O papa Francisco entende que a igreja necessita de mudanças, renovação e reformas que possibilitem “a saída” de si mesma para ir ao encontro do “outro” social, cultural e religioso. A “igreja em saída” precisa, então, superar elementos e situações que dificultam o cumprimento da sua missão de anunciar o Evangelho ao mundo atual, o que exige corajoso e profético redimensionamento teológico-pastoral que tenha incidência nas suas estruturas organizacionais. Essa proposta pode ser um importante impulso para o ecumenismo na medida em que “saída” seja um processo de “conversão pastoral” e de “estado permanente de missão” para as diferentes tradições eclesiais. Cada uma precisa “primeirear” nas mudanças internas que favorecem o encontro e a cooperação mútua no testemunho comum do Evangelho.
{"title":"A renovação da \"Igreja em saída\" e suas contribuições para o ecumenismo","authors":"Elias Wolff","doi":"10.23925/RCT.I98.52536","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/RCT.I98.52536","url":null,"abstract":"O papa Francisco entende que a igreja necessita de mudanças, renovação e reformas que possibilitem “a saída” de si mesma para ir ao encontro do “outro” social, cultural e religioso. A “igreja em saída” precisa, então, superar elementos e situações que dificultam o cumprimento da sua missão de anunciar o Evangelho ao mundo atual, o que exige corajoso e profético redimensionamento teológico-pastoral que tenha incidência nas suas estruturas organizacionais. Essa proposta pode ser um importante impulso para o ecumenismo na medida em que “saída” seja um processo de “conversão pastoral” e de “estado permanente de missão” para as diferentes tradições eclesiais. Cada uma precisa “primeirear” nas mudanças internas que favorecem o encontro e a cooperação mútua no testemunho comum do Evangelho.","PeriodicalId":369264,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teológica","volume":"53 6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126767608","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artigo pretende apresentar os aspectos principais do pensamento econômico do Papa Francisco desde o início do seu pontificado até os dias atuais, tendo como ponto de partida a mensagem dirigida aos jovens participantes da primeira edição do evento “A Economia de Francisco”. Nesse sentido, são destacados cinco momentos importantes que, no entender do autor, constituem o fio de ouro da economia segundo Francisco, a saber: a Exortação Apostólica Evangelii gaudium, os encontros com os movimentos populares, a Encíclica Laudato si, o chamado para o evento, e a Encíclica Fratelli Tutti.
{"title":"A ECONOMIA SEGUNDO FRANCISCO. ASPECTOS PRINCIPAIS DO PENSAMENTO ECONÔMICO NO ATUAL PONTIFICADO A PARTIR DA MENSAGEM DO PAPA AOS PARTICIPANTES DO EVENTO “THE ECONOMY OF FRANCESCO”.","authors":"Klaus da Silva Raupp, L. Susin","doi":"10.23925/RCT.I98.52778","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/RCT.I98.52778","url":null,"abstract":"Este artigo pretende apresentar os aspectos principais do pensamento econômico do Papa Francisco desde o início do seu pontificado até os dias atuais, tendo como ponto de partida a mensagem dirigida aos jovens participantes da primeira edição do evento “A Economia de Francisco”. Nesse sentido, são destacados cinco momentos importantes que, no entender do autor, constituem o fio de ouro da economia segundo Francisco, a saber: a Exortação Apostólica Evangelii gaudium, os encontros com os movimentos populares, a Encíclica Laudato si, o chamado para o evento, e a Encíclica Fratelli Tutti.","PeriodicalId":369264,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teológica","volume":"320 2","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114129401","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Il pontificato di Francesco ha portato al centro del magistero papale sulla chiesa il tema della sinodalità. L’articolo analizza i principali pronunciamenti di Francesco sul tema della sinodalità, identificando una prima fase di lancio del tema (2013-2016), un intermezzo (2016-2018), e una seconda fase (2019-2021) di maggiore cautela improntata all’enfasi sulla distinzione tra sinodalità ecclesiale e funzionalismo di tipo parlamentare.
