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Revista Espanola de Antropologia Americana最新文献

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Teotihuacanos y mayas en la “entrada” de 11 Eb’ (378 d.C.): nuevos datos de Naachtun, Petén, Guatemala 特奥蒂瓦坎人和玛雅人在11 Eb '(公元378年)的“入口”:来自Naachtun的新数据,peten,危地马拉
IF 0.2 Q3 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2019-07-05 DOI: 10.5209/REAA.64960
Philippe Nondédéo, Alfonso Lacadena García-Gallo, J. I. Martín
Desde que a mediados del siglo XX se detectó en el registro arqueológico la presencia de rasgos teotihuacanos en el área maya, entender la naturaleza de dicha presencia ha sido objeto de un largo y fuerte debate. Hace ya casi veinte años, David Stuart, siguiendo el trabajo seminal de Tatiana Proskouriakoff, sugirió, basándose en la lectura e interpretación de los textos epigráficos disponibles, que uno de los episodios de la compleja interacción entre Teotihuacan y el área maya había adoptado la forma de una conquista militar, que se verificó en la fecha 8.17.1.4.12 11 Eb’ 15 Mak (378 d.C.). El nuevo registro epigráfico de monumentos de Naachtun, Petén, Guatemala, en el contexto de las excavaciones del Proyecto franco-guatemalteco, ha ofrecido nuevos datos sobre las características de la «entrada» del 11 Eb’, corroborando su definitiva naturaleza militar. Sugiere la participación de reinos mayas del lado de los teotihuacanos en ese importante acontecimiento histórico, –entre ellos el reino de Suutz’ (Murciélago) establecido en Naachtun–, que hemos de ver no ya como un acontecimiento puntual sino como la culminación de un complejo proceso planificado. En esta contribución, detallaremos también cómo esta alianza con Teotihuacan y luego con los nuevos soberanos de Tikal, favoreció el desarrollo sociopolítico de Naachtun.
自从20世纪中期在考古记录中发现特奥蒂瓦坎特征在玛雅地区的存在以来,对这种存在的性质的理解一直是一个长期而激烈的争论的主题。近20年前,大卫·斯图尔特,遵循工作莱切Tatiana Proskouriakoff,建议参照阅读和解释现有epigráficos文本,其中一集之间的复杂互动和萨卡特卡斯州玛雅地区采取的军事征服的形式,检查了在11 8.17.1.4.12 Eb”15日特区Mak(378)。在法国-危地马拉项目挖掘的背景下,危地马拉Naachtun (peten)纪念碑的新铭文记录提供了关于11 Eb '“入口”特征的新数据,证实了其明确的军事性质。它表明,特奥蒂瓦坎人一方的玛雅王国参与了这一重要的历史事件,包括在纳赫顿建立的苏茨王国(蝙蝠),我们必须将其视为一个复杂的计划过程的顶点,而不是一个孤立的事件。在这篇文章中,我们还将详细说明与特奥蒂瓦坎以及后来与蒂卡尔的新统治者的联盟如何有利于纳赫顿的社会政治发展。
{"title":"Teotihuacanos y mayas en la “entrada” de 11 Eb’ (378 d.C.): nuevos datos de Naachtun, Petén, Guatemala","authors":"Philippe Nondédéo, Alfonso Lacadena García-Gallo, J. I. Martín","doi":"10.5209/REAA.64960","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/REAA.64960","url":null,"abstract":"Desde que a mediados del siglo XX se detectó en el registro arqueológico la presencia de rasgos teotihuacanos en el área maya, entender la naturaleza de dicha presencia ha sido objeto de un largo y fuerte debate. Hace ya casi veinte años, David Stuart, siguiendo el trabajo seminal de Tatiana Proskouriakoff, sugirió, basándose en la lectura e interpretación de los textos epigráficos disponibles, que uno de los episodios de la compleja interacción entre Teotihuacan y el área maya había adoptado la forma de una conquista militar, que se verificó en la fecha 8.17.1.4.12 11 Eb’ 15 Mak (378 d.C.). El nuevo registro epigráfico de monumentos de Naachtun, Petén, Guatemala, en el contexto de las excavaciones del Proyecto franco-guatemalteco, ha ofrecido nuevos datos sobre las características de la «entrada» del 11 Eb’, corroborando su definitiva naturaleza militar. Sugiere la participación de reinos mayas del lado de los teotihuacanos en ese importante acontecimiento histórico, –entre ellos el reino de Suutz’ (Murciélago) establecido en Naachtun–, que hemos de ver no ya como un acontecimiento puntual sino como la culminación de un complejo proceso planificado. En esta contribución, detallaremos también cómo esta alianza con Teotihuacan y luego con los nuevos soberanos de Tikal, favoreció el desarrollo sociopolítico de Naachtun.","PeriodicalId":42822,"journal":{"name":"Revista Espanola de Antropologia Americana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-07-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.5209/REAA.64960","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70731858","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Harmony Rules and the Suffix Domain: A Study of Maya Scribal Conventions 和谐规则与后缀域:玛雅文字惯例研究
