Los Discursos sobre el Eclesiastés de Salomón se dedican a la interpretación literal del libro bíblico, colocando la exégesis léxica y gramatical del original hebreo en el centro del comentario. Tradicionalmente atribuidos a Benito Arias Montano, este artículo propone la consideración de Pedro de Valencia como posible autor de la obra, atendiendo a dos consideraciones fundamentales: una externa, el gusto particular que sentía Valencia por los discursos o tratados redactados en castellano, frente a su escasa presencia en las obras de Montano; y otra interna, las numerosas concordancias textuales que se dan entre los Discursos y la obra de Valencia, especialmente en lo referente al que denomino «racionalismo adánico,» tema de capital importancia para el intérprete.
《所罗门传道书》的论述致力于对圣经的字面解释，将希伯来原文的词汇和语法注释置于评论的中心。传统哥伦比亚贝尼托·阿里亚斯Montano,本文提出审议Pedro de Valencia作为潜在的这部作品,根据两个重要因素:一个外部的演说,味道特别的感情价或条约上西班牙语,而其在Montano工程;另一个内在因素是瓦伦西亚的演讲和作品之间的大量文本一致性，特别是关于我称之为“亚当理性主义”的内容，这对诠释者来说是一个非常重要的问题。
{"title":"Discursos sobre el Eclesiastés de Salomón: ¿Una obra de Pedro de Valencia atribuida a Benito Arias Montano?","authors":"Avelina Carrera-de la Red","doi":"10.3989/sefarad.018.003","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/sefarad.018.003","url":null,"abstract":"Los Discursos sobre el Eclesiastés de Salomón se dedican a la interpretación literal del libro bíblico, colocando la exégesis léxica y gramatical del original hebreo en el centro del comentario. Tradicionalmente atribuidos a Benito Arias Montano, este artículo propone la consideración de Pedro de Valencia como posible autor de la obra, atendiendo a dos consideraciones fundamentales: una externa, el gusto particular que sentía Valencia por los discursos o tratados redactados en castellano, frente a su escasa presencia en las obras de Montano; y otra interna, las numerosas concordancias textuales que se dan entre los Discursos y la obra de Valencia, especialmente en lo referente al que denomino «racionalismo adánico,» tema de capital importancia para el intérprete.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"36 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-07-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72532042","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-06-13DOI: 10.3989/SEFARAD.1997.V57.I2.854
E. Romero
En el presente artículo se lleva a cabo la edición de un manuscrito judeoespañol procedente de la Guenizá de El Cairo que contiene una versión fragmentaria de la obra medieval hebrea Los relatos de Ben-Sirá, comúnmente denominada Alfabeta de-Ben-Sirá o Séfer Ben-Sirá. El texto se analiza a la luz de las versiones judeoespañolas impresas y de las hebreas impresas y manuscritas.
在这篇文章中，我们编辑了一份来自开罗的犹太-西班牙手稿，其中包含了中世纪希伯来著作《ben - sira的故事》的碎片版本，通常被称为Alfabeta de ben - sira或sefer ben - sira。文本是根据印刷的犹太-西班牙版本和印刷和手写的希伯来文本进行分析的。
{"title":"Una versión judeoespañola de Los relatos de Ben-Sirá según un manuscrito de la Guenizá de El Cairo","authors":"E. Romero","doi":"10.3989/SEFARAD.1997.V57.I2.854","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/SEFARAD.1997.V57.I2.854","url":null,"abstract":"En el presente artículo se lleva a cabo la edición de un manuscrito judeoespañol procedente de la Guenizá de El Cairo que contiene una versión fragmentaria de la obra medieval hebrea Los relatos de Ben-Sirá, comúnmente denominada Alfabeta de-Ben-Sirá o Séfer Ben-Sirá. El texto se analiza a la luz de las versiones judeoespañolas impresas y de las hebreas impresas y manuscritas.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"51 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73769723","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-06-13DOI: 10.3989/SEFARAD.1996.V56.I2.877
Edwin Seroussi
La copla sefardí de Las hazañas de José (Coplas de Yosef haŝaḍic) está formada por dos tipos de estrofas: la gran mayoría son cuartetas que narran la historia bíblica, intercaladas entre las cuales hay poesías líricas en las que se expresan emociones de los personajes u oraciones de alabanza a Dios. En las dos primeras de las cinco ediciones hoy conocidas (Constantinopla 1731-1732 y 1754-1755) esas poesías líricas están encabezadas por epígrafes que aluden a la ejecución musical original del poema de Toledo. El presente artículo es un intento de descifrar tales términos: la mayor parte se refieren a modos y ritmos de la tradición musical artística otomana, mientras que otros se refieren a la melodía de poesías religiosas hebreas bien conocidas en los círculos en los que la obra de Toledo era representada inicialmente.
