui le rattache a la periphrase αγος eλαυνeιν, il signifie toujours « chasser quelqu’un comme sacrilege » et non « chasser un sacrilege ». La retrogradation syntaxique du premier terme du compose en position de complement circonstanciel et la promotion d’un autre terme en position de complement d’objet direct, que l’on peut considerer comme un fait d’incorporation nominale, s’expliquent probablement par l’obscurcissement de la frontiere morphologique entre les deux membres du compose, ce qui invite a voir dans ἁγ- non pas une forme du neutre sigmatique ἁγ-ος, mais une trace de l’ancien nom-racine.
本条中,显示有动词ἁγηλατeω是一位denominatif后缀zero》作曲agentif *ἁγηλατης,链接文件的披露要求,涉及了对periphraseαγοςeλαυνeιν,意思他总是像«打猎sacrilege非«»和猎捕一个sacrilege»。组成的第一个词降级句法位置上的补充和促进另一词的补充,可以直接宾语的位置想想标称掺入当作事实,大概是因为在遮阳的形态之间的组成,这两个成员里请见ἁγ-不是一个中立的形式sigmatiqueἁ-γος),但前nom-racine一丝。
{"title":"Histoire du verbe grec ΑΓΗΛΑΤΕΙΝ à l’interface entre dérivation, incorporation et composition","authors":"Pierre Ragot","doi":"10.3917/phil.932.0163","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/phil.932.0163","url":null,"abstract":"Dans le present article, on montre que le verbe ἁγηλατeω est un denominatif a suffixe zero issu du compose agentif *ἁγηλατης et qu’en depit du lien semantique qui le rattache a la periphrase αγος eλαυνeιν, il signifie toujours « chasser quelqu’un comme sacrilege » et non « chasser un sacrilege ». La retrogradation syntaxique du premier terme du compose en position de complement circonstanciel et la promotion d’un autre terme en position de complement d’objet direct, que l’on peut considerer comme un fait d’incorporation nominale, s’expliquent probablement par l’obscurcissement de la frontiere morphologique entre les deux membres du compose, ce qui invite a voir dans ἁγ- non pas une forme du neutre sigmatique ἁγ-ος, mais une trace de l’ancien nom-racine.","PeriodicalId":35616,"journal":{"name":"Revue de Philologie de Litterature et d Histoire Anciennes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-09-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48426506","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Une question d’arithmétique varronienne : ling. X 43-44 瓦罗算术的一个问题:林。X 43-44
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-20 DOI: 10.3917/phil.932.0017
G. Bonnet
Le traite De lingua Latina, notoirement altere, a fait l’objet de multiples corrections pour en redresser le texte, qui, en l’etat, sert mal un raisonnement complexe et bien eloigne de notre idee du discours linguistique. Jusqu’a present, tous les editeurs se sont accordes pour rejeter comme absurde un chiffre, uicenaria centenaria, qui vient conclure en X, 44 une illustration du processus analogique. Le present article vise a comprendre ce chiffre, ce qui revient a le reintegrer a la demonstration dont les contours trouvent alors une nouvelle dimension.
众所周知,《拉丁语言条约》经过了多次修改,以纠正其文本,就目前的情况来看,它不适合复杂的推理,与我们对语言话语的概念相去甚远。到目前为止,所有的出版商都同意拒绝一个数字,uicenaria centenaria,它在X, 44中总结了模拟过程的说明,认为这是荒谬的。本文试图理解这个数字,这意味着将其重新整合到演示中,其轮廓将找到一个新的维度。
{"title":"Une question d’arithmétique varronienne : ling. X 43-44","authors":"G. Bonnet","doi":"10.3917/phil.932.0017","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/phil.932.0017","url":null,"abstract":"Le traite De lingua Latina, notoirement altere, a fait l’objet de multiples corrections pour en redresser le texte, qui, en l’etat, sert mal un raisonnement complexe et bien eloigne de notre idee du discours linguistique. Jusqu’a present, tous les editeurs se sont accordes pour rejeter comme absurde un chiffre, uicenaria centenaria, qui vient conclure en X, 44 une illustration du processus analogique. Le present article vise a comprendre ce chiffre, ce qui revient a le reintegrer a la demonstration dont les contours trouvent alors une nouvelle dimension.","PeriodicalId":35616,"journal":{"name":"Revue de Philologie de Litterature et d Histoire Anciennes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-09-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45775364","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Le mot κοίρανος dans l’épopée homérique 荷马史诗中的κοίρανος一词
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-20 DOI: 10.3917/phil.932.0139
N. Libé
Cet article a pour but de comprendre l’evolution semantique de κοίρανος en fonction du contexte politique de l’epopee homerique, ainsi que les effets d’intertextualite naissant de ses differents emplois. Dans l’Iliade, le κοίρανος a pour fonction militaire de galvaniser et mettre en ordre les troupes. Il a une connotation positive car il est la marque d’une direction concertee de l’armee. Dans l’Odyssee, le κοίρανος est l’heritier d’une aristocratie guerriere qui tente de profiter de l’affaiblissement de l’ἄναξ pour etablir un pouvoir usurpateur. Sa connotation est negative car Ulysse veut regner en roi inconteste et refuse de partager le pouvoir.
