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Foi Palmares mesmo que você disse? 你真的这么说吗?
IF 0.1 Pub Date : 2023-03-18 DOI: 10.5380/rel.v105i1.85371
G. França, M. Cestari, Rogério Modesto
Neste texto, nosso objetivo é realizar a análise de discursos identificados com a extrema direita e seus modos de produzirem e fazerem circular práticas discursivas que reproduzem o discurso dominante do racismo. Para dar conta desse objetivo, voltamos nosso olhar para a Fundação Cultural Palmares. Esse olhar nos levou à montagem de um arquivo constituído a partir: i) do Relatório, produzido pela instituição, sobre o que chamam de "30 anos de dominação marxista" na Fundação; ii) da circulação no ambiente digital desse acontecimento e de outras notícias a ele associadas; e iii) do recorte de falas do atual presidente da Fundação Palmares, auto-intitulado "negro de direita", e reprodutor de discursos conservadores, de direita e revisionistas. Nossos gestos de interpretação, efetuados a partir das noções de lugar de enunciação, porta-voz e memória, nos permitem identificar o funcionamento da des-localizacão do sujeito enunciador que, por sua vez, produz um efeito de embaralhamento dos lugares enunciativos, oscilando entre o lugar institucional e o um lugar pessoal/individual, entre o público e o privado. Trata-se de uma posição que tanto nega o racismo estrutural da formação social brasileira quanto o esvazia de sentido ao universalizá-lo.
在这篇文章中,我们的目标是对极右翼的话语进行分析,以及他们产生和传播再现种族主义主导话语的话语实践的方式。为了实现这一目标,我们将目光转向Palmares文化基金会。这一观点使我们建立了一个档案,其中包括:1)该机构制作的关于他们所谓的“马克思主义统治的30年”的报告;ii)该事件及其相关新闻在数字环境中的流通情况;iii) Palmares基金会现任主席的演讲片段,自封为“黑人右翼”,复制保守、右翼和修正主义演讲。手势的解读,进行从概念表明,发言人和记忆的地方,我们确定,des的功能目标-localizacão enunciador反过来enunciativos洗牌,产生效果的地方,从各个地方和一个地方的人/机构,公共和私营部门之间。这一立场既否定了巴西社会形态中的结构性种族主义,也否定了将其普遍化的意义。
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Fragmentos de discursos de um cotidiano racializado: ressonâncias de Memórias da plantação 种族化日常生活的话语片段:种植园记忆的共鸣
IF 0.1 Pub Date : 2023-03-18 DOI: 10.5380/rel.v105i1.86093
V. Medeiros, A. Cavalcante
Neste artigo, que se sustenta na Análise do Discurso materialista, refletimos sobre as intervenções propostas por Grada Kilomba, na carta de apresentação de seu livro Memórias da Plantação: episódios de racismo cotidiano. Dividimos em três eixos suas intervenções: (i) que se volta para a terminologia e conceituação. São propostas outras formas de conhecimento implicadas também na ordem do dizer, tais como racialização, branquitude; (ii) que incide sobre a escrita, sobre a ortografia, sobre a letra. Em lugar de a ou o, introduz-se o x ou lança-se mão da barra inclinada indicando a ou o (queridxs, outra/o); (iii) que se assinala para a substituição de palavras, ou seja, indica-se o que se deve ou não dizer; por exemplo, escravizados em lugar de escravo.  Estão em jogo, entre outros aspectos, a questão da linguagem inclusiva em confronto com posições discursivas que descartam a possiblidade de intervenção social sobre a língua; o confronto entre posições de saber sobre sujeitos e sociedade historicamente legitimadas e outras posições silenciadas; uma memória que sustenta posições dominantes assim como o que escapa à inscrição da memória. Com efeito, a luta na língua é um dos pontos sensíveis nesta carta (bem como no livro) para o qual voltamos nosso olhar.