{"title":"La música en las Coplas de Yosef haŝaḍic de Abraham Toledo (1732)","authors":"Edwin Seroussi","doi":"10.3989/SEFARAD.1996.V56.I2.877","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/SEFARAD.1996.V56.I2.877","url":null,"abstract":"La copla sefardí de Las hazañas de José (Coplas de Yosef haŝaḍic) está formada por dos tipos de estrofas: la gran mayoría son cuartetas que narran la historia bíblica, intercaladas entre las cuales hay poesías líricas en las que se expresan emociones de los personajes u oraciones de alabanza a Dios. En las dos primeras de las cinco ediciones hoy conocidas (Constantinopla 1731-1732 y 1754-1755) esas poesías líricas están encabezadas por epígrafes que aluden a la ejecución musical original del poema de Toledo. El presente artículo es un intento de descifrar tales términos: la mayor parte se refieren a modos y ritmos de la tradición musical artística otomana, mientras que otros se refieren a la melodía de poesías religiosas hebreas bien conocidas en los círculos en los que la obra de Toledo era representada inicialmente.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75669888","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-06-13DOI: 10.3989/sefarad.1996.v56.i1.895
M.ª Teresa Rubiato Díaz
La VI campaña de excavaciones arqueológicas en Tel Hatsor (1995) ha deparado importantes hallazgos que contribuyen al esclarecimiento de la historia de la ciudad en los períodos cananeo e israelita: en el plano arquitectónico, uno de los más grandes edificios públicos israelitas del siglo VIII a. C. e importantes estructuras de carácter cúltico y palaciego del Bronce Último cananeo, y entre los hallazgos materiales, el ídolo cananeo de mayor tamaño conocido y otras piezas de estatuaria cananea.
{"title":"Nuevos hitos en la arqueología de Canaán. VI campaña de excavaciones en Tel Hatsor","authors":"M.ª Teresa Rubiato Díaz","doi":"10.3989/sefarad.1996.v56.i1.895","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/sefarad.1996.v56.i1.895","url":null,"abstract":"La VI campaña de excavaciones arqueológicas en Tel Hatsor (1995) ha deparado importantes hallazgos que contribuyen al esclarecimiento de la historia de la ciudad en los períodos cananeo e israelita: en el plano arquitectónico, uno de los más grandes edificios públicos israelitas del siglo VIII a. C. e importantes estructuras de carácter cúltico y palaciego del Bronce Último cananeo, y entre los hallazgos materiales, el ídolo cananeo de mayor tamaño conocido y otras piezas de estatuaria cananea.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"6 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76750692","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-06-13DOI: 10.3989/sefarad.1997.v57.i1.865
Serafín De Tapia
A partir de la información proporcionada por un detallado padrón fiscal de 1483, por los protocolos notariales de la época y por diversa documentación municipal, se desvelan diversos aspectos de la vida de los judíos de la ciudad de Ávila a finales del siglo XV: la discriminación fiscal, el volumen demográfico, la estructura ocupacional, el alto grado de complementariedad profesional existente entre los cristianos, los judíos y los musulmanes abulenses y, por último, la onomástica masculina y femenina de este grupo humano. También se avanza una hipótesis para explicar por qué en esta ciudad se terminó juntando la comunidad judía más numerosa de la Corona de Castilla en las vísperas de su expulsión.
