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Es hora de (re)hacer: Intervención espacial para hacer visible a la gente de Kaingang en la ciudad de Chapecó 是时候(重新)做了:空间干预,让chapeco市的开港人可见
IF 0.1 0 ARCHITECTURE Pub Date : 2020-07-31 DOI: 10.22320/07196466.2020.38.058.06
Fernanda Machado Dill, Ayrton Portilho Bueno, Vanessa Goulart Dorneles
La poblacion indigena Kaingang habita el espacio que comprende el centro en el municipio de Chapeco-SC, Estado de Santa Catarina en el sur de Brasil, desde antes de la configuracion formal de la ciudad. Sin embargo, debido al proceso de urbanizacion, dicha comunidad tuvo su trayectoria historica y su relacion con la ciudad se hizo invisible por acciones originadas principalmente por el gobierno. Para contribuir a la transformacion de este contexto, se elaboro un sistema de espacios libres para el dialogo intercultural, en colaboracion con la comunidad indigena, que propone contar la historia de la ciudad desde la perspectiva de sus pueblos tradicionales y redefinir los espacios. audiencias urbanas a traves de intervenciones espaciales a diferentes escalas. Las estrategias metodologicas adoptadas incluyen investigacion bibliografica, visitas exploratorias, informes de historia oral, un poema de deseos y observacion participante, valorando el papel de la comunidad Kaingang en el proceso de diseno. Este articulo presenta los resultados de este proyecto y destaca las posibilidades de valorizacion historica y cultural a traves de intervenciones urbanas. Se cree que las acciones espaciales pueden resignificar tanto los lugares como las interacciones humanas resultantes de la experiencia de estos espacios.
在巴西南部圣卡塔琳娜州Chapeco-SC市,从该市正式成立之前,Kaingang土著居民就居住在由该中心组成的空间中。然而,由于城市化进程,该社区有其历史悠久的历史,其与城市的关系因主要由政府发起的行动而变得不可见。为了促进这一背景的转变,与土著社区合作,开发了一个文化间对话的自由空间系统,该系统建议从其传统村庄的角度讲述这座城市的历史,并重新定义空间。城市观众通过不同规模的空间干预。所采取的方法策略包括文献研究、探索性访问、口述历史报告、愿望诗和参与观察,重视开钢社区在设计过程中的作用。本文介绍了该项目的结果,并强调了通过城市干预来实现历史和文化价值的可能性。人们认为,空间行动可以重新认识这些空间的经历所产生的地点和人类互动。
{"title":"Es hora de (re)hacer: Intervención espacial para hacer visible a la gente de Kaingang en la ciudad de Chapecó","authors":"Fernanda Machado Dill, Ayrton Portilho Bueno, Vanessa Goulart Dorneles","doi":"10.22320/07196466.2020.38.058.06","DOIUrl":"https://doi.org/10.22320/07196466.2020.38.058.06","url":null,"abstract":"La poblacion indigena Kaingang habita el espacio que comprende el centro en el municipio de Chapeco-SC, Estado de Santa Catarina en el sur de Brasil, desde antes de la configuracion formal de la ciudad. Sin embargo, debido al proceso de urbanizacion, dicha comunidad tuvo su trayectoria historica y su relacion con la ciudad se hizo invisible por acciones originadas principalmente por el gobierno. Para contribuir a la transformacion de este contexto, se elaboro un sistema de espacios libres para el dialogo intercultural, en colaboracion con la comunidad indigena, que propone contar la historia de la ciudad desde la perspectiva de sus pueblos tradicionales y redefinir los espacios. audiencias urbanas a traves de intervenciones espaciales a diferentes escalas. Las estrategias metodologicas adoptadas incluyen investigacion bibliografica, visitas exploratorias, informes de historia oral, un poema de deseos y observacion participante, valorando el papel de la comunidad Kaingang en el proceso de diseno. Este articulo presenta los resultados de este proyecto y destaca las posibilidades de valorizacion historica y cultural a traves de intervenciones urbanas. Se cree que las acciones espaciales pueden resignificar tanto los lugares como las interacciones humanas resultantes de la experiencia de estos espacios.","PeriodicalId":40227,"journal":{"name":"Arquitecturas del Sur","volume":"38 1","pages":"98-113"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-07-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42305459","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Procesos de significación y resignificación de una ciudad, Temuco 1881-2019 城市的意义和重新认识过程,Temuco 1881-2019
