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Uma história do vazio na 'cidade da beleza do cimento' “水泥之美之城”的空虚故事
IF 0.1 4区 历史学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-27 DOI: 10.4013/hist.2023.271.18
Aline Canuto
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Questões resolvidas à bala: o que dois crimes são capazes de revelarsobre os mundos do trabalho 子弹解决的问题:两种犯罪能够揭示工作世界的什么
IF 0.1 4区 历史学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-27 DOI: 10.4013/hist.2023.271.13
R. Castro
Vislumbrando as similaridades entre dois crimes que aconteceram na província da Bahia, Brasil, no ano de 1889, este artigo tem por objetivo, através dos seus pontos de inflexão, trazer à tona nuances dos mundos do trabalho complexos e multiétnicos de um Brasil recém-expurgado da escravidão. Isso será feito focando-se no protagonismo dos trabalhadores na busca por aquilo que julgavam ser seu direito, pautados por uma espécie de senso de justiça à parte da instituição judiciária em si. Assim, busca-se contribuir para uma historiografia interessada em desvelar o cotidiano dos trabalhadores e suas relações com os capitalistas que, no caso deste texto, eram representados pelos patrões britânicos. Ficou evidenciado que alguns dos estrangeiros que se aventuraram no Brasil se depararam com trabalhadores que buscavam viver sua liberdade jurídica e nem sempre estavam dispostos a ignorar certos desmandos patronais. Os documentos principais utilizados para tal discussão são os processos gerados a partir dos respectivos crimes, auxiliados por um amplo escopo documental que dá base ao debate, como correspondências enviadas a secretarias do governo da província da Bahia e ao Foreign & Commonwealth Office, no Reino Unido.
鉴于1889年发生在巴西巴伊亚省的两起犯罪事件之间的相似之处,本文旨在通过其拐点,揭示巴西刚刚摆脱奴隶制的复杂和多民族劳动世界的细微差别。这将通过关注工人在寻找他们认为是自己权利的过程中的角色来实现,这是由司法机构本身的一种正义感指导的。因此,我们试图为一种历史学做出贡献,这种历史学对揭示工人的日常生活及其与资本家的关系感兴趣,在本文中,资本家是由英国雇主代表的。很明显,一些冒险进入巴西的外国人遇到了寻求法律自由的工人,他们并不总是愿意忽视雇主的某些不当行为。用于这一讨论的主要文件是各自罪行产生的程序,并辅以广泛的文件,作为辩论的基础,如发给巴伊亚省政府秘书处和英国外交和联邦办公室的信件。
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A Fundação Getúlio Vargas em perspectiva histórica: intelectuais orgânicos e ação política (décadas de 1940-1960) 历史视角下的getulio Vargas基金会:有机知识分子与政治行动(1940-1960年代)
IF 0.1 4区 历史学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-27 DOI: 10.4013/hist.2023.271.04
R. Brasil
O artigo analisa as condições históricas que ensejaram, em 1944, a organização da Fundação Getúlio Vargas (FGV), entidade de interesse público regulada por um regime jurídico de direito privado, graças à mobilização de intelectuais, agentes estatais e segmentos do empresariado nacional. A FGV e seus intelectuais integraram uma ampla rede de forças sociais engajadas nas tarefas de “modernização-conservadora” do capitalismo brasileiro ao longo das décadas de 1940 e 1960, forjando propostas de intervenção político-econômica e constituindo articulações sociais necessárias para a sua realização. Por conseguinte, a pesquisa examinou a documentação oficial produzida pela própria FGV e os materiais elaborados pelos intelectuais conectados à instituição e depositados no Arquivo Nacional e no Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil (CPDOC). A longa formação político-profissional desse grupo e a abrangente rede de relacionamentos costurada em agências governamentais, aparelhos privados de hegemonia e círculos empresariais-militares viabilizaram um posicionamento ideológico e um senso de ação política comum, expressos na concepção e disseminação de projetos hegemônicos para o desenvolvimento do capitalismo na periferia do sistema mundial.