在这篇文章中,基于对唯物主义话语的分析,我们反思了格拉达·Kilomba在他的书memorias da plantacao: episode de racismo cotidiano的介绍信中提出的干预措施。我们将他的干预分为三个轴:(i)转向术语和概念化。其他形式的知识也涉及到说的顺序,如种族化,白人;(ii)涉及写作、拼写和字母。代替a或o,插入x或用斜杠表示a或o (queridxs, other /o);(iii)指出词语的替换,即指出该说什么或不该说什么;例如,奴隶而不是奴隶。在其他方面,包容性语言的问题与排除社会干预语言可能性的话语立场相冲突;关于历史合法化的主体和社会的知识立场与其他沉默立场之间的对抗;一种占据主导地位的记忆,以及逃离记忆铭文的记忆。事实上,语言斗争是我们在这封信(和书中)中关注的敏感问题之一。
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Luta de classes, crise sanitária e dignidade humana: uma análise discursiva da desigualdade social estrutural materializada em discursos acerca da Covid-19 阶级斗争、健康危机与人的尊严:对Covid-19演讲中体现的结构性社会不平等的论述分析
IF 0.1 Pub Date : 2023-03-18 DOI: 10.5380/rel.v105i1.85311
N. Silva, Mariana Jantsch De Souza
Neste texto são analisadas,  numa perspectiva Discursiva Materialista em Análise de Discurso de vertente pêcheuxtiana, práticas discursivas representativas de saberes e interesses de classes sociais economicamente privilegiadas em formações sociais organizadas a partir do modo de produção capitalista, cuja base é a exploração do trabalho. A proposta é pensar a luta de classes no contexto da crise sanitária no Brasil, observando que a pandemia foi/é vivenciada, em nosso país, de modo diferente para cada classe social. Buscamos, assim, compreender o modo como essa parcela da sociedade atribui sentido à crise sanitária e que efeitos emergem desses discursos que se contrapõem aos interesses de outras classes, no que se refere à proteção contra os riscos sanitários da Covid-19 para a população brasileira. Este gesto analítico, traz um recorte de quatro sequências discursivas que consideramos representativas de uma formação discursiva em que subjaz uma formação ideológica. Portanto, o presente trabalho apresenta uma discussão sobre o imbricamento entre questões de classe, dignidade humana e direito à saúde, com o interesse de refletir sobre o nexo entre ideologia e discurso, atentando para as relações de desigualdade/subordinação e invisibilização das classes sociais vulneráveis, acirrada diante desse cenário.
本文从pecheux话语分析的唯物主义话语视角,分析了以劳动剥削为基础的资本主义生产方式组织的社会形态中经济特权阶层的知识和利益的话语实践。建议是在巴西卫生危机的背景下思考阶级斗争,注意到我国每个社会阶层都以不同的方式经历了这一流行病。因此,我们试图了解这部分社会如何赋予健康危机意义,以及在保护巴西人民免受Covid-19健康风险方面,这些言论与其他阶级的利益相抵触的影响。这种分析姿态带来了四个话语序列的剪辑,我们认为这四个话语序列代表了一种基于意识形态形态的话语形态。所以这个工作提供了一个讨论类重叠问题,人的尊严和权利,健康和思考的兴趣和意识形态之间的联系了,考虑对不平等的关系/服从和invisibilização弱势社会阶级,之前的场景。
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Formação de professores de língua portuguesa em Moçambique: a literatura como mediadora intercultural 莫桑比克葡萄牙语教师培训:文学作为跨文化中介
IF 0.1 Pub Date : 2023-03-18 DOI: 10.5380/rel.v105i1.84821
A. Monteiro
O século atual, volátil e mutável, é marcado por profundas transformações sociais, implicando uma constante redefinição de conceitos. A educação debate-se com a sua própria reconfiguração, no sentido de dar respostas às necessidades e vivências dos seus atores, preparando-os, simultaneamente, para um futuro desconhecido, cujo imaginário se (re)define motivado pelos avanços tecnológicos, pelas reconfigurações sociais e pela aproximação vertiginosa entre seres e culturas. Essa redefinição implica uma visão holística do Homem em articulação com os contextos que o enformam, e daí decorrente a integração de competências ecológicas, digitais, plurilingues e interculturais, promotoras dos direitos humanos, da justiça, da paz e da solidariedade global.O estudo que apresentamos, na área científica da Didática de Línguas, especificamente da Educação Intercultural, procura contribuir para a integração desses princípios no âmbito da formação de professores. Desenvolvido no contexto multilingue e multicultural moçambicano, centra-se na promoção da competência intercultural com a mediação da literatura em língua portuguesa. Conceptualmente, articula-se em torno de três eixos estruturais: a educação intercultural, a literatura como instrumento de mediação e as imagens das línguas e dos povos. Metodologicamente, alicerçado numa hibridização paradigmática, complexa, construtivista e qualitativa, o estudo de caso desenvolvido visa a identificação de indícios de possibilidades de ação e interpretação do mundo através da implementação de um programa de formação de professores de língua portuguesa promotor do desenvolvimento da competência intercultural com a mediação da literatura. Os resultados apontam para o reconhecimento da natureza complexa das identidades-culturas e para uma predisposição para a comunicação plurilingue e intercultural.