{"title":"Sinodalità come rinnovamento ecclesiale in Papa Francesco","authors":"M. Faggioli","doi":"10.23925/RCT.I98.52512","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/RCT.I98.52512","url":null,"abstract":"Il pontificato di Francesco ha portato al centro del magistero papale sulla chiesa il tema della sinodalità. L’articolo analizza i principali pronunciamenti di Francesco sul tema della sinodalità, identificando una prima fase di lancio del tema (2013-2016), un intermezzo (2016-2018), e una seconda fase (2019-2021) di maggiore cautela improntata all’enfasi sulla distinzione tra sinodalità ecclesiale e funzionalismo di tipo parlamentare. ","PeriodicalId":369264,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teológica","volume":"28 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133108191","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Neste artigo, refletimos sobre a Mulher e seu lugar na Igreja, levando em consideração o pensamento do Papa Francisco e a proposta de renovação eclesial. No percurso investigativo, revisitamos a literatura teológica, mapeando as contribuições do Concilio Vaticano II, das Conferências latino-americanas, da teologia feminista e dos documentos do Papa Francisco. Por este caminho, delineamos uma pesquisa bibliográfica de abordagem qualitativa. Apontamos como essencial para uma renovação eclesial o resgate do conceito de “Povo de Deus” e de uma “Igreja em Saída”. Francisco, na sua perspectiva eclesiológica relança o papel da mulher na Igreja a partir de seu ministério, portanto, vai além das suas funções. Ele quer dar visibilidade à presença feminina, sua participação em todas as expressões da vida eclesial e o exercício de seu ministério, incluindo, hoje, os ministérios de leitorado e acolitato, aberto de forma estável e institucionalizada, com um mandato especial. Concluímos mostrando que a Igreja, sensível às diferentes realidades deve abrir-se sempre mais para acolher e valorizar cada vez mais o compromisso da mulher nas diversas pastorais, no acompanhamento às pessoas, na reflexão teológica e, de modo particular, nos locais de decisão da Igreja.
{"title":"MULHER E MINISTÉRIOS NA IGREJA CATÓLICA À LUZ DO PENSAMENTO DO PAPA FRANCISCO","authors":"Clélia Peretti, I. Queiroz","doi":"10.23925/RCT.I98.52565","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/RCT.I98.52565","url":null,"abstract":"Neste artigo, refletimos sobre a Mulher e seu lugar na Igreja, levando em consideração o pensamento do Papa Francisco e a proposta de renovação eclesial. No percurso investigativo, revisitamos a literatura teológica, mapeando as contribuições do Concilio Vaticano II, das Conferências latino-americanas, da teologia feminista e dos documentos do Papa Francisco. Por este caminho, delineamos uma pesquisa bibliográfica de abordagem qualitativa. Apontamos como essencial para uma renovação eclesial o resgate do conceito de “Povo de Deus” e de uma “Igreja em Saída”. Francisco, na sua perspectiva eclesiológica relança o papel da mulher na Igreja a partir de seu ministério, portanto, vai além das suas funções. Ele quer dar visibilidade à presença feminina, sua participação em todas as expressões da vida eclesial e o exercício de seu ministério, incluindo, hoje, os ministérios de leitorado e acolitato, aberto de forma estável e institucionalizada, com um mandato especial. Concluímos mostrando que a Igreja, sensível às diferentes realidades deve abrir-se sempre mais para acolher e valorizar cada vez mais o compromisso da mulher nas diversas pastorais, no acompanhamento às pessoas, na reflexão teológica e, de modo particular, nos locais de decisão da Igreja.","PeriodicalId":369264,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teológica","volume":"105 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121772408","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A família é a base da sociedade, realidade fundamental da fé cristã e uma instituição social e cultural. Para refletir sobre a instituição familiar, é indispensável ter presente uma compreensão sociológica, doutrinária, bíblica e cultural do tema. O objetivo deste artigo é refletir sobre a família, com base em fundamentos bíblicos, tanto do Antigo como do Novo Testamento, neste, especificamente, a partir das falas Jesus, analisando a instituição familiar com a contribuição da Teoria Mimética de René Girard (1923-2015). A metodologia adotada é a pesquisa bibliográfica sobre o conceito de família, com ajuda da sociologia e dos números do catecismo da igreja católica referente ao tema, das produções acadêmicas de estudos bíblicos (artigos e livros) sobre o tema família, e dos textos bíblicos principais que tratam da instituição familiar, com destaque aos textos evangélicos. E incluímos a reflexão sobre a família, enquanto instituição cultural, a partir da Teoria Mimética de René Girard (1923-2015). Concluímos que é importante buscar cada vez mais a compreensão do papel da família como instituição no seguimento de Jesus, sob perspectiva do Reino de Deus.