本文分析了导致1944年成立fundacao getulio Vargas (FGV)的历史条件,这是一个受私法法律制度监管的公共利益实体,得益于知识分子、国家代理人和国家商业部门的动员。在20世纪40年代和60年代,FGV及其知识分子整合了广泛的社会力量网络,参与了巴西资本主义的“保守现代化”任务,提出了政治和经济干预的建议,并构成了实现这一目标所需的社会联系。因此,研究审查了FGV本身制作的官方文件,以及与该机构有关的知识分子制作的材料,这些材料存放在国家档案馆和巴西当代历史研究和文献中心(CPDOC)。漫长的政治和职业的综合性集团和私人关系缝在政府机构,网络设备的意识形态霸权商界的力量让一个定位和一个共同的政治行动,表示在设计和传播hegemônicos项目发展的资本主义世界体系的外围。
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Bento Aranha e a imprensa de combate no Norte do Brasil (1866-1911)
IF 0.1 4区 历史学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-27 DOI: 10.4013/hist.2023.271.09
Luís Balkar Sá Peixoto Pinheiro
O artigo aborda a trajetória singular de Bento de Figueiredo Tenreiro Aranha, um dos principais publicistas a atuar na imprensa e no cenário político do Extremo Norte do país durante o Segundo Reinado e as décadas iniciais da República. Publicando tanto no Pará quanto no Amazonas, foi dos mais dinâmicos jornalistas ali radicados, idealizando e dirigindo diversos periódicos, além de colaborar em outros jornais como verdadeiro polinizador de ideias, assinando centenas de artigos em defesa das grandes causas sociais e em favor dos subalternos. Baseado em meticuloso inventário de seus escritos na imprensa, obras literárias e falas proferidas na Assembleia Provincial do Amazonas, a análise de seus discursos avança em associação com uma abordagem biográfica revitalizada na análise histórica, desvelando um intelectual e político à frente de seu tempo. Pautou-se pela inclusão da escravidão (dissimulada) do índio no debate abolicionista por ele encampado desde 1870. Republicano de primeira hora, viu o alvorecer da República como a realização de um sonho logo convertido em pesadelo, mas nunca abandonou seus princípios e suas utopias, mantendo-se em combate contra o que diagnosticou como o “decaimento moral” do regime. Defensor de uma república revolucionária aos moldes da que surgiu com a francesa em 1789, sua crítica radical ao projeto republicano que se fez vencedor no 15 de Novembro e aos próceres da República logo o transformou em expressão maior do jacobinismo na Amazônia. Perseguido e excluído pelo regime pelo qual tanto lutou, Bento Aranha foi injustamente silenciado e esquecido, sendo hoje praticamente desconhecido pelo conjunto da historiografia brasileira, razão pela qual urge revisitar suas ideias e posições.
这篇文章讨论了Bento de Figueiredo Tenreiro Aranha的独特轨迹,他是第二次执政期间和共和国前几十年在该国极北地区新闻界和政治舞台上的主要公关人员之一。他在帕拉和亚马逊出版,是当地最有活力的记者之一,除了在其他报纸上合作成为真正的思想传播者外,他还理想化和指导了几本杂志,签署了数百篇文章,为主要的社会事业辩护,并支持下属。根据对他在媒体上的著作、文学作品和在亚马孙省议会上的演讲的细致盘点,对他的演讲的分析与历史分析中重新焕发活力的传记方法相结合,揭示了一位走在时代前列的知识分子和政治家。自1870年以来,他一直在进行废奴主义辩论,并将印第安人的奴隶制(伪装)纳入其中。作为一名共和党人,他看到了共和国的黎明,梦想的实现很快变成了一场噩梦,但他从未放弃自己的原则和乌托邦,继续与他所诊断的政权“道德沦丧”作斗争。一个与1789年法兰西共和国一样的革命共和国的捍卫者,他对11月15日赢得的共和国计划和共和国进程的激进批评很快将其转变为亚马逊地区雅各宾派的更大表达。Bento Aranha被他为之奋斗的政权追逐和排斥,他被不公平地沉默和遗忘,现在几乎不为整个巴西史学所知,这就是为什么迫切需要重新审视他的思想和立场。
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Casamento e compadrio na casa-grande e na senzala: a família e a escravaria do Capitão Antônio Ferreira Leitão (Porto Alegre – finais do século XVIII a meados do XIX) casa-grande和senzala的婚姻和伙伴关系:antonio Ferreira leitao船长的家庭和奴隶(阿雷格里港- 18世纪末至19世纪中期)
IF 0.1 4区 历史学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-27 DOI: 10.4013/hist.2023.271.03
A. Scott, Dario Scott
A partir do cruzamento de fontes e dos seguimentos nominativos, este artigo estuda o casamento e o compadrio em localidade situada na antiga capitania (depois província) do Rio Grande de São Pedro. Analisamos a família do Capitão Antônio Ferreira Leitão, que ocupou lugar de destaque na hierarquia social de Porto Alegre e foi proprietário de numerosa escravaria. A família foi escolhida como foco da análise não apenas por representar uma das mais ricas da localidade, mas também porque os escra-vizados pertencentes à família Ferreira Leitão, no intervalo temporal analisado, tiveram acesso diferenciado ao matrimônio sacramentado na igreja e o capitão foi o proprietário do maior número de crianças escravizadas legítimas batizadas na Matriz de Porto Alegre (entre finais do século XVIII e primeira década do XIX). Essa constatação foi o mote para acompanhar a trajetória familiar do Capitão Ferreira Leitão e seus filhos, entre as décadas de 1780 e meados do século XIX, refletindo sobre suas opções em relação ao casamento e ao compadrio, assim como aquelas que foram identificadas para os escravizados que pertenciam às senzalas de seu grupo familiar. Os dados relativos à escravaria de Antônio Ferreira Leitão confirmam a hipótese de que havia uma política de permitir o casamento, manter a estabilidade e a convivência da família cativa, estimulando a reprodução dos escravizados.
