Zauzimanjem Mostara NOVJ je uspostavio nadzor nad donjim tokom rijeke Neretve i ostvario jedan od dvaju preduvjeta za uspostavu revolucionarne komunističke vlasti na tom prostoru. Drugi preduvjet bio je obračun sa svim potencijalnim političkim protivnicima, odnosno klasnim neprijateljima u Mostaru. Problematika stradanja hrvatskoga stanovništva u veljači i neposrednom poraću 1945. godine u Mostaru nedovoljno je istražena. Komunističke vlasti svjesno su zanemarivale hrvatske civilne žrtve u veljači i poraću 1945. s pomoću režimske historiografije. Rad predstavlja doprinos istraživanju hrvatskih žrtava u Mostaru. U radu je korištena deskripcija, povijesno-narativna metoda, metoda analize sadržaja, metoda brojenja/nabrajanja i metoda oralne (usmene) povijesti. OZNA i KNOJ počinili su planski, provedbom metode razdavanja i likvidacije, niz ubojstava hrvatskoga stanovništva i pripadnika oružanih snaga NDH-a u Mos-taru u veljači te neposrednom poraću 1945. godine. Najveća stratišta pobijenih civila i vojnika nalaze se ispod partizanskoga spomenika u Mostaru, u jami Novakuša prema Nevesinju i lokalitetu Radimlja kod Stoca.
通过占领莫斯塔尔NOVJ，他在涅雷特瓦河的底部建立了监视，并实现了在该地区建立革命共产主义权威的两个条件之一。第二个先决条件是对付所有潜在的政治对手，包括莫斯塔尔的传统敌人。克罗地亚公民在2月份死亡的问题和1945年的直接失败。莫斯塔尔的年份不够。共产党当局意识到，克罗地亚平民受害者在2月份被忽视，并在1945年被击败。使用政权历史。Rad predstavlja doprinos istraživanju hrvatskihžrtava u Mostaru。作品采用描述法、历史法、内容分析法、计算/积累法和口述（口述）历史法。Knowledge和KNOJ通过计划、实施分离和清算方法、1945年2月在莫斯科的一系列克罗地亚平民和NDH武装部队成员以及立即失败而进行。年杀害平民和士兵的最大策略是基于莫斯塔尔的党派纪念碑、通往内韦西亚的诺瓦库沙军队和斯托克的Radimlin遗址。
{"title":"Odnos NOVJ-a prema hrvatskom stanovništvu i poraženim vojnicima oružanih snaga NDH-a u Mostaru krajem Drugoga svjetskoga rata i u neposrednom poraću","authors":"Hrvoje Mandić","doi":"10.31823/d.28.4.2","DOIUrl":"https://doi.org/10.31823/d.28.4.2","url":null,"abstract":"Zauzimanjem Mostara NOVJ je uspostavio nadzor nad donjim tokom rijeke Neretve i ostvario jedan od dvaju preduvjeta za uspostavu revolucionarne komunističke vlasti na tom prostoru. Drugi preduvjet bio je obračun sa svim potencijalnim političkim protivnicima, odnosno klasnim neprijateljima u Mostaru. Problematika stradanja hrvatskoga stanovništva u veljači i neposrednom poraću 1945. godine u Mostaru nedovoljno je istražena. Komunističke vlasti svjesno su zanemarivale hrvatske civilne žrtve u veljači i poraću 1945. s pomoću režimske historiografije. Rad predstavlja doprinos istraživanju hrvatskih žrtava u Mostaru. U radu je korištena deskripcija, povijesno-narativna metoda, metoda analize sadržaja, metoda brojenja/nabrajanja i metoda oralne (usmene) povijesti. OZNA i KNOJ počinili su planski, provedbom metode razdavanja i likvidacije, niz ubojstava hrvatskoga stanovništva i pripadnika oružanih snaga NDH-a u Mos-taru u veljači te neposrednom poraću 1945. godine. Najveća stratišta pobijenih civila i vojnika nalaze se ispod partizanskoga spomenika u Mostaru, u jami Novakuša prema Nevesinju i lokalitetu Radimlja kod Stoca.","PeriodicalId":37626,"journal":{"name":"Diacovensia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43109113","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
U utorak 19. veljače 2019. godine umro je u Zaprešiću kolega i prijatelj akademik Marko Samardžija, rodom iz Vođinaca, jedan od najboljih poznavatelja povijesti hrvatskoga standardnoga jezika, a kada je riječ o najnovijoj povijesti, dakle onoj u 20. i 21. stoljeću, može se mirno reći da to razdoblje nitko nije poznavao kao on. Jedna od najboljih njegovih knjiga zove se Hrvatski jezik i pravopis od ujedinjenja do kraja Banovine Hrvatske (1918. – 1941.), objavila ju je Školska knjiga 2012. godine i u njoj se nalaze sve bitne spoznaje o tome što se s hrvatskim jezikom događalo u prvoj Jugoslaviji i sve one, mada po naravi jezikoslovne i filološke, imaju svoju kulturološku i političku vrijednost. Moj pisani tekst jest dakle pregledni rad, pokušaj da iz Samardžijine knjige izvadim i ponudim najvažnije njegove misli.
