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Cuadernos de Musica Iberoamericana最新文献

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Introducción. De entramados sonoros y descubrimientos 介绍。声音网格和发现
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.5209/cmib.65751
Diego García Peinazo, Julio Raúl Ogas Jofré
Este fragmento del Libro de Manuel de Julio Cortázar expresa el núcleo de ese proceso dual de mostrar y descubrir qué se establece entre el compositor y el oyente (o viceversa) cuando una obra incluye en su forma elementos relacionados con un repertorio anterior. El pasaje del libro donde Andrés realiza su “descubrimiento” (del cual hemos extraído este fragmento) expone el proceso reflexivo de este personaje, presentando la causa (el sonido del piano) que genera su inquietud inicial y su razonamiento posterior, a la vez que interpela al lector sobre los posibles motivos del compositor para incluir ese sonido y la adecuación de las competencias de ese oyente para interpretarlas.
这段来自曼努埃尔·德·胡里奥cortazar的书的片段表达了这个双重过程的核心,即当一个作品包含了与之前曲目相关的元素时,展示和发现作曲家和听众之间建立了什么(反之亦然)。这本书的通道,在安德烈的“发现”(这项基金,我们从这个片段一触即发)进程这个人物的介绍(钢琴的声音)初次产生担忧以及推理后,同时拦截读者可能的原因包括作曲家那声音和能力是否那个听者的解释。
{"title":"Introducción. De entramados sonoros y descubrimientos","authors":"Diego García Peinazo, Julio Raúl Ogas Jofré","doi":"10.5209/cmib.65751","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmib.65751","url":null,"abstract":"Este fragmento del Libro de Manuel de Julio Cortázar expresa el núcleo de ese proceso dual de mostrar y descubrir qué se establece entre el compositor y el oyente (o viceversa) cuando una obra incluye en su forma elementos relacionados con un repertorio anterior. El pasaje del libro donde Andrés realiza su “descubrimiento” (del cual hemos extraído este fragmento) expone el proceso reflexivo de este personaje, presentando la causa (el sonido del piano) que genera su inquietud inicial y su razonamiento posterior, a la vez que interpela al lector sobre los posibles motivos del compositor para incluir ese sonido y la adecuación de las competencias de ese oyente para interpretarlas.","PeriodicalId":36207,"journal":{"name":"Cuadernos de Musica Iberoamericana","volume":"31 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70678842","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Juan Pablo González (ed.): 'Música y mujer en Iberoamérica: haciendo música desde la condición de género. Actas del III Coloquio de Ibermúsicas sobre investigación musical', Santiago de Chile, Ibermúsicas, 2017 胡安·巴勃罗gonzalez(编):“伊比利亚美洲的音乐与女性:从性别角度创作音乐。第三届伊比利亚音乐研究研讨会论文集,智利圣地亚哥,伊比利亚音乐,2017
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.5209/cmib.65545
Carmen Cecilia Piñero Gil
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Las miradas cruzadas en la ópera. Reflexiones sobre cuerpo e identidad en Bogotá en el siglo XIX 在歌剧院里,他们的目光交叉。19世纪波哥大对身体与身份的反思
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.5209/cmib.65537
Rondy Torres
La definición de una identidad por parte de la élite letrada de Bogotá durante el siglo XIX produjo un discurso en torno a lo civilizado. En este texto, proponemos indagar cuáles fueron los mecanismos para observar y controlar los comportamientos civilizados durante una función de ópera. Los cuerpos que se observaban eran cuerpos que, por medio de diferentes estrategias, manifestaban una identidad individual y colectiva. Las miradas cruzadas entre ellos nos permiten definir mecanismos de control y de verificación de una identidad republicana, asociada al ideal de civilización de la nueva república. La mirada del espectador-cronista era diferente según si se dirigía al proscenio, al público femenino o a los otros hombres. Esta mirada quedó consignada en las reseñas, verdaderas crónicas de una élite, cuya lectura oscila entre lo verídico y lo ideado. De esta manera, la ópera aparece como un gran teatro social, ajeno a consideraciones estéticas o artísticas.