{"title":"Família, fé e cultura: análise bíblica e contribuições de René Girard","authors":"Clélia Peretti, Ellton Luis Sbardella","doi":"10.23925/RCT.I98.49890","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/RCT.I98.49890","url":null,"abstract":"A família é a base da sociedade, realidade fundamental da fé cristã e uma instituição social e cultural. Para refletir sobre a instituição familiar, é indispensável ter presente uma compreensão sociológica, doutrinária, bíblica e cultural do tema. O objetivo deste artigo é refletir sobre a família, com base em fundamentos bíblicos, tanto do Antigo como do Novo Testamento, neste, especificamente, a partir das falas Jesus, analisando a instituição familiar com a contribuição da Teoria Mimética de René Girard (1923-2015). A metodologia adotada é a pesquisa bibliográfica sobre o conceito de família, com ajuda da sociologia e dos números do catecismo da igreja católica referente ao tema, das produções acadêmicas de estudos bíblicos (artigos e livros) sobre o tema família, e dos textos bíblicos principais que tratam da instituição familiar, com destaque aos textos evangélicos. E incluímos a reflexão sobre a família, enquanto instituição cultural, a partir da Teoria Mimética de René Girard (1923-2015). Concluímos que é importante buscar cada vez mais a compreensão do papel da família como instituição no seguimento de Jesus, sob perspectiva do Reino de Deus.","PeriodicalId":369264,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teológica","volume":"113 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116283607","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
O presente artigo se justifica e se alicerça na convicção de que a teologia cristã possui a capacidade de olhar, em profundidade, para o mistério da criação, de modo amplo, para considerar, à luz do Evangelho de Cristo, o homem, em relação constitutiva e fecunda com tudo o que está ao seu redor.A vitalidade da Igreja, guiada pelo Espírito, é fonte de constante renovação e suscita pessoas que apontam caminhos. Francisco de Assis e Papa Francisco são exemplos de pessoas que souberam ler os sinais dos tempos e colher, em profundidade, a relação constitutiva do ser humano com a Terra, irmã/mãe e casa de todos.Pretende-se, assim, em uma perspectiva teológica, mostrar a importância da opção pela Terra, porque, hoje, mais do que nunca, cuidar da Terra e dos pobres é uma opção profética da Igreja, que se renova constantemente e se abre para ser testemunha do Evangelho, boa nova para o inteiro universo.
本文是合理的,是建立在信仰基督教神学所拥有的能力,深入,看着神秘的广泛建立,考虑在基督的福音,光线的男人组成的关系,使周围的一切的。教会的活力，在圣灵的指引下，是不断更新的源泉，并唤醒那些指明道路的人。阿西西的方济各(francis of assisi)和教皇方济各(pope francis)就是这样的例子，他们知道如何解读时代的迹象，并深入挖掘人类与地球、姐妹/母亲和每个人的家之间的构成关系。因此，从神学的角度来看，它的目的是表明选择土地的重要性，因为今天，比以往任何时候都更关心土地和穷人是教会的预言选择，教会不断更新和开放，以见证福音，为整个宇宙的好消息。
{"title":"Na Ecclesia semper reformanda a Terra é Irmã, Mãe e Casa","authors":"Solange Novaes","doi":"10.23925/RCT.I98.52445","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/RCT.I98.52445","url":null,"abstract":"O presente artigo se justifica e se alicerça na convicção de que a teologia cristã possui a capacidade de olhar, em profundidade, para o mistério da criação, de modo amplo, para considerar, à luz do Evangelho de Cristo, o homem, em relação constitutiva e fecunda com tudo o que está ao seu redor.A vitalidade da Igreja, guiada pelo Espírito, é fonte de constante renovação e suscita pessoas que apontam caminhos. Francisco de Assis e Papa Francisco são exemplos de pessoas que souberam ler os sinais dos tempos e colher, em profundidade, a relação constitutiva do ser humano com a Terra, irmã/mãe e casa de todos.Pretende-se, assim, em uma perspectiva teológica, mostrar a importância da opção pela Terra, porque, hoje, mais do que nunca, cuidar da Terra e dos pobres é uma opção profética da Igreja, que se renova constantemente e se abre para ser testemunha do Evangelho, boa nova para o inteiro universo.","PeriodicalId":369264,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teológica","volume":"27 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129445768","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Neste artigo, analisamos o personagem Onésimo na carta a Filêmon, que, embora fosse um “eu” que se encontrava na comunidade dos cristianismos nascentes, vivia uma situação de desigualdade. Para esta análise, nos pautaremos na Filosofia do Reconhecimento de Martin Buber, filósofo e teólogo judeu, que a partir de diferentes campos, abordou a questão do diálogo e da comunidade com uma importância singular. Começaremos descrevendo o cenário de naturalização das desigualdades e da escravidão estruturada no império Romano do século I d.C, na sequência, faremos uma análise do personagem Onésimo e sua situação na comunidade cristã originária. Em seguida, apresentaremos os argumentos de Martin Buber por meio de sua Filosofia do Reconhecimento, e, finalmente, a Filosofia do Reconhecimento como modo de emancipação e vivência em comum.
