Prior research shows links between the timing of migration and family formation, particularly childbearing, among Hispanic immigrants in the United States, with implications for women's socioeconomic well-being. However, temporal connections between migration and union formation, particularly non-marital cohabiting unions, remain underexplored. As cohabiting unions have long coexisted with marriage in parts of Latin America, this omission may be particularly misrepresentative of the family formation strategies of Hispanic immigrants. Drawing on data from the National Survey of Family Growth (2011-2017), I examined the association between the timing of migration and entry into first marital or non-marital (cohabiting) union, treating marriage and cohabitation as competing events for first union type. Among women whose first union was non-marital, I also examined the relationship between migration and the likelihood of transitioning out of the non-marital union, either through marriage or union dissolution. Results showed that marriage formation was high the year of migration, and increased again only after 6 years post-migration, whereas cohabitation was high the year of migration and continued to increase with each period following migration. Furthermore, non-marital unions formed prior to migration were likely to transition to marriage or dissolve, while those formed after migration were likely to remain non-marital. These findings point to distinctions in the types of partnerships formed before and after migration and to the salience of non-marital unions for women who migrate unpartnered, demonstrating the need for further research on the socioeconomic integration and well-being of unmarried or cohabiting immigrant women, and the dynamic connections between migration, gender, and family.
{"title":"Migration, Marriage, and Cohabitation among Hispanic Immigrant Women in the United States.","authors":"Zohra Ansari-Thomas","doi":"10.3138/jcfs.53.3.030","DOIUrl":"10.3138/jcfs.53.3.030","url":null,"abstract":"<p><p>Prior research shows links between the timing of migration and family formation, particularly childbearing, among Hispanic immigrants in the United States, with implications for women's socioeconomic well-being. However, temporal connections between migration and union formation, particularly non-marital cohabiting unions, remain underexplored. As cohabiting unions have long coexisted with marriage in parts of Latin America, this omission may be particularly misrepresentative of the family formation strategies of Hispanic immigrants. Drawing on data from the National Survey of Family Growth (2011-2017), I examined the association between the timing of migration and entry into first marital or non-marital (cohabiting) union, treating marriage and cohabitation as competing events for first union type. Among women whose first union was non-marital, I also examined the relationship between migration and the likelihood of transitioning out of the non-marital union, either through marriage or union dissolution. Results showed that marriage formation was high the year of migration, and increased again only after 6 years post-migration, whereas cohabitation was high the year of migration and continued to increase with each period following migration. Furthermore, non-marital unions formed prior to migration were likely to transition to marriage or dissolve, while those formed after migration were likely to remain non-marital. These findings point to distinctions in the types of partnerships formed before and after migration and to the salience of non-marital unions for women who migrate unpartnered, demonstrating the need for further research on the socioeconomic integration and well-being of unmarried or cohabiting immigrant women, and the dynamic connections between migration, gender, and family.</p>","PeriodicalId":47212,"journal":{"name":"Journal of Comparative Family Studies","volume":"53 1","pages":"331-355"},"PeriodicalIF":0.8,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC11309013/pdf/","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48494538","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"OA","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract:Iranians describe unmarried, cohabitating couples as living in a ‘white marriage’. The growing number of white marriages in Iran has provoked official media condemnation and increasing public discussion about commitment. In this article I examine the meaning of commitment and commitment-making processes among middle-class women and men in pre-marital and self-regulated white marriages. I argue that their conceptualization of commitment in white marriage is heterogeneous, fluid, and mutually agreed upon, rooted in a resistance to expectations of their relationship based on old norms of marriage. Moreover, I note how their idea of commitment in white marriages evolves over time. I also examine white-marriage commitment during life challenges, such as a financial crisis or illness. My investigation, based on sixteen interviews, shows that beyond the binary of traditional or modern in third space, most couples in white marriage believe in negotiating agreed-upon commitment in an egalitarian way, whereas in practice they reproduce gendered norms, while offering each other mutual support during life crises.Résumé:Les Iraniens décrivent les couples qui cohabitent sous le même toit comme des « mariages blancs ». Le nombre croissant de ce type de mariage (le concubinage) en Iran est mal vu par les médias officiels et soulève le débat public sur la question de l’engagement. Dans cet article, j’examine la signification de l’engagement ainsi que ses processus au sein des couples de classe moyenne avant-mariage et en situation de cohabitation sur base d’entente commune. Ensuite, j’avance l’argument vers le concept de l’engagement chez les couples non-mariés, ce qui est hétérogène, fluide et géré d’un commun accord. En fait, ce type de relation est une sorte d’opposition aux attentes liées aux normes traditionnelles du mariage. De plus, je note que l’idée de l’engagement chez les couples en concubinage évolue avec le temps. J’argumente également l’engagement au sein des couples qui vivent en concubinage à travers les épreuves de la vie comme les difficultés financières ainsi que la maladie. Mon enquête, basée sur seize entrevues, montre qu’au-delà de la vision binaire, traditionnelle ou moderne, il existe une troisième vision qui préconise que la plupart des couples en concubinage croit en un engagement basé sur le commun accord. Cette entente a été obtenue de manière équitable. Pourtant, en pratique, ils reproduisent les mêmes normes sociales que les couples mariés tout en s’apportant un soutien mutuel l’un vers l’autre au cours des épreuves rencontrées durant leur vie de couple.