IF 0.1 0 ARCHITECTURE Pub Date : 2020-07-31 DOI: 10.22320/07196466.2020.38.058.02
J. Flores-chavez
El estallido social desencadenado a partir de octubre de 2019 tuvo, entre sus expresiones mas visibles, la ocupacion de espacios publicos como calles, avenidas y plazas. Tambien fue profusamente registrado el “ataque” a los monumentos que algunos asociaron a una suerte de rebelion contra la historia de Chile. Estos hechos nos conducen por los caminos de la historia, la memoria, el recuerdo y el olvido, representado en monumentos, simbolos oficiales, nombres de calles y plazas de la ciudad. Tambien por senderos interdisciplinarios para abordar esta complejidad con metodologias y fuentes diversas. El presente articulo busca explicar lo ocurrido en Temuco, capital de la Region de la Araucania, durante los ultimos meses de 2019. Para ello se propone una aproximacion investigativa desde una perspectiva de larga duracion, que posibilite encontrar los elementos que fueron significando el espacio urbano, para luego explorar lo ocurrido en un tiempo corto, entre octubre y noviembre, en la logica de los procesos de resignificacion del espacio urbano.
2019年10月开始的社会爆发最明显的表现形式之一是占领了街道、大道和广场等公共空间。对一些与智利历史上的某种叛乱有关的纪念碑的“袭击”也有大量记录。这些事件引导我们走上历史、记忆、记忆和遗忘的道路,以纪念碑、官方象征、街道名称和城市广场为代表。也通过跨学科的道路,用不同的方法和来源来解决这种复杂性。本文旨在解释2019年最后几个月在阿劳卡尼亚地区首府特穆科发生的事情。为此,提出了一种从长期角度进行研究的方法,可以找到对城市空间有意义的元素,然后探索10月至11月在短时间内发生的事情,这是城市空间再认识过程的逻辑。
{"title":"Procesos de significación y resignificación de una ciudad, Temuco 1881-2019","authors":"J. Flores-chavez","doi":"10.22320/07196466.2020.38.058.02","DOIUrl":"https://doi.org/10.22320/07196466.2020.38.058.02","url":null,"abstract":"El estallido social desencadenado a partir de octubre de 2019 tuvo, entre sus expresiones mas visibles, la ocupacion de espacios publicos como calles, avenidas y plazas. Tambien fue profusamente registrado el “ataque” a los monumentos que algunos asociaron a una suerte de rebelion contra la historia de Chile. Estos hechos nos conducen por los caminos de la historia, la memoria, el recuerdo y el olvido, representado en monumentos, simbolos oficiales, nombres de calles y plazas de la ciudad. Tambien por senderos interdisciplinarios para abordar esta complejidad con metodologias y fuentes diversas. El presente articulo busca explicar lo ocurrido en Temuco, capital de la Region de la Araucania, durante los ultimos meses de 2019. Para ello se propone una aproximacion investigativa desde una perspectiva de larga duracion, que posibilite encontrar los elementos que fueron significando el espacio urbano, para luego explorar lo ocurrido en un tiempo corto, entre octubre y noviembre, en la logica de los procesos de resignificacion del espacio urbano.","PeriodicalId":40227,"journal":{"name":"Arquitecturas del Sur","volume":"38 1","pages":"24-43"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-07-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49643882","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La ciudad de Santiago resignificada como corporeidad comunicacional temporal en tiempos de estallido social 圣地亚哥市在社会爆发时期重新定义为一个暂时的交流实体
IF 0.1 0 ARCHITECTURE Pub Date : 2020-01-31 DOI: 10.22320/07196466.2020.38.057.09
Maria Gabriela Manzi Zamudio
El Estallido Social Chileno de octubre de 2019, a traves de sus multiples manifestaciones, ha dado lugar a trasformaciones en la ciudad, por cuanto su arquitectura ha sido utilizada como lienzos comunicacionales, donde tanto las instalaciones temporales espontaneas, asi como las disenadas, han permitido tener nuevas lecturas urbanas. Esta modalidad comunicacional, pone en evidencia una sociedad porosa, activa, dinamica, donde los anhelos y esperanzas requieren ser atendidos y escuchados. Asi, el cuerpo urbano se tatua, expresando las necesidades de una sociedad invisibilizada y desatendida: la arquitectura, se viste para la ocasion, perdiendo su significado inicial y convirtiendose en un medio de comunicacion ciudadano, sin censura.