{"title":"Los judíos de Ávila en vísperas de la expulsión","authors":"Serafín De Tapia","doi":"10.3989/sefarad.1997.v57.i1.865","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/sefarad.1997.v57.i1.865","url":null,"abstract":"A partir de la información proporcionada por un detallado padrón fiscal de 1483, por los protocolos notariales de la época y por diversa documentación municipal, se desvelan diversos aspectos de la vida de los judíos de la ciudad de Ávila a finales del siglo XV: la discriminación fiscal, el volumen demográfico, la estructura ocupacional, el alto grado de complementariedad profesional existente entre los cristianos, los judíos y los musulmanes abulenses y, por último, la onomástica masculina y femenina de este grupo humano. También se avanza una hipótesis para explicar por qué en esta ciudad se terminó juntando la comunidad judía más numerosa de la Corona de Castilla en las vísperas de su expulsión.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"14 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73472609","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-06-13DOI: 10.3989/SEFARAD.1996.V56.I1.893
J. L. Lacave
En un informe de actualidad, el autor da a conocer los restos arqueológicos judíos aparecidos en Valencia y Plasencia durante los meses de febrero y marzo de 1996.
在一份专题报告中，作者介绍了1996年2月和3月在巴伦西亚和普拉森西亚发现的犹太考古遗迹。
{"title":"De nuevo restos arqueológicos judíos","authors":"J. L. Lacave","doi":"10.3989/SEFARAD.1996.V56.I1.893","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/SEFARAD.1996.V56.I1.893","url":null,"abstract":"En un informe de actualidad, el autor da a conocer los restos arqueológicos judíos aparecidos en Valencia y Plasencia durante los meses de febrero y marzo de 1996.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"165 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76637620","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-06-13DOI: 10.3989/SEFARAD.1996.V56.I1.886
A. David
Gedalya (1526-1587), considerado por muchos estudiosos como un autor simplistamente ecléctico que seleccionaba un material muy común de crónicas ya conocidas, no era un simple copista, sino que, como se ve especialmente en los ejemplos tomados de la parte de su trabajo sobre la persecución los judíos de la Península Ibérica, Gedalya intenta complementar y enriquecer los meros hechos con nueva información basada en fuentes adicionales judías y no judías. La finalidad de Gedalya era proporcionar información partiendo de su comprensión de las situaciones y de su observación personal. Estos aspectos son determinantes del lugar que se le asigna en la historiografía judía del siglo XVI.
{"title":"The Spanish Expulsion and the Portuguese Persecution through the Eyes of the Historian R. Gedalya Ibn Yahya","authors":"A. David","doi":"10.3989/SEFARAD.1996.V56.I1.886","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/SEFARAD.1996.V56.I1.886","url":null,"abstract":"Gedalya (1526-1587), considerado por muchos estudiosos como un autor simplistamente ecléctico que seleccionaba un material muy común de crónicas ya conocidas, no era un simple copista, sino que, como se ve especialmente en los ejemplos tomados de la parte de su trabajo sobre la persecución los judíos de la Península Ibérica, Gedalya intenta complementar y enriquecer los meros hechos con nueva información basada en fuentes adicionales judías y no judías. La finalidad de Gedalya era proporcionar información partiendo de su comprensión de las situaciones y de su observación personal. Estos aspectos son determinantes del lugar que se le asigna en la historiografía judía del siglo XVI.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"20 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85072161","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-06-13DOI: 10.3989/sefarad.1996.v56.i1.894
Ana María López Álvarez, Yasmina Álvarez Delgado, Santiago Palomero Plaza
Este artículo presenta el estudio y la transcripción de un documento, propiedad del Museo Sefardí de Toledo, adquirido por la Asociación de Amigos del Museo, en el que se expone la actuación en 1494 del recaudador don Gonzalo Blaço, natural de Sevilla y residente en Jerez de la Frontera, sobre los bienes que Don Abraham Seneor, su hijo Salomón y rabí Meir Melamed, yerno de Abraham Seneor, poseen en Jerez de la Frontera y en la villa de Carmona.