19日星期二2019年2月。克罗地亚最著名的标准语言历史之一是最新的历史，所以这是20年。显示21他最好的书之一是《克罗地亚语言与写作从统一到克罗地亚的终结》（1918）。1941.），objavila ju jeŠkolska knjiga 2012。它还对克罗地亚人在第一个南斯拉夫发生的事情有着重要的了解，尽管他们都有语言和哲学，但他们都有自己的文化和政治价值。因此，我的写作是对这部作品的回顾，试图拿出萨马金的书，提出他最重要的思想。
{"title":"Samardžijini pogledi na hrvatski jezik u prvoj Jugoslaviji","authors":"Stjepan Damjanović","doi":"10.31823/d.28.4.7","DOIUrl":"https://doi.org/10.31823/d.28.4.7","url":null,"abstract":"U utorak 19. veljače 2019. godine umro je u Zaprešiću kolega i prijatelj akademik Marko Samardžija, rodom iz Vođinaca, jedan od najboljih poznavatelja povijesti hrvatskoga standardnoga jezika, a kada je riječ o najnovijoj povijesti, dakle onoj u 20. i 21. stoljeću, može se mirno reći da to razdoblje nitko nije poznavao kao on. Jedna od najboljih njegovih knjiga zove se Hrvatski jezik i pravopis od ujedinjenja do kraja Banovine Hrvatske (1918. – 1941.), objavila ju je Školska knjiga 2012. godine i u njoj se nalaze sve bitne spoznaje o tome što se s hrvatskim jezikom događalo u prvoj Jugoslaviji i sve one, mada po naravi jezikoslovne i filološke, imaju svoju kulturološku i političku vrijednost. Moj pisani tekst jest dakle pregledni rad, pokušaj da iz Samardžijine knjige izvadim i ponudim najvažnije njegove misli.","PeriodicalId":37626,"journal":{"name":"Diacovensia","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41417241","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ovaj članak nastaje povodom 1600 godina od smrti sv. Jeronima, a bavi se Jeronimovim pismima, odnosno nekim kršćanskim porukama u tim pismima. U prvom dijelu svetac stavlja naglasak na izgradnju vlastite osobnosti i odnosa prema Bogu. Kao zaljubljenik u Sveto pismo Jeronim se ispovijeda pred Bogom; susreće Boga u svojoj nutrini i u tumačenju Svetoga pisma, a svi oni koji su lijeni upoznati Boga i tajnu Riječi podvrgnuti su njegovoj kritici. Drugi dio rada bavi se isticanjem međusobne suradnje unutar crkvene zajednice, ponajprije među svećenicima, đakonima, monasima. U tom kontekstu vrijednost prijateljstva i čuvanje mira unutar crkvenih službenika prevažna je tema za Jeronima. Treći dio posvećen je dostojanstvu i ulozi žene. Činjenica je da su Jeronimov život i djelovanje obilježeni komunikacijom sa ženama. To su prije svega udovice, monahinje, djevojke, majke, supruge, bogate i ugledne rimske građanke. Autor u radu želi istaknuti kako se iz svih Jeronimovih korespondenata, izravno ili neizravno, jasno ili zatamnjeno, zrcale kršćanske poruke netom spomenute.