2019年10月智利社会的爆发,通过其多种表现形式,导致了城市的转型,因为它的建筑被用作交流画布,在那里,自发的临时设施和设计的设施都允许对城市进行新的解读。这种交流方式凸显了一个多孔、活跃、充满活力的社会,在这个社会中,渴望和希望需要得到满足和倾听。因此,城市身体纹身,表达了一个被忽视和被忽视的社会的需求:建筑,为场合而穿衣服,失去了最初的意义,成为一种不受审查的公民传播媒介。
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Editorial 编辑
IF 0.1 0 ARCHITECTURE Pub Date : 2020-01-31 DOI: 10.22320/07196466.2020.38.057.00
Pablo Fuentes Hernández, Gonzalo Cerda Brintrup
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Paisaje cultural efímero. El patrimonio vernáculo maya en su relación con el territorio 短暂的文化景观。玛雅方言遗产与领土的关系
IF 0.1 0 ARCHITECTURE Pub Date : 2020-01-31 DOI: 10.22320/07196466.2020.38.057.04
Aurelio Sánchez Suárez
Para los mayas la subjetivacion de las cosas es esencial en su filosofia de habitar el territorio; por lo tanto, su arquitectura vernacula tambien asume esta percepcion. Para llegar este precepto, se desarrollo un proyecto de investigacion que busco entender los procesos de transmision de los saberes para amarrar su arquitectura vernacula, en un estudio que involucro metodologias tanto del area de arquitectura como de la antropologia. En el proceso de levantamiento de datos arquitectonicos se percato de este proceso de vida de las casas de los mayas, las cuales, al ser de materiales perecedero en su mayoria, llegan a un tiempo de vida, pero a la par se estan amarrando cobrando vida nuevas casas para las nuevas familias. Lo anterior hace de la arquitectura vernacula de los mayas efimera. Los saberes para amarrar tambien se han utilizado para crear otra arquitectura mucho mas efimera: Los tablados para las corridas de toros; al estar estos tablados vinculados con la fiesta patronal, su existencia es de solo una semana, conformando un paisaje cultural efimero propio de las poblaciones mayas. Esta cualidad de lo efimero, hace de la arquitectura vernacula maya una caracteristica esencial, pero tambien son parte vital de su existir al ser los escenarios de aprendizaje de los saberes para amarrar.
对于玛雅人来说,事物的主观化在他们居住在领土上的哲学中是必不可少的;因此,他的乡土建筑也有这种看法。为了达到这一戒律,正在开发一个研究项目,旨在了解知识传播的过程,以将其乡土建筑联系起来,这项研究涉及建筑领域和人类学的方法。在收集建筑数据的过程中,他注意到玛雅人房屋的这一生活过程,这些房屋大多是易腐材料,达到了一定的寿命,但与此同时,新房屋正在为新家庭带来活力。以上是玛雅人Efimera的乡土建筑。系泊知识也被用来创造另一种更有效的建筑:斗牛用的木板;由于这些木板与雇主节有关,它们的存在只有一周的时间,形成了玛雅人特有的文化景观。这种形象的品质使玛雅白话建筑成为一个基本特征,但它们也是其存在的重要组成部分,因为它们是学习知识的舞台。
{"title":"Paisaje cultural efímero. El patrimonio vernáculo maya en su relación con el territorio","authors":"Aurelio Sánchez Suárez","doi":"10.22320/07196466.2020.38.057.04","DOIUrl":"https://doi.org/10.22320/07196466.2020.38.057.04","url":null,"abstract":"Para los mayas la subjetivacion de las cosas es esencial en su filosofia de habitar el territorio; por lo tanto, su arquitectura vernacula tambien asume esta percepcion. Para llegar este precepto, se desarrollo un proyecto de investigacion que busco entender los procesos de transmision de los saberes para amarrar su arquitectura vernacula, en un estudio que involucro metodologias tanto del area de arquitectura como de la