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Europa desde la frontera: el final del Socialismo en los Balcanes (1980-1990) 来自边境的欧洲:巴尔干社会主义的终结(1980-1990)
IF 0.5 Q4 INTERNATIONAL RELATIONS Pub Date : 2019-02-27 DOI: 10.18543/ced-02-2019pp95-113
X. Queralt
En un congreso centrado en la reflexión sobre la identidad  europea, parece pertinente preguntarse sobre los límites geográficos y culturales  de Europa. En este sentido, los Balcanes, verdadera encrucijada entre Occidente y  Oriente, suponen un privilegiado campo de estudio para conocer la otra Europa.  Centrados en los Balcanes, en esta comunicación se analizará el complejo sustrato  identitario de la región, marcado, entre otros, por la propia diversidad cultural y  religiosa, en la que conviven las religiones cristiana (ortodoxos y católicos) y  musulmana. Para nuestros textos hemos fijado las cesuras cronólogicas de 1980  (año de la muerte de Josip Briz, Tito, fundador de la Yugoslavia contemporánea  y máximo representante del «socialismo autogestionario») y 1990 (año en que  se derrumban la mayoría de regímenes socialistas de los Balcanes). Se prestará  especial atención a la relación entre los acontecimientos históricos y su influencia  en los rasgos identitarios de una macroregión fronteriza de Europa, así como a la  compleja relación entre nacionalidades y estados limítrofes.Recibido: 02 julio 2018 Aceptado: 16 julio 2018 Publicación en línea: 27 febrero 2019
在一次专注于反思欧洲身份的大会上,询问欧洲的地理和文化边界似乎是适当的。从这个意义上说,巴尔干地区是东西方真正的十字路口,是了解另一个欧洲的特权研究领域。这份来文将以巴尔干地区为重点,分析该地区复杂的身份基础,其特点除其他外,是基督教(东正教和天主教徒)和穆斯林宗教共存的文化和宗教多样性。对于我们的文本,我们确定了1980年(当代南斯拉夫创始人、“自我管理社会主义”的最高代表蒂托·约西普·布里兹去世的那一年)和1990年(巴尔干地区大多数社会主义政权崩溃的那一年)的年代。将特别注意历史事件之间的关系及其对欧洲边境宏观地区身份特征的影响,以及民族与邻国之间的复杂关系。收到:2018年7月2日接受:2018年7月16日在线出版物:2019年2月27日
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El concepto de persona como elemento clave de la identidad europea: el caso de la maternidad subrogada 作为欧洲身份认同关键因素的人的概念:代孕母亲的案例
IF 0.5 Q4 INTERNATIONAL RELATIONS Pub Date : 2019-02-27 DOI: 10.18543/ced-02-2019pp189-201
Carmen María Lázaro Palau
El concepto de persona es un elemento clave en la identidad  europea. Sin embargo, este concepto está siendo controvertido a causa de las  divergencias sobre cuestiones bioéticas, entre ellas la gestación subrogada,  de regulación no uniforme y cuyo caso se analiza en particular en este  trabajo. El problema surge cuando un Estado la prohíbe, pero sus nacionales  acuden al Tribunal Europeo de los Derechos Humanos de Estrasburgo con  la finalidad de que el Estado reconozca sus efectos. La contradicción en  los fallos y argumentación del TEDH en los asuntos Labassée c. Francia,  Mennesson c. Francia y Paradisso Campanelli c. Italia exige profundizar de  manera rigurosa en los límites y contenido de los derechos y en la compleja  controversia en la que se hallan involucrados tanto el Derecho público como  privado.Recibido: 02 julio 2018 Aceptado: 10 septiembre 2018 Publicación en línea: 27 febrero 2019
人的概念是欧洲身份认同的一个关键因素。然而,这一概念因生物伦理问题的分歧而备受争议,其中包括代孕,代孕的监管不统一,本文特别讨论了代孕的案例。当一个国家禁止它时,问题就出现了,但它的国民去斯特拉斯堡的欧洲人权法院寻求国家承认它的效果。在法庭裁决的判决和论证的矛盾在Labassée诉法国案中,Mennesson c。法国和Paradisso Campanelli诉意大利要求深化严格地限制权利的内容和复杂的争议在私人投资者无论是公法。收到日期:2018年7月02日接受日期:2018年9月10日在线出版日期:2019年2月27日