IF 0.2 Q3 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2019-07-05 DOI: 10.5209/REAA.64966
A. García-Gallo, S. Wichmann
In 2004, Lacadena and Wichmann proposed a set of orthographic rules for the Maya script. The choice of using one of three different patterns of syn- or disharmonic spellings allowed Maya scribes to signal whether word-final syllables contained a short vowel, a long vowel or a glottal stop. In our earlier paper we focused on the lexical evidence for these orthographic «harmony rules». Although it was stated that the rules apply equally well when a suffix is involved and when no suffix is involved, the data relating to the former situation were not discussed in detail. This is the aim of the present paper.
2004年,Lacadena和Wichmann为玛雅文字提出了一套正字法规则。玛雅抄写员可以从三种不同的谐音或非谐音拼写模式中选择一种,以此来判断词尾音节是短元音、长元音还是声门顿音。在我们早期的论文中,我们关注的是这些正字法“和谐规则”的词汇证据。虽然有人指出,规则在涉及后缀和不涉及后缀的情况下同样适用,但没有详细讨论与前一种情况有关的数据。这就是本文的目的。
{"title":"Harmony Rules and the Suffix Domain: A Study of Maya Scribal Conventions","authors":"A. García-Gallo, S. Wichmann","doi":"10.5209/REAA.64966","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/REAA.64966","url":null,"abstract":"In 2004, Lacadena and Wichmann proposed a set of orthographic rules for the Maya script. The choice of using one of three different patterns of syn- or disharmonic spellings allowed Maya scribes to signal whether word-final syllables contained a short vowel, a long vowel or a glottal stop. In our earlier paper we focused on the lexical evidence for these orthographic «harmony rules». Although it was stated that the rules apply equally well when a suffix is involved and when no suffix is involved, the data relating to the former situation were not discussed in detail. This is the aim of the present paper.","PeriodicalId":42822,"journal":{"name":"Revista Espanola de Antropologia Americana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-07-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.5209/REAA.64966","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70731955","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Uno en tres: el glifo-emblema de Río Bec 三分之一:里约热内卢Bec的象形文字标志
IF 0.2 Q3 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2019-07-05 DOI: 10.5209/REAA.64962
A. García-gallo, D. Michelet, M. Arnauld
Las 18 estelas que se registraron en tres de los grupos monumentales del sector de Río Bec –con al menos 11 que presentaban iconografía e inscripciones, 6 con fechas legibles y 3 con un mismo glifo-emblema, una en cada grupo–, constituyen una fuente importante para conocer la organización política de la zona en la que se localizaban. Los 19 sondeos estratigráficos que se excavaron en estos mismos grupos, junto con sus planos, aportan igualmente informaciones arqueológicas que se pueden combinar con los datos proporcionados por la epigrafía y la iconografía. Parece que en el sector de Río Bec hubo, en diferentes épocas, episodios de instauración de un sistema de gobierno al estilo de la realeza sagrada, tan generalizada en las ciudades-estados de las Tierras Bajas Mayas Centrales pero con constantes y variaciones. Los episodios que se dieron en Río Bec, por su parte, presentan características todavía difíciles de definir.