antropologia. En el proceso de levantamiento de datos arquitectonicos se percato de este proceso de vida de las casas de los mayas, las cuales, al ser de materiales perecedero en su mayoria, llegan a un tiempo de vida, pero a la par se estan amarrando cobrando vida nuevas casas para las nuevas familias. Lo anterior hace de la arquitectura vernacula de los mayas efimera. Los saberes para amarrar tambien se han utilizado para crear otra arquitectura mucho mas efimera: Los tablados para las corridas de toros; al estar estos tablados vinculados con la fiesta patronal, su existencia es de solo una semana, conformando un paisaje cultural efimero propio de las poblaciones mayas. Esta cualidad de lo efimero, hace de la arquitectura vernacula maya una caracteristica esencial, pero tambien son parte vital de su existir al ser los escenarios de aprendizaje de los saberes para amarrar.","PeriodicalId":40227,"journal":{"name":"Arquitecturas del Sur","volume":"38 1","pages":"74-89"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46652411","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Arquitetura efêmera e insurgência urbana. Estratégias de apropriação do comércio ambulante nos espaços intersticiais do BRT TransOeste, Rio de Janeiro 短暂的建筑和城市叛乱。在BRT TransOeste,里约热内卢de Janeiro的间隙空间中移动贸易的占用策略
IF 0.1 0 ARCHITECTURE Pub Date : 2020-01-31 DOI: 10.22320/07196466.2020.38.057.06
Fernando Espósito Galarce, Amanda Senna Pettená
La ciudad de Rio de Janeiro paso por importantes obras de reestructuracion urbana en la ultima decada. Su condicion de ciudad anfitriona de la Copa del Mundo 2014 y los Juegos Olimpicos 2016 significo un importante proceso de transformacion de gran parte de la ciudad. En este contexto, una de las intervenciones de infraestructura mas importantes fue la implementacion del sistema de BRTs (Bus Rapid Transit). En la mayoria de las estaciones es posible percibir una dinamica informal de usos no programados y apropiaciones efimeras, a traves de objetos (soportes) que ocupan los "intersticios" que deja el sistema. Esta insurgencia reivindica nuevas posibilidades de interpretacion de los espacios urbanos, una vez que revelan su potencial, ofreciendo respuestas a las demandas de servicios y productos en un contexto de movilidad cotidiana. El concepto de intersticialidad se propone en respuesta a la necesidad de nombrar el "entre" o lagunas del sistema BRT, que en la practica, posee limites difusos. Lo que visibiliza esta dimension intersticial son los habitantes y usuarios de estos espacios “entre”, a traves de la apropiacion efimera de la infraestructura de movilidad y sus alrededores. A traves de una discusion bibliografica, trabajo de campo, registro fotografico y la categorizacion de los comportamientos observados y soportes efimeros detectados, este trabajo observa las apropiaciones efimeras de los espacios intersticiales del sistema BRT como un fenomeno que debe considerarse como parte de los sistemas urbanos.