这篇文章包含了圣杰罗姆逝世1600年，并处理了杰罗姆的信件，包括这些信件中的一些基督教信息。世界的第一部分强调建立自己的个性和与上帝的关系。Kao zaljubljenik u Sveto pismo Jeronim se ispovijeda pred Bogom；上帝在他的营养和对圣书的解读方面的会议，以及所有那些懒惰地了解上帝和秘密话语的人都受到了他的批评。工作的第二部分是在教会内部建立相互合作，特别是在牧师、魔鬼和僧侣之间。在这种背景下，教会官员内部友谊与和平的价值被Jeronim一家的话题淹没了。第三部分致力于妇女的尊严和作用。事实上，杰罗姆的生活和行为都以与女性的交流为标志。这些人主要是寡妇、僧侣、女孩、母亲、妻子、富有和高贵的罗马公民。作者想指出，从杰罗姆的所有通讯员那里，无论是直接还是间接，无论是明确还是模糊，都反映了网上的基督教信息。
{"title":"Kršćanske poruke u pismima sv. Jeronima","authors":"Drago Tukara","doi":"10.31823/d.28.4.8","DOIUrl":"https://doi.org/10.31823/d.28.4.8","url":null,"abstract":"Ovaj članak nastaje povodom 1600 godina od smrti sv. Jeronima, a bavi se Jeronimovim pismima, odnosno nekim kršćanskim porukama u tim pismima. U prvom dijelu svetac stavlja naglasak na izgradnju vlastite osobnosti i odnosa prema Bogu. Kao zaljubljenik u Sveto pismo Jeronim se ispovijeda pred Bogom; susreće Boga u svojoj nutrini i u tumačenju Svetoga pisma, a svi oni koji su lijeni upoznati Boga i tajnu Riječi podvrgnuti su njegovoj kritici. Drugi dio rada bavi se isticanjem međusobne suradnje unutar crkvene zajednice, ponajprije među svećenicima, đakonima, monasima. U tom kontekstu vrijednost prijateljstva i čuvanje mira unutar crkvenih službenika prevažna je tema za Jeronima. Treći dio posvećen je dostojanstvu i ulozi žene. Činjenica je da su Jeronimov život i djelovanje obilježeni komunikacijom sa ženama. To su prije svega udovice, monahinje, djevojke, majke, supruge, bogate i ugledne rimske građanke. Autor u radu želi istaknuti kako se iz svih Jeronimovih korespondenata, izravno ili neizravno, jasno ili zatamnjeno, zrcale kršćanske poruke netom spomenute.","PeriodicalId":37626,"journal":{"name":"Diacovensia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41596183","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Autori u radu analiziraju osnovne odrednice relativno mladih znan-stvenih disciplina nazvanih kognitivna znanost o religiji i evolutivna kognitivna znanost o religiji, koje su postale nezaobilazne pri pokušaju ostvarenja znanstvenoga objašnjenja religije. Cilj je članka pružiti širi okvir razumijevanja mogućega budućega razvoja interdisciplinarnoga i transdisciplinarnoga dijaloga između novih disciplina i teološke antropologije.