18一旦发生于里约三部门气势群体Bec 11—至少与这些肖像和登记、6日期可与同一glifo-emblema 3、在每个集团—构成的重要来源,了解该地区的政治组织中追踪。在这些群体中挖掘的19个地层钻孔及其平面图也提供了考古信息,可以与碑文和肖像学提供的数据相结合。似乎在贝克河地区,在不同的时期,有建立神圣王权风格的政府体系的事件,在玛雅中部低地的城邦中如此普遍,但不断变化。另一方面,发生在里约热内卢Bec的事件呈现出仍然难以定义的特征。
{"title":"Uno en tres: el glifo-emblema de Río Bec","authors":"A. García-gallo, D. Michelet, M. Arnauld","doi":"10.5209/REAA.64962","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/REAA.64962","url":null,"abstract":"Las 18 estelas que se registraron en tres de los grupos monumentales del sector de Río Bec –con al menos 11 que presentaban iconografía e inscripciones, 6 con fechas legibles y 3 con un mismo glifo-emblema, una en cada grupo–, constituyen una fuente importante para conocer la organización política de la zona en la que se localizaban. Los 19 sondeos estratigráficos que se excavaron en estos mismos grupos, junto con sus planos, aportan igualmente informaciones arqueológicas que se pueden combinar con los datos proporcionados por la epigrafía y la iconografía. Parece que en el sector de Río Bec hubo, en diferentes épocas, episodios de instauración de un sistema de gobierno al estilo de la realeza sagrada, tan generalizada en las ciudades-estados de las Tierras Bajas Mayas Centrales pero con constantes y variaciones. Los episodios que se dieron en Río Bec, por su parte, presentan características todavía difíciles de definir.","PeriodicalId":42822,"journal":{"name":"Revista Espanola de Antropologia Americana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-07-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.5209/REAA.64962","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70731866","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Un conjunto arquitectónico asociado con la élite de Sihó, Yucatán 与siho精英有关的建筑综合体,yucatan
IF 0.2 Q3 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2019-07-05 DOI: 10.5209/REAA.64964
R. Cobos, Alfonso Lacadena García-Gallo
Trabajos de investigación arqueológica realizados en Sihó, Yucatán, a principios del siglo XXI, revelaron la existencia de un conjunto arquitectónico asociado con individuos pertenecientes a la elite. Este grupo de habitación se encuentra a corta distancia del centro del asentamiento y proporciona información sobre la disposición espacial de elaborados grupos arquitectónicos asociados con unidades residenciales en un tipo de asentamiento maya del periodo Clásico Tardío. En esta investigación se emplean restos arquitectónicos, materiales suntuarios y evidencia de escritura en un panel para argumentar que los ocupantes del conjunto arquitectónico fueron individuos privilegiados y gozaron de opulencia.
21世纪初在siho, yucatan进行的考古研究揭示了一个与精英个人有关的建筑综合体的存在。这个房间群位于离定居点中心不远的地方,提供了与古典晚期玛雅定居点类型的住宅单元相关的复杂建筑群的空间布局信息。这项研究使用了建筑遗迹、奢侈品材料和面板上的书面证据,以论证建筑综合体的居住者是享有特权和富裕的个人。
{"title":"Un conjunto arquitectónico asociado con la élite de Sihó, Yucatán","authors":"R. Cobos, Alfonso Lacadena García-Gallo","doi":"10.5209/REAA.64964","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/REAA.64964","url":null,"abstract":"Trabajos de investigación arqueológica realizados en Sihó, Yucatán, a principios del siglo XXI, revelaron la existencia de un conjunto arquitectónico asociado con individuos pertenecientes a la elite. Este grupo de habitación se encuentra a corta distancia del centro del asentamiento y proporciona información sobre la disposición espacial de elaborados grupos arquitectónicos asociados con unidades residenciales en un tipo de asentamiento maya del periodo Clásico Tardío. En esta investigación se emplean restos arquitectónicos, materiales suntuarios y evidencia de escritura en un panel para argumentar que los ocupantes del conjunto arquitectónico fueron individuos privilegiados y gozaron de opulencia.","PeriodicalId":42822,"journal":{"name":"Revista Espanola de Antropologia Americana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-07-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.5209/REAA.64964","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70731911","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A Computational Approach to Scribal Practice 抄写练习的计算方法
IF 0.2 Q3 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2019-07-05 DOI: 10.5209/REAA.64967
I. Martín, A. García-Gallo
The study of the construction of social meaning in ancient Maya communities of Mesoamerica poses a variety of methodological problems in historical sociolinguistics due to the reliance on written records by means of a writing system that exhibits variation itself. While variation in writing systems has been previously studied in terms of diachronic shifts and dialectal variation, systematic approaches still remain elusive. This paper explores new avenues for the computational extraction of sociolinguistic features, resulting in the automatic extraction of useful sociolinguistic information from written corpora using Machine Learning algorithms. We show that these features can help illuminating the contribution of pragmatic choices in the selection of graphemes to stylistic practices that are key in the construction of Mayan scribal communities of practice.
