Kant je u više svojih rasprava iznio pozitivan stav o statusu religijskog vjerovanja i hipotezi Božjeg postojanja. Njegov »jedini mogući argument za demonstraciju Božjeg postojanja« iz »pretkritičkog« razdoblja i argument koji se temelji na »transcendentalnom idealu« iz Kritike čistoga uma po svojoj su strukturi transcendentalni argumenti za Božje postojanje. Njima se hipotezi Božjeg postojanja dodjeljuje status religijskog vjerovanja sa znatnim stupnjem epistemičkog opravdanja i ujedno nužnog eksplanatornog načela.
{"title":"Kantovi transcendentalni argumenti za Božje postojanje","authors":"Zvonimir Čuljak","doi":"10.31192/np.21.1.1","DOIUrl":"https://doi.org/10.31192/np.21.1.1","url":null,"abstract":"Kant je u više svojih rasprava iznio pozitivan stav o statusu religijskog vjerovanja i hipotezi Božjeg postojanja. Njegov »jedini mogući argument za demonstraciju Božjeg postojanja« iz »pretkritičkog« razdoblja i argument koji se temelji na »transcendentalnom idealu« iz Kritike čistoga uma po svojoj su strukturi transcendentalni argumenti za Božje postojanje. Njima se hipotezi Božjeg postojanja dodjeljuje status religijskog vjerovanja sa znatnim stupnjem epistemičkog opravdanja i ujedno nužnog eksplanatornog načela.","PeriodicalId":52045,"journal":{"name":"Nova Prisutnost","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42136278","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
U radu se promišlja novovjekovni odnos čovjeka prema Bogu, prirodi i znanosti uz pomoć nekih značajnijih mislilaca toga vremena. Stvaranje novovjekovne slike svijeta započinje samopostavljanjem čovjeka u samosvjestan subjekt koji postaje reprezentant svih bića u smislu njihove predmetnosti – čovjek kao mjera svih stvari – i ujedno središnje i najvažnije biće Univerzuma. Čovjek to postiže stvaranjem novih vrijednosti, koje ne stoje nasuprot starih vrijednosti, već nove vrijednosti utemeljuje na novom bitku, bilo da je riječ o tvrdnji – »znanje je moć« (Bacon); akciji samosvjesnog subjekta – »mislim dakle jesam« (Descartes); »volji za moć u vječnom vraćanju istoga« (Nietzsche); apsolutnom duhu »svjetske povijesti« (Hegel); oslobođenom radu kao »znanstvenom radu« (Marx) i, naposljetku, o znanstveno-tehničkom umu. U tom samopostavljanju novovjekovni subjekt lišava prirodu svakog dostojanstva i teleologije čineći je isključivo predmetom eksploatacije, a postavljanjem ovozemaljskog života kao sredstva za ostvarenje najviših vrijednosti »volje za moć« negira postojanje biblijskog Boga i sam želi postati »Bog« na zemlji uz pomoć znanosti koja dopire do prvih uzroka prirodnih pojava i mogućnosti stvaranja umjetnih bića bez Božje mudrosti. Današnje znanstveno-kibernetičko doba pokazuje da novovjekovni subjektivizam završava u »volji za moć« znanstveno-tehničkog uma koji društvo, prirodu i prirodu u čovjeku objektivizira čineći ih sredstvima svoga samosvršnog samorazvoja.
