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Revue de Philologie de Litterature et d Histoire Anciennes最新文献

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Nommer une île : les images d’Ischia entre toponymie, archéologie, histoire et littérature
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2017-01-01 DOI: 10.3917/phil.911.0067
Stefano Grazzini
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Vestis mvtatio, I : pourquoi retourner sa toge ? 我:为什么要把他的长袍翻过来?
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2017-01-01 DOI: 10.3917/phil.911.0093
P. Moreau
L’objet de l’article est la formule peruersa toga ou uestis (retourner sa toge ou son vetement), attestee dans Sen., Ira, I, 16, 5, a propos de la tenue prise par les magistrats au moment d’une condamnation capitale ou d’une execution, et (en emploi metaphorique, qui appelle une etude philologique des interpretations) dans Petron. 56, 12, ainsi que la signification sociale de cette uestis mutatio (changement de tenue). L’auteur accepte l’idee generalement recue : ce geste dissimulait la bande pourpre de la toga praetexta du magistrat, et en montre la validite en se fondant sur les techniques de tissage. Inversement, il refute l’interpretation par une conduite de deuil, et privilegie une protection symbolique de la fonction du magistrat.
对象是条公式peruersa toga uestis(或者返回他的长袍或护士)、森中attestee。Ira, I . 16、5所作出的关于举行时,法官判极刑或metaphorique execution),以及(在就业中,因此需要移民的研究报告解释)石油外溢。12、56、以及社会意义这个uestis mutatio(改变)举行。作者接受了普遍接受的观点:这个手势掩盖了治安官长袍的紫色条纹,并通过编织技术证明了它的有效性。相反,它拒绝通过哀悼行为来解释,并倾向于象征性地保护治安官的职能。
{"title":"Vestis mvtatio, I : pourquoi retourner sa toge ?","authors":"P. Moreau","doi":"10.3917/phil.911.0093","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/phil.911.0093","url":null,"abstract":"L’objet de l’article est la formule peruersa toga ou uestis (retourner sa toge ou son vetement), attestee dans Sen., Ira, I, 16, 5, a propos de la tenue prise par les magistrats au moment d’une condamnation capitale ou d’une execution, et (en emploi metaphorique, qui appelle une etude philologique des interpretations) dans Petron. 56, 12, ainsi que la signification sociale de cette uestis mutatio (changement de tenue). L’auteur accepte l’idee generalement recue : ce geste dissimulait la bande pourpre de la toga praetexta du magistrat, et en montre la validite en se fondant sur les techniques de tissage. Inversement, il refute l’interpretation par une conduite de deuil, et privilegie une protection symbolique de la fonction du magistrat.","PeriodicalId":35616,"journal":{"name":"Revue de Philologie de Litterature et d Histoire Anciennes","volume":"79 1","pages":"93-107"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76788727","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Revisitando y releyendo los epitafios en verso de Anse (Rhône): CIL XIII 1655, CIL XIII 1655, CIL XIII 1660 重温和重读安斯的诗歌墓志铭(rhone): CIL XIII 1655, CIL XIII 1655, CIL XIII 1660
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2017-01-01 DOI: 10.3917/phil.911.0053
J. P. Barea, C. Fernández-Martínez, Gregorio Pérez-Celis
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Isocrate a Éleusis. À propos d’une inscription mentionnée dans les Vies des dix orateurs 伊索克拉底到埃勒俄斯。关于《十位演讲者的生活》中提到的题词
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2017-01-01 DOI: 10.3917/phil.912.0141
Pierre Vesperini
D’apres la Vie d’Isocrate contenue dans les Vies des dix orateurs attribuees a Plutarque, Timothee, fils de Conon, dedia a Eleusis une statue d’Isocrate, sur la base de laquelle on lisait ces mots : Τιµόθeος φιλίας τe χάριν ξeνίην τe προτιµῶν | Ἰσοκράτους eἰκὼ τήνδ’ ἀνέθηκe θeαῖς. Tel est le texte qu’on lit sur tous les manuscrits de la tradition planudeenne. Or, dans toutes les editions et traductions recentes des Vies, la lecon ξeνίην est corrigee en ξύνeσιν. Cette correction remonte a Saumaise, qui se fondait sur le texte de l’inscription fourni par Photius. L’article essaie de montrer qu’une telle correction est inutile, notamment en proposant de voir dans le dedicant un autre Timothee, tyran d’Heraclee du Pont.