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El Derecho Comunitario de los contratos públicos: un pilar infravalorado de la superación de los nacionalismos y de construcción de la identidad europea 共同体公共采购法:克服民族主义和建立欧洲身份的一个被低估的支柱
IF 0.5 Q4 INTERNATIONAL RELATIONS Pub Date : 2019-02-27 DOI: 10.18543/CED-02-2019PP171-188
Humberto Juan Gosálbez Pequeño
Desde la adhesión de España a las Comunidades Europeas en 1986, la legislación española de contratos públicos acepta el principio de no discriminación por la nacionalidad, abandonando el proteccionismo nacional de los contratistas presente en la legislación española. La Ley 9/2017 de Contratos del Sector Público consolida ese proceso histórico de adaptación de la legislación española de contratos públicos. En el Derecho europeo de los contratos públicos aparece una identidad europea, una «nacionalidad europea» de los contratistas nacionales de los Estados miembros.Recibido: 02 julio 2018 Aceptado: 16 julio 2018 Publicación en línea: 27 febrero 2019
自1986年西班牙加入欧洲共同体以来,西班牙公共合同法接受了不基于国籍的歧视原则,放弃了西班牙法律中对承包商的国家保护主义。关于公共部门合同的第9/2017号法律巩固了调整西班牙公共合同法的这一历史进程。欧洲公共合同法规定了欧洲身份,即成员国国家承包商的“欧洲国籍”。收到:2018年7月2日接受:2018年7月16日在线发布:2019年2月27日
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El carácter imperativo de las normas de derechos humanos como rasgo de la identidad europea 人权标准作为欧洲身份特征的强制性
IF 0.5 Q4 INTERNATIONAL RELATIONS Pub Date : 2019-02-27 DOI: 10.18543/ced-02-2019pp251-268
Carlos Espaliú Berdud
En este trabajo hemos estudiado el lugar que ocupan las normas que proclaman y defienden los derechos humanos en los sistemas jurídicos tanto del Consejo de Europa como de la UE, examinando qué consenso reúnen y cómo han sido protegidas frente a posibles ataques, con objeto de dilucidar si su especial protección constituye un rasgo de la identidad europea. En este sentido, hemos podido apreciar como en los ordenamientos jurídicos de estas dos organizaciones internacionales europeas los derechos humanos se tratan de proteger de forma muy especial, haciendo coherente la proclamación que en algunas disposiciones de sus tratados constitutivos se hace de los derechos humanos como uno de los valores esenciales de esas organizaciones internacionales. Además, el conjunto del resto de mecanismos jurídicos existentes en el marco del derecho del Consejo de Europa y de la UE para la protección de los derechos humanos ofrece esa misma imagen global de una intención por parte de los Estados miembros de estas organizaciones de situar a las normas proclamadoras y protectoras de los derechos humanos por encima de la voluntad de los Estados, o lo que es lo mismo, creando una especie de derecho imperativo europeo, con lo que quizá podamos concluir que el carácter imperativo de los derechos humanos es uno de los rasgos característicos de la identidad europea.Recibido: 02 julio 2018 Aceptado: 05 septiembre 2018 Publicación en línea: 27 febrero 2019
在这项工作中,我们研究了宣布和捍卫人权的规则在欧洲委员会和欧盟法律制度中的地位,审查了它们达成的共识以及它们如何受到保护,免受可能的攻击,以澄清它们的特别保护是否构成欧洲特性的一个特征。从这个意义上说,我们已经能够理解这两个欧洲国际组织的法律制度是如何以非常特殊的方式保护人权的,从而使其宪法条约的一些规定将人权作为这些国际组织的基本价值之一的声明保持一致。此外,欧洲委员会和欧盟保护人权法律框架内的所有其他现有法律机制都提供了同样的全球形象,表明这些组织的成员国打算将宣布和保护人权的标准置于国家意愿之上,或者同样,创造一种欧洲强制性法律,因此,我们也许可以得出结论,人权的强制性是欧洲特性的特征之一。收到:2018年7月2日接受:2018年9月5日在线发布:2019年2月27日