在工作中，通过当时一些更重要的思想家，人们认为人和上帝之间存在着一种新的关系，即自然和科学。一个新的世界形象的创造始于将一个人自我呈现给一个自我意识实体，这个自我意识实体在主体意义上成为所有存在的代表——一个衡量所有事物的人——也是宇宙的中心和最重要的存在。这是通过创造新的价值观来实现的，这些价值观并不反对旧的价值观，但新的价值观念是基于一场新的战斗，无论是关于“知识就是力量”的主张（培根）；自我意识实体的行为——“我是这样想的”（笛卡尔）；»volji za moću vječnom vraćanju istoga«（尼采）；世界历史的绝对精神（黑格尔）；自由工作是一种“马克思主义”，最终是一种科学技术头脑。在这一重建中，一个新的实体剥夺了自然的所有尊严和技术，不包括剥削，通过将世界的生活设定为实现最高权力价值的手段，否定圣经中上帝存在的意愿，我想通过科学成为这个国家的上帝，从而找到自然现象的最初原因，并在没有上帝智慧的情况下创造人造人的可能性。今天的科学控制论时代表明，新的主体性终结于科学技术思维的“权力意志”，即社会、自然和自然是人的目标，使之成为自卫的手段。
{"title":"Filozofski aspekti novovjekovnog odnosa čovjeka prema Bogu","authors":"Ivana Greguric","doi":"10.31192/np.21.1.2","DOIUrl":"https://doi.org/10.31192/np.21.1.2","url":null,"abstract":"U radu se promišlja novovjekovni odnos čovjeka prema Bogu, prirodi i znanosti uz pomoć nekih značajnijih mislilaca toga vremena. Stvaranje novovjekovne slike svijeta započinje samopostavljanjem čovjeka u samosvjestan subjekt koji postaje reprezentant svih bića u smislu njihove predmetnosti – čovjek kao mjera svih stvari – i ujedno središnje i najvažnije biće Univerzuma. Čovjek to postiže stvaranjem novih vrijednosti, koje ne stoje nasuprot starih vrijednosti, već nove vrijednosti utemeljuje na novom bitku, bilo da je riječ o tvrdnji – »znanje je moć« (Bacon); akciji samosvjesnog subjekta – »mislim dakle jesam« (Descartes); »volji za moć u vječnom vraćanju istoga« (Nietzsche); apsolutnom duhu »svjetske povijesti« (Hegel); oslobođenom radu kao »znanstvenom radu« (Marx) i, naposljetku, o znanstveno-tehničkom umu. U tom samopostavljanju novovjekovni subjekt lišava prirodu svakog dostojanstva i teleologije čineći je isključivo predmetom eksploatacije, a postavljanjem ovozemaljskog života kao sredstva za ostvarenje najviših vrijednosti »volje za moć« negira postojanje biblijskog Boga i sam želi postati »Bog« na zemlji uz pomoć znanosti koja dopire do prvih uzroka prirodnih pojava i mogućnosti stvaranja umjetnih bića bez Božje mudrosti. Današnje znanstveno-kibernetičko doba pokazuje da novovjekovni subjektivizam završava u »volji za moć« znanstveno-tehničkog uma koji društvo, prirodu i prirodu u čovjeku objektivizira čineći ih sredstvima svoga samosvršnog samorazvoja.","PeriodicalId":52045,"journal":{"name":"Nova Prisutnost","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43474714","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Obitelj zauzima važno odgojno i socijalizacijsko uporište za održanje društvene zajednice, a njezin povijesni diskurs nam omogućuje bolje razumijevanje suvremene problematike ovog fenomena. Analiza sadržaja u odabranim časopisima za djecu i mlade tijekom druge polovice 19. stoljeća u Hrvatskoj ilustrira praksu obiteljskog odgoja i tadašnje proklamirane obiteljske vrijednosti. U ovom su radu analizirani odabrani tekstovi časopisa »Bosiljak«, »Smilje« i »Bršljan« unutar 177 brojeva i otisnutih na 3.685 stranica. Hermeneutički pristup nam omogućuje zaključak da se u hrvatskoj pedagoškoj literaturi promatranog razdoblja obitelji prilazi kao primarnoj odgojnoj zajednici u kojoj je majka okosnica obiteljskog odgoja. Analiziranim sadržajima interpretiraju se obiteljske vrijednosti koje je moguće kategorizirati kao: ljubav prema majci, majčinska ljubav, ljubav prema sestri, ljubav prema roditeljima, ljubav prema djetetu, ljubav prema bratu i ljubav prema ocu. Provedeno istraživanje potvrđuje postojanje odgojnih vrijednosti u sadržajima časopisa za djecu i mlade u drugoj polovici 19. stoljeća i interes za podizanje pedagoške kulture roditelja u obiteljskom odgoju na promatranom hrvatskom prostoru.