本文的目的是理解作为本体epopee政治背景的函数的κορανος的语义演变,以及其不同工作产生的互文性的影响。在《伊利亚特》中,κορανος的军事功能是激励和整理军队。它具有积极的内涵,因为它是军队协调指挥的标志。在《奥德赛》中,κορανος是一个武士贵族的继承人,他们试图利用ἄναξ的削弱来建立篡位权力。它的内涵是负面的,因为尤利西斯想成为无可争议的国王,拒绝分享权力。
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Le nom mythique Μαρδύλας et grec μερδ-, ἀμερδ- et σμερδ- 玛迪拉斯和格里克的名字-
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-20 DOI: 10.3917/phil.932.0187
Florian Réveilhac
Cet article reprend le dossier de Μαρδύλας, nom employe dans un mythe sur la fondation de l’oracle de Dodone pour designer le berger voleur de troupeau qui a tente d’abattre le chene oraculaire. Apres avoir ecarte differentes hypotheses quant a sa formation, notamment celle d’une origine non grecque, il est propose d’en faire un compose de rection verbale comportant au premier membre le radical de μέρδeι · κωλύeι, βλάπτeι (Hsch.), apres traitement dialectal de /er/ en /ar/, et celui de ὕλη au second. Μαρδύλας serait alors un nom parlant ayant le sens de « Qui nuit au bois ». Alors que μέρδeι est generalement rapproche de ἀμέρδω (< i.-e. *h2merd-), il est egalement plausible de le rattacher a la racine *smerd- « faire du mal », attestee dans les adjectifs σμeρδνός et σμeρδαλέος. Dans une derniere section est examine le petit groupe d’anthroponymes formes sur μeρδ- et σμeρδ-, mais aussi ceux reposant sur σμορδ-.
这篇文章引用了一个关于多顿神谕建立的神话中使用的名字,用来设计试图杀死神谕的偷羊群的牧羊人。在排除了关于其形成的各种假设,特别是非希腊起源的假设后,建议将其制成一个单词重定向的复合词,在对/er/en/ar/进行方言处理后,第一个成员包含μέρΔeι·κωλύeι、βλάπτeι(hsch.)的词根,第二个成员包含ὕλη。那么,αρΔύλας将是一个口语名称,意思是“谁伤害了木头”。虽然μέρΔeι通常接近于ἀμέρΔω(
{"title":"Le nom mythique Μαρδύλας et grec μερδ-, ἀμερδ- et σμερδ-","authors":"Florian Réveilhac","doi":"10.3917/phil.932.0187","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/phil.932.0187","url":null,"abstract":"Cet article reprend le dossier de Μαρδύλας, nom employe dans un mythe sur la fondation de l’oracle de Dodone pour designer le berger voleur de troupeau qui a tente d’abattre le chene oraculaire. Apres avoir ecarte differentes hypotheses quant a sa formation, notamment celle d’une origine non grecque, il est propose d’en faire un compose de rection verbale comportant au premier membre le radical de μέρδeι · κωλύeι, βλάπτeι (Hsch.), apres traitement dialectal de /er/ en /ar/, et celui de ὕλη au second. Μαρδύλας serait alors un nom parlant ayant le sens de « Qui nuit au bois ». Alors que μέρδeι est generalement rapproche de ἀμέρδω (< i.-e. *h2merd-), il est egalement plausible de le rattacher a la racine *smerd- « faire du mal », attestee dans les adjectifs σμeρδνός et σμeρδαλέος. Dans une derniere section est examine le petit groupe d’anthroponymes formes sur μeρδ- et σμeρδ-, mais aussi ceux reposant sur σμορδ-.","PeriodicalId":35616,"journal":{"name":"Revue de Philologie de Litterature et d Histoire Anciennes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-09-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45267710","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Paul the Deacon between Justinian and Bologna 查士丁尼和博洛尼亚之间的执事保罗
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-20 DOI: 10.3917/phil.932.0029
Michael Crawford
L’article entend demontrer que Paul Diacre, qui ecrivait a l’abbaye benedictine du Mont-Cassin, fait preuve dans ses diverses œuvres d’une large connaissance du droit romain et d’un grand interet pour celui-ci. Ceci vaut non seulement pour son Epitome du lexique de Sex. Pompeius Festus (et la transmission de son texte intervient naturellement dans la discussion), mais aussi pour le texte connu sous le nom de Scholia Vallicelliana, serie de notes sur les Etymologiae d’Isidore de Seville, et pour l’Historia Langobardorum, qui tous deux completent parfois de maniere significative les informations que l’on peut tirer de l’Epitome. La these soutenue est que Paul Diacre connaissait non seulement les Institutiones de Justinien, mais aussi le commentaire de Boece aux Topica de Ciceron. La demonstration implique egalement l’etude plus generale de la connaissance des Institutiones au Moyen Âge. Elle s’attache en outre a analyser les liens existant entre le commentaire de la Regle de saint Benoit attribue a Paul (dont il est effectivement l’auteur) et les versions de ce commentaire connues sous les noms de « version de Basilius » et « version d’Hildemar ». L’image de Paul Diacre qui se degage est celle d’un homme d’une stature intellectuelle considerable et d’une figure importante de l’ere carolingienne, bien plus que celle d’un pauvre passeur d’un savoir de seconde main.