{"title":"Teološka antropologija pred izazovom (evolutivne)\u0000kognitivne znanosti o religiji","authors":"S. Horvat, Richard Pavlić","doi":"10.31823/D.28.3.1","DOIUrl":"https://doi.org/10.31823/D.28.3.1","url":null,"abstract":"Autori u radu analiziraju osnovne odrednice relativno mladih znan-stvenih disciplina nazvanih kognitivna znanost o religiji i evolutivna kognitivna znanost o religiji, koje su postale nezaobilazne pri pokušaju ostvarenja znanstvenoga objašnjenja religije. Cilj je članka pružiti širi okvir razumijevanja mogućega budućega razvoja interdisciplinarnoga i transdisciplinarnoga dijaloga između novih disciplina i teološke antropologije.","PeriodicalId":37626,"journal":{"name":"Diacovensia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-09-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44741756","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The ongoing process of the secularization of European societies has been present for a few decades now. It is a great challenge for the Church who is trying to resist it in a variety of ways. Pastoral care, meant as the organized saving activity of the Church aimed at saving the man, is one such way. However, resisting the process of secularization is not the direct goal of pastoral care. If pastoral care is run in a proper way, it can be a powerful and meaningful tool of the Church in resisting laicization. The article presents various forms of ordinary and extraordinary pastoral care which contribute to the development of religiousness of believers and to spreading the Gospel in the common social life. The author first presents the role of ordinary pastoral care in this process. He then lists proclaiming God’s word, various forms of the cult and the ministry of Christian love as ways of reviving religious life. He also indicates the role of extraordinary pastoral care, especially the branch which aims at the cooperation with new developing working groups and other informal secular associations.
{"title":"Pastoral care as the Church’s response to the phenomenon of secularization","authors":"Dariusz Lipiec","doi":"10.31823/d.28.1.5","DOIUrl":"https://doi.org/10.31823/d.28.1.5","url":null,"abstract":"The ongoing process of the secularization of European societies has been present for a few decades now. It is a great challenge for the Church who is trying to resist it in a variety of ways. Pastoral care, meant as the organized saving activity of the Church aimed at saving the man, is one such way. However, resisting the process of secularization is not the direct goal of pastoral care. If pastoral care is run in a proper way, it can be a powerful and meaningful tool of the Church in resisting laicization. The article presents various forms of ordinary and extraordinary pastoral care which contribute to the development of religiousness of believers and to spreading the Gospel in the common social life. The author first presents the role of ordinary pastoral care in this process. He then lists proclaiming God’s word, various forms of the cult and the ministry of Christian love as ways of reviving religious life. He also indicates the role of extraordinary pastoral care, especially the branch which aims at the cooperation with new developing working groups and other informal secular associations.","PeriodicalId":37626,"journal":{"name":"Diacovensia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-03-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.31823/d.28.1.5","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42915315","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Članak donosi transdisciplinarni pristup crkvenim vratnicama kao umjetničkom djelu za liturgiju. Vratnice se najprije dovodi u odnos prema njihovoj univerzalnoj antropološko-kulturnoj osnovi, a potom se razlažu teološki slojevi tradicije koji su definirali to mjesto – simbol crkve i njima u znatnoj mjeri obogatili kršćansku kulturu. Osim toga u članku je riječ o specifičnim arhitektonskim i umjetničkim procesima simbolizacije povezanim s oblikovanjem svetoga praga koji se raščlanjuju u trostrukoj perspektivi: tijelo, prijelaz, prisutnost. U tom pogledu vratnice artikuliraju specifično simboličko-obredno djelovanje i percepciju koja inicira čovjeka u susretu sa svetim. Potom se analiziraju vratnice hvarske katedrale suvremenoga hrvatskoga kipara Kuzme Kovačića, u kojima se plodno objedinjuju vjera i kultura, suvremenost i tradicija, svetost i ljepota.