当前这个动荡多变的世纪以深刻的社会变革为标志,这意味着不断重新定义概念。教育出气的重新配置,需求响应和经验的演员,同时准备一个未知的未来,实(重新)定义了由科技进步步伐,面对社会和近似和文化之间。这种重新定义意味着对人的整体看法与塑造人的环境相联系,从而整合生态、数字、多语言和跨文化技能,促进人权、正义、和平和全球团结。我们提出的研究,在语言教学的科学领域,特别是跨文化教育,旨在促进这些原则在教师培训中的整合。它是在莫桑比克多语言和多文化的背景下发展起来的,重点是通过葡萄牙语文学的中介来促进跨文化能力。从概念上讲,它围绕着三个结构轴:跨文化教育、作为中介工具的文学以及语言和民族的形象。建构主义方法论,建立在一个复杂的杂交的研究,进行研究和定性,如果在识别旨在开发可能性的证据和解释通过正常的执行程序葡语的教师培训促进跨文化的发展与中介的文学。研究结果表明,人们认识到文化身份的复杂性,并倾向于多语言和跨文化交流。
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A metáfora contra a metáfora: Materialidades da Comemoração de Direitos 隐喻与隐喻:权利庆典的物质性
IF 0.1 Pub Date : 2023-03-18 DOI: 10.5380/rel.v105i1.85304
I. Moura
Neste texto, empreendo um gesto de análise no espaço da comemoração de direitos no nosso presente. Objetivo, a partir do dispositivo teórico da Análise de Discurso Materialista, ler, em sua mútua e irredutível heterogeneidade, as materialidades que sobredeterminam tal prática discursiva de comemoração, no laço contemporâneo e cotidiano que estabelecem com a língua-de-madeira do jurídico. O batimento descrição/interpretação permite avançar teoricamente numa compreensão do funcionamento do jurídico em nosso tempo, a qual, segundo penso, convoca-nos a um balanço de conceitos, distinções, momentos descritivos e explicativos. Tratarei de dar consequência a isso, esboçando uma retomada (com diferença) das formulações althusserianas – especialmente, as que se pode encontrar nos capítulos V e XI de Sobre a reprodução – acerca do Direito e do funcionamento da ideologia jurídica. Retomada essa que visa a remontá-las de Edelman (O direito captado pela fotografia) a Pêcheux (Só há causa daquilo que falha e Delimitações, inversões, deslocamentos). O batimento ora proposto fornece elementos para reposicionar andaimes: a) ressemantizar o conceito de juridismo desde o conceito de resistência; b) tornar historicamente pronunciado o conceito de hermetismo – em estado prático em O amor da língua, de Milner.