{"title":"ONÉSIMO: ALTERIDADE E COMUNIDADE – UMA ANÁLISE A PARTIR DA FILOSOFIA DO RECONHECIMENTO DE MARTIN BUBER","authors":"Danilo Dourado Guerra, Emivaldo Silva Nogueira","doi":"10.23925/RCT.I98.47267","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/RCT.I98.47267","url":null,"abstract":"Neste artigo, analisamos o personagem Onésimo na carta a Filêmon, que, embora fosse um “eu” que se encontrava na comunidade dos cristianismos nascentes, vivia uma situação de desigualdade. Para esta análise, nos pautaremos na Filosofia do Reconhecimento de Martin Buber, filósofo e teólogo judeu, que a partir de diferentes campos, abordou a questão do diálogo e da comunidade com uma importância singular. Começaremos descrevendo o cenário de naturalização das desigualdades e da escravidão estruturada no império Romano do século I d.C, na sequência, faremos uma análise do personagem Onésimo e sua situação na comunidade cristã originária. Em seguida, apresentaremos os argumentos de Martin Buber por meio de sua Filosofia do Reconhecimento, e, finalmente, a Filosofia do Reconhecimento como modo de emancipação e vivência em comum.","PeriodicalId":369264,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teológica","volume":"9 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127585840","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
É recorrente a preocupação da Igreja quando o assunto é a sua própria missão, sobretudo na sociedade contemporânea, não obstante os inúmeros desafios que vão da baixa participação dos agentes pastorais à resistência para a transformação de ações inexpressivas que já não dão conta da complexidade das relações humanas. Ao Papa Francisco é mais do que necessária a renovação do estilo missionário, cujo centro é a proximidade com a pessoa de Jesus Cristo, a partir do chamado misericordioso do Senhor. Diante de tão significativo encontro, é praticamente inevitável o impulso comunicativo para que outros também sejam alcançados pela alegria de fazer parte do mesmo “rebanho”. De forma análoga, a missão ganhará o contorno esperado, quanto maior o discernimento ao longo da caminhada evangelizadora, pois se trata de dar espaço ao entendimento inequívoco da mensagem salvífica, sem prejuízo à liberdade de escolha e principalmente ao acesso à boa nova oferecida sem distinção alguma. O reflexo será observado no presente artigo, sob o objetivo de dar clareza à incidência prática do sonho missionário.
{"title":"Papa Francisco e o sonho da \"transformação missionária da Igreja\"","authors":"Celia Maria Ribeiro","doi":"10.23925/RCT.I98.52774","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/RCT.I98.52774","url":null,"abstract":"É recorrente a preocupação da Igreja quando o assunto é a sua própria missão, sobretudo na sociedade contemporânea, não obstante os inúmeros desafios que vão da baixa participação dos agentes pastorais à resistência para a transformação de ações inexpressivas que já não dão conta da complexidade das relações humanas. Ao Papa Francisco é mais do que necessária a renovação do estilo missionário, cujo centro é a proximidade com a pessoa de Jesus Cristo, a partir do chamado misericordioso do Senhor. Diante de tão significativo encontro, é praticamente inevitável o impulso comunicativo para que outros também sejam alcançados pela alegria de fazer parte do mesmo “rebanho”. De forma análoga, a missão ganhará o contorno esperado, quanto maior o discernimento ao longo da caminhada evangelizadora, pois se trata de dar espaço ao entendimento inequívoco da mensagem salvífica, sem prejuízo à liberdade de escolha e principalmente ao acesso à boa nova oferecida sem distinção alguma. O reflexo será observado no presente artigo, sob o objetivo de dar clareza à incidência prática do sonho missionário.","PeriodicalId":369264,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teológica","volume":"47 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127676221","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A Música e a Teologia mantiveram constantemente uma relação profícua através da história. Atualmente, graças ao desenvolvimento do pensamento estético dentro da teologia, em especial no século XX, aparecem autores interessados cada vez mais nesta interface. Este artigo estuda a possibilidade de produzir pensamento teológico como resultado de experiências estético-musicais. A partir de um levantamento bibliográfico amplo, por causa da interdisciplinaridade do assunto, selecionam-se conceitos estruturais de autores da antropologia, semiótica, estética hermenêutica e musicologia, para, com eles, construir uma fluxo de pensamento que valide a proposta. Conclui-se que fazer teologia a partir da experiência estético-musical não é só possível, mas também promissória e sugere-se a continuidade de pesquisas neste sentido.