{"title":"Negotiating Commitment: White Marriage in Iran","authors":"Mehrnaz Golestaneh","doi":"10.3138/jcfs.52.4.08","DOIUrl":"https://doi.org/10.3138/jcfs.52.4.08","url":null,"abstract":"Abstract:Iranians describe unmarried, cohabitating couples as living in a ‘white marriage’. The growing number of white marriages in Iran has provoked official media condemnation and increasing public discussion about commitment. In this article I examine the meaning of commitment and commitment-making processes among middle-class women and men in pre-marital and self-regulated white marriages. I argue that their conceptualization of commitment in white marriage is heterogeneous, fluid, and mutually agreed upon, rooted in a resistance to expectations of their relationship based on old norms of marriage. Moreover, I note how their idea of commitment in white marriages evolves over time. I also examine white-marriage commitment during life challenges, such as a financial crisis or illness. My investigation, based on sixteen interviews, shows that beyond the binary of traditional or modern in third space, most couples in white marriage believe in negotiating agreed-upon commitment in an egalitarian way, whereas in practice they reproduce gendered norms, while offering each other mutual support during life crises.Résumé:Les Iraniens décrivent les couples qui cohabitent sous le même toit comme des « mariages blancs ». Le nombre croissant de ce type de mariage (le concubinage) en Iran est mal vu par les médias officiels et soulève le débat public sur la question de l’engagement. Dans cet article, j’examine la signification de l’engagement ainsi que ses processus au sein des couples de classe moyenne avant-mariage et en situation de cohabitation sur base d’entente commune. Ensuite, j’avance l’argument vers le concept de l’engagement chez les couples non-mariés, ce qui est hétérogène, fluide et géré d’un commun accord. En fait, ce type de relation est une sorte d’opposition aux attentes liées aux normes traditionnelles du mariage. De plus, je note que l’idée de l’engagement chez les couples en concubinage évolue avec le temps. J’argumente également l’engagement au sein des couples qui vivent en concubinage à travers les épreuves de la vie comme les difficultés financières ainsi que la maladie. Mon enquête, basée sur seize entrevues, montre qu’au-delà de la vision binaire, traditionnelle ou moderne, il existe une troisième vision qui préconise que la plupart des couples en concubinage croit en un engagement basé sur le commun accord. Cette entente a été obtenue de manière équitable. Pourtant, en pratique, ils reproduisent les mêmes normes sociales que les couples mariés tout en s’apportant un soutien mutuel l’un vers l’autre au cours des épreuves rencontrées durant leur vie de couple.","PeriodicalId":47212,"journal":{"name":"Journal of Comparative Family Studies","volume":"52 1","pages":"689 - 714"},"PeriodicalIF":1.7,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41886037","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract:A handful of studies conducted in the 1980s and 1990s find that undergraduate students perceive unmarried people less favorably than married people. The present research describes two experimental studies that revisit and extend this work by examining the extent to which perceptions of singles depend on marital history, gender, and race, both of which employ a more diverse sample of Americans via Amazon’s Mechanical Turk (MTurk). Black Americans are less likely to marry, more likely to divorce, and less likely to remarry than their White counterparts; Black women are less likely to marry than Black men; and Black women contend with nuanced stereotypes that portray them as strong, independent, and self-sufficient. These differences suggest race may shape beliefs about singles, and that racialized differences may be gendered. In Study 1, respondents rated a married or never married man or woman across a range of characteristics. In Study 2, respondents rated a White man, White woman, Black man, or Black woman who was either married, never married, or divorced. Across both studies, regression models indicate singles were evaluated more negatively than married people. Moreover, divorced Black women were perceived more positively on several measures compared to divorced members of other groups. For the most part, however, the magnitude of the singlism effect did not vary by marital history (never married or divorced), gender, or race. We note that null findings regarding gender and race are often relegated to the file drawer, but that this practice distorts the results of systematic reviews and perpetuates the misconception that groups of people (e.g., men and women, Blacks and Whites) are vastly different from one another, a belief that undergirds and justifies inequality.Résumé:Plusieurs études menées dans les années 80 et 90 ont montré que les étudiants de premier cycle perçoivent les personnes non mariées moins favorablement que les personnes mariées. La présente recherche décrit deux études expérimentales qui revoient et élargissent ce travail en examinant dans quelle mesure les perceptions des célibataires dépendent de l’histoire conjugale, du genre et de la race, et emploient toutes deux un échantillon plus diversifié d’Américains du Mechanical Turk d’Amazon (MTurk). Les Noirs américains sont moins susceptibles de se marier, plus susceptibles de divorcer et moins susceptibles de se remarier que leurs homologues blancs; les femmes noires sont moins susceptibles de se marier que les hommes noirs; et les femmes noires sont aux prises avec des stéréotypes nuancés qui les décrivent comme fortes, indépendantes et autosuffisantes. Ces différences suggèrent que la race peut façonner les croyances sur les célibataires et que les différences racialisées peuvent être liées au genre. Dans l’étude 1, les répondants ont évalué un homme ou une femme, marié(e) ou jamais marié(e), selon un éventail de caractéristiques. Dans l’étude 2, les répondants on
{"title":"Marital Status, Gender, and Race in The U.S.: Perceptions of Middle-Aged Men and Women","authors":"Christin L. Munsch, Shardé M. Davis","doi":"10.3138/jcfs.52.4.04","DOIUrl":"https://doi.org/10.3138/jcfs.52.4.04","url":null,"abstract":"Abstract:A handful of studies conducted in the 1980s and 1990s find that undergraduate students perceive unmarried people less favorably than married people. The present research describes two experimental studies that revisit and extend this work by examining the extent to which perceptions of singles depend on marital history, gender, and race, both of which employ a more diverse sample of Americans via Amazon’s Mechanical Turk (MTurk). Black Americans are less likely to marry, more likely to divorce, and less likely to remarry than their White counterparts; Black women are less likely to marry than Black men; and Black women contend with nuanced stereotypes that portray them as strong, independent, and self-sufficient. These differences suggest race may shape beliefs about singles, and that racialized differences may be gendered. In Study 1, respondents rated a married or never married man or woman across a range of characteristics. In Study 2, respondents rated a White man, White woman, Black man, or Black woman who was either married, never married, or divorced. Across both studies, regression models indicate singles were evaluated more negatively than married people. Moreover, divorced Black women were perceived more positively on several measures compared to divorced members of other groups. For the most part, however, the magnitude of the singlism effect did not vary by marital history (never married or divorced), gender, or