在过去的十年里,里约热内卢经历了重要的城市重建工作。作为2014年世界杯和2016年奥运会的主办城市,它意味着城市大部分地区的重大转型过程。在此背景下,最重要的基础设施干预措施之一是BRTs(快速公交)系统的实施。在大多数车站,通过占据系统留下的“间隙”的物体(支持),可以感知到一种非正式的动态,非计划的使用和短暂的占用。这种叛乱要求诠释城市空间的新可能性,一旦它们揭示了其潜力,在日常流动性的背景下提供对服务和产品需求的答案。间隙性的概念是为了响应快速公交系统中命名“之间”或间隙的需要而提出的,这些间隙在实践中有模糊的限制。这些空间的居民和使用者通过移动基础设施及其周围环境的短暂占用,使这种间隙维度可见。通过讨论bibliografica,田野调查、登记fotografico和观察到的行为和categorizacion efimeros发现这份工作注意到efimeras强占intersticiales空间系统公司董事作为一个现象被视为城市系统的一部分。
{"title":"Arquitetura efêmera e insurgência urbana. Estratégias de apropriação do comércio ambulante nos espaços intersticiais do BRT TransOeste, Rio de Janeiro","authors":"Fernando Espósito Galarce, Amanda Senna Pettená","doi":"10.22320/07196466.2020.38.057.06","DOIUrl":"https://doi.org/10.22320/07196466.2020.38.057.06","url":null,"abstract":"La ciudad de Rio de Janeiro paso por importantes obras de reestructuracion urbana en la ultima decada. Su condicion de ciudad anfitriona de la Copa del Mundo 2014 y los Juegos Olimpicos 2016 significo un importante proceso de transformacion de gran parte de la ciudad. En este contexto, una de las intervenciones de infraestructura mas importantes fue la implementacion del sistema de BRTs (Bus Rapid Transit). En la mayoria de las estaciones es posible percibir una dinamica informal de usos no programados y apropiaciones efimeras, a traves de objetos (soportes) que ocupan los \"intersticios\" que deja el sistema. Esta insurgencia reivindica nuevas posibilidades de interpretacion de los espacios urbanos, una vez que revelan su potencial, ofreciendo respuestas a las demandas de servicios y productos en un contexto de movilidad cotidiana. El concepto de intersticialidad se propone en respuesta a la necesidad de nombrar el \"entre\" o lagunas del sistema BRT, que en la practica, posee limites difusos. Lo que visibiliza esta dimension intersticial son los habitantes y usuarios de estos espacios “entre”, a traves de la apropiacion efimera de la infraestructura de movilidad y sus alrededores. A traves de una discusion bibliografica, trabajo de campo, registro fotografico y la categorizacion de los comportamientos observados y soportes efimeros detectados, este trabajo observa las apropiaciones efimeras de los espacios intersticiales del sistema BRT como un fenomeno que debe considerarse como parte de los sistemas urbanos.","PeriodicalId":40227,"journal":{"name":"Arquitecturas del Sur","volume":"38 1","pages":"108-127"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43647441","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El arte instalado en la construcción de espacios de aprendizaje. Apuntes sobre proyectos efímeros en la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Talca 艺术安装在学习空间的建设中。塔尔卡大学建筑学院关于短期项目的笔记
IF 0.1 0 ARCHITECTURE Pub Date : 2020-01-31 DOI: 10.22320/07196466.2020.38.057.02
Andrés Maragaño
El presente escrito indaga sobre los procesos y metodos del arte instalado como una propuesta artistica que explora la espacialidad, la participacion, un caracter intermedial y se define como efimero. Todas las caracteristicas anteriores lo connotan como un espacio constructor de conocimiento y desde alli como aporte a la creacion de espacios de aprendizaje activos. Hay en esta practica, desde sus procesos y desarrollos estructurales, un aporte a la ensenanza, en tanto su caracter procesual, transformador y creativo. De tal forma, para acometer metodologicamente esta discusion, se pondran en relacion los conceptos y practicas que aborda el arte instalado y sus formas de produccion de conocimiento; las implicancias academicas y sociales que puedan aportar y la practica de algunas obras efimeras desarrolladas en la Universidad de Talca, donde, en conjunto, se propone que dichos procesos parecen favorecer la adquisicion de habilidades fundamentales como la reflexion, el accionar critico, la participacion, la cooperacion y la sensibilidad.