在这篇文章中,我在我们现在庆祝权利的空间里进行了分析。客观地,从唯物主义话语分析的理论装置中,以其相互的、不可还原的异质性,解读那些过度确定这种纪念话语实践的物质,在它们与法律的木讷语言建立的当代和日常联系中。节拍描述/解释使我们能够从理论上理解法律在我们这个时代的作用,我认为,这促使我们在概念、区别、描述和解释时刻之间取得平衡。我将尝试对这一点做出解释,概述阿尔都塞式的提法——尤其是《论再生产》第五章和XI章中的提法——关于法律和法律意识形态的运作——的恢复(有区别)。恢复这一点,旨在将它们从Edelman(摄影拍摄的右侧)移回Pêcheux(失败的原因只有划界、反转、位移)。这里提出的节拍提供了重新定位脚手架的元素:a)从抵抗的概念中重新维护法律主义的概念;b) 在米尔纳的《语言之爱》一书中,以一种实际的状态,使热美主义的概念具有历史意义。
{"title":"A metáfora contra a metáfora: Materialidades da Comemoração de Direitos","authors":"I. Moura","doi":"10.5380/rel.v105i1.85304","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/rel.v105i1.85304","url":null,"abstract":"Neste texto, empreendo um gesto de análise no espaço da comemoração de direitos no nosso presente. Objetivo, a partir do dispositivo teórico da Análise de Discurso Materialista, ler, em sua mútua e irredutível heterogeneidade, as materialidades que sobredeterminam tal prática discursiva de comemoração, no laço contemporâneo e cotidiano que estabelecem com a língua-de-madeira do jurídico. O batimento descrição/interpretação permite avançar teoricamente numa compreensão do funcionamento do jurídico em nosso tempo, a qual, segundo penso, convoca-nos a um balanço de conceitos, distinções, momentos descritivos e explicativos. Tratarei de dar consequência a isso, esboçando uma retomada (com diferença) das formulações althusserianas – especialmente, as que se pode encontrar nos capítulos V e XI de Sobre a reprodução – acerca do Direito e do funcionamento da ideologia jurídica. Retomada essa que visa a remontá-las de Edelman (O direito captado pela fotografia) a Pêcheux (Só há causa daquilo que falha e Delimitações, inversões, deslocamentos). O batimento ora proposto fornece elementos para reposicionar andaimes: a) ressemantizar o conceito de juridismo desde o conceito de resistência; b) tornar historicamente pronunciado o conceito de hermetismo – em estado prático em O amor da língua, de Milner.","PeriodicalId":42461,"journal":{"name":"Revista Letras","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-03-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42032048","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Apresentação da Revista Letras 105 Revista Letras介绍105
IF 0.1 Pub Date : 2023-03-18 DOI: 10.5380/rel.v105i1.90133
G. Rasia, M. A. Sá, Sweder Souza, V. Medeiros
Este Dossiê Temático da Revista Letras se propõe a divulgar alguns dos trabalhos apresentados em dois Eventos ocorridos no ano de 2021, que são: Diálogos Internacionais Sobre a Formação Inicial e Continuada de Professores de Línguas – Pensando a (trans)Formação inicial e Continuada de Professores de Língua Portuguesa numa Perspectiva Plurilíngue e Intercultural: diálogos entre Brasil, Moçambique e Portugal, ocorrido nos dias 09 e 10 de agosto de 2021 e o X Seminário de Estudos em Análise do Discurso: entre memória e atualidade – X SEAD, ocorrido entre os dias 03 e 22 de outubro de 2021. O primeiro Evento resultou de uma parceria entre o PPG-Letras/ UFPR e o CIDTFF/UAveiro, representado por Sweder Souza (UFPR) e Maria Helena Araújo e Sá (UAveiro).  Já o X SEAD, atualmente sediado na UFPE - Recife, é um evento que conta com a participação de analistas do discurso de todo o Brasil, e na composição deste Dossiê constam trabalhos apresentados no Simpósio e na Sessão Coordenada “Luta de Classes, Gênero e Raça.” A publicação conta com a organização das professoras e pesquisadoras Gesualda de Lourdes dos Santos Rasia (UFPR) e Vanise Gomes Medeiros (UFF). 