对中美洲古玛雅社区的社会意义建构的研究,由于依赖于文字记录,而文字系统本身也表现出变化,因此在历史社会语言学中提出了各种方法问题。虽然以前已经从历时变化和方言变化的角度研究了书写系统的变化,但系统的方法仍然难以捉摸。本文探索了社会语言学特征的计算提取的新途径,从而使用机器学习算法从书面语料库中自动提取有用的社会语言学信息。我们表明,这些特征可以帮助阐明在选择字素时的语用选择对文体实践的贡献,而文体实践是玛雅文士实践社区建设的关键。
{"title":"A Computational Approach to Scribal Practice","authors":"I. Martín, A. García-Gallo","doi":"10.5209/REAA.64967","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/REAA.64967","url":null,"abstract":"The study of the construction of social meaning in ancient Maya communities of Mesoamerica poses a variety of methodological problems in historical sociolinguistics due to the reliance on written records by means of a writing system that exhibits variation itself. While variation in writing systems has been previously studied in terms of diachronic shifts and dialectal variation, systematic approaches still remain elusive. This paper explores new avenues for the computational extraction of sociolinguistic features, resulting in the automatic extraction of useful sociolinguistic information from written corpora using Machine Learning algorithms. We show that these features can help illuminating the contribution of pragmatic choices in the selection of graphemes to stylistic practices that are key in the construction of Mayan scribal communities of practice.","PeriodicalId":42822,"journal":{"name":"Revista Espanola de Antropologia Americana","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-07-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.5209/REAA.64967","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70732135","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La plegaria armada: nuevas religiosidades para un mundo nuevo 武装祈祷:新世界的新宗教
IF 0.2 Q3 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2019-07-05 DOI: 10.5209/REAA.64976
M. Ruz
Como es sabido, la conquista hispana y sus secuelas de colonización y adoctrinamiento católico representaron un ataque demoledor contra las modalidades mesoamericanas de concebir la existencia y pasar a su través. Ante ello, los pueblos mayas recurrieron a menudo, entre otras estrategias, a la sustitución de ciertos referentes religiosos antiguos por otros de factura cristiana, que les facilitaron desplegar los mecanismos necesarios para ajustar contenidos de pensamiento y actitudes vitales, adaptándolos a la nueva realidad, bien en tiempos de guerra, bien en la cotidianeidad.
众所周知,西班牙的征服及其殖民和天主教灌输的后果是对中美洲构想和经历存在的方式的毁灭性攻击。面对这一点,玛雅人民经常采取战略,除其他外,用基督教法案中的某些旧宗教参考文献取代某些旧宗教参考文献,这使他们能够部署必要的机制,调整思想和生活态度的内容,使其适应新的现实,无论是在战争时期还是在日常生活中。
{"title":"La plegaria armada: nuevas religiosidades para un mundo nuevo","authors":"M. Ruz","doi":"10.5209/REAA.64976","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/REAA.64976","url":null,"abstract":"Como es sabido, la conquista hispana y sus secuelas de colonización y adoctrinamiento católico representaron un ataque demoledor contra las modalidades mesoamericanas de concebir la existencia y pasar a su través. Ante ello, los pueblos mayas recurrieron a menudo, entre otras estrategias, a la sustitución de ciertos referentes religiosos antiguos por otros de factura cristiana, que les facilitaron desplegar los mecanismos necesarios para ajustar contenidos de pensamiento y actitudes vitales, adaptándolos a la nueva realidad, bien en tiempos de guerra, bien en la cotidianeidad.","PeriodicalId":42822,"journal":{"name":"Revista Espanola de Antropologia Americana","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-07-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.5209/REAA.64976","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49637874","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La carga de la miseria: tiempos de crisis según los relatos históricos, proféticos y literarios mayas 苦难的负担:根据玛雅历史、先知和文学故事的危机时期
IF 0.2 Q3 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2019-07-05 DOI: 10.5209/REAA.64974
Andrés Ciudad Ruíz, Alfonso Lacadena García-Gallo, M. León, Jesús Adánez Pavón
A partir de la interpretación de los datos proporcionados fundamentalmente por el registro arqueológico y epigráfico se han propuesto y descrito diversas situaciones y procesos de crisis y resiliencia en época maya prehispánica, analizando sus manifestaciones y tratando de inferir sus causas y consecuencias, así como, en su caso, las respuestas y estrategias seguidas por los actores implicados para su superación. Este discurso se ha realizado normalmente desde el punto de vista etic del investigador, señalando y valorando diversos marcadores como indicadores de existencia de episodios o situaciones de crisis. En este trabajo buscamos identificar las categorías que los propios mayas usaron para identificar, describir y valorar moralmente situaciones de crisis, con objeto de comparar los resultados obtenidos del análisis arqueológico y epigráfico con la evidencia emic. Para ello analizaremos las fuentes escritas mayas de época colonial, fundamentalmente textos literarios, históricos y proféticos, donde se describen épocas categorizadas como malas, míseras, de padecimiento o infelices.