race. We note that null findings regarding gender and race are often relegated to the file drawer, but that this practice distorts the results of systematic reviews and perpetuates the misconception that groups of people (e.g., men and women, Blacks and Whites) are vastly different from one another, a belief that undergirds and justifies inequality.Résumé:Plusieurs études menées dans les années 80 et 90 ont montré que les étudiants de premier cycle perçoivent les personnes non mariées moins favorablement que les personnes mariées. La présente recherche décrit deux études expérimentales qui revoient et élargissent ce travail en examinant dans quelle mesure les perceptions des célibataires dépendent de l’histoire conjugale, du genre et de la race, et emploient toutes deux un échantillon plus diversifié d’Américains du Mechanical Turk d’Amazon (MTurk). Les Noirs américains sont moins susceptibles de se marier, plus susceptibles de divorcer et moins susceptibles de se remarier que leurs homologues blancs; les femmes noires sont moins susceptibles de se marier que les hommes noirs; et les femmes noires sont aux prises avec des stéréotypes nuancés qui les décrivent comme fortes, indépendantes et autosuffisantes. Ces différences suggèrent que la race peut façonner les croyances sur les célibataires et que les différences racialisées peuvent être liées au genre. Dans l’étude 1, les répondants ont évalué un homme ou une femme, marié(e) ou jamais marié(e), selon un éventail de caractéristiques. Dans l’étude 2, les répondants on","PeriodicalId":47212,"journal":{"name":"Journal of Comparative Family Studies","volume":"52 1","pages":"596 - 622"},"PeriodicalIF":1.7,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44365488","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract:This study examined whether the distribution of household labor including childcare in Malay families varied as a function of the gender of parents and their rural-urban residence. Using a convenience-sampling approach, we interviewed mothers and fathers from 50 rural and 50 urban intact Malay families in peninsular Malaysia. We employed the tenets of the bioecological systems theory to interpret the findings. Multivariate analysis of variance revealed that mothers spent more time doing housework, laundry, childcare, and preparing meals than fathers did and fathers spent more time in maintenance and shopping for food than mothers did in both rural and urban families. Whereas urban fathers spent more time in childcare and shopping for food than their rural counterparts did, mothers and fathers in urban families equally participated in keeping track of expenses. The discrepancy between mothers’ and fathers’ time engagement in childcare was less in urban families than it was in rural families. Mothers were more engaged in traditional areas of household labor than fathers and compared to rural fathers, urban fathers spent more time in most household tasks including childcare. In view of rapid urbanization and multiethnic social context, the current findings are important because they highlight the contemporary patterns of parental engagement in household labor including childcare in understudied Malay families.Résumé:Cette étude demande si la distribution des activités ménagères y inclus la garde de l’enfant dans les familles malaises varie selon le sexe des parents et leur résidence rurale ou urbaine. En employant la technique d’échantillonage de convenance, nous avons complété des entretiens avec des mères et des pères de 50 familles rurales et 50 familles urbaines, en choisissant des familles intactes et malaises de la Malaisie péninsulaire. Nous avons employé les principes de la théorie des systèmes bioécologiques pour interpréter les résultats. L’analyse multivariée de variance montre que les mères ont dévoué plus de temps à l’activité ménagère, à la lessive, à l’éducation de l’enfant, et à la préparation des repas que les pères. Les pères ont dévoué plus de temps à l’entretien et l’achat des aliments que les mères dans les familles rurales et urbaines. Tandis que les pères urbains ont consacré plus de temps à l’éducation de l’enfant et aux courses d’appoint que leurs homologues ruraux, les mères et les pères urbains ont participé également à la tâche de gérer les dépenses. La différence entre le temps que les mère ou les pères ont dévoué à la garde de l’enfant était plus petite dans les familles urbaines que dans les familles rurales. Les mères étaient plus engagées dans les activités ménagères traditionnelles que les pères. En comparaison avec les pères ruraux, les pères urbains consacraient plus de temps à la plupart des activités ménagères, y inclus la garde de l’enfant. En vue de l’urbanisation rapide et un contexte social multi-et
摘要:本研究考察了马来族家庭的家务劳动分布(包括儿童保育)是否随父母性别和城乡居住地的变化而变化。采用方便抽样方法，我们采访了来自马来西亚半岛50个农村和50个城市完整马来家庭的父母。我们运用生物生态系统理论的原则来解释这些发现。多变量方差分析显示，在农村和城市家庭中，母亲花在家务、洗衣、照顾孩子和做饭上的时间比父亲多，父亲花在保养和购买食物上的时间比母亲多。与农村父亲相比，城市父亲在照顾孩子和购买食物上花费的时间更多，而城市家庭的父亲和母亲同样参与记录开支。与农村家庭相比，城市家庭中母亲和父亲在照顾孩子上的时间差异较小。母亲比父亲更多地从事传统的家务劳动，与农村父亲相比，城市父亲花在大多数家务上的时间更多，包括照顾孩子。鉴于快速城市化和多民族社会背景，目前的研究结果很重要，因为它们突出了父母参与家庭劳动的当代模式，包括在未被充分研究的马来家庭中照顾孩子。3 .跨性别的交换交换交换:跨性别交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换交换En employant la technique d ' csamchantilage de contrance, nous avons complicest de entretiens aves de mmires and des pmires de 50个家庭的农村和50个家庭的城市，En choisissant de family的完整家庭和malaises的Malaisie psamislaire。我们的雇员有关于系统内的生物交换和系统内的生物交换的原则。我将分析多变量可变的职业生涯和职业生涯和职业生涯，职业生涯和职业生涯，职业生涯和职业生涯，职业生涯和职业生涯，以及职业生涯和职业生涯和职业生涯。《生活的枷锁》和《生活的枷锁》以及《生活的枷锁》、《生活的枷锁》、《家庭的枷锁》、《农村的枷锁》和《城市的枷锁》。与其他成人相比，与其他成人相比，与其他成人相比，与其他成人相比，与其他成人相比，与其他成人相比，与其他成人相比，与其他成人相比，与其他成人相比，与其他成人相比，与其他成人相比，与其他成人相比，与其他成人相比，与其他成人相比。有两个不同的例子，一个是成年的，一个是成年的，一个是成年的，一个是成年的，一个是成年的，一个是成年的，一个是成年的。有职业的和职业的，有职业的，有职业的，有职业的，有职业的，有职业的，有职业的。在比较中，农村数据中心、城市数据中心和临时数据中心的数据中心，包括儿童数据中心的数据中心。在“快速城市化”和“背景社会多种族”的背景下，“研究结论”和“研究结论”都是重要的，“研究结论”是重要的，“研究结论”是重要的，“研究结论”是重要的，“研究结论”是重要的，“研究结论”是重要的，“研究结论”是重要的，“研究结论”是重要的，“研究结论”是重要的。
{"title":"Distribution of Household Labor Between Mothers and Fathers in Rural and Urban Malaysia","authors":"Ziarat Hossain, Zainal Madon","doi":"10.3138/jcfs.52.4.03","DOIUrl":"https://doi.org/10.3138/jcfs.52.4.03","url":null,"abstract":"Abstract:This study examined whether the distribution of household labor including childcare in Malay families varied as a function of the gender of parents and their rural-urban residence. Using a convenience-sampling approach, we interviewed mothers and fathers from 50 rural and 50 urban intact Malay families in peninsular Malaysia. We employed the tenets of the bioecological systems theory to interpret the findings. Multivariate analysis of variance revealed that mothers spent more time doing housework, laundry, childcare, and preparing meals than fathers did and fathers spent more time in maintenance and shopping for food than mothers did in both rural and urban families. Whereas urban fathers spent more time in childcare and shopping for food than their rural counterparts did, mothers and fathers in urban families equally participated in keeping track of expenses. The discrepancy between mothers’ and fathers’ time engagement in childcare was less in urban families than it was in rural families. Mothers were more engaged in traditional areas of household labor than fathers and compared to rural fathers, urban fathers spent more time in most household tasks including childcare. In view of rapid urbanization and multiethnic social context, the current findings are important because they highlight the contemporary patterns of parental engagement in household labor including childcare in understudied Malay families.Résumé:Cette étude demande si la distribution des activités ménagères