Revista Letras的主题档案旨在传播2021年两次活动中呈现的一些作品,它们是:关于语言教师初始和继续培训的国际对话——从多语言和跨文化的角度思考葡萄牙语教师的(跨)初始和继续训练:巴西、莫桑比克和葡萄牙之间的对话,第一场活动由PPG Letras/UFPR和CIDTFF/UAveiro合作举办,由瑞典人Souza(UFPR)和Maria Helena Araújo e Sá(UAveiro)代表。X SEAD目前设在累西腓大学,是一个依靠来自巴西各地的话语分析人士参与的活动,该档案的组成包括在研讨会和协调会议“阶级、性别和种族斗争”上发表的作品。“该出版物由教师和研究人员Gesualda de Lourdes dos Santos Rasia(UFPR)和Vanise Gomes Medeiros(UFF)组织。
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Políticas linguísticas educacionais em contextos multilingues africanos 非洲多语言背景下的教育语言政策
IF 0.1 Pub Date : 2023-03-18 DOI: 10.5380/rel.v105i1.85256
C. Severo, E. Nhampoca
O artigo discorre sobre o papel e a importância de políticas linguísticas educacionais críticas para fomentar práticas multilíngues que operem a favor da justiça social no contexto educacional africano, de forma geral, e moçambicano, de forma específica. Para tanto, nos filiamos ao campo das políticas linguísticas educacionais críticas, atentando para os sentidos de língua e as ideologias linguísticas circulantes nos discursos e práticas educacionais em contextos africanos multilíngues. Apresentamos e defendemos uma compreensão alargada, crítica e contextualizada de multilinguismo como condição para o exercício da “cidadania linguística”, em atenção à importância de um olhar situado para as práticas e ideologias linguísticas dos sujeitos. Trata-se, com isso: (i) de validar e reconhecer os atos linguísticos agentivos, criativos e participativos de sujeitos multilíngues no contexto africano; (ii) de reconhecer e validar espistemologias de língua baseadas na experiência multilíngue africana.
本文讨论了批判性教育语言政策在促进多语言实践方面的作用和重要性,这些实践在非洲教育背景下有利于社会正义,在莫桑比克也有利于社会公正。为此,我们隶属于批判性教育语言政策领域,关注语言的含义以及在多语言非洲背景下的教育话语和实践中流传的语言意识形态。鉴于对受试者的语言实践和意识形态进行客观审视的重要性,我们提出并捍卫对多语制的广泛、批判性和情境化理解,将其作为行使“语言公民权”的条件。这涉及:(i)确认和承认非洲背景下多语言主体的能动性、创造性和参与性语言行为;(ii)承认和验证基于非洲多语言经验的语言认识论。
{"title":"Políticas linguísticas educacionais em contextos multilingues africanos","authors":"C. Severo, E. Nhampoca","doi":"10.5380/rel.v105i1.85256","DOIUrl":"https://doi.org/10.5380/rel.v105i1.85256","url":null,"abstract":"O artigo discorre sobre o papel e a importância de políticas linguísticas educacionais críticas para fomentar práticas multilíngues que operem a favor da justiça social no contexto educacional africano, de forma geral, e moçambicano, de forma específica. Para tanto, nos filiamos ao campo das políticas linguísticas educacionais críticas, atentando para os sentidos de língua e as ideologias linguísticas circulantes nos discursos e práticas educacionais em contextos africanos multilíngues. Apresentamos e defendemos uma compreensão alargada, crítica e contextualizada de multilinguismo como condição para o exercício da “cidadania linguística”, em atenção à importância de um olhar situado para as práticas e ideologias linguísticas dos sujeitos. Trata-se, com isso: (i) de validar e reconhecer os atos linguísticos agentivos, criativos e participativos de sujeitos multilíngues no contexto africano; (ii) de reconhecer e validar espistemologias de língua baseadas na experiência multilíngue africana.","PeriodicalId":42461,"journal":{"name":"Revista Letras","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-03-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49508449","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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O colorismo em Alice Walker e a construção interseccional de feminilidades negras 爱丽丝·沃克的色彩与黑人女性气质的交叉建构
IF 0.1 Pub Date : 2023-03-18 DOI: 10.5380/rel.v105i1.85299
Larissa Da Silva Fontana
Esse artigo objetiva compreender a relação entre diferentes tonalidades de pele negra e distintos processos de racialização discursivizados no texto “If the present looks like the past, what does the future look like?” (1982) da autora negra estadunidense Alice Walker, apontado por textos produzidos nas mídias negras brasileiras como referência para a definição de colorismo como “a diferença de tratamento entre pessoas negras baseada unicamente na cor da pele”. Para tal fim, abordo as diferenças entre as organizações raciais brasileira e estadunidense na relação com o processo de interpelação ideológica e de produção discursiva. As análises da obra de Alice Walker apresentadas demonstram a impossibilidade de compreender o colorismo por uma perspectiva racial que desconsidere os atravessamentos de gênero, classe e sexualidade que constroem feminilidades e masculinidades negras em contextos de histórico colonialista, o que impôs a necessidade de adotar uma perspectiva interseccional de análise discursiva.
