La obra de Logan Pearsall Smith (1865-1946) y la de Julio Torri (1889-1970) ofrecen numerosas concomitancias, que en parte se explican como una decantación por el simbolismo y un rechazo del naturalismo y el positivismo desde contextos diferentes. Partiendo una renovación de la prosa moderna de fuentes francesas y del poema en prosa, ambos desembocaron en una exigua obra aforística.
{"title":"Pacto entre caballeros: estética de la brevedad en Logan Pearsall Smith y Julio Torri","authors":"G. Insausti","doi":"10.30827/rl.vi28.23537","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/rl.vi28.23537","url":null,"abstract":"La obra de Logan Pearsall Smith (1865-1946) y la de Julio Torri (1889-1970) ofrecen numerosas concomitancias, que en parte se explican como una decantación por el simbolismo y un rechazo del naturalismo y el positivismo desde contextos diferentes. Partiendo una renovación de la prosa moderna de fuentes francesas y del poema en prosa, ambos desembocaron en una exigua obra aforística.","PeriodicalId":38311,"journal":{"name":"Revista Letral","volume":"67 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86434611","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Este artículo explora la construcción de la subjetividad, individual y colectiva, en el discurso testimonial ((auto)traducido) en relación con la obra y la figura de la escritora argentina Alicia Partnoy, exiliada en Estados Unidos durante la última dictadura en Argentina. El estudio de las ediciones del poemario testimonial Revenge of the Apple/Venganza de la manzana, publicadas en Estados Unidos (1992) y en Argentina (2009, 2016), articula la categoría de ethos colectivo con la de marco de discurso para dar cuenta del posicionamiento subjetivo en estas obras originadas en prácticas de escritura y (auto)traducción en colaboración. El poemario, que recupera la experiencia individual y comunitaria de Partnoy como presa política en el penal de Villa Devoto (1977-1979) y como exiliada política, se inscribe en la trama del discurso de la solidaridad, en distintos espacios de lucha por los derechos humanos y, en particular, por los derechos de las mujeres.
本文探讨了阿根廷作家艾丽西亚·帕特诺伊(Alicia Partnoy)在阿根廷最后一个独裁时期流亡美国的作品和形象的见证话语中个人和集体主体性的建构。研究丛书的证人poemario Revenge of the Apple /苹果的报复,美国(1992年)和阿根廷(2016),2009年,框架一类集体ethos演讲,主观意识到定位在这些作品的翻译和写作实践(车)中合作。poemario,恢复社区的个人经验和政治等Partnoy猎物虔诚别墅(1977-1979)以及exiliada刑事政策,在剧情的演讲的团结,在不同空间争取人权,特别是妇女的权利。
{"title":"Ethos colectivo, redes de lucha y prácticas de escritura y (auto)traducción en colaboración: el caso de Revenge of the Apple/Venganza de la manzana, de Alicia Partnoy","authors":"María Laura Spoturno","doi":"10.30827/rl.vi28.21366","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/rl.vi28.21366","url":null,"abstract":"Este artículo explora la construcción de la subjetividad, individual y colectiva, en el discurso testimonial ((auto)traducido) en relación con la obra y la figura de la escritora argentina Alicia Partnoy, exiliada en Estados Unidos durante la última dictadura en Argentina. El estudio de las ediciones del poemario testimonial Revenge of the Apple/Venganza de la manzana, publicadas en Estados Unidos (1992) y en Argentina (2009, 2016), articula la categoría de ethos colectivo con la de marco de discurso para dar cuenta del posicionamiento subjetivo en estas obras originadas en prácticas de escritura y (auto)traducción en colaboración. El poemario, que recupera la experiencia individual y comunitaria de Partnoy como presa política en el penal de Villa Devoto (1977-1979) y como exiliada política, se inscribe en la trama del discurso de la solidaridad, en distintos espacios de lucha por los derechos humanos y, en particular, por los derechos de las mujeres.","PeriodicalId":38311,"journal":{"name":"Revista Letral","volume":"53 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76166115","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
César Vallejo inicia en el Perú una itinerancia que le llevará desde su Santiago de Chuco natal a París, donde muere, pasando por Trujillo, Lima y Madrid, ciudades fundamentales en que vivió. Este recorrido ilustra el intento continuo ―y fallido― de Vallejo de encontrar una estabilidad económica que le permitiera desarrollar su labor como intelectual y creador. A pesar de no alcanzar esta meta, durante sus últimos años de vida la guerra civil española transformó la desazón acumulada en enérgico y vital impulso a favor de la causa republicana. La contienda de España supuso para Vallejo, en cierto sentido, el logro de una plenitud vital y literaria siempre deseadas. Este artículo busca indagar en las cartas de Vallejo para revelar la topografía tanto de esos anhelos maltrechos como del nuevo sentido otorgado a su creación gracias a la guerra de España.