y inclus la garde de l’enfant dans les familles malaises varie selon le sexe des parents et leur résidence rurale ou urbaine. En employant la technique d’échantillonage de convenance, nous avons complété des entretiens avec des mères et des pères de 50 familles rurales et 50 familles urbaines, en choisissant des familles intactes et malaises de la Malaisie péninsulaire. Nous avons employé les principes de la théorie des systèmes bioécologiques pour interpréter les résultats. L’analyse multivariée de variance montre que les mères ont dévoué plus de temps à l’activité ménagère, à la lessive, à l’éducation de l’enfant, et à la préparation des repas que les pères. Les pères ont dévoué plus de temps à l’entretien et l’achat des aliments que les mères dans les familles rurales et urbaines. Tandis que les pères urbains ont consacré plus de temps à l’éducation de l’enfant et aux courses d’appoint que leurs homologues ruraux, les mères et les pères urbains ont participé également à la tâche de gérer les dépenses. La différence entre le temps que les mère ou les pères ont dévoué à la garde de l’enfant était plus petite dans les familles urbaines que dans les familles rurales. Les mères étaient plus engagées dans les activités ménagères traditionnelles que les pères. En comparaison avec les pères ruraux, les pères urbains consacraient plus de temps à la plupart des activités ménagères, y inclus la garde de l’enfant. En vue de l’urbanisation rapide et un contexte social multi-et","PeriodicalId":47212,"journal":{"name":"Journal of Comparative Family Studies","volume":"52 1","pages":"569 - 595"},"PeriodicalIF":1.7,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44179451","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract:Quality of parenting plays a critical role in human development and well-being across the lifespan. Concurrently, the quality of parenting is underpinned by the dominant parenting ideas and practices that prevail in a specific socio-cultural context at a specific time. These ideas and practices may, therefore, vary over different social contexts, as well as over time. South Africa has a history of patriarchal family structures characterised by authoritarian parenting practises across its diverse population groups. Since the end of apartheid, however, South African society has been undergoing rapid changes that has impacted parenting structures and ideas. Currently, little is known about how these changes have affected contemporary young South Africans’ parenting constructions, specifically higher socio-economic groups that are more likely to take up contemporary ideas. To address this knowledge gap, this study adopted a feminist social constructionist framework and explored the parenting constructions of a group of tertiary-educated prospective parents. We conducted in-depth interviews with 21 postgraduate university students and used an inductive thematic analysis method to analyse the interview data. The results indicate that the prospective parents in this study adhered to authoritative parenting principles, distanced themselves from traditional gendered parent roles, and aspired to equal parenting roles in their own parenting. However, parallel to these signs of modern parenting ideas is the maintenance of traditional parenting notions such as innate differences between male and female parents, heterosexual parenting units as ideal for children, superiority and primacy of biological children, and associating parenthood with ultimate life fulfilment.Résumé:La qualité des pratiques parentales joue un rôle crucial dans le développement et bien-être d’une personne. Elle va de pair avec les idées et pratiques dominantes qui prévalent dans un contexte socioculturel particulier. Ces idées et pratiques varient donc selon différents contextes sociaux dans le temps. En Afrique du Sud, les structures familiales patriarcales traditionnelles sont caractérisées par des pratiques parentales autoritaires mais depuis la fin de l’apartheid, les changements qui se succèdent rapidement dans la société ont un impact sur les structures parentales et sur les idées concernant la parentalité. Il existe peu d’informations sur l’impact de ces changements sur le concept de la parentalité chez les jeunes Sud-Africains, surtout dans les groupes socio-économiques élevés, ces groupes étant plus susceptibles d’adopter des idées contemporaines. Afin de combler ces lacunes, cette étude adopte un cadre constructionniste social féministe et examine le concept de la parentalité au sein d’un groupe de futurs parents diplômés du niveau tertiaire. Nous avons mené des entrevues en profondeur avec 21 étudiants universitaires diplômés et nous avons analysé les données avec une
{"title":"“A Child Needs Both a Mother and a Father”: The Parenting Constructions of a New Generation of Tertiary-Educated South African Prospective Parents","authors":"Jade Melissa Petersen, E. Lesch","doi":"10.3138/jcfs.52.4.09","DOIUrl":"https://doi.org/10.3138/jcfs.52.4.09","url":null,"abstract":"Abstract:Quality of parenting plays a critical role in human development and well-being across the lifespan. Concurrently, the quality of parenting is underpinned by the dominant parenting ideas and practices that prevail in a specific socio-cultural context at a specific time. These ideas and practices may, therefore, vary over different social contexts, as well as over time. South Africa has a history of patriarchal family structures characterised by authoritarian parenting practises across its diverse population groups. Since the end of apartheid, however, South African society has been undergoing rapid changes that has impacted parenting structures and ideas. Currently, little is known about how these changes have affected contemporary young South Africans’ parenting constructions, specifically higher socio-economic groups that are more likely to take up contemporary ideas. To address this knowledge gap, this study adopted a feminist social constructionist framework and explored the parenting constructions of a group of tertiary-educated prospective parents. We conducted in-depth interviews with 21 postgraduate university students and used an inductive thematic analysis method to analyse the interview data. The results indicate that the prospective parents in this study adhered to authoritative parenting principles, distanced themselves from traditional gendered parent roles, and aspired to equal parenting roles in their own parenting. However, parallel to these signs of modern parenting ideas is the maintenance of traditional parenting notions such as innate differences between male and female parents, heterosexual parenting units as ideal for children, superiority and primacy of biological children, and associating parenthood with ultimate life fulfilment.Résumé:La qualité des pratiques parentales joue un rôle crucial dans le développement et bien-être d’une personne. Elle va de pair avec les idées et pratiques dominantes qui prévalent dans un contexte socioculturel particulier. Ces idées et pratiques varient donc selon différents contextes sociaux dans le temps. En Afrique du Sud, les structures familiales patriarcales traditionnelles sont caractérisées par des pratiques parentales autoritaires mais depuis la fin de l’apartheid, les changements qui se succèdent rapidement dans la société ont un impact sur les structures parentales et sur les idées concernant la parentalité. Il existe peu d’informations sur l’impact de ces changements sur le concept de la parentalité chez les jeunes Sud-Africains, surtout dans les groupes socio-économiques élevés, ces groupes étant plus susceptibles d’adopter des idées contemporaines. Afin de combler ces lacunes, cette