{"title":"Ljepota praga – vratnice svetoga","authors":"Ivica Žižić, Tomislav Ćurić","doi":"10.31823/d.28.3.2","DOIUrl":"https://doi.org/10.31823/d.28.3.2","url":null,"abstract":"Članak donosi transdisciplinarni pristup crkvenim vratnicama kao umjetničkom djelu za liturgiju. Vratnice se najprije dovodi u odnos prema njihovoj univerzalnoj antropološko-kulturnoj osnovi, a potom se razlažu teološki slojevi tradicije koji su definirali to mjesto – simbol crkve i njima u znatnoj mjeri obogatili kršćansku kulturu. Osim toga u članku je riječ o specifičnim arhitektonskim i umjetničkim procesima simbolizacije povezanim s oblikovanjem svetoga praga koji se raščlanjuju u trostrukoj perspektivi: tijelo, prijelaz, prisutnost. U tom pogledu vratnice artikuliraju specifično simboličko-obredno djelovanje i percepciju koja inicira čovjeka u susretu sa svetim. Potom se analiziraju vratnice hvarske katedrale suvremenoga hrvatskoga kipara Kuzme Kovačića, u kojima se plodno objedinjuju vjera i kultura, suvremenost i tradicija, svetost i ljepota.","PeriodicalId":37626,"journal":{"name":"Diacovensia","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.31823/d.28.3.2","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69508614","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Rad iznosi činjenično stanje pošasti rastava i razvoda u Hrvatskoj te na temelju razgovora koji su objavljeni u autorovoj studiji o tim procesima na poseban način obrađuje utjecaj istih na supružnike i na poseban način na djecu iz takvih slomljenih brakova i obitelji. Donose se i istraživanja o prenošenju kulture rastave i razvoda na sljedeće generacije. Rad se zajedno s Amoris laetitia pita što činiti i traži od zajednice da pomogne tom silnom broju traumatiziranih, i to procesima opraštanja i pomirenja, kao i integracijom u zajednice te velikom solidarnošću da im budu blizu i od pomoći. Naravno, tu su na raspolaganju i crkvene stručne pravne službe s kojima treba provesti analizu o bračnoj i obiteljskoj situaciji i što crkveno zakonodavstvo preporučuje. U svim tim procesima, koji su često dugotrajni, preostaje im vjernička bliskost i solidarnost.
{"title":"Uočiti, pratiti i liječiti najslabije u zajednici prema Amoris laetitia","authors":"Pero Aračić","doi":"10.31823/d.28.3.5","DOIUrl":"https://doi.org/10.31823/d.28.3.5","url":null,"abstract":"Rad iznosi činjenično stanje pošasti rastava i razvoda u Hrvatskoj te na temelju razgovora koji su objavljeni u autorovoj studiji o tim procesima na poseban način obrađuje utjecaj istih na supružnike i na poseban način na djecu iz takvih slomljenih brakova i obitelji. Donose se i istraživanja o prenošenju kulture rastave i razvoda na sljedeće generacije. Rad se zajedno s Amoris laetitia pita što činiti i traži od zajednice da pomogne tom silnom broju traumatiziranih, i to procesima opraštanja i pomirenja, kao i integracijom u zajednice te velikom solidarnošću da im budu blizu i od pomoći. Naravno, tu su na raspolaganju i crkvene stručne pravne službe s kojima treba provesti analizu o bračnoj i obiteljskoj situaciji i što crkveno zakonodavstvo preporučuje. U svim tim procesima, koji su često dugotrajni, preostaje im vjernička bliskost i solidarnost.","PeriodicalId":37626,"journal":{"name":"Diacovensia","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69508663","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
U članku se prikazuje i analizira (su)odnos naravne i sakramentalne ženidbe prema pobudnici Amoris laetitia. U prvom poglavlju upozorava se na činjenicu da je sâmo evanđelje obitelji, unutar kojega ženidbeni savez zauzima središnje mjesto, povijesna i eshatološka stvarnost; ono ima svoju naravnu i sakramentalnu razinu, svoju reljefnu i dinamičnu povijest, postupni rast i razvoj. U drugom se poglavlju prikazuje i analizira čovjekova bogolikost u kojoj se nalazi temelj naravne ženidbe. Izraz slika Božja dovodi se u izravnu vezu s parom »muško i žensko«. U trećem poglavlju upozorava se na grijeh, odnosno na Kristovo otajstvo spasenja kao osnovu za razumijevanje sakramentalnosti ženidbe. Upućuje se na središnje značenje Isusa Krista – slike Božje u obnovi braka i obitelji, podrobnije se analizira sakramentalno značenje braka i obitelji. Sakrament ženidbe promatra se pod vidom dara, znaka i poziva, odnosno poslanja. Četvrto poglavlje posvećeno je samomu (su)odnosu između naravne i sakramentalne ženidbe. Naravna ženidba u odnosu prema sakramentalnoj promatra se kao prirodni, naravni temelj, otvoreni početak, kao »sjeme koje još čeka da sazrije« (AL, br. 76), odnosno kao klica »koju treba pratiti prema sakramentu ženidbe« (AL, br. 293).