cesar Vallejo在秘鲁开始了一段旅程，从他的家乡丘科的圣地亚哥到他去世的巴黎，途经特鲁希略、利马和马德里，这些都是他居住过的主要城市。这段旅程说明了瓦列霍继续努力寻找经济稳定，以发展他作为知识分子和创造者的工作，但失败了。尽管没有达到这一目标，但在他生命的最后几年，西班牙内战将累积的不满转化为支持共和事业的有力和至关重要的动力。从某种意义上说，西班牙的战争使瓦列霍获得了他一直渴望的充满活力的文学成就。这篇文章试图调查瓦列霍的信件，以揭示这些被虐待的欲望的地形，以及由于西班牙战争而赋予它们的创造的新意义。
{"title":"El mundo como anhelo y España como plenitud en el epistolario de César Vallejo","authors":"Olga Muñoz Carrasco","doi":"10.30827/rl.v0i27.18029","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/rl.v0i27.18029","url":null,"abstract":"César Vallejo inicia en el Perú una itinerancia que le llevará desde su Santiago de Chuco natal a París, donde muere, pasando por Trujillo, Lima y Madrid, ciudades fundamentales en que vivió. Este recorrido ilustra el intento continuo ―y fallido― de Vallejo de encontrar una estabilidad económica que le permitiera desarrollar su labor como intelectual y creador. A pesar de no alcanzar esta meta, durante sus últimos años de vida la guerra civil española transformó la desazón acumulada en enérgico y vital impulso a favor de la causa republicana. La contienda de España supuso para Vallejo, en cierto sentido, el logro de una plenitud vital y literaria siempre deseadas. Este artículo busca indagar en las cartas de Vallejo para revelar la topografía tanto de esos anhelos maltrechos como del nuevo sentido otorgado a su creación gracias a la guerra de España.","PeriodicalId":38311,"journal":{"name":"Revista Letral","volume":"22 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90023644","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La presente nota propone una lectura de la novela Caja de fractales (2017) del escritor puertorriqueño Luis Othoniel Rosa, a partir de una pregunta de Alan Pauls: ¿cómo responde esta narración al interrogante sobre los límites del capitalismo? El trabajo se divide en dos secciones. En la primera repasamos la relación de Rosa con Ricardo Piglia a través de sus clases en Princeton, y la influencia ejercida por el escritor argentino en la obra del puertorriqueño, particularmente en Caja de fractales. En la segunda, analizamos la respuesta de Rosa al mencionado interrogante de Pauls, tomando en cuenta el interés del autor en el anarquismo. Nuestra hipótesis es que para la novela efectivamente es posible pensar un afuera del capitalismo, y que esa posibilidad no es solo imaginaria sino también propositiva. El texto invita a pensar la manera de abrir canales de solidaridad en un mundo que se plantea despiadado y opresivo.