étude adopte un cadre constructionniste social féministe et examine le concept de la parentalité au sein d’un groupe de futurs parents diplômés du niveau tertiaire. Nous avons mené des entrevues en profondeur avec 21 étudiants universitaires diplômés et nous avons analysé les données avec une","PeriodicalId":47212,"journal":{"name":"Journal of Comparative Family Studies","volume":"52 1","pages":"715 - 741"},"PeriodicalIF":1.7,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45624563","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract:The parental leave policy in Iceland is designed to encourage both parents to work and care and access to public early education and care (ECEC) for under six-year-olds is widespread. To date, research has not focused on how migrants in Iceland arrange care for their young children. Poles constitute the largest group of first-generation migrants in Iceland, and the study addresses the question of how they arrange care for their children compared to Icelandic parents. A population-based survey and qualitative interviews with parents were used to gain an understanding of the childcare practices of the two groups of parents during the first two years after childbirth. In the study, childcare practices refer to the use of paid parental leave and care arrangements after the leave period is over. The study draws on Bourdieu’s concept of habitus when discussing how parents construct their childcare practices. The findings show that although Polish and Icelandic parents use their entitlements to paid parental leave to a similar degree, their childcare practices are quite different. While there is more emphasis on family care among Polish parents, Icelandic parents rely more on public out-of-home care options, showcasing how parents construct childcare practices in a constant flux of values and the social context in which they live.Résumé:En Islande, la politique en matière de congé parental est celle d’encourager les deux parents à une vie professionnelle et à une vie de famille. L’accès à des services d’éducation et d’accueil des jeunes enfants (EAJE), avec moins de six ans, est généralisé. Jusqu’à présent, la recherche ne s’est pas penchée sur la façon dont les immigrés s’organisent pour la prise en charge de leurs jeunes enfants. Les Polonais représentent le plus grand groupe d’immigrés de première génération en Islande et l’enquête aborde la façon dont ils ont recours aux services de prise en charge de leurs enfants, par rapport aux parents islandais. On a utilisé des enquêtes démographiques et des entretiens qualitatifs pour comprendre les habitudes de garde d’enfants de ces deux groupes de parents, pendant les deux premières années des enfants. Dans cette enquête, les habitudes de garde d’enfants englobent l’utilisation du congé parental et des dispositions en matière de garde d’enfants après la fin du congé parental. L’enquête part des théories de Bourdieu sur les conditions de vie lors du choix des parents sur la garde de leurs enfants. Les conclusions démontrent que, bien que les parents polonais et les parents islandais aient recours au congé parental de façon semblable, leur choix au sujet de la garde des enfants est assez différent. Alors que la garde au sein de la famille est plus accentuée chez les parents polonais, les parents islandais s’appuient plus sur les options de garderies publiques en dehors de la maison, mettant en avant la façon comme les parents définissent les habitudes de gardes d’enfants dans le cadre d’une constant
{"title":"Construction of Childcare Practices Among Icelandic and Polish Parents Living in Iceland: Mixed-Methods Explorations","authors":"Ásdís A Arnalds, G. Eydal, Unnur Dís Skaptadóttir","doi":"10.3138/jcfs.52.4.05","DOIUrl":"https://doi.org/10.3138/jcfs.52.4.05","url":null,"abstract":"Abstract:The parental leave policy in Iceland is designed to encourage both parents to work and care and access to public early education and care (ECEC) for under six-year-olds is widespread. To date, research has not focused on how migrants in Iceland arrange care for their young children. Poles constitute the largest group of first-generation migrants in Iceland, and the study addresses the question of how they arrange care for their children compared to Icelandic parents. A population-based survey and qualitative interviews with parents were used to gain an understanding of the childcare practices of the two groups of parents during the first two years after childbirth. In the study, childcare practices refer to the use of paid parental leave and care arrangements after the leave period is over. The study draws on Bourdieu’s concept of habitus when discussing how parents construct their childcare practices. The findings show that although Polish and Icelandic parents use their entitlements to paid parental leave to a similar degree, their childcare practices are quite different. While there is more emphasis on family care among Polish parents, Icelandic parents rely more on public out-of-home care options, showcasing how parents construct childcare practices in a constant flux of values and the social context in which they live.Résumé:En Islande, la politique en matière de congé parental est celle d’encourager les deux parents à une vie professionnelle et à une vie de famille. L’accès à des services d’éducation et d’accueil des jeunes enfants (EAJE), avec moins de six ans, est généralisé. Jusqu’à présent, la recherche ne s’est pas penchée sur la façon dont les immigrés s’organisent pour la prise en charge de leurs jeunes enfants. Les Polonais représentent le plus grand groupe d’immigrés de première génération en Islande et l’enquête aborde la façon dont ils ont recours aux services de prise en charge de leurs enfants, par rapport aux parents islandais. On a utilisé des enquêtes démographiques et des entretiens qualitatifs pour comprendre les habitudes de garde d’enfants de ces deux groupes de parents, pendant les deux premières années des enfants. Dans cette enquête, les habitudes de garde d’enfants englobent l’utilisation du congé parental et des dispositions en matière de garde d’enfants après la fin du congé parental. L’enquête part des théories de Bourdieu sur les conditions de vie lors du choix des parents sur la garde de leurs enfants. Les conclusions démontrent que, bien que les parents polonais et les parents islandais aient recours au congé parental de façon semblable, leur choix au sujet de la garde des enfants est assez différent. Alors que la garde au sein de la famille est plus accentuée chez les parents polonais, les parents islandais s’appuient plus sur les options de garderies publiques en dehors de la maison, mettant en avant la façon comme les parents définissent les habitudes de gardes d’enfants dans le cadre d’une constant","PeriodicalId":47212,"journal":{"name":"Journal of Comparative Family Studies","volume":"52 1","pages":"623 - 647"},"PeriodicalIF":1.7,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46765130","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract:This study was a point of departure for future research on the need for a coherent understanding and knowledge of parenting in Bangladesh. This article presents the findings from an integrative research review on parenting in Bangladesh. A comprehensive search conducted in PubMed, Science Direct, and PsychINFO using the keywords "parenting", "childcare", "motherhood", "fatherhood", "mothering", "fathering", each paired with "Bangladesh" yielded 246 articles. Twenty papers published between 2006 and 2018 were selected for thematic analysis based on pre-set criteria. In most studies, the term mother was used interchangeably with parent, with mothers regarded