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Hegel y la idea de Europa 黑格尔与欧洲思想
IF 0.5 Q4 INTERNATIONAL RELATIONS Pub Date : 2019-02-27 DOI: 10.18543/CED-02-2019PP55-72
Albert Moya Ruiz
Tal como lo describía Zubiri, Hegel representa «la madurez de Europa». Una madurez que remite a la capacidad de la filosofía hegeliana de responder al latir de su tiempo y de iluminar los aciertos y contradicciones de la modernidad occidental. La idea de Europa en Hegel forma parte de una precisa visión humanística y social que recupera y sintetiza las raíces de la tradición precedente sin limitar sus posibilidades y aperturas de futuro. La reflexión hegeliana sobre la identidad europea oscila así entre la Aufhebung, en tanto superación de las inevitables contradicciones que genera el desarrollo histórico-espiritual de la humanidad, y la Versöhnung, como reconciliación e integración de todos sus éxitos y fracasos anteriores. Una reflexión que, más allá de su acentuado eurocentrismo, impulsa una visión dinámica de Europa que contiene en su interior la tensión entre lo particular y lo universal y que apela a la construcción de una Europa capaz de reconciliar la diversidad en la unidad gracias a su capacidad de autopensarse como proyecto en marcha.Recibido: 02 julio 2018 Aceptado: 05 septiembre 2018 Publicación en línea: 27 febrero 2019
正如祖比里所描述的那样,黑格尔代表着“欧洲的成熟”。一种成熟,指的是黑格尔哲学有能力回应其时代的跳动,并阐明西方现代性的成功和矛盾。黑格尔的欧洲思想是精确的人文主义和社会愿景的一部分,该愿景在不限制其可能性和未来开放的情况下,恢复和综合了以前传统的根源。因此,黑格尔对欧洲认同的反思从克服人类历史和精神发展所产生的不可避免的矛盾的AUFHEBUNG到和解和整合其过去的所有成功和失败的Versohnung不等。这一反思,除了其强烈的欧洲中心主义外,还推动了对欧洲的动态愿景,其中包含了特殊和普遍之间的紧张关系,并呼吁建立一个能够协调统一中的多样性的欧洲,这要归功于它作为一个正在进行的项目进行自我测试的能力。收到:2018年7月2日接受:2018年9月5日在线发布:2019年2月27日
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Europa, vía pedagógica: la viabilidad del Humanismo en época postmoderna 欧洲,教学之路:后现代人文主义的可行性
IF 0.5 Q4 INTERNATIONAL RELATIONS Pub Date : 2019-02-27 DOI: 10.18543/CED-02-2019PP133-151
C. V. Torrano
En este artículo se presenta Europa como una historia narrada que ha recurrido a la pedagogía para transmitir sus valores. Desde esta perspectiva, Europa constituye un proyecto que se enraíza en la cultura clásica y que, a través del cristianismo, ha llegado a la modernidad gracias a los ideales de formación. Asimismo, se constata que la idea de Europa —entendida como un sistema axiológico— ha seguido un devenir dialéctico, de modo que a épocas en que han prevalecido los principios humanistas han seguido etapas en que han dominado los intereses económicos. Con la llegada de la crisis de 2008, parece que los valores humanistas que han dado sentido a la historia de Europa han quedado afectados, de modo que conviene garantizar la viabilidad del humanismo —esto es, la defensa de la dignidad humana— como un valor prioritario, a pesar de las incertidumbres que acechan al proyecto europeo en un mundo postmoderno.Recibido: 02 julio 2018 Aceptado: 06 septiembre 2018 Publicación en línea: 27 febrero 2019