家庭在维护社会方面迈出了重要的一步，它的历史性讨论使我们能够更好地了解这一现象的当前问题。分析19世纪下半叶为儿童和年轻人选择的杂志的内容。克罗地亚的一个世纪说明了已经宣布的家庭成长和家庭价值观的实践。在这项工作中，《Bosiljak》、《Smile》和《Bršljan》杂志的精选文本在177个数字内进行了分析，并印刷在3685页上。Hermeneutički pristup nam omogućuje zaključak da se u hrvatskoj pedagoškoj literaturi promatranog razdoblja obitelji prilazi kao primanoj odgojnoj zajednici u kojoj je majka okosnica obiteljskog odgoja。分析的内容被解释为家庭价值观，可分为：母亲的爱、姐妹的爱、父母的爱、孩子的爱、兄弟的爱和父亲的爱。这项研究证实了19世纪下半叶儿童和年轻人杂志中存在适当的价值观。几个世纪以来，以及在克罗地亚观察区培养父母家庭教育文化的兴趣。
{"title":"Obiteljski odgoj promatran u »Bosiljku«, »Smilju« i »Bršljanu« – časopisima za djecu i mlade druge polovice 19. stoljeća u Hrvatskoj","authors":"I. Lenard, Mirko Lukaš","doi":"10.31192/np.21.1.10","DOIUrl":"https://doi.org/10.31192/np.21.1.10","url":null,"abstract":"Obitelj zauzima važno odgojno i socijalizacijsko uporište za održanje društvene zajednice, a njezin povijesni diskurs nam omogućuje bolje razumijevanje suvremene problematike ovog fenomena. Analiza sadržaja u odabranim časopisima za djecu i mlade tijekom druge polovice 19. stoljeća u Hrvatskoj ilustrira praksu obiteljskog odgoja i tadašnje proklamirane obiteljske vrijednosti. U ovom su radu analizirani odabrani tekstovi časopisa »Bosiljak«, »Smilje« i »Bršljan« unutar 177 brojeva i otisnutih na 3.685 stranica. Hermeneutički pristup nam omogućuje zaključak da se u hrvatskoj pedagoškoj literaturi promatranog razdoblja obitelji prilazi kao primarnoj odgojnoj zajednici u kojoj je majka okosnica obiteljskog odgoja. Analiziranim sadržajima interpretiraju se obiteljske vrijednosti koje je moguće kategorizirati kao: ljubav prema majci, majčinska ljubav, ljubav prema sestri, ljubav prema roditeljima, ljubav prema djetetu, ljubav prema bratu i ljubav prema ocu. Provedeno istraživanje potvrđuje postojanje odgojnih vrijednosti u sadržajima časopisa za djecu i mlade u drugoj polovici 19. stoljeća i interes za podizanje pedagoške kulture roditelja u obiteljskom odgoju na promatranom hrvatskom prostoru.","PeriodicalId":52045,"journal":{"name":"Nova Prisutnost","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45387430","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The modern ecological crisis that today radically affects people and the nature reveals the deeper causes that lie within people themselves. First of all, people no longer understand themselves in the key of creation, they no longer understand themselves and the created world as gifts from the Creator, but are intoxicated with power combined with technology and science in the instrumental-rational key and understand themselves as the sole creators of their own fates. Relying on the hermeneutic key to understanding creation, Pope Francis starts from the Creator and exposes this crucial anthropological fallacy, the price of which has unforeseeable effects on the created reality. The paper points out the fundamental problems and difficulties of the modern ecological crisis, seeking to show that it is actually hidden in the crisis of the humanity. Following the contemplations and ideas that Pope Francis presented in the encyclical Laudato Si’, the paper seeks to highlight the neuralgic points of the contemporary ecological crisis by showing ways out of the labyrinth of anthropological self-sufficiency. The need for and importance of education for environmental awareness, i.e., a responsible, mature and moral approach to created reality, are emphasized. In the final part of the paper, the rapprochement to freedom is highlighted, in line with the human dignity that has its source in God the Creator. Answering the question of why ecological education is important and crucial, the conclusion shows that it is the only right path of authentic humanity that bears the mark of creation in God’s image, and that people are called to act responsibly towards the created reality.