as the primary caregiver. Parenting in the Bangladeshi context was found to be conceptualized primarily in terms of attitudes, disciplinary practices, feeding, parent–child interaction, and psychosocial stimulation. Parenting components aimed at moral development and attachment building in children were underrepresented. The data revealed largely inconsistent and uncoordinated discussions of parental practices, demonstrating the lack of a holistic approach in the literature in Bangladesh. Research on parenting in Bangladesh favors gendered assumptions of females as the primary caregiver. Based on their findings, the authors recommend qualitative studies to better reflect and conceptualize the concept of parenting in Bangladesh.Résumé:Cette étude prend comme point de départ la nécessité de repenser et renouveler les recherches et connaissances existantes dans le domaine de la parentalité au Bangladesh. Cet article présente les données d'une revue de recherche intégrée sur la parentalité au Bangladesh. Une recherche exhaustive sur les plateformes de recherche PubMed, Science Direct et PsychINFO avec les mots clés « parentalité », « garde d'enfants », « maternité », « paternité », « soins maternels », « soins paternels », chacun associé à « Bangladesh » a rendu 246 articles. Vingt articles, publiés entre 2006 et 2018, ont été sélectionnés pour une analyse thématique à partir des critères préétablis. Dans la plupart des études, le terme « mère » a été employé de façon interchangeable avec le terme « parent », les mères considérées comme étant les principaux dispensateurs de soins. Selon les données, la parentalité en contexte bangladais est conceptualisée à partir des attitudes, des pratiques disciplinaires, de l'alimentation, des interactions parent-enfant, et des simulations psychosociales. Les éléments de parentalité visant le développement moral et le développement de l'attachement étaient sousreprésentés. Les données ont révélé des discussions dispersées et incohérentes sur les pratiques parentales, démontrant l'absence d'une approche globale dans cette littérature au Bangladesh. La recherche sur la parentalité au Bangladesh favorise des représentations genrées sur la prépondérance du sexe féminin dans le rôle de soignant. Dans cette perspective, les auteurs recommandent des recherche
{"title":"Parenting in Bangladesh: A Review of the Literature from 2006 to 2018","authors":"Umme Habiba Jasmine, M. Nduna","doi":"10.3138/jcfs-2021-0071","DOIUrl":"https://doi.org/10.3138/jcfs-2021-0071","url":null,"abstract":"Abstract:This study was a point of departure for future research on the need for a coherent understanding and knowledge of parenting in Bangladesh. This article presents the findings from an integrative research review on parenting in Bangladesh. A comprehensive search conducted in PubMed, Science Direct, and PsychINFO using the keywords \"parenting\", \"childcare\", \"motherhood\", \"fatherhood\", \"mothering\", \"fathering\", each paired with \"Bangladesh\" yielded 246 articles. Twenty papers published between 2006 and 2018 were selected for thematic analysis based on pre-set criteria. In most studies, the term mother was used interchangeably with parent, with mothers regarded as the primary caregiver. Parenting in the Bangladeshi context was found to be conceptualized primarily in terms of attitudes, disciplinary practices, feeding, parent–child interaction, and psychosocial stimulation. Parenting components aimed at moral development and attachment building in children were underrepresented. The data revealed largely inconsistent and uncoordinated discussions of parental practices, demonstrating the lack of a holistic approach in the literature in Bangladesh. Research on parenting in Bangladesh favors gendered assumptions of females as the primary caregiver. Based on their findings, the authors recommend qualitative studies to better reflect and conceptualize the concept of parenting in Bangladesh.Résumé:Cette étude prend comme point de départ la nécessité de repenser et renouveler les recherches et connaissances existantes dans le domaine de la parentalité au Bangladesh. Cet article présente les données d'une revue de recherche intégrée sur la parentalité au Bangladesh. Une recherche exhaustive sur les plateformes de recherche PubMed, Science Direct et PsychINFO avec les mots clés « parentalité », « garde d'enfants », « maternité », « paternité », « soins maternels », « soins paternels », chacun associé à « Bangladesh » a rendu 246 articles. Vingt articles, publiés entre 2006 et 2018, ont été sélectionnés pour une analyse thématique à partir des critères préétablis. Dans la plupart des études, le terme « mère » a été employé de façon interchangeable avec le terme « parent », les mères considérées comme étant les principaux dispensateurs de soins. Selon les données, la parentalité en contexte bangladais est conceptualisée à partir des attitudes, des pratiques disciplinaires, de l'alimentation, des interactions parent-enfant, et des simulations psychosociales. Les éléments de parentalité visant le développement moral et le développement de l'attachement étaient sousreprésentés. Les données ont révélé des discussions dispersées et incohérentes sur les pratiques parentales, démontrant l'absence d'une approche globale dans cette littérature au Bangladesh. La recherche sur la parentalité au Bangladesh favorise des représentations genrées sur la prépondérance du sexe féminin dans le rôle de soignant. Dans cette perspective, les auteurs recommandent des recherche","PeriodicalId":47212,"journal":{"name":"Journal of Comparative Family Studies","volume":"53 1","pages":"103 - 76"},"PeriodicalIF":1.7,"publicationDate":"2021-12-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48464056","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Sungwon Kim, Cong Zhang, H. Yoshikawa, Vanessa L. Fong, N. Way, Xinyin Chen, Xiaoyan Ke
Abstract:Drawing on survey and interview data from mothers of 14-month infants in Nanjing, China, we explore women's job trajectories as they juggle work and family responsibilities. Four profiles that emerge among our sample of 371 mothers (high stability, rapid cyclers, high-paid wage-growth, and intermittent) reflected not only their work career trajectories but also their different strategies of managing work-family balance. High-stability mothers were more likely than the other three groups to work in state-owned enterprises and experience a negative work climate. They illustrate how China's changing economy shape work preferences of mothers who value interest and self-fulfillment, but pursue stability to accommodate their childrearing responsibilities.Résumé:En nous appuyant sur l'enquête et les données des interviews menées auprès de mères des nourrissons de 14 mois à Nanjing en Chine, nous explorons les trajectoires professionnelles des femmes qui jonglent le travail avec les responsabilités familiales. Les quatre profils qui se dégagent de notre échantillon de 371 mères (les mères à haute stabilité, les mères qui changent fréquemment de métier, les mères bien rémunérées avec salaire en croissance et les mères intermittentes) ont reflété non seulement leurs trajectoires professionnelles mais aussi leurs différentes stratégies pour gérer la conciliation travail-famille. Les mères à haute stabilité étaient plus susceptibles que les 3 autres groupes à travailler dans des entreprises publiques et à y connaître un climat de travail négatif. Elles illustrent comment l'économie en mutation de la Chine façonne les préférences de travail des mères qui valorisent l'intérêt et l'épanouissement personnel mais qui recherchent la stabilité pour s'acquitter de leurs responsabilités parentales.