本文建议阅读波多黎各作家路易斯·奥索尼尔·罗莎(Luis Othoniel Rosa)的小说《分形盒子》(box of fractales, 2017)，以艾伦·保罗斯(Alan Pauls)的一个问题为基础:这个故事如何回答资本主义的局限性这个问题?这项工作分为两个部分。在这本书中，我们回顾了罗莎·皮格利亚(Rosa Piglia)在普林斯顿大学(Princeton)的课堂上与里卡多·皮格利亚(Ricardo Piglia)的关系，以及这位阿根廷作家对波多黎各人作品的影响，尤其是在《分形之家》(Caja de fractales)一书中。在第二篇文章中，我们分析了罗莎对保罗的上述问题的回答，考虑到作者对无政府主义的兴趣。我们的假设是，对于小说来说，在资本主义之外思考是可能的，这种可能性不仅是想象的，而且是命题的。这篇文章让我们思考如何在一个无情和压迫的世界中打开团结的渠道。
{"title":"Una rebelión fractal. La distopía caribeña de Luis Othoniel Rosa","authors":"Guadalupe Silva","doi":"10.30827/RL.V0I27.20777","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/RL.V0I27.20777","url":null,"abstract":"La presente nota propone una lectura de la novela Caja de fractales (2017) del escritor puertorriqueño Luis Othoniel Rosa, a partir de una pregunta de Alan Pauls: ¿cómo responde esta narración al interrogante sobre los límites del capitalismo? El trabajo se divide en dos secciones. En la primera repasamos la relación de Rosa con Ricardo Piglia a través de sus clases en Princeton, y la influencia ejercida por el escritor argentino en la obra del puertorriqueño, particularmente en Caja de fractales. En la segunda, analizamos la respuesta de Rosa al mencionado interrogante de Pauls, tomando en cuenta el interés del autor en el anarquismo. Nuestra hipótesis es que para la novela efectivamente es posible pensar un afuera del capitalismo, y que esa posibilidad no es solo imaginaria sino también propositiva. El texto invita a pensar la manera de abrir canales de solidaridad en un mundo que se plantea despiadado y opresivo. ","PeriodicalId":38311,"journal":{"name":"Revista Letral","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81850187","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La acción callejera Un violador en tu camino (2019) impulsada por el colectivo artístico chileno LasTesis posee y despliega un potencial poético/político que radica en generar, a través de esta performance, una nueva forma de conocer para las mujeres. Esta ruta del saber posee cuatro núcleos centrales: el flujo entre teoría y experiencia, impulsando ideas y prácticas feministas que desmontan la idea de violación motivada por un impulso libidinal; consideración de los gestos corporales como sistemas de transmisión de la memoria que unen un presente represivo al pasado de la dictadura; desarrollo de una nueva propuesta del lenguaje que promueve la legitimidad de la palabra “femicidio” ; y, la transformación social hacia la formación de un colectivo de mujeres que posee una unidad transversal y dispone de la fuerza necesaria para acusar en el espacio público.
由智利艺术团体LasTesis推动的街头行动“Un violador en tu camino”(2019)拥有并展现了一种诗意/政治潜力，通过这种表演，为女性创造了一种新的认识方式。这条知识之路有四个核心:理论和经验之间的流动，推动女权主义思想和实践，打破了性欲冲动驱动的强奸观念;将身体手势视为记忆传递系统，将压抑的现在与独裁统治的过去联系起来;发展一种新的语言建议，以促进“杀害女性”一词的合法性;社会转型，形成一个女性集体，拥有横向的统一，并有必要的力量在公共空间指责。
{"title":"Colectivo LasTesis. Performance y feminismo en el Chile de la protesta social del 2019","authors":"Magda Sepúlveda Eriz","doi":"10.30827/rl.v0i27.20975","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/rl.v0i27.20975","url":null,"abstract":"La acción callejera Un violador en tu camino (2019) impulsada por el colectivo artístico chileno LasTesis posee y despliega un potencial poético/político que radica en generar, a través de esta performance, una nueva forma de conocer para las mujeres. Esta ruta del saber posee cuatro núcleos centrales: el flujo entre teoría y experiencia, impulsando ideas y prácticas feministas que desmontan la idea de violación motivada por un impulso libidinal; consideración de los gestos corporales como sistemas de transmisión de la memoria que unen un presente represivo al pasado de la dictadura; desarrollo de una nueva propuesta del lenguaje que promueve la legitimidad de la palabra “femicidio” ; y, la transformación social hacia la formación de un colectivo de mujeres que posee una unidad transversal y dispone de la fuerza necesaria para acusar en el espacio público.","PeriodicalId":38311,"journal":{"name":"Revista Letral","volume":"52 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81407494","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El presente artículo trata de llevar a cabo una reflexión sobre la génesis de la andaluzofobia y los discursos de inferiorización de la cultura y la sociedad andaluza en los intelectuales de la generación del 98. Los acontecimientos producidos en el proceso de cierre del periodo imperial de España y la pérdida de las colonias en el Caribe y en el pacífico traslado las zonas fronterizas y extractivas al sur de la Península ibérica, trasladando también los discursos de inferiorización cultural, normalización del subdesarrollo. En el presente artículo analizamos fragmentos de algunos autores como Ortega y Gasset, Azorín y Unamuno, para extraer sus reflexiones sobre Andalucía en la configuración de un discurso cultural de inferiorización de los territorios del sur de la península. Ello nos parece que tiene una sintonía teórica con los planteamientos poscoloniales y con la llamada cuestión meridional.