{"title":"Causes of Ecological Crisis and the Necessity of Ecological Education in the Encyclical Laudato Si’","authors":"Ante Bekavac","doi":"10.31192/np.21.1.4","DOIUrl":"https://doi.org/10.31192/np.21.1.4","url":null,"abstract":"The modern ecological crisis that today radically affects people and the nature reveals the deeper causes that lie within people themselves. First of all, people no longer understand themselves in the key of creation, they no longer understand themselves and the created world as gifts from the Creator, but are intoxicated with power combined with technology and science in the instrumental-rational key and understand themselves as the sole creators of their own fates. Relying on the hermeneutic key to understanding creation, Pope Francis starts from the Creator and exposes this crucial anthropological fallacy, the price of which has unforeseeable effects on the created reality. The paper points out the fundamental problems and difficulties of the modern ecological crisis, seeking to show that it is actually hidden in the crisis of the humanity. Following the contemplations and ideas that Pope Francis presented in the encyclical Laudato Si’, the paper seeks to highlight the neuralgic points of the contemporary ecological crisis by showing ways out of the labyrinth of anthropological self-sufficiency. The need for and importance of education for environmental awareness, i.e., a responsible, mature and moral approach to created reality, are emphasized. In the final part of the paper, the rapprochement to freedom is highlighted, in line with the human dignity that has its source in God the Creator. Answering the question of why ecological education is important and crucial, the conclusion shows that it is the only right path of authentic humanity that bears the mark of creation in God’s image, and that people are called to act responsibly towards the created reality.","PeriodicalId":52045,"journal":{"name":"Nova Prisutnost","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45748139","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Lidija Nikolić, Ivana Šenk Gergorić, Marija Berać-Jozić
Cilj je istraživanja utvrditi čimbenike odustajanja učenika od glazbene škole u Hrvatskoj te načine na koje bi se učenicima pomoglo da nastave glazbeno obrazovanje do kraja školskoga programa. Provedeno je eksplorativno kvantitativno i kvalitativno istraživanje anketiranjem nastavnika glazbenih škola u Hrvatskoj (N=178). Za ovo istraživanje kreiran je Upitnik o odustajanju učenika od glazbenog obrazovanja za nastavnike glazbenih škola. Rezultati faktorske analize ukazali su na četverofaktorsku strukturu: (1) učenik, (2) obrazovni kontekst, (3) komunikacija i (4) roditelji. Rezultati istraživanja pokazali su da se jednom nastavniku tijekom školske godine u prosjeku ispiše jedan učenik u dobi od 10 do 13 godina. Nastavnici su se složili da su razlozi odustajanja ponajprije slaba motivacija i zainteresiranost učenika te nedostatna ulaganja truda i slaba podrška roditelja, a zatim preopterećenost učenika drugim slobodnim aktivnostima, nemogućnost usklađivanja rasporeda između općeobrazovne i glazbene škole te nefleksibilan program glazbene škole i izostanak suradnje između nastavnika i roditelja. Nastavnici su dali svoje prijedloge kako bi se učenicima moglo pomoći da ustraju u glazbenom obrazovanju, a ti se prijedlozi najčešće odnose na uloge nastavnika i roditelja.