文中展示并分析了与拉埃蒂提亚叛军的自然婚姻和祭祀婚姻之间的关系。在第一章中，我提醒人们，这个家庭唯一的福音传道者，婚姻结合是其中的中心，历史和行为学的现实；它有其自然和神圣的层面，有其狭窄而充满活力的历史，有其渐进的成长和发展。第二章从婚姻的本质出发，对男性受虐待的现象进行了展示和分析，上帝形象的表现与一对男女有着直接的联系。U trećem poglavlju upozorava se na grijeh，odnosno na Kristovo otajstvo spasenja kao osnovu za razumijevanje sakramentalnostiženidbe。它指出了耶稣基督的中心意义——上帝在婚姻和家庭重建中的形象，更详细地分析了婚姻和家庭的神秘意义。隐性婚姻分别以礼物、标志和邀请的形式出现。第四章论述了自然婚姻与圣礼婚姻的关系。当然，与圣体观察有关的婚姻是一个自然、自然、开放的开始，比如“仍在等待生长的种子”（AL，第76号），或者“点击”后是婚姻的隐藏”（AL，第293号）。
{"title":"(Su)odnos naravne i\u0000sakramentalne ženidbe prema pobudnici Amoris\u0000laetitia","authors":"Anton Tamarut","doi":"10.31823/d.28.3.6","DOIUrl":"https://doi.org/10.31823/d.28.3.6","url":null,"abstract":"U članku se prikazuje i analizira (su)odnos naravne i sakramentalne ženidbe prema pobudnici Amoris laetitia. U prvom poglavlju upozorava se na činjenicu da je sâmo evanđelje obitelji, unutar kojega ženidbeni savez zauzima središnje mjesto, povijesna i eshatološka stvarnost; ono ima svoju naravnu i sakramentalnu razinu, svoju reljefnu i dinamičnu povijest, postupni rast i razvoj. U drugom se poglavlju prikazuje i analizira čovjekova bogolikost u kojoj se nalazi temelj naravne ženidbe. Izraz slika Božja dovodi se u izravnu vezu s parom »muško i žensko«. U trećem poglavlju upozorava se na grijeh, odnosno na Kristovo otajstvo spasenja kao osnovu za razumijevanje sakramentalnosti ženidbe. Upućuje se na središnje značenje Isusa Krista – slike Božje u obnovi braka i obitelji, podrobnije se analizira sakramentalno značenje braka i obitelji. Sakrament ženidbe promatra se pod vidom dara, znaka i poziva, odnosno poslanja. Četvrto poglavlje posvećeno je samomu (su)odnosu između naravne i sakramentalne ženidbe. Naravna ženidba u odnosu prema sakramentalnoj promatra se kao prirodni, naravni temelj, otvoreni početak, kao »sjeme koje još čeka da sazrije« (AL, br. 76), odnosno kao klica »koju treba pratiti prema sakramentu ženidbe« (AL, br. 293).","PeriodicalId":37626,"journal":{"name":"Diacovensia","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69508670","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Prvi dio članka »Neke smjernice za pastoral braka i obitelji prema apostolskoj pobudnici Amoris laetitia« želi istaknuti kako je po-sinodalna pobudnica o ljubavi u obitelji Amoris laetitia (2016.) opečaćena pastoralnom teologijom pape Franje koju nastavlja na svoju programsku pobudnicu Evangelii gaudium (2013.). Oznake te teologije jesu svetopisamsko utemeljenje i jezična aktualizacija, argentinska teologija naroda, isusovačka duhovnost s naglaskom na samoodgoj kroz oblikovanje savjesti i razlučivanje duhova; ekleziologija Drugoga vatikanskoga koncila s naglaskom na Crkvu otvorenih vrata i izlaska na periferije. Riječ je o pastoralno orijentiranom govoru o Bogu postupnoga odgoja i bezuvjetnoga milosrđa. Riječ je o čovjeku, ljubljenom Božjem stvorenju koje nije savršeno, ali je pozvano da se odgaja, da ljubi i tako se postupno, malim koracima, u braku i obitelji, u kršćanskoj zajednici i svijetu suobličuje Isusu Kristu. U ovome se dijelu članka progovara o posebnim pastoralnim smjernicama koje proizlaze iz pobudnice Amoris laetitia, a koje se odnose na pripremu za brak i na pastoralno praćenje bračnih drugova i obitelji.