根据对主要由考古和墓志提供的数据的解释,提出并描述了前西班牙裔玛雅时代危机和复原力的各种情况和过程,分析了其表现形式,并试图推断其原因和后果,以及在适当情况下,有关行为者为克服危机而采取的对策和战略。这篇演讲通常是从研究人员的伦理角度进行的,指出并评估了各种标志物,如危机事件或情况的存在指标。在这项工作中,我们试图确定玛雅人自己用来在道德上识别、描述和评估危机局势的类别,以便将考古和墓志分析的结果与EMIC证据进行比较。为此,我们将分析殖民时期的玛雅文字来源,主要是文学、历史和先知文本,其中描述了被归类为邪恶、悲惨、痛苦或不快乐的时代。
{"title":"La carga de la miseria: tiempos de crisis según los relatos históricos, proféticos y literarios mayas","authors":"Andrés Ciudad Ruíz, Alfonso Lacadena García-Gallo, M. León, Jesús Adánez Pavón","doi":"10.5209/REAA.64974","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/REAA.64974","url":null,"abstract":"A partir de la interpretación de los datos proporcionados fundamentalmente por el registro arqueológico y epigráfico se han propuesto y descrito diversas situaciones y procesos de crisis y resiliencia en época maya prehispánica, analizando sus manifestaciones y tratando de inferir sus causas y consecuencias, así como, en su caso, las respuestas y estrategias seguidas por los actores implicados para su superación. Este discurso se ha realizado normalmente desde el punto de vista etic del investigador, señalando y valorando diversos marcadores como indicadores de existencia de episodios o situaciones de crisis. En este trabajo buscamos identificar las categorías que los propios mayas usaron para identificar, describir y valorar moralmente situaciones de crisis, con objeto de comparar los resultados obtenidos del análisis arqueológico y epigráfico con la evidencia emic. Para ello analizaremos las fuentes escritas mayas de época colonial, fundamentalmente textos literarios, históricos y proféticos, donde se describen épocas categorizadas como malas, míseras, de padecimiento o infelices.","PeriodicalId":42822,"journal":{"name":"Revista Espanola de Antropologia Americana","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-07-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48792320","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Signos numéricos y registros de cuenta en la escritura jeroglífica náhuatl 纳瓦特象形文字中的数字符号和计数记录
IF 0.2 Q3 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2019-07-05 DOI: 10.5209/REAA.64973
Albert Davletshin, Alfonso Lacadena García-Gallo
Por primera vez los signos numéricos y el sistema de numeración náhuatl se examinan desde el punto de vista gramatológico, como una parte integral del sistema logosilábico de escritura. Entre otras cosas se identifican valores de lectura para los numerogramas y se proponen reglas de su transliteración. La diversidad de las formas de escribir numerales en este sistema de escritura es sobresaliente: hay tres diferentes sistemas de unidades básicas de 1 a 19, dos signos para 20, tres principios utilizados para representar cantidades encima de 20, tres formas diferentes de registros de cuenta, etc. Se ha podido comprobar que los numerogramas funcionan como signos palabra en algunos contextos y como signos de notación en otros.