在这篇文章中,欧洲被描绘成一个叙事历史,通过教育学来传达其价值观。从这个角度来看,欧洲是一个根植于古典文化的项目,通过基督教,由于形成的理想而达到了现代性。同样值得注意的是,欧洲的概念——被理解为一种价值论体系——经历了辩证的转变,因此,在人文主义原则盛行的时期,经济利益占据了主导地位。随着2008年危机的人文价值观似乎已经尝到了欧洲历史上已受到影响,因此应当确保人道主义—这是可行性,捍卫人的尊严—作为一个优先级,尽管草案的不确定性萦绕在欧洲在一个后现代的世界。收到日期:2018年7月02日接受日期:2018年9月06日在线出版日期:2019年2月27日
{"title":"Europa, vía pedagógica: la viabilidad del Humanismo en época postmoderna","authors":"C. V. Torrano","doi":"10.18543/CED-02-2019PP133-151","DOIUrl":"https://doi.org/10.18543/CED-02-2019PP133-151","url":null,"abstract":"En este artículo se presenta Europa como una historia narrada que ha recurrido a la pedagogía para transmitir sus valores. Desde esta perspectiva, Europa constituye un proyecto que se enraíza en la cultura clásica y que, a través del cristianismo, ha llegado a la modernidad gracias a los ideales de formación. Asimismo, se constata que la idea de Europa —entendida como un sistema axiológico— ha seguido un devenir dialéctico, de modo que a épocas en que han prevalecido los principios humanistas han seguido etapas en que han dominado los intereses económicos. Con la llegada de la crisis de 2008, parece que los valores humanistas que han dado sentido a la historia de Europa han quedado afectados, de modo que conviene garantizar la viabilidad del humanismo —esto es, la defensa de la dignidad humana— como un valor prioritario, a pesar de las incertidumbres que acechan al proyecto europeo en un mundo postmoderno.Recibido: 02 julio 2018 Aceptado: 06 septiembre 2018 Publicación en línea: 27 febrero 2019","PeriodicalId":40611,"journal":{"name":"Cuadernos Europeos de Deusto","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2019-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47005307","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La dignidad humana como fundamento de la identidad europea: la labor del Tribunal Europeo de Derechos Humanos en la delimitación de la noción de dignidad humana 人的尊严作为欧洲身份的基础:欧洲人权法院在界定人的尊严概念方面的工作
IF 0.5 Q4 INTERNATIONAL RELATIONS Pub Date : 2019-02-27 DOI: 10.18543/CED-02-2019PP203-224
Natalia Ochoa Ruiz
La construcción de la identidad europea requiere identificar y analizar las raíces comunes de Europa para establecer, sobre esta base, un proyecto común, basado en unos principios, valores y objetivos compartidos. Entre estos principios y valores adquiere una importancia primordial la dignidad humana. Pese a no encontrarse formulada en el Convenio de Roma de 1950, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, a través de su jurisprudencia, ha realizado una importante contribución a su reconocimiento y garantía. En el presente trabajo, se analiza la jurisprudencia del Tribunal con el fin de identificar cuál es el fundamento y contenido de la dignidad humana y se apunta la necesidad de una reflexión sosegada sobre esta cuestión por sus implicaciones sobre el concepto mismo de ser humano.Recibido: 02 julio 2018 Aceptado: 10 septiembre 2018 Publicación en línea: 27 febrero 2019
建立欧洲认同需要识别和分析欧洲的共同根源,以便在此基础上建立一个基于共同原则、价值观和目标的共同项目。在这些原则和价值中,人的尊严是最重要的。虽然1950年的《罗马公约》没有规定这一点,但欧洲人权法院通过其判例法为承认和保障这一点作出了重要贡献。本文分析了最高法院的判例法,以确定人的尊严的基础和内容,并指出有必要冷静地反思这一问题,因为它对人的概念本身的影响。收到日期:2018年7月02日接受日期:2018年9月10日在线出版日期:2019年2月27日
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¿Identidad europea o identidades europeas? 欧洲身份还是欧洲身份?