{"title":"Neke smjernice za pastoral braka i obitelji prema aspostolskoj pobudnici Amoris Laetitia (I.)","authors":"Ivan Šarčević","doi":"10.31823/d.29.1.3","DOIUrl":"https://doi.org/10.31823/d.29.1.3","url":null,"abstract":"Prvi dio članka »Neke smjernice za pastoral braka i obitelji prema apostolskoj pobudnici Amoris laetitia« želi istaknuti kako je po-sinodalna pobudnica o ljubavi u obitelji Amoris laetitia (2016.) opečaćena pastoralnom teologijom pape Franje koju nastavlja na svoju programsku pobudnicu Evangelii gaudium (2013.). Oznake te teologije jesu svetopisamsko utemeljenje i jezična aktualizacija, argentinska teologija naroda, isusovačka duhovnost s naglaskom na samoodgoj kroz oblikovanje savjesti i razlučivanje duhova; ekleziologija Drugoga vatikanskoga koncila s naglaskom na Crkvu otvorenih vrata i izlaska na periferije. Riječ je o pastoralno orijentiranom govoru o Bogu postupnoga odgoja i bezuvjetnoga milosrđa. Riječ je o čovjeku, ljubljenom Božjem stvorenju koje nije savršeno, ali je pozvano da se odgaja, da ljubi i tako se postupno, malim koracima, u braku i obitelji, u kršćanskoj zajednici i svijetu suobličuje Isusu Kristu. U ovome se dijelu članka progovara o posebnim pastoralnim smjernicama koje proizlaze iz pobudnice Amoris laetitia, a koje se odnose na pripremu za brak i na pastoralno praćenje bračnih drugova i obitelji.","PeriodicalId":37626,"journal":{"name":"Diacovensia","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69508798","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
U ovom se radu bavimo istraživanjem filozofskoga rada franjevca Franjevačke provincije Presvetoga Otkupitelja fra Karla Eterovića (1874. – 1935.). Rad je, uz uvodne napomene i zaključak, podijeljen na dva poglavlja. U prvom poglavlju, na temelju dostupne literature, u osnovnim crtama progovara se o Eterovićevu životu i općenito o stvaralaštvu. U drugom poglavlju tematizira se Eterovićevo filozofsko stvaralaštvo. Ponajprije je nabrojan njegov cjelokupni filozofski opus, a zatim se prelazi na kratki prikaz – osvrt na ono što je za svojega života iz filozofije objavio. Središte njegova filozofskoga rada jest skolastička filozofija i polemika s onima koji istu tu filozofiju podcjenjuju ili odbacuju.
{"title":"Filozofski rad fra Karla Eterovića","authors":"Ivan Macut","doi":"10.31823/D.29.1.1","DOIUrl":"https://doi.org/10.31823/D.29.1.1","url":null,"abstract":"U ovom se radu bavimo istraživanjem filozofskoga rada franjevca Franjevačke provincije Presvetoga Otkupitelja fra Karla Eterovića (1874. – 1935.). Rad je, uz uvodne napomene i zaključak, podijeljen na dva poglavlja. U prvom poglavlju, na temelju dostupne literature, u osnovnim crtama progovara se o Eterovićevu životu i općenito o stvaralaštvu. U drugom poglavlju tematizira se Eterovićevo filozofsko stvaralaštvo. Ponajprije je nabrojan njegov cjelokupni filozofski opus, a zatim se prelazi na kratki prikaz – osvrt na ono što je za svojega života iz filozofije objavio. Središte njegova filozofskoga rada jest skolastička filozofija i polemika s onima koji istu tu filozofiju podcjenjuju ili odbacuju.","PeriodicalId":37626,"journal":{"name":"Diacovensia","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69508681","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：