研究的目的是确定克罗地亚音乐学校学生退学的原因，以及学生在学校课程结束前如何帮助继续接受音乐教育。克罗地亚音乐教师（N=178）进行了一项爆炸性的定量和定性研究。为了进行这项研究，我们制作了一份问卷，让学生放弃音乐教育，转而选择音乐教师。因子分析结果表明：（1）学生；（2）教育背景；（3）沟通；（4）父母。Rezultati istraživanja pokazali su da se jednom nastavniku tijekomškolske godine u prosjeku ispiše jedan učenik u dobi od 10 do 13 godina。公民们一致认为，放弃学生最缺乏动力和兴趣的原因，以及在努力方面缺乏投资和在支持父母方面的薄弱环节，以及学生在其他免费活动上的负担，普通教育和音乐学校之间协调时间表的可能性以及教师和家长之间缺乏合作是无效的。参与者提出了他们的建议，让学生能够帮助自己忍受音乐教育，这些建议通常与教师和家长的角色有关。
{"title":"Mišljenja nastavnika o odustajanju učenika osnovne i srednje glazbene škole u Hrvatskoj","authors":"Lidija Nikolić, Ivana Šenk Gergorić, Marija Berać-Jozić","doi":"10.31192/np.21.1.11","DOIUrl":"https://doi.org/10.31192/np.21.1.11","url":null,"abstract":"Cilj je istraživanja utvrditi čimbenike odustajanja učenika od glazbene škole u Hrvatskoj te načine na koje bi se učenicima pomoglo da nastave glazbeno obrazovanje do kraja školskoga programa. Provedeno je eksplorativno kvantitativno i kvalitativno istraživanje anketiranjem nastavnika glazbenih škola u Hrvatskoj (N=178). Za ovo istraživanje kreiran je Upitnik o odustajanju učenika od glazbenog obrazovanja za nastavnike glazbenih škola. Rezultati faktorske analize ukazali su na četverofaktorsku strukturu: (1) učenik, (2) obrazovni kontekst, (3) komunikacija i (4) roditelji. Rezultati istraživanja pokazali su da se jednom nastavniku tijekom školske godine u prosjeku ispiše jedan učenik u dobi od 10 do 13 godina. Nastavnici su se složili da su razlozi odustajanja ponajprije slaba motivacija i zainteresiranost učenika te nedostatna ulaganja truda i slaba podrška roditelja, a zatim preopterećenost učenika drugim slobodnim aktivnostima, nemogućnost usklađivanja rasporeda između općeobrazovne i glazbene škole te nefleksibilan program glazbene škole i izostanak suradnje između nastavnika i roditelja. Nastavnici su dali svoje prijedloge kako bi se učenicima moglo pomoći da ustraju u glazbenom obrazovanju, a ti se prijedlozi najčešće odnose na uloge nastavnika i roditelja.","PeriodicalId":52045,"journal":{"name":"Nova Prisutnost","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44451010","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Looking for the media presentation of the COVID-19 pandemic in religious communities on 5 Croatian web portals (Jutarnji.hr, Vecernji.hr, 24sata.hr, Glasslavonije. hr, Index.hr), the paper consists of two parts. The first part presents numeric data of infected and dead religious, and self-isolated religious in the period of 15 March to 15 November 2020. The purpose of the second part of the paper is to analyse the media’s presentation of COVID-19 in religious communities checking was it in a sensationalist manner. The study is conducted by using the method of quantitative and qualitative content analysis of 5 web portals in the period of 15 March to 15 November 2020. Specific goals of the research are to examine the objectivity of the articles’ content and whether they conform to the Media Act, to observe values promoted in an article, and to notice differences in the COVID-19 media reports in female religious communities compared to COVID-19 media reports in male religious communities. The paper deals with the power of media in creating the image of religious communities in the Croatian public.