在19世纪,bogota的学术精英对身份的定义产生了一场关于文明的话语。在歌剧表演中观察和控制文明行为的机制是什么?这些身体通过不同的策略表现出个人和集体的身份。他们的相互参照使我们能够确定控制和验证共和身份的机制,这与新共和国的文明理想相联系。观众-编年史者的目光因他是在舞台上、女性观众还是其他男性观众而不同。这一观点被记录在评论中,这是精英阶层的真实编年史,他们的阅读在真实和想象之间摇摆。因此,歌剧作为一个伟大的社会剧院出现,与美学或艺术考虑无关。
{"title":"Las miradas cruzadas en la ópera. Reflexiones sobre cuerpo e identidad en Bogotá en el siglo XIX","authors":"Rondy Torres","doi":"10.5209/cmib.65537","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmib.65537","url":null,"abstract":"La definición de una identidad por parte de la élite letrada de Bogotá durante el siglo XIX produjo un discurso en torno a lo civilizado. En este texto, proponemos indagar cuáles fueron los mecanismos para observar y controlar los comportamientos civilizados durante una función de ópera. Los cuerpos que se observaban eran cuerpos que, por medio de diferentes estrategias, manifestaban una identidad individual y colectiva. Las miradas cruzadas entre ellos nos permiten definir mecanismos de control y de verificación de una identidad republicana, asociada al ideal de civilización de la nueva república. La mirada del espectador-cronista era diferente según si se dirigía al proscenio, al público femenino o a los otros hombres. Esta mirada quedó consignada en las reseñas, verdaderas crónicas de una élite, cuya lectura oscila entre lo verídico y lo ideado. De esta manera, la ópera aparece como un gran teatro social, ajeno a consideraciones estéticas o artísticas.","PeriodicalId":36207,"journal":{"name":"Cuadernos de Musica Iberoamericana","volume":"6 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70678559","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La música abordada como una práctica: una relectura del concepto de intertextualidad 音乐作为一种实践:对互文性概念的重新解读
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.5209/cmib.65531
Juliana Guerrero
El concepto de intertextualidad, acuñado por Julia Kristeva (1967) a partir de la idea de dialogismo de Mijaíl Bajtín, ha sido estudiado por diferentes musicólogos, como Robert Hatten (1995), Omar Corrado (1992), Rubén López Cano (2005, 2007 y 2018) y Mark Spicer (2009). Desde diversas perspectivas, estos trabajos se refieren a la relación “textual” en la música. En este trabajo propongo otro tipo de relaciones musicales intertextuales, a partir de la idea de John Fiske menos restrictiva que las anteriores, que permite ampliar el estudio de otros elementos de la práctica musical que no conforman el “texto” musical. Desde este nuevo punto de vista musicológico se analizan algunas obras de Les Luthiers y La Banda Elástica. El primero es un grupo humorístico-musical argentino que lleva 50 años de actividad ininterrumpida. El segundo fue un grupo de carácter instrumental que reunió ocho músicos del ambiente jazzístico argentino entre 1988 y 1993.
互文性的概念是由Julia Kristeva(1967)从mikhail bakhtin的对话概念中创造出来的,已经被不同的音乐学家研究过,如Robert Hatten (1995), Omar Corrado (1992), ruben lopez Cano(2005, 2007和2018)和Mark Spicer(2009)。从不同的角度来看,这些作品涉及音乐中的“文本”关系。在这篇文章中,我提出了另一种类型的互文音乐关系,从约翰·菲斯克的观点来看,它比之前的观点限制性更小,允许扩展对音乐实践中不构成音乐“文本”的其他元素的研究。从这个新的音乐学观点出发,我们分析了Luthiers和La Banda乐团的一些作品。El primero是一个阿根廷幽默音乐团体,已经连续活动了50年。El segundo是一个器乐团体,在1988年至1993年间聚集了8名阿根廷爵士音乐家。
{"title":"La música abordada como una práctica: una relectura del concepto de intertextualidad","authors":"Juliana Guerrero","doi":"10.5209/cmib.65531","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmib.65531","url":null,"abstract":"El concepto de intertextualidad, acuñado por Julia Kristeva (1967) a partir de la idea de dialogismo de Mijaíl Bajtín, ha sido estudiado por diferentes musicólogos, como Robert Hatten (1995), Omar Corrado (1992), Rubén López Cano (2005, 2007 y 2018) y Mark Spicer (2009). Desde diversas perspectivas, estos trabajos se refieren a la relación “textual” en la música. En este trabajo propongo otro tipo de relaciones musicales intertextuales, a partir de la idea de John Fiske menos restrictiva que las anteriores, que permite ampliar el estudio de otros elementos de la práctica musical que no conforman el “texto” musical. Desde este nuevo punto de vista musicológico se analizan algunas obras de Les Luthiers y La Banda Elástica. El primero es un grupo humorístico-musical argentino que lleva 50 años de actividad ininterrumpida. El segundo fue un grupo de carácter instrumental que reunió ocho músicos del ambiente jazzístico argentino entre 1988 y 1993.","PeriodicalId":36207,"journal":{"name":"Cuadernos de Musica Iberoamericana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70678664","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El aprendizaje de Rafael Puyana con Wanda Landowska en Lakeville (Connecticut) Rafael Puyana在康涅狄格州莱克维尔与Wanda Landowska一起学习
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.5209/cmib.62414
M. González
La Fundación Archivo Manuel de Falla (Granada) incorporó en 2013 el legado del clavecinista Rafael Puyana (1913-1931). Si bien es conocida su faceta como intérprete, pocos datos se saben de la formación que recibió antes de su debut y consolidación artística, en concreto del período en el que estudió con Wanda Landowska en Lakeville (Connecticut). Es por ello que es necesaria una aproximación al conocimiento que la clavecinista polaca le transmitió y la manera en que lo hizo, al igual que la ayuda que prestó al joven intérprete para darse a conocer en las salas de concierto. El presente trabajo se fundamenta en una investigación de tipo documental, a partir del vaciado y análisis sistemático de fuentes musicales encontradas en su biblioteca personal, donde se ha trabajado con un importante corpus de correspondencia y programas de concierto, que han sido complementadas con información de otros fondos.