数字符号和Nahuatl编号系统首次从语法的角度进行了检查,作为逻辑写作系统的一个组成部分。除其他外,还确定了数字图的读取值,并提出了其音译规则。在这种书写系统中,数字书写方式的多样性是突出的:有三种不同的基本单位系统,从1到19,20的两个符号,用于表示20以上数量的三种原则,三种不同形式的计数记录等。可以看出,数字表在某些情况下起到文字符号的作用,在另一些情况下起到符号符号的作用。
{"title":"Signos numéricos y registros de cuenta en la escritura jeroglífica náhuatl","authors":"Albert Davletshin, Alfonso Lacadena García-Gallo","doi":"10.5209/REAA.64973","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/REAA.64973","url":null,"abstract":"Por primera vez los signos numéricos y el sistema de numeración náhuatl se examinan desde el punto de vista gramatológico, como una parte integral del sistema logosilábico de escritura. Entre otras cosas se identifican valores de lectura para los numerogramas y se proponen reglas de su transliteración. La diversidad de las formas de escribir numerales en este sistema de escritura es sobresaliente: hay tres diferentes sistemas de unidades básicas de 1 a 19, dos signos para 20, tres principios utilizados para representar cantidades encima de 20, tres formas diferentes de registros de cuenta, etc. Se ha podido comprobar que los numerogramas funcionan como signos palabra en algunos contextos y como signos de notación en otros.","PeriodicalId":42822,"journal":{"name":"Revista Espanola de Antropologia Americana","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2019-07-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.5209/REAA.64973","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47573310","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El mural de Chilonché: estudio preliminar 奇隆切壁画:初步研究
IF 0.2 Q3 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2019-07-05 DOI: 10.5209/REAA.64961
G. M. Cosme, C. V. Lorenzo
El artículo presenta la investigación llevada a cabo en uno de los cuartos del Palacio 3E1 de la Acrópolis de Chilonché (Petén, Guatemala), en cuyo interior se descubrió un mural pintado por los mayas en el Clásico Tardío con escenas figurativas de indudable valor artístico. Esta contribución se centra en cinco aspectos principales: su descubrimiento, excavación, conservación, documentación y análisis iconográfico del mural.
本文介绍了在危地马拉佩滕奇隆切卫城3E1宫的一个房间里进行的研究,其中发现了一幅玛雅人在晚期古典时期绘制的壁画,其中有无可争议的艺术价值的人物场景。这一贡献集中在五个主要方面:壁画的发现、挖掘、保存、文献和图像分析。
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Paralelismo verbal y visual: análisis de dos fragmentos proféticos del "Códice Pérez" y del "Chilam Balam de Kaua" 语言和视觉的平行性:对“perez抄本”和“考亚的Chilam Balam”两个预言片段的分析
IF 0.2 Q3 ANTHROPOLOGY Pub Date : 2019-07-05 DOI: 10.5209/REAA.64970
Florencia Scandar
Esta investigación parte del artículo de Alfonso Lacadena García-Gallo titulado «Naturaleza, tipología y usos del paralelismo en la literatura maya jeroglífica» (2010) y aplica la tipología que se propone en dicho artículo para textos jeroglíficos mayas a dos secciones paralelas del Códice Pérez y del Chilam Balam de Kaua. De este modo, mediante una serie de ejemplos se avala tanto la clasificación de Lacadena García-Gallo como la continuidad de la tradición literaria maya. Además, se propone un análisis de un paralelismo visual presente en las mismas secciones de los libros de Chilam Balam mencionados y se estudian las funciones que tanto los paralelismos verbales como visuales están jugando en la narración y como recurso mnemónico y pedagógico.
本研究以Alfonso Lacadena garcia - gallo的文章《玛雅象形文字文学中的自然、类型学和并行性的使用》(2010)为基础,并将本文中提出的玛雅象形文字文本类型学应用于perez抄本和考亚的Chilam Balam的两个平行部分。因此,通过一系列的例子,Lacadena garcia - gallo的分类和玛雅文学传统的连续性得到了认可。本文分析了《奇兰巴兰书》中出现的视觉平行性,并分析了语言和视觉平行性在叙事、记忆和教学资源中所起的作用。
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期刊
Revista Espanola de Antropologia Americana
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