{"title":"Family Duties and Job Flexibility: Tradeoffs for Chinese Urban, Educated Mothers with Toddlers","authors":"Sungwon Kim, Cong Zhang, H. Yoshikawa, Vanessa L. Fong, N. Way, Xinyin Chen, Xiaoyan Ke","doi":"10.3138/jcfs-2021-0045","DOIUrl":"https://doi.org/10.3138/jcfs-2021-0045","url":null,"abstract":"Abstract:Drawing on survey and interview data from mothers of 14-month infants in Nanjing, China, we explore women's job trajectories as they juggle work and family responsibilities. Four profiles that emerge among our sample of 371 mothers (high stability, rapid cyclers, high-paid wage-growth, and intermittent) reflected not only their work career trajectories but also their different strategies of managing work-family balance. High-stability mothers were more likely than the other three groups to work in state-owned enterprises and experience a negative work climate. They illustrate how China's changing economy shape work preferences of mothers who value interest and self-fulfillment, but pursue stability to accommodate their childrearing responsibilities.Résumé:En nous appuyant sur l'enquête et les données des interviews menées auprès de mères des nourrissons de 14 mois à Nanjing en Chine, nous explorons les trajectoires professionnelles des femmes qui jonglent le travail avec les responsabilités familiales. Les quatre profils qui se dégagent de notre échantillon de 371 mères (les mères à haute stabilité, les mères qui changent fréquemment de métier, les mères bien rémunérées avec salaire en croissance et les mères intermittentes) ont reflété non seulement leurs trajectoires professionnelles mais aussi leurs différentes stratégies pour gérer la conciliation travail-famille. Les mères à haute stabilité étaient plus susceptibles que les 3 autres groupes à travailler dans des entreprises publiques et à y connaître un climat de travail négatif. Elles illustrent comment l'économie en mutation de la Chine façonne les préférences de travail des mères qui valorisent l'intérêt et l'épanouissement personnel mais qui recherchent la stabilité pour s'acquitter de leurs responsabilités parentales.","PeriodicalId":47212,"journal":{"name":"Journal of Comparative Family Studies","volume":"53 1","pages":"25 - 47"},"PeriodicalIF":1.7,"publicationDate":"2021-12-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44409706","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract:To understand the role of Arab fathers in raising their children, which remains understudied, this study analyzed different forms of father involvement during childhood and their relationship with children's self-esteem during adult life. Drawing on a larger study on father involvement, data were collected from 2,170 respondents across ten countries in the Arab world, consisting of questionnaires about their relationships with their fathers and life history interviews focusing on father involvement. Regression analyses indicated a statistically significant positive relationship between nurturing father involvement, socioeconomic status (SES), and self-esteem, while psychological control showed a statistically significant negative association with self-esteem. Further analysis, differentiating between Gulf Cooperation Council (GCC) and non-GCC countries, revealed that SES has a stronger relationship with self-esteem in non-GCC countries than in the resource-rich GCC countries.Résumé:Pour comprendre le rôle des pères arabes dans l'éducation de leurs enfants, un sujet peu étudié, cette étude analyse différentes formes d'engagement paternel pendant l'enfance et leur relation avec l'estime de soi des enfants à l'âge adulte. Tirées d'une étude à plus grande échelle sur l'engagement paternel, les données de 2 170 participants ont été recueillies dans dix pays arabes par l'intermédiaire de questionnaires sur leurs relations avec leur père et d'entretiens sur leur histoire de vie particulièrement en rapport avec l'engagement paternel. Les analyses de régressions ont indiqué une relation positive statistiquement significante entre un engagement paternel encourageant, le statut socio-économique et l'estime de soi alors que l'association du contrôle psychologique avec l'estime de soi était négative et statistiquement significante. Une analyse plus poussée séparant les pays du Conseil de Coopération du Golfe des autres pays incluent dans cette étude a révélé une relation plus importante entre le statut socio-économique et l'estime de soi dans les pays hors du Golfe que dans les pays du Golfe riches en ressources.
摘要:为了了解阿拉伯父亲在抚养子女方面的作用，本研究分析了童年时期不同形式的父亲参与及其与儿童成年后自尊的关系。在一项关于父亲参与的大型研究中，研究人员从阿拉伯世界10个国家的2170名受访者中收集了数据，包括关于他们与父亲关系的问卷调查，以及关于父亲参与的生活史访谈。回归分析表明，育人父亲投入与社会经济地位、自尊之间存在显著正相关，而心理控制与自尊之间存在显著负相关。进一步分析，区分海湾合作委员会和非海湾合作委员会国家，发现社会经济地位与非海湾合作委员会国家的自尊之间的关系比资源丰富的海湾合作委员会国家更强。rsm:请理解le rôle des pires arabes dans l' csm教育de leurs enfants, unsujet peu csm, cette csm分析不同的csm形式d'engagement paternel pendant ' enence和leur relation以及l'estime de soi des enfants ' l' l'成人。所有的交换交换和交换交换，包括交换交换和交换交换，交换交换和交换交换，交换交换和交换交换，交换交换和交换交换，交换交换和交换交换，交换交换，交换交换，交换交换，交换交换，交换交换，交换交换，交换交换，交换交换，交换交换，交换交换，交换交换，交换交换。里面的分析德回归indique正用一个关系significante之间联合国参与paternel encourageant, le statut socio-economique et l 'estime de soi那么,l 'association du controle psychologique用l 'estime de soi是消极等用significante。一个分析+ poussee隔离剂les支付du de du海湾合作委员会des其他支付incluent在这个练习曲revele一个关系+重要之间le statut socio-economique et l 'estime de soi在支付开胃du海湾,在支付du海湾资源财富。
{"title":"The Influence of Father Involvement on Their Children's Self-Esteem in the Arab World","authors":"D. Dingus, Max Eckert, N. Ridge, Soohyun Jeon","doi":"10.3138/jcfs-2021-0081","DOIUrl":"https://doi.org/10.3138/jcfs-2021-0081","url":null,"abstract":"Abstract:To understand the role of Arab fathers in raising their children, which remains understudied, this study analyzed different forms of father involvement during childhood and their relationship with children's self-esteem during adult life. Drawing on a larger study on father involvement, data were collected from 2,170 respondents across ten countries in the Arab world, consisting of questionnaires about their relationships with their fathers and life history interviews focusing on father involvement. Regression analyses indicated a statistically significant positive relationship between nurturing father involvement, socioeconomic status (SES), and self-esteem, while psychological control showed a statistically significant negative association with self-esteem. Further analysis, differentiating between Gulf Cooperation Council (GCC) and non-GCC countries, revealed that SES has a stronger relationship with self-esteem in non-GCC countries than in the resource-rich GCC countries.Résumé:Pour comprendre le rôle des pères arabes dans l'éducation de leurs enfants, un sujet peu étudié, cette étude analyse différentes formes d'engagement paternel pendant l'enfance et leur relation avec l'estime de soi des enfants à l'âge adulte. Tirées d'une étude à plus grande échelle sur l'engagement