2013年,fundacion Archivo Manuel de Falla(格拉纳达)将大键琴演奏家Rafael Puyana(1913-1931)的遗产纳入其中。虽然她的表演是众所周知的,但关于她在出道之前接受的训练和艺术巩固的信息很少,特别是她在康涅狄格州莱克维尔跟随旺达·兰德斯卡学习的那段时间。因此,有必要了解这位波兰羽管键琴演奏家传授给她的知识,以及她传授知识的方式,以及她帮助这位年轻的演奏者在音乐厅里出名。本工作是以一类型的调查纪录片,从铸造和音乐源系统分析,发现在他的私人图书馆,这就是曾与一个重要的信函和音乐会,辅以其他基金信息。
{"title":"El aprendizaje de Rafael Puyana con Wanda Landowska en Lakeville (Connecticut)","authors":"M. González","doi":"10.5209/cmib.62414","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/cmib.62414","url":null,"abstract":"La Fundación Archivo Manuel de Falla (Granada) incorporó en 2013 el legado del clavecinista Rafael Puyana (1913-1931). Si bien es conocida su faceta como intérprete, pocos datos se saben de la formación que recibió antes de su debut y consolidación artística, en concreto del período en el que estudió con Wanda Landowska en Lakeville (Connecticut). Es por ello que es necesaria una aproximación al conocimiento que la clavecinista polaca le transmitió y la manera en que lo hizo, al igual que la ayuda que prestó al joven intérprete para darse a conocer en las salas de concierto. El presente trabajo se fundamenta en una investigación de tipo documental, a partir del vaciado y análisis sistemático de fuentes musicales encontradas en su biblioteca personal, donde se ha trabajado con un importante corpus de correspondencia y programas de concierto, que han sido complementadas con información de otros fondos.","PeriodicalId":36207,"journal":{"name":"Cuadernos de Musica Iberoamericana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70678480","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Juan Pablo González: "Des/encuentros en la música popular chilena, 1970-1990", Santiago de Chile, Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2017 胡安·巴勃罗·冈萨雷斯:“1970-1990年智利流行音乐中的DES/会议”,智利圣地亚哥,阿尔贝托·乌尔塔多大学版,2017年
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-11-07 DOI: 10.5209/CMIB.62313
Alejandro Vera
{"title":"Juan Pablo González: \"Des/encuentros en la música popular chilena, 1970-1990\", Santiago de Chile, Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2017","authors":"Alejandro Vera","doi":"10.5209/CMIB.62313","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/CMIB.62313","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":36207,"journal":{"name":"Cuadernos de Musica Iberoamericana","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48678033","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Juan José Carreras (ed.): "Historia de la música en España e Hispanoamérica. 5. La música en la España del siglo XIX", México, Fondo de Cultura Económica, 2018 胡安jose卡雷拉斯(编):“西班牙和拉丁美洲的音乐史。19世纪西班牙的音乐”,墨西哥,经济文化基金,2018
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-11-07 DOI: 10.5209/CMIB.62310
L. Cymbron
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El concierto sacro: de la iglesia a los salones y teatros 神圣音乐会:从教堂到大厅和剧院
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-11-06 DOI: 10.5209/CMIB.62289
J. Montero
En la segunda mitad del siglo XIX abundan en la prensa las reseñas de interpretaciones de música sacra, dentro y fuera del templo, especialmente con motivo de las principales fiestas solemnes, como la Semana Santa. Inicialmente los periódicos describían e incluso comentaban la música de las funciones litúrgicas, pero a medida que avanza el siglo aumentaron las referencias a las interpretaciones de música religiosa fuera de los recintos sagrados y se centraron en su presencia en los teatros y salones de asociaciones cívicas, principalmente en periodos como la Cuaresma, cuando estaban prohibidas las representaciones teatrales. Este artículo se centra en las interpretaciones de música sacra en España durante la segunda mitad del siglo XIX, así como sus promotores, escenarios, repertorios y artistas. A partir de los datos obtenidos se extraen conclusiones sobre el significado de estas actividades y la recepción de determinadas obras y autores y se sugieren nuevas líneas de investigación.