这篇文章探讨了艺术作为一种艺术提案的过程和方法,该提案探索了空间性、参与性、中间性,并将其定义为形象。上述所有特征都将其定义为一个知识构建空间,并从那里为创建活跃的学习空间做出贡献。在这一实践中,从其结构过程和发展来看,有助于教学,同时具有过程性、变革性和创造性。因此,为了在方法上进行这一讨论,将联系解决装置艺术及其知识生产形式的概念和实践;他们可能带来的学术和社会影响以及塔尔卡大学开发的一些效率作品的实践,总的来说,这些过程似乎有利于获得反思、批判性行动、参与、合作和敏感性等基本技能。
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Concepción: El trabajador del comercio informal de calle. La producción efímera del espacio en la crisis social. 概念:非正规街头贸易工人。社会危机中短暂的空间生产。
IF 0.1 0 ARCHITECTURE Pub Date : 2020-01-31 DOI: 10.22320/07196466.2020.38.057.08
Monica Virginia de Souza
Las ciudades modernas presentan un gran problema: el mito del poder de la tecnocracia (Lefebvre) en donde la produccion basada en normas institucionales y reglas (estandar) de convivencia dan como resultado espacios llenos de contradicciones (algunos tangibles y otros no). Un ejemplo de antitesis a esa ciudad tecnocratica puede ser la praxis del comercio informal de calle, el que historicamente ha producido espacios efimeros que, contradictoriamente al sentido ontologico, es perenne – ha resistido a la represion y opresion – y logrado mantener su quehacer, asi como el derecho de ocupar y habitar la ciudad. En ese sentido, el estallido social del 18 de octubre, en plena primavera chilena abre luces sobre diferentes iniciativas en direccion a las formas de representacion social y reapropiacion de los espacios sociales y urbanos, en un momento en que ese deseo de la sociedad es personificado por miles de manifestantes en las calles reivindicando dignidad, justicia y derechos. A partir de ese escenario, la propuesta de este articulo es develar las acciones del trabajador del comercio informal de calle en la produccion efimera del espacio, cuyo resultado indica un instinto politico, una intuicion y sagacidad en su caracter, que le ha ayudado a traspasar los obstaculos cotidianos, permitiendole resistir y permanecer en la ciudad. Para este estudio se presenta la experiencia de los trabajadores del comercio informal de calle de Concepcion Chile, la tercera mas grande e importante del pais, en que el numero de esos trabajadores es expresivo y su comportamiento ha llamado la atencion durante el estallido social.
现代城市提出了一个大问题:技术统治权力的神话(列斐伏尔),基于制度规范和共存规则(标准)的生产产生了充满矛盾的空间(有些是有形的,有些不是)。如antitesis的那座城市tecnocratica可能街、非正式贸易实践历史发生efimeros空间,至今ontologico意义,是多年生—抵制了represion和opresion—取得和维持其日常工作,就是权利和居住的城市。社会为此爆发,10月18日,智利在春天打开灯不同第八条作为社会领域的合作方向发展形式和reapropiacion社交空间和城市,在一个时刻在社会的这一愿望将化身为成千上万的示威者在街头乌拉圭人的尊严、正义和权利。从这种场景,建议这篇揭露性工人行动贸易街在非正式的efimera空间,其结果表明情投意合intuicion和精明的政治角色,已经帮助传达他的日常生活障碍,permitiendole抵御和留在城市。在智利,非正规街头贸易工人的经历是该国第三大最重要的地区,在那里,非正规街头贸易工人的数量是富有表达力的,他们的行为在社会爆发期间引起了关注。
{"title":"Concepción: El trabajador del comercio informal de calle. La producción efímera del espacio en la crisis social.","authors":"Monica Virginia de Souza","doi":"10.22320/07196466.2020.38.057.08","DOIUrl":"https://doi.org/10.22320/07196466.2020.38.057.08","url":null,"abstract":"Las ciudades modernas presentan un gran problema: el mito del poder de la tecnocracia (Lefebvre) en donde la produccion basada en normas institucionales y reglas (estandar) de convivencia dan como resultado espacios llenos de contradicciones (algunos tangibles y otros no). Un ejemplo de antitesis a esa ciudad tecnocratica puede ser la praxis del comercio informal de calle, el que historicamente ha producido espacios efimeros que, contradictoriamente al sentido ontologico, es perenne – ha resistido a la represion y opresion – y logrado mantener su quehacer, asi como el derecho de ocupar y habitar la ciudad. En ese sentido, el estallido social del 18 de octubre, en plena primavera chilena abre luces sobre diferentes iniciativas en direccion a las formas de representacion social y reapropiacion de los espacios sociales y urbanos, en un momento en que ese deseo de la sociedad es personificado por miles de manifestantes en las calles reivindicando dignidad, justicia y