本文从来源和提名部分的交叉出发,研究了位于里约热内卢Grande de sao Pedro前船长(后来的省)的地方的婚姻和伙伴关系。我们分析了船长antonio费雷拉leitao的家庭,他在阿雷格里港的社会等级制度中占有突出的地位,并拥有大量的奴隶。这个家庭被选为分析的焦点,不仅因为它代表了当地最富有的家庭之一,而且还因为在分析的时间范围内,属于费雷拉leitao家族的奴隶被奴役获得不同婚姻的密封的教堂,船长是儿童奴隶的主人的真实阿雷格里港接受洗礼的单元(18世纪晚期和19世纪的头十年)。这一发现是基于监控的轨迹和船长费雷拉小猪和他的儿子,在1780年代,19世纪中叶,各个选项的婚礼和任人唯亲,以及那些被确认为奴隶的人,他们属于他们的家庭群体。antonio费雷拉leitao关于奴隶制的数据证实了一种假设,即有一种允许婚姻的政策,维持被奴役家庭的稳定和共存,刺激奴隶的繁殖。
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A criação de dioceses no Brasil entre 1808 e 1840: debates acerca do direito do padroado e das relações do Brasil com a Santa Sé 1808年至1840年间巴西教区的建立:关于赞助权和巴西与罗马教廷关系的辩论
IF 0.1 4区 历史学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-27 DOI: 10.4013/hist.2023.271.08
J. Marin
Este artigo analisa os projetos de criação de dioceses e prelazias no Brasil desde a transferência da Corte, em 1808, até o final do período regencial, em 1840. Esse contexto histórico foi turbulento e de grandes transformações políticas, econômicas e sociais. Busco contribuir para o debate em torno desse tema aportando à análise um conjunto de fontes diversificadas, que permitem compreender a construção do Estado Nacional, quando o Brasil procurou fortalecer sua soberania frente à Santa Sé e sobrepor o poder temporal ao espiritual. O único avanço foi a supressão das prelazias de Goiás e Mato Grosso e sua elevação à condição de dioceses. A expansão institucional esbarrou no regalismo, nas crises econômicas e políticas e nas prerrogativas do direito do padroado.
本文分析了从1808年法院移交到1840年摄政期结束,巴西建立教区和高级主教的计划。这一历史背景动荡不安,政治、经济和社会发生了重大变革。我试图为围绕这一主题的辩论做出贡献,为分析提供一系列多样化的来源,使我们能够了解国家的建设,当时巴西试图加强其对罗马教廷的主权,并将时间力量叠加在精神力量之上。唯一的进展是镇压了戈亚斯和马托格罗索的高级主教,并将他们提升为教区。制度扩张陷入了帝王主义、经济和政治危机以及庇护权的特权。
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Entre as brumas da memória: a história quase esquecida dos organismos coordenadores da reforma administrativa em Portugal (1967-1974) 在记忆的迷雾中:葡萄牙行政改革协调机构几乎被遗忘的历史(1967-1974)
IF 0.1 4区 历史学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-27 DOI: 10.4013/hist.2023.271.15
A. C. Azevedo
Este artigo reconstitui a orgânica dos organismos coordenadores da reforma administrativa criados pelo Estado Novo português entre 1967 e 1974. Na esteira da preocupação evidenciada internacionalmente com o desenvolvimento de administrações públicas eficientes e direcionadas para o fomento económico, Portugal atribui, no final da década de 1960, uma maior importância à necessidade de uma reforma administrativa. Como tal, o regime criou condições para o desenvolvimento de um órgão técnico central responsável pela mesma, organismo que vinha sendo solicitado há 15 anos. Inicialmente designado Secretariado da Reforma Administrativa, este órgão seria sucedido por dois outros num espaço de sete anos, correspondendo as mudanças de designação a alterações na sua estrutura e âmbito de ação. Apesar destes organismos evidenciarem, talvez pela primeira vez, uma decisão política no sentido da reforma administrativa, a sua orgânica parecia irremediavelmente esquecida devido ao desaparecimento dos seus espólios documentais. O artigo baseia-se numa ampla pesquisa documental que cruza fontes oriundas de arquivos centrais com debates parlamentares, legislação, publicações periódicas, discursos e outras obras coevas, bem como com programas televisivos da época. Este cruzamento permitiu reconstituir a estrutura destes organismos, evidenciando os esforços do regime em prol da melhoria da eficiência da Administração Pública, num quadro de desafios crescentes à sua própria manutenção.