在19世纪下半叶,媒体上充斥着对寺庙内外神圣音乐表演的评论,特别是在圣周等主要庄严节日之际。最初,报纸描述甚至评论礼拜仪式的音乐,但随着本世纪的发展,人们越来越多地提到在圣地外表演宗教音乐,并将重点放在民间协会的剧院和大厅里,主要是在四旬斋等禁止戏剧表演的时期。这篇文章的重点是19世纪下半叶西班牙对神圣音乐的诠释,以及其发起人、舞台、曲目和艺术家。根据获得的数据,得出了关于这些活动的意义以及某些作品和作者的接收的结论,并提出了新的研究方向。
{"title":"El concierto sacro: de la iglesia a los salones y teatros","authors":"J. Montero","doi":"10.5209/CMIB.62289","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/CMIB.62289","url":null,"abstract":"En la segunda mitad del siglo XIX abundan en la prensa las reseñas de interpretaciones de música sacra, dentro y fuera del templo, especialmente con motivo de las principales fiestas solemnes, como la Semana Santa. Inicialmente los periódicos describían e incluso comentaban la música de las funciones litúrgicas, pero a medida que avanza el siglo aumentaron las referencias a las interpretaciones de música religiosa fuera de los recintos sagrados y se centraron en su presencia en los teatros y salones de asociaciones cívicas, principalmente en periodos como la Cuaresma, cuando estaban prohibidas las representaciones teatrales. Este artículo se centra en las interpretaciones de música sacra en España durante la segunda mitad del siglo XIX, así como sus promotores, escenarios, repertorios y artistas. A partir de los datos obtenidos se extraen conclusiones sobre el significado de estas actividades y la recepción de determinadas obras y autores y se sugieren nuevas líneas de investigación.","PeriodicalId":36207,"journal":{"name":"Cuadernos de Musica Iberoamericana","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45929072","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Zarzuela: ¿nom commun? 扎苏埃拉:共同的名字?
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-11-06 DOI: 10.5209/CMIB.62294
I. Porto
Este trabajo es el fruto de una pregunta y de varias observaciones. ¿Cuáles son las circunstancias y la evolución de la voz “zarzuela” en francés? Las definiciones proporcionadas por los diccionarios y la prensa musical en Francia y en España son muy diferentes. Antes de incorporarse al listado de palabras francesas, ya sea en diccionarios generales o especializados, el término “zarzuela” se empleaba en la prensa musical desde las primeras décadas del siglo XIX. Si en ambos casos la comparación con un género francés similar –la opéracomique–, aparece de forma sistemática, muchas de sus características desaparecen o se alteran a lo largo de la historia de la palabra en francés. El discurso que se elabora al respecto refleja un juicio estético, así como una percepción, desde el otro lado de la frontera, de un espectáculo que actúa como un símbolo español. Los autores aquí citados –desde periodistas y lexicógrafos al poeta Valery Larbaud o el escritor Gérard Genette, pasando por verdaderos aficionados a la zarzuela–, se apropian de la voz “zarzuela” y desarrollan un uso de este sustantivo que no llega a tener mucho en común con su homólogo español.
这项工作是一个问题和几次观察的结果。法语中“zarzuela”声音的情况和演变是什么?法国和西班牙的词典和音乐出版社提供的定义截然不同。在加入普通或专业词典中的法语单词列表之前,“zarzuela”一词自19世纪初以来一直在音乐媒体上使用。如果在这两种情况下,与类似的法国流派——歌剧院——的比较都以系统的方式出现,那么它的许多特征在整个法语单词的历史上都会消失或改变。在这方面发表的讲话反映了一种审美判断,以及对一种作为西班牙象征的表演的看法。这里引用的作者--从记者和词典编纂者到诗人瓦莱里·拉波特或作家杰拉德·吉内特,再到真正的扎苏埃拉粉丝--都使用了“扎苏埃拉”这个词,并使用了这个与西班牙同行没有太多共同之处的名词。
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El concierto en España: espacios y prácticas (1750-1900). Notas preliminares 西班牙音乐会:空间与实践(1750-1900)。初步说明
Q2 Arts and Humanities Pub Date : 2018-11-06 DOI: 10.5209/CMIB.62285
L. Bertran
El concierto en España: espacios y prácticas (1750-1900). Notas preliminares
西班牙音乐会:空间与实践(1750-1900)。初步说明
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期刊
Cuadernos de Musica Iberoamericana
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