这篇文章的目的是证明保罗·迪亚克,他曾在蒙特卡西诺的本笃会修道院写作,在他的各种作品中表现出对罗马法的广泛知识和极大的兴趣。这不仅适用于她在《性词典》中的缩影。Pompeius Festus(及其文本传输)的讨论中自然发生,而且对案文的称作Scholia Vallicelliana笔记》系列、Etymologiae d’Isidore塞维利亚,并为l’Historia Langobardorum - -有时两人completent显著l’Epitome中得出的信息。有人认为,执事保罗不仅知道查士丁尼的制度,也知道波埃对西塞罗的托普卡的评论。论证还包括对中世纪制度知识的更广泛的研究。它还试图分析保罗(实际上是保罗)对圣本笃规则的评论与被称为“巴西利乌斯版本”和“希尔德玛版本”的评论版本之间的联系。保罗·执事的形象是一个具有相当知识地位的人,是加洛林时代的重要人物,而不是一个贫穷的二手知识传播者。
{"title":"Paul the Deacon between Justinian and Bologna","authors":"Michael Crawford","doi":"10.3917/phil.932.0029","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/phil.932.0029","url":null,"abstract":"L’article entend demontrer que Paul Diacre, qui ecrivait a l’abbaye benedictine du Mont-Cassin, fait preuve dans ses diverses œuvres d’une large connaissance du droit romain et d’un grand interet pour celui-ci. Ceci vaut non seulement pour son Epitome du lexique de Sex. Pompeius Festus (et la transmission de son texte intervient naturellement dans la discussion), mais aussi pour le texte connu sous le nom de Scholia Vallicelliana, serie de notes sur les Etymologiae d’Isidore de Seville, et pour l’Historia Langobardorum, qui tous deux completent parfois de maniere significative les informations que l’on peut tirer de l’Epitome. La these soutenue est que Paul Diacre connaissait non seulement les Institutiones de Justinien, mais aussi le commentaire de Boece aux Topica de Ciceron. La demonstration implique egalement l’etude plus generale de la connaissance des Institutiones au Moyen Âge. Elle s’attache en outre a analyser les liens existant entre le commentaire de la Regle de saint Benoit attribue a Paul (dont il est effectivement l’auteur) et les versions de ce commentaire connues sous les noms de « version de Basilius » et « version d’Hildemar ». L’image de Paul Diacre qui se degage est celle d’un homme d’une stature intellectuelle considerable et d’une figure importante de l’ere carolingienne, bien plus que celle d’un pauvre passeur d’un savoir de seconde main.","PeriodicalId":35616,"journal":{"name":"Revue de Philologie de Litterature et d Histoire Anciennes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-09-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44936307","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Différents aspects du corpus de scholies à Nicomaque de Gerasa Nicomaque de Gerasa的scholies语料库的不同方面
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-20 DOI: 10.3917/phil.932.0111
Carole Hofstetter
Cette etude constitue une premiere approche du corpus de scholies a l’Introduction arithmetique de Nicomaque de Gerasa. Elle s’interesse a deux entreprises editoriales partielles du corpus, intitulees Scholia on Nicomachus (Scholia) et Prolegomenes a l’Introduction arithmetique (Prolegomena). A priori independants, les Scholia et les Prolegomena partagent un paragraphe commun compose de deux syllogismes. On presente de nouveaux temoins manuscrits des Prolegomena. Par ailleurs, l’identification de nouveaux temoins des syllogismes dans la tradition manuscrite de Nicomaque permet d’evaluer l’ampleur du phenomene de reutilisation et de compilation dans le corpus de scholies a Nicomaque durant le Moyen Âge. L’etude revele aussi que le paragraphe initial actuellement utilise pour identifier la recension byzantine du commentaire de Philopon a Nicomaque que l’on attribue a Isaac Argyros est egalement une scholie attestee dans le corpus de scholies a Nicomaque des la seconde moitie du xiiie siecle.