{"title":"Un documento inédito de 1494 sobre Abraham Seneor y rabí Meir Melamed","authors":"Ana María López Álvarez, Yasmina Álvarez Delgado, Santiago Palomero Plaza","doi":"10.3989/sefarad.1996.v56.i1.894","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/sefarad.1996.v56.i1.894","url":null,"abstract":"Este artículo presenta el estudio y la transcripción de un documento, propiedad del Museo Sefardí de Toledo, adquirido por la Asociación de Amigos del Museo, en el que se expone la actuación en 1494 del recaudador don Gonzalo Blaço, natural de Sevilla y residente en Jerez de la Frontera, sobre los bienes que Don Abraham Seneor, su hijo Salomón y rabí Meir Melamed, yerno de Abraham Seneor, poseen en Jerez de la Frontera y en la villa de Carmona.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"10 36 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80654122","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-06-13DOI: 10.3989/sefarad.1996.v56.i2.878
Carlos Del Valle
En la Real Biblioteca de El Escorial existe un manuscrito (G-II-5) que contiene una obra gramatical atribuida a R. Abraham ibn ⁽Ezra⁾ (ca. 1092-1167). La obra desarrolla la morfología del verbo hebreo: generalidades, verbos sanos y verbos defectivos. El autor de este artículo examina algunos puntos característicos de este Sefer Diqdûq y los compara con sus paralelos en obras que pertenecen con seguridad a Abraham ibn ⁽Ezra⁾, llegando a la conclusión de que no se puede atribuir a Ibn ⁽Ezra⁾ el mencionado Sefer Diqdûq. Para ilustración del lector se presentan algunas páginas del manuscrito todavía inédito.
在El Escorial的皇家图书馆有一份手稿(G-II-5)，其中包含了R. Abraham ibn⁽Ezra⁾(约1092-1167)的语法著作。这本书发展了希伯来语动词的形态:概论、健康动词和有缺陷动词。本文的作者检查了Sefer diqduq的一些特征，并将它们与肯定属于亚伯拉罕·伊本·⁽以斯拉·⁾的作品中的相似之处进行了比较，得出结论，上述Sefer diqduq不能归因于伊本·⁽以斯拉·⁾。为了说明这一点，这里有一些尚未出版的手稿。
{"title":"Un Sefer Diqdûq atribuido a R. Abraham ibn ⁽Ezra⁾","authors":"Carlos Del Valle","doi":"10.3989/sefarad.1996.v56.i2.878","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/sefarad.1996.v56.i2.878","url":null,"abstract":"En la Real Biblioteca de El Escorial existe un manuscrito (G-II-5) que contiene una obra gramatical atribuida a R. Abraham ibn ⁽Ezra⁾ (ca. 1092-1167). La obra desarrolla la morfología del verbo hebreo: generalidades, verbos sanos y verbos defectivos. El autor de este artículo examina algunos puntos característicos de este Sefer Diqdûq y los compara con sus paralelos en obras que pertenecen con seguridad a Abraham ibn ⁽Ezra⁾, llegando a la conclusión de que no se puede atribuir a Ibn ⁽Ezra⁾ el mencionado Sefer Diqdûq. Para ilustración del lector se presentan algunas páginas del manuscrito todavía inédito.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73246351","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2018-06-13DOI: 10.3989/SEFARAD.1996.V56.I2.874
J. Galán
La comparación y estudio crítico de las versiones de Sinuhé es una valiosa fuente de información sobre la lengua egipcia, y especialmente sobre el significado y uso de ciertos términos. Hasta ahora no había sido explotada esta posibilidad debido a la subestima de la que son objeto las versiones más modernas y escolares del texto, sobre todo la versión del Ashmolean ostracon; subestima en absoluto justificada, como bien muestran los ocho pasajes analizados.
{"title":"Acepciones semánticas sugeridas por las diferentes versiones de Sinuhé","authors":"J. Galán","doi":"10.3989/SEFARAD.1996.V56.I2.874","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/SEFARAD.1996.V56.I2.874","url":null,"abstract":"La comparación y estudio crítico de las versiones de Sinuhé es una valiosa fuente de información sobre la lengua egipcia, y especialmente sobre el significado y uso de ciertos términos. Hasta ahora no había sido explotada esta posibilidad debido a la subestima de la que son objeto las versiones más modernas y escolares del texto, sobre todo la versión del Ashmolean ostracon; subestima en absoluto justificada, como bien muestran los ocho pasajes analizados.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"27 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73326831","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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