在这篇文章中，我们讨论了安达卢西亚恐惧症的起源，以及98年一代知识分子对安达卢西亚文化和社会的贬低。生产的事件进程关闭西班牙帝国时期的损失将殖民地在加勒比和太平洋的边境地区和伊比利亚半岛以南采掘,穿越文化inferiorización演讲,标准化也不足。在这篇文章中，我们分析了一些作者的片段，如Ortega y Gasset, azorin和Unamuno，以提取他们对安达卢西亚在半岛南部地区的文化话语的配置的反思。我们认为，这在理论上与后殖民主义方法和所谓的南方问题是一致的。
{"title":"Los intelectuales del 98 español en la configuración de la cuestión meridional: descolonización, narrativas del post-Imperio y génesis de la andaluzofobia","authors":"Javier García Fernández","doi":"10.30827/rl.v0i27.21036","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/rl.v0i27.21036","url":null,"abstract":"El presente artículo trata de llevar a cabo una reflexión sobre la génesis de la andaluzofobia y los discursos de inferiorización de la cultura y la sociedad andaluza en los intelectuales de la generación del 98. Los acontecimientos producidos en el proceso de cierre del periodo imperial de España y la pérdida de las colonias en el Caribe y en el pacífico traslado las zonas fronterizas y extractivas al sur de la Península ibérica, trasladando también los discursos de inferiorización cultural, normalización del subdesarrollo. En el presente artículo analizamos fragmentos de algunos autores como Ortega y Gasset, Azorín y Unamuno, para extraer sus reflexiones sobre Andalucía en la configuración de un discurso cultural de inferiorización de los territorios del sur de la península. Ello nos parece que tiene una sintonía teórica con los planteamientos poscoloniales y con la llamada cuestión meridional.","PeriodicalId":38311,"journal":{"name":"Revista Letral","volume":"40 1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77559637","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
La estética elíptica y la extensión breve que define la minificción se ha materializado también en la expresión de su poética, que ha optado a menudo por recurrir a textos fragmentarios para explicar el microrrelato, aunando, de este modo, teoría y práctica en las formas hiperbreves. Un ejemplo de ello son los numerosos decálogos que recogen el aspecto lúdico, irónico, paródico y contracultural del que ha hecho gala la minificción y evidencian las poéticas del fragmento habituales en la posmodernidad. En este trabajo se analizarán los decálogos publicados en la revista mexicana El cuento en red, dedicada a la micronarrativa, poniendo el foco en la contribución de estos textos a la construcción de una poética de la minificción, a partir de la conciencia creativa de sus autores.
他的诗学表达也体现了迷你小说的椭圆美学和短暂延伸，他经常选择用零碎的文本来解释微故事，从而将理论和实践结合在超短的形式中。这方面的一个例子是大量的十加论，它们捕捉了迷你小说中有趣、讽刺、戏仿和反文化的方面，并突出了后现代时代常见的片段诗学。在这篇文章中，我们将分析发表在墨西哥杂志El cuento En red上的十篇关于微叙事的文章，重点是这些文本对构建微型小说诗学的贡献，基于作者的创作意识。
{"title":"Poética y fragmento en la minificción. Los decálogos de la revista El cuento en red","authors":"Xaquín Núñez Sabarís","doi":"10.30827/rl.v0i27.21266","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/rl.v0i27.21266","url":null,"abstract":"La estética elíptica y la extensión breve que define la minificción se ha materializado también en la expresión de su poética, que ha optado a menudo por recurrir a textos fragmentarios para explicar el microrrelato, aunando, de este modo, teoría y práctica en las formas hiperbreves. \u0000Un ejemplo de ello son los numerosos decálogos que recogen el aspecto lúdico, irónico, paródico y contracultural del que ha hecho gala la minificción y evidencian las poéticas del fragmento habituales en la posmodernidad. En este trabajo se analizarán los decálogos publicados en la revista mexicana El cuento en red, dedicada a la micronarrativa, poniendo el foco en la contribución de estos textos a la construcción de una poética de la minificción, a partir de la conciencia creativa de sus autores.","PeriodicalId":38311,"journal":{"name":"Revista Letral","volume":"43 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84673425","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El presente trabajo de investigación constituye un registro de la evolución del microrrelato peruano durante el periodo que comprende los años 2015 a 2020, con la finalidad de establecer que en estos años se ha producido un boom de esta modalidad textual en la literatura peruana. Para alcanzar este objetivo, se ha considerado tres planos de análisis: las revistas de microrrelatos, los libros de microrrelatos, y los concursos literarios de este género. En cada uno de estos planos se ha recurrido a los antecedentes más cercanos del microrrelato peruano para comprender el momento que corresponde al periodo examinado. De esta manera, se logra apreciar la existencia de una mayor producción editorial y escritural del microrrelato en la literatura peruana, el cual encuentra su sustento en la difusión que ha tenido durante los años 2015 a 2020.