{"title":"COVID-19 in Religious Communities in Focus of the Croatian Media","authors":"J. Mijatović","doi":"10.31192/np.21.1.13","DOIUrl":"https://doi.org/10.31192/np.21.1.13","url":null,"abstract":"Looking for the media presentation of the COVID-19 pandemic in religious communities on 5 Croatian web portals (Jutarnji.hr, Vecernji.hr, 24sata.hr, Glasslavonije. hr, Index.hr), the paper consists of two parts. The first part presents numeric data of infected and dead religious, and self-isolated religious in the period of 15 March to 15 November 2020. The purpose of the second part of the paper is to analyse the media’s presentation of COVID-19 in religious communities checking was it in a sensationalist manner. The study is conducted by using the method of quantitative and qualitative content analysis of 5 web portals in the period of 15 March to 15 November 2020. Specific goals of the research are to examine the objectivity of the articles’ content and whether they conform to the Media Act, to observe values promoted in an article, and to notice differences in the COVID-19 media reports in female religious communities compared to COVID-19 media reports in male religious communities. The paper deals with the power of media in creating the image of religious communities in the Croatian public.","PeriodicalId":52045,"journal":{"name":"Nova Prisutnost","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42973098","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Tekst nastoji kritički analizirati narav, smisao i ciljeve nastave filozofije u kontekstu suvremenoga školskog kurikula. Ustrojstvo rada počiva na obrazloženju triju osnovnih teza: 1. Dominacija instrumentalne racionalnosti, vođene logikom kapitala, uzrokuje redukcionistički pristup obrazovanju koji šteti humanističkom predmetnom području i komunikacijskoj naravi nastave filozofije; 2. Nastava filozofije njeguje posebne i prijeko potrebne dispozicije i forme znanja koje se očituju u holističkoj perspektivi i razvoju refleksivne svijesti putem kultiviranja uma, njegovanja humaniteta te kreativne narativne imaginacije; 3. Smisao i ciljevi nastave filozofije u školskome kurikulu razvijaju sposobnosti skeptičke, refleksivne i kritičke svijesti koja ne zastaje na eksplikaciji zbilje, nego omogućava simboličko jedinstvo i integritet osobe, odnosno potencijale samospoznaje i emancipacije.
kritički analizirati narav，smisao i ciljeve nastave filozofije u kontekstu suvremengaškolskog kurikula。工作装置从三个基本主题开始：1。在资本逻辑的引导下，工具理性的统治导致了一种还原主义的教育方法，这种方法损害了人的主体领域和哲学延续的传播性质；2.哲学继续提供一种具体和必要的方法，以获得从整体角度阅读的知识和形式，并通过心智培养、人性建设和创造性的自然想象发展反射意识；3.在学校课程中继续哲学的目的和目标是培养怀疑、反射和批判意识的能力，这种能力不会真正停止表达，而是使人具有象征性的团结和完整性，或自我意识和解放的潜力。
{"title":"O naravi, smislu i ciljevima nastave filozofije","authors":"Raul Raunić","doi":"10.31192/np.21.1.3","DOIUrl":"https://doi.org/10.31192/np.21.1.3","url":null,"abstract":"Tekst nastoji kritički analizirati narav, smisao i ciljeve nastave filozofije u kontekstu suvremenoga školskog kurikula. Ustrojstvo rada počiva na obrazloženju triju osnovnih teza: 1. Dominacija instrumentalne racionalnosti, vođene logikom kapitala, uzrokuje redukcionistički pristup obrazovanju koji šteti humanističkom predmetnom području i komunikacijskoj naravi nastave filozofije; 2. Nastava filozofije njeguje posebne i prijeko potrebne dispozicije i forme znanja koje se očituju u holističkoj perspektivi i razvoju refleksivne svijesti putem kultiviranja uma, njegovanja humaniteta te kreativne narativne imaginacije; 3. Smisao i ciljevi nastave filozofije u školskome kurikulu razvijaju sposobnosti skeptičke, refleksivne i kritičke svijesti koja ne zastaje na eksplikaciji zbilje, nego omogućava simboličko jedinstvo i integritet osobe, odnosno potencijale samospoznaje i emancipacije.","PeriodicalId":52045,"journal":{"name":"Nova Prisutnost","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43432728","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Milka Broch u Pakracu je 1902. godine vodila privatnu Višu djevojačku školu koja se 1913. godine preselila u Zagreb gdje se nazvala Privatna viša djevojačka škola. Godine 1925. škola je postala Privatna (mješovita) niža realna gimnazija, a 1927. preimenovana je u Privatnu mješovitu gimnaziju »Udruženja za individualni uzgoj i nastavu mladeži u Zagrebu pod vodstvom dr. Ade Broch i sestara«. Školi je prelaskom u Zagreb bio pridružen internat, prvo za židovske djevojke, potom za dječake. Ravnateljica tih škola bila je od 1902. do 1928. godine Milka Broch, a nakon toga djelomično Adam Rubetić i Ada Broch. U ovom tekstu dajemo kratak pregled života i karijera triju sestara Broch koliko je relevantno za njihovu pedagošku djelatnost, a potom opisujemo kako je djelovala njihova privatna gimnazija u razdoblju između 1925. i 1940. godine kad joj je naprasno bilo oduzeto pravo javnosti.