这篇文章旨在理解不同肤色的黑人和不同的种族化过程之间的关系,在“如果现在看起来像过去,未来会是什么样子?”美国黑人作家爱丽丝·沃克(Alice Walker, 1982)在巴西黑人媒体上发表的文章中指出,有色人种的定义是“仅仅基于肤色对黑人的不同待遇”。为此,我探讨了巴西和美国种族组织在意识形态质疑和话语生产过程方面的差异。分析艾丽丝。沃克的作品本身是不可能理解的colorismo被种族不遵从的交叉视角、阶级和性别在制造如何殖民历史和环境的黑人女性,这需要采用interseccional视角的描述性分析。
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Presença negra no sul do Brasil: as suturas na materialização da memória 巴西南部的黑人存在:记忆物化中的缝合线
IF 0.1 Pub Date : 2023-03-18 DOI: 10.5380/rel.v105i1.86137
G. Rasia
Neste trabalho me ocupo com o funcionamento dos espaços de contradição na tessitura da memória discursiva sobre a presença negra no Sul embranquecido do Brasil. Presença que se marca como ausência pela negação, de parte de algumas posições, de que houve regime de escravidão. Marca-se como ausência também pelo modo como sujeitos negros e negras foram destituídos de seus arquivos. E, ainda, pelo silêncio que não dá voz a esses sujeitos para que coloquem em cena suas narrativas. Como é próprio de trabalhos em Análise do Discurso (AD), a língua, como lugar em que se manifesta o funcionamento da ideologia, é o observatório dos discursos. Língua embebida da materialidade histórica, espaço de lacunas e polêmicas. O gesto de análise recorta, do interior de um arquivo de falas pretas, o depoimento de um ex-escravizado e o verbete de uma Enciclopédia, no qual é registrada, em terceira pessoa, a tragicidade de uma vida negra. Entre o dizer e o ser-dito pela voz do outro, emergem as suturas, o impossível da cicatrização de uma memória sempre lacunar e contraditória. Cicatriz histórica que não cessa de se mostrar e produzir seus efeitos ante o esforço de superação da condição de não-pertencimento e de invisibilidade dos sujeitos negros.
在这部作品中,我处理了关于巴西南部白人存在的话语记忆结构中矛盾空间的作用。某些立场否认存在奴隶制制度,这标志着不存在。黑人和黑人被剥夺档案的方式也标志着缺席。然而,由于沉默并没有让这些主题发出声音,他们的叙事也无法上演。正如话语分析中的典型作品一样,语言作为意识形态功能表现的场所,是话语的观察者。语言充满了历史的物质性、空白和论战的空间。分析的姿态从黑人演讲档案的内部截取了一位前奴隶的证词和一本百科全书的条目,其中黑人生命的悲剧以第三人称记录。在说话和被对方说话之间,缝合线出现了,记忆的不可能治愈总是空洞和矛盾的。面对克服黑人主体不归属和不可见的状况的努力,这是一个从未停止展现自己并产生影响的历史创伤。
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Os espólios de Jafé: a historiografia dos antecedentes das teorias das origens indo-europeias Japheth的战利品:印欧起源理论前身的史学
IF 0.1 Pub Date : 2021-12-23 DOI: 10.5380/rel.v104i1.84130
M. R. Guimarães
Procuramos estabelecer os antecedentes históricos mais remotos da história de Babel, isto é, a narrativa da origem dos povos e línguas europeias baseada na narrativa bíblica, desde a Antiguidade Tardia até a teoria cítica do século XVII. A perspectiva adotada é a de entendermos esse período em seus próprios termos e não como uma época de antecedentes remotos e fragmentários das teorias científicas da linguística histórica institucionalizada. Por isso, identificaremos os principais componentes, cognitivos e sociais, do trabalho intelectual em que foram produzidos os textos em que é reproduzida essa narrativa das origens.
我们试图建立巴别尔历史上最遥远的历史先例,即基于圣经叙事的欧洲民族和语言起源叙事,从古代晚期到17世纪的细胞理论。所采用的观点是以自己的方式理解这一时期,而不是将其视为制度化历史语言学科学理论的遥远而零碎的前身。因此,我们将确定智力工作的主要组成部分,认知和社会,其中产生了这种起源叙事的文本。
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