本文重构了葡萄牙新政府在1967年至1974年间建立的行政改革协调机构的组织结构。在国际社会关注发展高效和有针对性的公共行政以促进经济发展之后,葡萄牙在20世纪60年代末更加重视行政改革的必要性。因此,该制度为建立一个负责该制度的中央技术机构创造了条件,该机构已被要求成立15年。该机构最初被指定为行政改革秘书处,将在七年内由另外两个机构继任,以适应其结构和行动范围的变化。尽管这些机构可能是第一次表明了对行政改革的政治决定,但由于他们的纪录片战利品的消失,他们的组织似乎被绝望地遗忘了。这篇文章基于广泛的文献研究,将中央档案中的资料与议会辩论、立法、期刊、演讲和其他共存的作品以及当时的电视节目进行了交叉。这一跨越使这些机构的结构得以重组,突显了该政权在维护公共行政机构面临越来越多挑战的情况下,为提高公共行政机构的效率所做的努力。
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A espacialidade arqueológica vista entre Paraná e São Paulo para complexos tecnológicos Umbu, Itararé e Tupi-Guarani através de análises georreferenciadas 通过地理参考分析,在巴拉那和圣保罗之间发现了Umbu、Itararé和Tupi Guarani技术综合体的考古空间性
IF 0.1 4区 历史学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-27 DOI: 10.4013/hist.2023.271.05
Tatiane De Souza, Carlos Alberto Rizzi
Resumo: A identificação de vestígios de mudanças e contato entre grupos considerados culturalmente distintos e pertencentes a tradições arqueológicas diferentes tem como pano de fundo a discussão da Arqueologia de Contato. Pode ter havido um importante fluxo de informações entre estes grupos e relações que estão por serem esclarecidas de diversas formas, sendo aqui abordadas por meio de estudos espaciais. Baseiam-se em informações secundárias através de mapeamento em larga escala, compilando e processando dados reunidos para observar a distribuição espacial de complexos tecnológicos Umbu, Itararé e Tupi-Guarani na área de fronteira entre Paraná e São Paulo. Os mapas foram produzidos a partir de dados recolhidos em pesquisas bibliográficas efetuadas em arquivo público do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) ou coletados em teses que produziram dados sobre a área propriamente dita. A conclusão é de que podemos, através destas informações, observar três tipos de comportamentos conforme o tipo de interação entre os grupos. No primeiro caso, as situações são de aglomerações; no segundo, os grupos estão em contato contínuo, e, no terceiro, estão em isolamento.