derechos. A partir de ese escenario, la propuesta de este articulo es develar las acciones del trabajador del comercio informal de calle en la produccion efimera del espacio, cuyo resultado indica un instinto politico, una intuicion y sagacidad en su caracter, que le ha ayudado a traspasar los obstaculos cotidianos, permitiendole resistir y permanecer en la ciudad. Para este estudio se presenta la experiencia de los trabajadores del comercio informal de calle de Concepcion Chile, la tercera mas grande e importante del pais, en que el numero de esos trabajadores es expresivo y su comportamiento ha llamado la atencion durante el estallido social.","PeriodicalId":40227,"journal":{"name":"Arquitecturas del Sur","volume":"38 1","pages":"146-161"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47162060","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A condição efêmera na cidade contemporânea: três pavilhões temporários no Rio de Janeiro 当代城市的短暂状态:里约热内卢的三个临时展馆
IF 0.1 0 ARCHITECTURE Pub Date : 2020-01-31 DOI: 10.22320/07196466.2020.38.057.01
Adriana Sansão Fontes, Fernando Espósito Galarce
En estas primeras decadas del siglo XXI vivimos un momento especifico de alta modernidad, caracterizado por la fugacidad en diversas esferas de las relaciones sociales y economicas, una condicion efimera que se expresa en la ciudad y construye nuevas dinamicas espaciales y arquitectonicas. Este articulo busca reflexionar sobre la relacion entre esta condicion efimera y la sociedad contemporanea, observando como se materializa en la ciudad. Especificamente, buscamos entender como se asimilan estas caracteristicas en la arquitectura en el caso de los pabellones, una de sus tipologias mas efimeras. Con este fin, partimos de la discusion de algunos autores que se ocupan del cambio de paradigma de la modernidad a la posmodernidad, para luego sistematizar y discutir los conceptos de dinamismo, reversibilidad, flexibilidad e imprevisibilidad, con los que se evaluaran los casos de los pabellones temporarios. Finalmente, concluimos que estos conceptos ofrecen una matriz con la cual es posible releer la vida urbana, operar nuevas formas de disenar y concebir el espacio de vida e intercambio en la ciudad, respondiendo asi a lo efimero de lo emocional, historico, fisico y social.
在21世纪的头几十年里,我们生活在一个特定的高度现代性时代,其特征是社会和经济关系的各个领域的转瞬即逝,这种转瞬即逝的条件在城市中表现出来,并建立了新的空间和建筑动态。这种短暂的条件与当代社会之间的关系,通过观察它是如何在城市中具体化的。具体来说,我们试图理解这些特征是如何在建筑中被吸收的,在展馆的情况下,它最短暂的类型之一。为此,我们所讨论的一些作者从事现代化范式转变的后现代时代,然后组织讨论,可逆转性活力概念、灵活性和不可预测性,分级评估案件旗。最后,我们得出结论,这些概念提供了一个矩阵,有可能重新阅读城市生活,操作新的方式来设计和构想城市的生活和交流空间,从而回应情感、历史、物理和社会的短暂性。
{"title":"A condição efêmera na cidade contemporânea: três pavilhões temporários no Rio de Janeiro","authors":"Adriana Sansão Fontes, Fernando Espósito Galarce","doi":"10.22320/07196466.2020.38.057.01","DOIUrl":"https://doi.org/10.22320/07196466.2020.38.057.01","url":null,"abstract":"En estas primeras decadas del siglo XXI vivimos un momento especifico de alta modernidad, caracterizado por la fugacidad en diversas esferas de las relaciones sociales y economicas, una condicion efimera que se expresa en la ciudad y construye nuevas dinamicas espaciales y arquitectonicas. Este articulo busca reflexionar sobre la relacion entre esta condicion efimera y la sociedad contemporanea, observando como se materializa en la ciudad. Especificamente, buscamos entender como se asimilan estas caracteristicas en la arquitectura en el caso de los pabellones, una de sus tipologias mas efimeras. Con este fin, partimos de la discusion de algunos autores que se ocupan del cambio de paradigma de la modernidad a la posmodernidad, para luego sistematizar y discutir los conceptos de dinamismo, reversibilidad, flexibilidad e imprevisibilidad, con los que se evaluaran los casos de los pabellones temporarios. Finalmente, concluimos que estos conceptos ofrecen una matriz con la cual es posible releer la vida urbana, operar nuevas formas de disenar y concebir el espacio de vida e intercambio en la ciudad, respondiendo asi a lo efimero de lo emocional, historico, fisico y social.","PeriodicalId":40227,"journal":{"name":"Arquitecturas del Sur","volume":"38 1","pages":"20-37"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48152184","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Fenómenos de lo efímero. Otras arquitecturas efímeras en Colombia