班d’Isocrate生活孩子生命中的231点了十个发言人Plutarque Timothee、儿子Conon d’Isocrate dedia旅途了雕像,并在此基础上,我们读这些单词:Τιµόοθeςφιλίαςτeχάρινeξνίηντeπροτιµῶν|Ἰσοκράτουςeἰκὼτήνδ'ἀνέθηκαθe eῖς)。这是我们在所有普朗克传统手稿上读到的文本。然而,在所有最近的版本和翻译的生活中,lecon ξeνίην被更正为ξύνeσιν。这一修正可以追溯到Saumaise,它是基于Photius提供的铭文文本。这篇文章试图表明这样的纠正是不必要的,特别是建议在奉献的另一个提摩太,赫拉克利桥的暴君。
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Le citazioni in Eutiche 政治语录
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2017-01-01 DOI: 10.3917/phil.912.0055
Luca Martorelli
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L’accent récessif du vocatif en grec ancien : entre archaïsme et innovations 古希腊呼召的隐性重音:在古语和创新之间
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2017-01-01 DOI: 10.3917/phil.911.0025
É. Dieu
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Note critique sur la prière au Soleil de Pelagonius, 283 《佩拉哥尼乌斯的太阳祈祷》,283
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2017-01-01 DOI: 10.3917/phil.911.0121
Jean Soubiran, Valérie Gitton-Ripoll
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La fonction de la métaphore dans les textes médicaux grecs. Le cas du raisin (σταϕυλή) 隐喻在希腊医学文本中的作用。葡萄的情况(σταϕυλή)
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2017-01-01 DOI: 10.3917/phil.912.0119
Divna Stevanović-Soleil
Parmi les rares termes medicaux grecs crees a l’aide de la metaphore et pouvant avoir un sens a la fois pathologique et anatomique se trouve le substantif σταφυλή qui designe tout d’abord une « inflammation de la luette », avant d’acquerir le sens anatomique de « luette ». L’analyse des occurrences hippocratiques du terme σταφυλή permet d’expliquer ce changement semantique par un retrecissement de la selection semique initale operee par la metaphore. Certains auteurs posterieurs interesses par la polysemie du terme, Rufus d’Ephese et Aretee de Cappadoce notamment, reviennent a la metaphore initiale pour retablir le sens pathologique du terme σταφυλή. Cependant, alors que Rufus d’Ephese developpe la metaphore en comparaison uniquement pour mettre en evidence la difference entre la luette saine et la luette malade, Aretee de Cappadoce exploite tout le potentiel pictural des differents termes pathologiques de la luette.
在为数不多的希腊医学术语中,有一个名词σταφυλή,在获得“琵琶”的解剖学意义之前,它首先表示“琵琶的炎症”。通过对术语σταφυλή的希波克拉底现象的分析,我们可以通过缩小隐喻所操作的初始半元选择来解释这种语义变化。一些后来对这个词的多义感兴趣的作者,特别是以弗所的鲁弗斯和卡帕多西亚的阿雷提,回到了最初的隐喻,以重建术语σταφυλή的病理意义。然而,以弗所的鲁弗斯发展了比较隐喻,只是为了证明健康的琵琶和生病的琵琶之间的区别,卡帕多西亚的Aretee充分利用了琵琶的各种病理术语的图像潜力。
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Legati e mercanti nella declamazione latina 拉丁文学中的使徒和商人
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2017-01-01 DOI: 10.3917/phil.911.0109
F. Nocchi
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Scholiastes, lexicographes, polygraphes : leur apport à l’édition et à l’interprétation des textes anciens 学者、词典编纂者、测法师:他们对古代文本的编辑和解释的贡献
Q4 Arts and Humanities Pub Date : 2016-01-01 DOI: 10.3917/phil.902.0067
D. Arnould, C. L. Feuvre
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Revue de Philologie de Litterature et d Histoire Anciennes
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