IF 0.5 Q4 INTERNATIONAL RELATIONS Pub Date : 2019-02-27 DOI: 10.18543/CED-02-2019PP39-54
Carles José i Mestre
Nos ocuparemos del significado del término «identidad» desde una perspectiva filosófica concernida singularmente con lo político. Así pues, se tratará principalmente de determinar en qué sentido cabe hablar de una identidad política europea, y para ello se esclarecerá en primer lugar lo que signifique la expresión «identidad política». Se defenderá que una identidad política remite por defecto a lo colectivo, y que los límites de una colectividad política específica vienen definidos por un proceso de identificación recíproca entre individuos en relación con hechos típicamente históricos: respeto de un pasado (no necesariamente común), relación cultural en un presente (necesariamente, pues, compartido), y proyección hacia un futuro (a partir de un compromiso individual). Desde este análisis, se expondrá hasta qué punto es pertinente hablar de «identidad europea», y a partir de qué punto conviene más referirnos a «identidades europeas» a partir de la noción de «pueblo», todo ello sin dejar de prestar atención a la cuestión de la forma política.Recibido: 02 julio 2018 Aceptado: 16 julio 2018 Publicación en línea: 27 febrero 2019
我们将从哲学的角度来讨论“身份”一词的含义,这一角度特别关注政治问题。因此,主要的问题将是确定欧洲政治认同的含义,为此目的,首先要澄清“政治认同”一词的含义。默认将进行政治身份援引了集体,并定义一个特定的政策来限制进程相互识别个人与历史事实通常是:尊重共同的过去(不一定必然)、文化关系在本(,),投影到一个共享未来从个人承诺(a)。在这一分析的基础上,我们将阐明在多大程度上谈论“欧洲身份”是合适的,以及在什么程度上,从“人民”的概念开始谈论“欧洲身份”更合适,同时仍然关注政治形式的问题。收到日期:2018年7月02日接受日期:2018年7月16日在线出版日期:2019年2月27日
{"title":"¿Identidad europea o identidades europeas?","authors":"Carles José i Mestre","doi":"10.18543/CED-02-2019PP39-54","DOIUrl":"https://doi.org/10.18543/CED-02-2019PP39-54","url":null,"abstract":"Nos ocuparemos del significado del término «identidad» desde una perspectiva filosófica concernida singularmente con lo político. Así pues, se tratará principalmente de determinar en qué sentido cabe hablar de una identidad política europea, y para ello se esclarecerá en primer lugar lo que signifique la expresión «identidad política». Se defenderá que una identidad política remite por defecto a lo colectivo, y que los límites de una colectividad política específica vienen definidos por un proceso de identificación recíproca entre individuos en relación con hechos típicamente históricos: respeto de un pasado (no necesariamente común), relación cultural en un presente (necesariamente, pues, compartido), y proyección hacia un futuro (a partir de un compromiso individual). Desde este análisis, se expondrá hasta qué punto es pertinente hablar de «identidad europea», y a partir de qué punto conviene más referirnos a «identidades europeas» a partir de la noción de «pueblo», todo ello sin dejar de prestar atención a la cuestión de la forma política.Recibido: 02 julio 2018 Aceptado: 16 julio 2018 Publicación en línea: 27 febrero 2019","PeriodicalId":40611,"journal":{"name":"Cuadernos Europeos de Deusto","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2019-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46943169","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Identidad europea: raíces y alcance 欧洲身份认同:根源与范围
IF 0.5 Q4 INTERNATIONAL RELATIONS Pub Date : 2019-02-27 DOI: 10.18543/CED-02-2019PP19-26
Carlos Espaliú Berdud
El panorama actual en Europa requiere una reflexión urgente sobre si existe una identidad europea o no y sobre las consecuencias que se pueden derivar de las posibles respuestas a esa pregunta. Los integrantes del Grupo de investigación sobre cuestiones fundamentales de la sociedad internacional contemporánea de la Facultad de Derecho de la Universitat Internacional de Catalunya, tratamos de dar respuestas a esas cuestiones, junto con un conjunto de profesores de otras universidades españolas y extranjeras a lo largo de dos años. Fruto de esa investigación es este número especial de Cuadernos Europeos de Deusto. Hemos abordado el tema desde una perspectiva multidisciplinar, desde la Filosofía, la Historia y el Derecho. En particular, nos hemos centrado en las raíces de la identidad europea y en el alcance que, una vez determinada la misma, puede tener a la hora de las relaciones en Europa entre personas y grupos de diversas razas, religiones, culturas, etc.Publicación en línea: 27 febrero 2019