这项研究构成了Scholies语料库对Gerasa的Nicomacus算术介绍的第一种方法。她对语料库中的两个部分编辑公司感兴趣,分别是尼科马库斯的Scholia(Scholia)和算术导论的Prolegomenes(Prolegomena)。先验独立,scholia和prolegomena有一个由两个三段论组成的共同段落。介绍了Prolegomena的新手稿证据。此外,在尼科马库斯手稿传统中确定三段论的新证据,有助于评估中世纪尼科马库斯学派语料库中重复使用和汇编现象的程度。该研究还表明,目前用于确定拜占庭对艾萨克·阿吉罗斯(Isaac Argyros)的《尼科马科斯学派评论》(Philopon a Nicomacus reference)的评论的第一段也是13世纪下半叶尼科马科斯学派语料库中的一个经证明的学派。
{"title":"Différents aspects du corpus de scholies à Nicomaque de Gerasa","authors":"Carole Hofstetter","doi":"10.3917/phil.932.0111","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/phil.932.0111","url":null,"abstract":"Cette etude constitue une premiere approche du corpus de scholies a l’Introduction arithmetique de Nicomaque de Gerasa. Elle s’interesse a deux entreprises editoriales partielles du corpus, intitulees Scholia on Nicomachus (Scholia) et Prolegomenes a l’Introduction arithmetique (Prolegomena). A priori independants, les Scholia et les Prolegomena partagent un paragraphe commun compose de deux syllogismes. On presente de nouveaux temoins manuscrits des Prolegomena. Par ailleurs, l’identification de nouveaux temoins des syllogismes dans la tradition manuscrite de Nicomaque permet d’evaluer l’ampleur du phenomene de reutilisation et de compilation dans le corpus de scholies a Nicomaque durant le Moyen Âge. L’etude revele aussi que le paragraphe initial actuellement utilise pour identifier la recension byzantine du commentaire de Philopon a Nicomaque que l’on attribue a Isaac Argyros est egalement une scholie attestee dans le corpus de scholies a Nicomaque des la seconde moitie du xiiie siecle.","PeriodicalId":35616,"journal":{"name":"Revue de Philologie de Litterature et d Histoire Anciennes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-09-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42511735","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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César, le Rubicon et le lion de Libye : note à Lucain, Bellvm civile 1, 205-212 凯撒、卢比孔和利比亚狮子:给卢卡的信,BellVM Civile 1205-212
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-20 DOI: 10.3917/phil.932.0007
Florian Barrière
Dans une celebre comparaison animaliere issue de la tradition homerique, Lucain depeint Cesar franchissant le Rubicon comme un lion, pret a bondir sur un ennemi. Sur plusieurs points, le texte transmis par les manuscrits a ete remis en cause dans la derniere edition de G. Luck (2009) sans que ces changements aient ete commentes par la critique. Nous nous proposons d’examiner le passage en mobilisant l’ensemble des ressources possibles pour etudier le texte de Lucain : manuscrits, citations, commentaires antiques et medievaux, editions critiques.