IF 0.1 0 ARCHITECTURE Pub Date : 2020-01-31 DOI: 10.22320/07196466.2020.38.057.03
William García Ramírez
Este articulo tiene como objetivo analizar el fenomeno de la arquitectura efimera en Colombia, desde un angulo donde lo efimero se deriva de las condiciones de durabilidad de las obras como resultado de factores de calidad y/o del abandono de estas arquitecturas. Por lo tanto, la investigacion tuvo como punto de partida metodologico una revision historiografica contrastada, que incluyo visitas a arquitecturas en las que se ha visto comprometida su estabilidad y por ende su durabilidad, como factor que ha determinado su condicion efimera, toda vez que se trata de arquitecturas que han desaparecido de manera subita, o que una vez abandonadas, se encuentran en un lento proceso de desaparicion. El analisis de estas arquitecturas permitio detectar dos fenomenos principales de lo efimero en Colombia, tomando como punto de partida la velocidad y la intencionalidad en la desaparicion de estas arquitecturas, (Utopias efimeras: lugares ideales para el habitat, involuntariamente efimeros) y (Distopias efimeras: lugares imposibles para el habitat, deliberadamente efimeros) Estas dos categorias de aproximacion delimitan un panorama alternativo de la arquitectura efimera en Colombia, que redimensiona y amplia la vision tradicional de este tipo de arquitectura.
本文旨在分析哥伦比亚短暂建筑的现象,从一个角度来看,短暂源于作品的耐久性条件,这是质量因素和/或这些建筑的放弃的结果。因此,调查作为起点,metodologico有historiografica修订版的架构,包括在受到其稳定,因此电池的耐用性,决定了他的条件助长efimera,涉及架构已经消失的方式废弃subita或一次,处在desaparicion进程缓慢。通过对这些建筑的分析,我们发现了哥伦比亚短暂的两种主要现象,以这些建筑消失的速度和意图为出发点,(短暂的乌托邦:理想的栖息地,无意中短暂的)和(短暂的反乌托邦:这两种方法定义了哥伦比亚短暂建筑的另一种全景,它调整和扩展了这类建筑的传统视野。
{"title":"Fenómenos de lo efímero. Otras arquitecturas efímeras en Colombia","authors":"William García Ramírez","doi":"10.22320/07196466.2020.38.057.03","DOIUrl":"https://doi.org/10.22320/07196466.2020.38.057.03","url":null,"abstract":"Este articulo tiene como objetivo analizar el fenomeno de la arquitectura efimera en Colombia, desde un angulo donde lo efimero se deriva de las condiciones de durabilidad de las obras como resultado de factores de calidad y/o del abandono de estas arquitecturas. Por lo tanto, la investigacion tuvo como punto de partida metodologico una revision historiografica contrastada, que incluyo visitas a arquitecturas en las que se ha visto comprometida su estabilidad y por ende su durabilidad, como factor que ha determinado su condicion efimera, toda vez que se trata de arquitecturas que han desaparecido de manera subita, o que una vez abandonadas, se encuentran en un lento proceso de desaparicion. El analisis de estas arquitecturas permitio detectar dos fenomenos principales de lo efimero en Colombia, tomando como punto de partida la velocidad y la intencionalidad en la desaparicion de estas arquitecturas, (Utopias efimeras: lugares ideales para el habitat, involuntariamente efimeros) y (Distopias efimeras: lugares imposibles para el habitat, deliberadamente efimeros) Estas dos categorias de aproximacion delimitan un panorama alternativo de la arquitectura efimera en Colombia, que redimensiona y amplia la vision tradicional de este tipo de arquitectura.","PeriodicalId":40227,"journal":{"name":"Arquitecturas del Sur","volume":"38 1","pages":"56-73"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41680423","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Arquitecturas del Sur
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