{"title":"El miniboom del microrrelato peruano (2015-2020)","authors":"Erick Rony Vásquez Guevara","doi":"10.30827/rl.v0i27.20943","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/rl.v0i27.20943","url":null,"abstract":"El presente trabajo de investigación constituye un registro de la evolución del microrrelato peruano durante el periodo que comprende los años 2015 a 2020, con la finalidad de establecer que en estos años se ha producido un boom de esta modalidad textual en la literatura peruana. Para alcanzar este objetivo, se ha considerado tres planos de análisis: las revistas de microrrelatos, los libros de microrrelatos, y los concursos literarios de este género. En cada uno de estos planos se ha recurrido a los antecedentes más cercanos del microrrelato peruano para comprender el momento que corresponde al periodo examinado. De esta manera, se logra apreciar la existencia de una mayor producción editorial y escritural del microrrelato en la literatura peruana, el cual encuentra su sustento en la difusión que ha tenido durante los años 2015 a 2020.","PeriodicalId":38311,"journal":{"name":"Revista Letral","volume":"41 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78126813","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Acerca del fenómeno de la microtextualidad literaria han predominado los estudios centrados en el debate terminológico, en su extensión o en la identificación genérica. En este artículo me acercaré a la denominada “estética del fraude” y a conceptos como apropiación y postproducción para analizar dos ejemplos de microformas intersticiales –la serie de minificciones “El texto detrás del texto” de Mauricio Montiel y la obra aforística El hombre que rayaba periódicos de Rosendo Cid-Eduardo Torres–, que juegan, primero, con su genericidad, entendida como marcos o matrices de producción e interpretación literarios; y, en segundo lugar, con su literariedad, mediante la aplicación de estrategias apropiacionistas –la tachadura o la selección/recontextualización– que terminan cuestionando la propia idea de autoría.
{"title":"Los senderos tachados de la brevedad: Mauricio Montiel Figueiras y Rosendo Cid","authors":"Paulo A. Gatica Cote","doi":"10.30827/rl.v0i27.21611","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/rl.v0i27.21611","url":null,"abstract":"Acerca del fenómeno de la microtextualidad literaria han predominado los estudios centrados en el debate terminológico, en su extensión o en la identificación genérica. En este artículo me acercaré a la denominada “estética del fraude” y a conceptos como apropiación y postproducción para analizar dos ejemplos de microformas intersticiales –la serie de minificciones “El texto detrás del texto” de Mauricio Montiel y la obra aforística El hombre que rayaba periódicos de Rosendo Cid-Eduardo Torres–, que juegan, primero, con su genericidad, entendida como marcos o matrices de producción e interpretación literarios; y, en segundo lugar, con su literariedad, mediante la aplicación de estrategias apropiacionistas –la tachadura o la selección/recontextualización– que terminan cuestionando la propia idea de autoría.","PeriodicalId":38311,"journal":{"name":"Revista Letral","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90892402","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En este artículo analizamos la génesis de la escritura breve de Luisa Valenzuela desde la década de los setenta hasta la actualidad. Mediante el análisis crítico de sus microrrelatos y el estudio de sus reflexiones ensayísticas, nos detenemos en su concepción de la escritura como máscara del cuerpo personal y colectivo y como vía de conocimiento del enigma del mal y del monstruo político; y estudiamos tanto el universo imaginario y la dimensión laberíntica, alegórica y especular de su producción literaria, como su preocupación por el lenguaje.
{"title":"Los secretos del monstruo político en los microrrelatos de Luisa Valenzuela","authors":"Ana Calvo Revilla","doi":"10.30827/rl.v0i27.21185","DOIUrl":"https://doi.org/10.30827/rl.v0i27.21185","url":null,"abstract":"En este artículo analizamos la génesis de la escritura breve de Luisa Valenzuela desde la década de los setenta hasta la actualidad. Mediante el análisis crítico de sus microrrelatos y el estudio de sus reflexiones ensayísticas, nos detenemos en su concepción de la escritura como máscara del cuerpo personal y colectivo y como vía de conocimiento del enigma del mal y del monstruo político; y estudiamos tanto el universo imaginario y la dimensión laberíntica, alegórica y especular de su producción literaria, como su preocupación por el lenguaje.","PeriodicalId":38311,"journal":{"name":"Revista Letral","volume":"18 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82662616","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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