在荷马史诗中一个著名的动物比较中,卢坎把凯撒描绘成一头狮子,准备扑向敌人。在G. Luck(2009)的最后一版中,手稿传递的文本在几个方面受到了质疑,但评论家没有对这些变化发表评论。我们建议通过调动所有可能的资源来研究卢坎的文本来检查这段文字:手稿、引文、古代和中世纪的评论、评论版本。
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Una possibile eco neviana nel primo libro dell’Eneide 在埃涅伊德的第一本书中有一种可能的nevian回声
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-20 DOI: 10.3917/phil.932.0083
Vittorio Remo Danovi
In the speech of Aeneas that follows his arrival in Africa (Aen. I, 198-207), the mention of Scylla and Charybdis, which is absent in the Homeric model, could be regarded as an allusion to a different version of the errores. The Danieline addition ad Aen. I, 198, the frequent connection between the overcoming of the strait’s dangers and the storm leading the Trojans to Carthage, and the comparison with the route of the exiles in Ovid’s ‘little Aeneid’ suggests that ll. 200-201 may contain an echo of the Bellum Poenicum, as proposed by D’Anna for ll. 204-206.
在埃涅阿斯抵达非洲后的演讲中(Aen.I,198-207),提到“锡拉”和“查里迪斯”,这在荷马模型中是不存在的,可以被视为暗指不同版本的错误。丹妮琳的加入广告Aen。I、 198年,克服海峡的危险与特洛伊人前往迦太基的风暴之间的频繁联系,以及与奥维德的《小埃涅阿斯纪》中流亡者的路线的比较表明,ll。200-201可能包含Bellum Poenicum的回声,如D’Anna为ll提出的。204-206。
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L’expression du rapport aux défunts et de la parenté dans les inscriptions funéraires thessaliennes en alphabet épichorique des VIe-Ve s. av. J.-C. 与死者的关系和亲属关系在公元前6 - 5年的色萨利葬礼铭文中表达。
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2021-09-20 DOI: 10.3917/phil.932.0091
B. Helly
L’etude des epitaphes thessaliennes des vie et ve s. av. J.-C. en alphabet epichorique montre que les datifs employes pour le nom du defunt sont associes aux substantifs στάλα, μνᾶμα, μνάμeιον, σᾶμα et a des verbes tels que ἔσστᾱσe, ὀνeθeκe ou meme au simple ἔμμι. On exprimait de cette maniere que l’on attribuait au defunt sa sepulture ou le monument funeraire qui la signalait. Dans ces inscriptions on a egalement utilise des formules variees pour decrire les rapports de parente avec le defunt. L’ adjectif patronymique en -αιος/ -eιος y est en revanche assez peu utilise et on n’y trouve aucun exemple du mot κίουν ni de la formule Ἑρμάου Χθονίου, alors que ces trois elements sont unanimement consideres comme caracteristiques du dialecte thessalien.
塞萨利生命墓志铭研究和V.S.Av。J、-C.在Epichoric字母表中,用于死者姓名的日期与名词στάλα、μνᾶμα、μ56μμι。人们以这种方式表达了死者被认为是他的坟墓或标志着它的葬礼纪念碑。在这些铭文中,还使用了各种公式来描述父级与死者的关系。另一方面,父系形容词en-αιος/-eιος的使用相对较少,也没有发现单词κ
{"title":"L’expression du rapport aux défunts et de la parenté dans les inscriptions funéraires thessaliennes en alphabet épichorique des VIe-Ve s. av. J.-C.","authors":"B. Helly","doi":"10.3917/phil.932.0091","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/phil.932.0091","url":null,"abstract":"L’etude des epitaphes thessaliennes des vie et ve s. av. J.-C. en alphabet epichorique montre que les datifs employes pour le nom du defunt sont associes aux substantifs στάλα, μνᾶμα, μνάμeιον, σᾶμα et a des verbes tels que ἔσστᾱσe, ὀνeθeκe ou meme au simple ἔμμι. On exprimait de cette maniere que l’on attribuait au defunt sa sepulture ou le monument funeraire qui la signalait. Dans ces inscriptions on a egalement utilise des formules variees pour decrire les rapports de parente avec le defunt. L’ adjectif patronymique en -αιος/ -eιος y est en revanche assez peu utilise et on n’y trouve aucun exemple du mot κίουν ni de la formule Ἑρμάου Χθονίου, alors que ces trois elements sont unanimement consideres comme caracteristiques du dialecte thessalien.","PeriodicalId":35616,"journal":{"name":"Revue de Philologie de Litterature et d Histoire Anciennes","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-09-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48442202","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Revue de Philologie de Litterature et d Histoire Anciennes
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