文摘:在接触考古学的讨论背景下,识别文化上不同、属于不同考古传统的群体之间的变化和接触痕迹。在这些群体和关系之间可能有重要的信息流动,这些信息和关系需要以各种方式加以澄清,在这里通过空间研究加以解决。通过大规模测绘、汇编和处理收集的数据,以观察技术综合体Umbu、itarare和Tupi-Guarani在parana和sao Paulo边境地区的空间分布。这些地图是根据在国家历史和艺术遗产研究所(IPHAN)的公共档案中进行的文献研究收集的数据或在产生该地区本身数据的论文中收集的数据编制的。结论是,通过这些信息,我们可以根据群体之间的互动类型观察到三种类型的行为。在第一种情况下,情况是聚集;在第二种情况下,这些群体保持着持续的接触,而在第三种情况下,他们处于孤立状态。
{"title":"A espacialidade arqueológica vista entre Paraná e São Paulo para complexos tecnológicos Umbu, Itararé e Tupi-Guarani através de análises georreferenciadas","authors":"Tatiane De Souza, Carlos Alberto Rizzi","doi":"10.4013/hist.2023.271.05","DOIUrl":"https://doi.org/10.4013/hist.2023.271.05","url":null,"abstract":"Resumo: A identificação de vestígios de mudanças e contato entre grupos considerados culturalmente distintos e pertencentes a tradições arqueológicas diferentes tem como pano de fundo a discussão da Arqueologia de Contato. Pode ter havido um importante fluxo de informações entre estes grupos e relações que estão por serem esclarecidas de diversas formas, sendo aqui abordadas por meio de estudos espaciais. Baseiam-se em informações secundárias através de mapeamento em larga escala, compilando e processando dados reunidos para observar a distribuição espacial de complexos tecnológicos Umbu, Itararé e Tupi-Guarani na área de fronteira entre Paraná e São Paulo. Os mapas foram produzidos a partir de dados recolhidos em pesquisas bibliográficas efetuadas em arquivo público do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) ou coletados em teses que produziram dados sobre a área propriamente dita. A conclusão é de que podemos, através destas informações, observar três tipos de comportamentos conforme o tipo de interação entre os grupos. No primeiro caso, as situações são de aglomerações; no segundo, os grupos estão em contato contínuo, e, no terceiro, estão em isolamento.","PeriodicalId":42877,"journal":{"name":"Historia Unisinos","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-01-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46163904","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Burgueses e nobres: imaginários e modos de vida em Copacabana e Petrópolis 资产阶级和贵族:科帕卡巴纳和petropolis的想象和生活方式
IF 0.1 4区 历史学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-27 DOI: 10.4013/hist.2023.271.01
William Corbo, Everardo Rocha, Isabel Feix
Este trabalho analisa como, nas décadas de 1940, 1950 e 1960, a elite brasileira experimentava hábitos burgueses em Copacabana e, nas férias de verão, finais de semana e feriados, vivenciava aspectos de  um estilo de vida de nobres em Petrópolis. No bairro da Zona Sul do Rio de Janeiro, as novidades de entretenimento e consumo proporcionavam ares cosmopolitas; nas serras do estado, a recuperação de espaços históricos e a retomada de símbolos aristocráticos remetiam ao passado imperial. Realizamos entrevistas com informantes que moraram ou frequentaram as duas localidades e analisamos reportagens e anúncios de duas importantes publicações da época: o jornal O Globo e a revista O Cruzeiro. Em suma, este estudo revela as formas pelas quais uma ideologia que projetava a imagem do Brasil como uma grande communitas (DaMatta, 1973) possibilitou uma resposta particular à ambiguidade típica do mundo moderno entre burgueses e nobres: viver ora uma coisa, ora outra; burgueses em Copacabana, nobres em Petrópolis
本文分析了在20世纪40年代、50年代和60年代,巴西精英如何在科帕卡巴纳体验资产阶级习惯,以及在暑假、周末和假期,如何在彼得罗波利斯体验贵族生活方式的各个方面。在里约热内卢的南区,新奇的娱乐和消费提供了国际化的氛围;在serras do estado中,历史空间的恢复和贵族象征的恢复指的是帝国的过去。我们采访了居住或去过这两个地方的线人,并分析了当时两份重要出版物的报道和公告:《环球报》和《克鲁塞罗》杂志。简言之,这项研究揭示了一种意识形态如何将巴西描绘成一个伟大的社区(DaMatta,1973),从而对现代世界资产阶级和贵族之间的模糊性做出了特殊的回应:过着这样或那样的生活;科帕卡巴纳的资产阶级,彼得罗波利斯的贵族
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Escravidão africana na Índia portuguesa: Goa nos séculos XVI e XVII 葡属印度的非洲奴隶制度:16世纪和17世纪的果阿
IF 0.1 4区 历史学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2023-01-27 DOI: 10.4013/hist.2023.271.10
Andreas Hofbauer
O artigo procurar mostrar como, paralelamente ao surgimento de uma sociedade escravista no Brasil, a intervenção colonial portuguesa na Índia levou igualmente à constituição de uma sociedade marcada pela presença escrava. Busca-se não apenas apontar para as múltiplas convergências e semelhanças, mas procura-se entender também aqueles contextos e práticas que diferenciavam o fenômeno da escravidão de Goa daquele conhecido do Novo Mundo.
这篇文章试图展示,在巴西出现奴隶社会的同时,葡萄牙对印度的殖民干预也导致了一个以奴隶存在为标志的社会的形成。它不仅试图指出多种趋同和相似之处,还试图理解将果阿奴隶制现象与新世界已知奴隶制现象区分开来的背景和做法。
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