{"title":"Pedagoški rad sestara Broch","authors":"Luka Boršić, Ivana Skuhala Karasman","doi":"10.31192/np.21.1.8","DOIUrl":"https://doi.org/10.31192/np.21.1.8","url":null,"abstract":"Milka Broch u Pakracu je 1902. godine vodila privatnu Višu djevojačku školu koja se 1913. godine preselila u Zagreb gdje se nazvala Privatna viša djevojačka škola. Godine 1925. škola je postala Privatna (mješovita) niža realna gimnazija, a 1927. preimenovana je u Privatnu mješovitu gimnaziju »Udruženja za individualni uzgoj i nastavu mladeži u Zagrebu pod vodstvom dr. Ade Broch i sestara«. Školi je prelaskom u Zagreb bio pridružen internat, prvo za židovske djevojke, potom za dječake. Ravnateljica tih škola bila je od 1902. do 1928. godine Milka Broch, a nakon toga djelomično Adam Rubetić i Ada Broch. U ovom tekstu dajemo kratak pregled života i karijera triju sestara Broch koliko je relevantno za njihovu pedagošku djelatnost, a potom opisujemo kako je djelovala njihova privatna gimnazija u razdoblju između 1925. i 1940. godine kad joj je naprasno bilo oduzeto pravo javnosti.","PeriodicalId":52045,"journal":{"name":"Nova Prisutnost","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42332934","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Naziv židovske države proglašene u Tel Avivu 14. svibnja 1948. do samoga je trenutka proglašenja bio nepoznat javnosti. Ime Izrael u povijesti Jišuva i sekularnog cionizma pojavljivalo se uglavnom u smislu Erec Izrael što je biblijski naziv koji se okvirno odnosi na područje Palestine. Drugdje u tekstovima vezanima za cionistički pokret, poput Herzlove raspravnice Der Judenstaat, rabila se sintagma »židovska država«, a u prvome važnom nežidovskom dokumentu, Balfourovoj deklaraciji iz 1917., »nacionalni dom židovskoga naroda«. Tek nakon što je David Ben-Gurion pročitao izraelsku Deklaraciju o nezavisnosti, naziv Izrael za novoosnovanu židovsku državu u Palestini postao je općepoznat. Premda nije bio očekivan, taj naziv ne samo da je odmah zaživio, nego je i među Židovima i među nežidovima shvaćen kao ime koje se podrazumijeva. U ovome je članku opisano povijesno značenje pojma Izrael, ponuđeno je objašnjenje njegove odsutnosti u cionističkom nazivlju prije trenutka proglašenja Države Izrael, te je predstavljena pretpostavka da je Ben-Gurion bio ključna osoba za nadijevanje imena novoosnovanoj židovskoj državi.