{"title":"Fruição estética do Mistério: encontro entre Música e Teologia","authors":"José Luis Manrique Yañez, Marcial Maçaneiro","doi":"10.23925/RCT.I98.48856","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/RCT.I98.48856","url":null,"abstract":"A Música e a Teologia mantiveram constantemente uma relação profícua através da história. Atualmente, graças ao desenvolvimento do pensamento estético dentro da teologia, em especial no século XX, aparecem autores interessados cada vez mais nesta interface. Este artigo estuda a possibilidade de produzir pensamento teológico como resultado de experiências estético-musicais. A partir de um levantamento bibliográfico amplo, por causa da interdisciplinaridade do assunto, selecionam-se conceitos estruturais de autores da antropologia, semiótica, estética hermenêutica e musicologia, para, com eles, construir uma fluxo de pensamento que valide a proposta. Conclui-se que fazer teologia a partir da experiência estético-musical não é só possível, mas também promissória e sugere-se a continuidade de pesquisas neste sentido.","PeriodicalId":369264,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teológica","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132809295","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
O presente artigo oferece uma visão de conjunto da espiritualidade no magistério do Papa Francisco e desenvolve as suas linhas-força. Considera os principais documentos escritos pelo Pontífice até o momento. A abordagem se dá a partir da teologia espiritual, em diálogo com a antropologia teológica. Apresenta o desafiante tema das espiritualidades destrutivas que povoam a história da espiritualidade e o tempo do atual pontificado. Destaca cinco principais linhas-força do magistério de Francisco sobre a espiritualidade: (i) o Evangelho como fonte e caminho espiritual; (ii) a formação de verdadeiros sujeitos na Igreja e na sociedade; (iii) a articulação coerente entre as dimensões invisível e visível da espiritualidade; (iv) o cuidado com a oração e a contemplação, que inclui a leitura da Palavra, do povo e da natureza; (v) a proposta de um caminho espiritual concreto, pautado pela reconstrução das relações fundamentais: com Deus, consigo mesmo, com os demais e com a natureza. Dentre estas, o artigo destaca especialmente aqueles vínculos esgarçados e rompidos no ambiente que gerou a crise cultural e socioambiental atual: comunitários, sociais e socioambientais. Finaliza com a perspectiva litúrgico-sacramental enquanto cura dos vínculos fundamentais. A espiritualidade do Papa Francisco se revela querigmática, integrada, relacional, encarnada e transformadora. Articula as dimensões existencial, mística, eclesial, ecológica e social. Por tudo isso, prepara a Igreja para uma reforma a partir de dentro, para ser Igreja em saída.
{"title":"Linhas-força da espiritualidade do Papa Francisco: uma reforma a partir de dentro da Igreja","authors":"Lúcia Pedrosa-Pádua","doi":"10.23925/RCT.I98.52545","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/RCT.I98.52545","url":null,"abstract":"O presente artigo oferece uma visão de conjunto da espiritualidade no magistério do Papa Francisco e desenvolve as suas linhas-força. Considera os principais documentos escritos pelo Pontífice até o momento. A abordagem se dá a partir da teologia espiritual, em diálogo com a antropologia teológica. Apresenta o desafiante tema das espiritualidades destrutivas que povoam a história da espiritualidade e o tempo do atual pontificado. Destaca cinco principais linhas-força do magistério de Francisco sobre a espiritualidade: (i) o Evangelho como fonte e caminho espiritual; (ii) a formação de verdadeiros sujeitos na Igreja e na sociedade; (iii) a articulação coerente entre as dimensões invisível e visível da espiritualidade; (iv) o cuidado com a oração e a contemplação, que inclui a leitura da Palavra, do povo e da natureza; (v) a proposta de um caminho espiritual concreto, pautado pela reconstrução das relações fundamentais: com Deus, consigo mesmo, com os demais e com a natureza. Dentre estas, o artigo destaca especialmente aqueles vínculos esgarçados e rompidos no ambiente que gerou a crise cultural e socioambiental atual: comunitários, sociais e socioambientais. Finaliza com a perspectiva litúrgico-sacramental enquanto cura dos vínculos fundamentais. A espiritualidade do Papa Francisco se revela querigmática, integrada, relacional, encarnada e transformadora. Articula as dimensões existencial, mística, eclesial, ecológica e social. Por tudo isso, prepara a Igreja para uma reforma a partir de dentro, para ser Igreja em saída.","PeriodicalId":369264,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teológica","volume":"59 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126698804","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：