欧洲目前的情况需要紧急反思是否存在欧洲身份,以及对这一问题的可能答案可能产生的后果。加泰罗尼亚国际大学法学院当代国际社会基本问题研究小组的成员与来自其他西班牙和外国大学的一组教授一起,在两年内试图回答这些问题。这项研究的结果是Deusto的这一特别数量的欧洲笔记本。我们从哲学、历史和法律的多学科角度讨论了这一问题。特别是,我们专注于欧洲身份的根源,以及一旦确定欧洲身份,不同种族、宗教、文化等的个人和群体在欧洲关系中可能具有的范围。在线出版物:2019年2月27日
{"title":"Identidad europea: raíces y alcance","authors":"Carlos Espaliú Berdud","doi":"10.18543/CED-02-2019PP19-26","DOIUrl":"https://doi.org/10.18543/CED-02-2019PP19-26","url":null,"abstract":"El panorama actual en Europa requiere una reflexión urgente sobre si existe una identidad europea o no y sobre las consecuencias que se pueden derivar de las posibles respuestas a esa pregunta. Los integrantes del Grupo de investigación sobre cuestiones fundamentales de la sociedad internacional contemporánea de la Facultad de Derecho de la Universitat Internacional de Catalunya, tratamos de dar respuestas a esas cuestiones, junto con un conjunto de profesores de otras universidades españolas y extranjeras a lo largo de dos años. Fruto de esa investigación es este número especial de Cuadernos Europeos de Deusto. Hemos abordado el tema desde una perspectiva multidisciplinar, desde la Filosofía, la Historia y el Derecho. En particular, nos hemos centrado en las raíces de la identidad europea y en el alcance que, una vez determinada la misma, puede tener a la hora de las relaciones en Europa entre personas y grupos de diversas razas, religiones, culturas, etc.Publicación en línea: 27 febrero 2019","PeriodicalId":40611,"journal":{"name":"Cuadernos Europeos de Deusto","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2019-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45307925","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El derecho a «no obedecer los mandatos de los príncipes». Los valores republicanos en la Europa Moderna (s. XVI-XVII) “不服从王子命令的权利”。现代欧洲的共和价值观(十六、十七世纪)
IF 0.5 Q4 INTERNATIONAL RELATIONS Pub Date : 2019-02-27 DOI: 10.18543/CED-02-2019PP115-131
E. Fraga
Monarquía y república se han convertido en los últimos años en dos palabras que esconden realidades institucionales mucho más complementarias de lo que habitualmente se ha pensado. En ocasiones algunas monarquías fueron consideradas «repúblicas urbanas» y en otros casos, las repúblicas fueron criticadas por estar formadas por pequeños absolutistas locales. Más allá de los nombres, resulta necesario reflexionar sobre los valores que estos modelos políticos defendían. Es desde esta perspectiva que quizá se puede entender mejor que en ambos sistemas, con cierta frecuencia se defendían ideas de estado semejantes, en las que la defensa de la ley, el bien común y el gobierno de muchos se convertían en valores fundamentales.Recibido: 02 julio 2018 Aceptado: 05 septiembre 2018 Publicación en línea: 27 febrero 2019
近年来,君主制和共和制已成为两个词,掩盖了比通常认为的更具互补性的体制现实。有时,一些君主制被认为是“城市共和国”,在其他情况下,共和国因其由当地的小专制主义者组成而受到批评。除了名字之外,还需要反思这些政治模式所捍卫的价值观。正是从这个角度来看,也许可以更好地理解,在这两种制度中,类似的国家观念往往得到捍卫,在这两种制度中,捍卫法律、共同利益和许多人的政府成为基本价值观。收到:2018年7月2日接受:2018年9月5日在线发布:2019年2月27日
{"title":"El derecho a «no obedecer los mandatos de los príncipes». Los valores republicanos en la Europa Moderna (s. XVI-XVII)","authors":"E. Fraga","doi":"10.18543/CED-02-2019PP115-131","DOIUrl":"https://doi.org/10.18543/CED-02-2019PP115-131","url":null,"abstract":"Monarquía y república se han convertido en los últimos años en dos palabras que esconden realidades institucionales mucho más complementarias de lo que habitualmente se ha pensado. En ocasiones algunas monarquías fueron consideradas «repúblicas urbanas» y en otros casos, las repúblicas fueron criticadas por estar formadas por pequeños absolutistas locales. Más allá de los nombres, resulta necesario reflexionar sobre los valores que estos modelos políticos defendían. Es desde esta perspectiva que quizá se puede entender mejor que en ambos sistemas, con cierta frecuencia se defendían ideas de estado semejantes, en las que la defensa de la ley, el bien común y el gobierno de muchos se convertían en valores fundamentales.Recibido: 02 julio 2018 Aceptado: 05 septiembre 2018 Publicación en línea: 27 febrero 2019","PeriodicalId":40611,"journal":{"name":"Cuadernos Europeos de Deusto","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.5,"publicationDate":"2019-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45109826","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Cuadernos Europeos de Deusto
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
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