paternel, les données de 2 170 participants ont été recueillies dans dix pays arabes par l'intermédiaire de questionnaires sur leurs relations avec leur père et d'entretiens sur leur histoire de vie particulièrement en rapport avec l'engagement paternel. Les analyses de régressions ont indiqué une relation positive statistiquement significante entre un engagement paternel encourageant, le statut socio-économique et l'estime de soi alors que l'association du contrôle psychologique avec l'estime de soi était négative et statistiquement significante. Une analyse plus poussée séparant les pays du Conseil de Coopération du Golfe des autres pays incluent dans cette étude a révélé une relation plus importante entre le statut socio-économique et l'estime de soi dans les pays hors du Golfe que dans les pays du Golfe riches en ressources.","PeriodicalId":47212,"journal":{"name":"Journal of Comparative Family Studies","volume":"53 1","pages":"104 - 130"},"PeriodicalIF":1.7,"publicationDate":"2021-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48437558","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Abstract:This paper documents trends in and examines determinants of stay-at-home motherhood in urban China from 1982 to 2015. China once had the world's leading female labor force participation rate. Since the economic reforms starting from the early 1980s, however, some mothers have been withdrawing from the labor force due to diminished state support, a rise in intensive parenting, and heightened work-family conflicts. Based on data from the 1982, 1990, and 2000 Chinese censuses, the 2005 mini-census, and the 2006–2015 Chinese General Social Survey, we find mothers' non-employment increased for every educational group and grew at a much faster rate among mothers than it did among fathers, particularly those with small children. Moreover, the negative relationships between mothers' education and non-employment, and between mothers' family income and non-employment weakened overtime. This is possibly due to women with more established resources can better "afford" the single-earner arrangement and also more emphasize the importance of intensive parenting, than their less resourced counterparts. These findings signal the resurgence of a gendered division of labor in urban China.Résumé:Ce document documente les tendances et examine les déterminants de la maternité au foyer dans les zones urbaines de Chine entre 1982 et 2015. La Chine avait autrefois le taux de participation des femmes à la population active le plus élevé du monde. Cependant, depuis les réformes économiques du début des années 1980, certaines mères se sont retirées de la population active en raison de la diminution du soutien de l'État, de l'augmentation de l'éducation intensive des enfants et de l'aggravation des conflits entre travail et famille. Sur la base des données des recensements chinois de 1982, 1990 et 2000, du mini-recensement de 2005 et de l'enquête sociale générale de 2006–2015, nous constatons que le nonemploi des mères a augmenté pour chaque groupe d'éducation et a augmenté à un rythme beaucoup plus rapide chez les mères que chez les pères, en particulier ceux qui ont de jeunes enfants. En outre, les relations négatives entre le niveau d'éducation des mères et le non-emploi, et entre le revenu familial des mères et le non-emploi se sont affaiblies au fil du temps. Cela est peut-être dû au fait que les femmes disposant de ressources plus importantes peuvent mieux "se permettre" d'avoir une famille monoparentale et souligner davantage l'importance d'une éducation parentale intensive, que leurs homologues disposant de moins de ressources. Ces résultats signalent la résurgence d'une division sexuée du travail dans la Chine urbaine.
{"title":"The Changing Patterns and Determinants of Stay-at-Home Motherhood in Urban China, 1982 to 2015","authors":"Zheng Mu, Felicia F. Tian","doi":"10.3138/jcfs-2021-0065","DOIUrl":"https://doi.org/10.3138/jcfs-2021-0065","url":null,"abstract":"Abstract:This paper documents trends in and examines determinants of stay-at-home motherhood in urban China from 1982 to 2015. China once had the world's leading female labor force participation rate. Since the economic reforms starting from the early 1980s, however, some mothers have been withdrawing from the labor force due to diminished state support, a rise in intensive parenting, and heightened work-family conflicts. Based on data from the 1982, 1990, and 2000 Chinese censuses, the 2005 mini-census, and the 2006–2015 Chinese General Social Survey, we find mothers' non-employment increased for every educational group and grew at a much faster rate among mothers than it did among fathers, particularly those with small children. Moreover, the negative relationships between mothers' education and non-employment, and between mothers' family income and non-employment weakened overtime. This is possibly due to women with more established resources can better \"afford\" the single-earner arrangement and also more emphasize the importance of intensive parenting, than their less resourced counterparts. These findings signal the resurgence of a gendered division of labor in urban China.Résumé:Ce document documente les tendances et examine les déterminants de la maternité au foyer dans les zones urbaines de Chine entre 1982 et 2015. La Chine avait autrefois le taux de participation des femmes à la population active le plus élevé du monde. Cependant, depuis les réformes économiques du début des années 1980, certaines mères se sont retirées de la population active en raison de la diminution du soutien de l'État, de l'augmentation de l'éducation intensive des enfants et de l'aggravation des conflits entre travail et famille. Sur la base des données des recensements chinois de 1982, 1990 et 2000, du mini-recensement de 2005 et de l'enquête sociale générale de 2006–2015, nous constatons que le nonemploi des mères a augmenté pour chaque groupe d'éducation et a augmenté à un rythme beaucoup plus rapide chez les mères que chez les pères, en particulier ceux qui ont de jeunes enfants. En outre, les relations négatives entre le niveau d'éducation des mères et le non-emploi, et entre le revenu familial des mères et le non-emploi se sont affaiblies au fil du temps. Cela est peut-être dû au fait que les femmes disposant de ressources plus importantes peuvent mieux \"se permettre\" d'avoir une famille monoparentale et souligner davantage l'importance d'une éducation parentale intensive, que leurs homologues disposant de moins de ressources. Ces résultats signalent la résurgence d'une division sexuée du travail dans la Chine urbaine.","PeriodicalId":47212,"journal":{"name":"Journal of Comparative Family Studies","volume":"53 1","pages":"48 - 75"},"PeriodicalIF":1.7,"publicationDate":"2021-12-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45514317","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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