{"title":"Izrael – podrijetlo i nastanak naziva židovske države","authors":"Boris Havel","doi":"10.31192/np.21.1.6","DOIUrl":"https://doi.org/10.31192/np.21.1.6","url":null,"abstract":"Naziv židovske države proglašene u Tel Avivu 14. svibnja 1948. do samoga je trenutka proglašenja bio nepoznat javnosti. Ime Izrael u povijesti Jišuva i sekularnog cionizma pojavljivalo se uglavnom u smislu Erec Izrael što je biblijski naziv koji se okvirno odnosi na područje Palestine. Drugdje u tekstovima vezanima za cionistički pokret, poput Herzlove raspravnice Der Judenstaat, rabila se sintagma »židovska država«, a u prvome važnom nežidovskom dokumentu, Balfourovoj deklaraciji iz 1917., »nacionalni dom židovskoga naroda«. Tek nakon što je David Ben-Gurion pročitao izraelsku Deklaraciju o nezavisnosti, naziv Izrael za novoosnovanu židovsku državu u Palestini postao je općepoznat. Premda nije bio očekivan, taj naziv ne samo da je odmah zaživio, nego je i među Židovima i među nežidovima shvaćen kao ime koje se podrazumijeva. U ovome je članku opisano povijesno značenje pojma Izrael, ponuđeno je objašnjenje njegove odsutnosti u cionističkom nazivlju prije trenutka proglašenja Države Izrael, te je predstavljena pretpostavka da je Ben-Gurion bio ključna osoba za nadijevanje imena novoosnovanoj židovskoj državi.","PeriodicalId":52045,"journal":{"name":"Nova Prisutnost","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44279129","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Ovaj rad analizira konceptualne poteškoće komparativne pedagogije i komparativne andragogije, kojima je nametnut teret traganja za vlastitim znanstvenim identitetom. Točka prijepora nepostojanje je vlastite metode istraživanja, koju nameću stručnjaci iz drugih područja, kao i poistovjećivanje s međunarodnim istraživanjima. Komparativna pedagogija i komparativna andragogija zasebne su znanstvene discipline koje imaju svoj predmet proučavanja. Budući da su predmetno usmjerene na komparaciju, obje su u posljednje vrijeme, posebno komparativna pedagogija, zaglibile u istraživačkoj orijentaciji mjerenja »drugog«, a komparacija je povezana s općom klimom intenzivnog ekonomskog natjecanja i rastućeg uvjerenja u ključnu ulogu obrazovanja. Unatoč tome, obje su znanstvene discipline dale relevantne spoznaje o formalnim i neformalnim oblicima obrazovanja, ukazujući na diskriminatorne prakse u obrazovanju djece, mladih i odraslih, kao i netradicionalnih učenika.
这项工作分析了比较教学和比较语法在概念上的困难，这些困难强加在寻找自身科学身份的负担上。对于čka prijepora nepostojanje vlastite metode istraživanja，koju nameću stručnjaci iz drugih područja，kao i poistovjećivanje s meŞunarodnim istraž。比较教育学和比较人类学是有其研究对象的特定科学学科。由于目标是比较，最近的两种教育学，特别是比较教育学，都陷入了“其他”衡量的研究方向，而比较与密集的经济竞争和对教育关键作用日益增强的信心的普遍氛围有关。然而，这两个科学学科都提供了正规和非正规教育形式的相关知识，指出了儿童、青年和成人以及非传统学生在教育方面的歧视性做法。
{"title":"Komparativna pedagogija i komparativna andragogija – što im je isto, a što različito?","authors":"Siniša Kušić, Sofija Vrcelj","doi":"10.31192/np.21.1.9","DOIUrl":"https://doi.org/10.31192/np.21.1.9","url":null,"abstract":"Ovaj rad analizira konceptualne poteškoće komparativne pedagogije i komparativne andragogije, kojima je nametnut teret traganja za vlastitim znanstvenim identitetom. Točka prijepora nepostojanje je vlastite metode istraživanja, koju nameću stručnjaci iz drugih područja, kao i poistovjećivanje s međunarodnim istraživanjima. Komparativna pedagogija i komparativna andragogija zasebne su znanstvene discipline koje imaju svoj predmet proučavanja. Budući da su predmetno usmjerene na komparaciju, obje su u posljednje vrijeme, posebno komparativna pedagogija, zaglibile u istraživačkoj orijentaciji mjerenja »drugog«, a komparacija je povezana s općom klimom intenzivnog ekonomskog natjecanja i rastućeg uvjerenja u ključnu ulogu obrazovanja. Unatoč tome, obje su znanstvene discipline dale relevantne spoznaje o formalnim i neformalnim oblicima obrazovanja, ukazujući na diskriminatorne prakse u obrazovanju djece, mladih i odraslih, kao i netradicionalnih učenika.","PeriodicalId":52045,"journal":{"name":"Nova Prisutnost","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45420815","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：