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Le syndicalisme des auxiliaires de la fonction publique d'État (1917-1946) 国家公务员助理工会主义(1917-1946)
4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-22 DOI: 10.3917/lms1.280.0119
Quentin Lohou
Abstract:This paper considers legislative changes affecting the civil service, and the conception of the civil service as defended by the unions of career civil servants. It tracks the trends in unionism of civil service auxiliaries (i.e., temporary or non-career staff) since its inception in 1917, as a side movement to the powerful Federation of Civil Servants, until 1946. In 1936, the Popular Front ushered in a key period that would bring all government employees together into a single labour movement. The unionists of the Federation significantly modified their practices with regard to auxiliaries, who were then welcomed into the Federation, and whose legal status was regarded differently within a more general framework of civil service reform supported by the Federation: the defence of a model based on career civil servants, and an improvement in the situation of auxiliaries while drastically curbing their recruitment.Abstract:En tenant compte de l'évolution du droit de la fonction publique de l'État et de sa conception défendue par le syndicalisme des fonctionnaires–agents titulaires –, cet article retrace l'évolution du syndicalisme des auxiliaires–agents non titulaires–depuis son déploiement à compter de 1917, en marge de la puissante Fédération des fonctionnaires, jusqu'en 1946. La période ouverte en 1936 par le Front populaire constitue un moment fondateur dans l'unification du syndicalisme des agents de l'État. Les syndicalistes de ladite Fédération modifient en effet sensiblement leurs pratiques à l'égard des auxiliaires. Désormais bienvenus dans la Fédération, les auxiliaires voient leur situation juridique considérée différemment dans le cadre, plus global, d'une réforme du droit de la fonction publique soutenue par la Fédération : la défense du modèle du fonctionnariat et l'amélioration du sort des auxiliaires, tout en limitant drastiquement leur recrutement.
摘要:本文考虑了影响公务员制度的立法变化,以及职业公务员工会捍卫的公务员制度概念。它追踪了公务员辅助工会(即临时或非职业工作人员)自1917年成立以来的趋势,作为强大的公务员联合会的一部分运动,直到1946年。1936年,人民阵线在一个关键时期成立,将所有政府雇员团结在一起,成为一场单一的劳工运动。联邦工会成员在辅助人员方面的做法发生了重大变化,这些辅助人员随后被欢迎加入联邦,其法律地位在联邦支持的公务员制度改革的更广泛框架内得到了不同的看待:捍卫基于职业公务员的模式,并在大幅减少招聘的同时改善辅助人员的状况。摘要:考虑到国家公务员法的演变及其由公务员工会主义捍卫的概念,本文追溯了辅助人员工会主义的演变,从1917年开始,在强大的公务员联合会的边缘,直到1946年。1936年由人民阵线发起的这一时期是国家代理人工会主义统一的一个创始时刻。该联合会的工会成员正在显著改变他们对辅助人员的做法。现在,辅助人员在联邦中受到欢迎,在联邦支持的公务员法改革的更广泛背景下,他们的法律状况得到了不同的看待:捍卫公务员制度模式,改善辅助人员的命运,同时大幅限制他们的招聘。
{"title":"Le syndicalisme des auxiliaires de la fonction publique d'État (1917-1946)","authors":"Quentin Lohou","doi":"10.3917/lms1.280.0119","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/lms1.280.0119","url":null,"abstract":"Abstract:This paper considers legislative changes affecting the civil service, and the conception of the civil service as defended by the unions of career civil servants. It tracks the trends in unionism of civil service auxiliaries (i.e., temporary or non-career staff) since its inception in 1917, as a side movement to the powerful Federation of Civil Servants, until 1946. In 1936, the Popular Front ushered in a key period that would bring all government employees together into a single labour movement. The unionists of the Federation significantly modified their practices with regard to auxiliaries, who were then welcomed into the Federation, and whose legal status was regarded differently within a more general framework of civil service reform supported by the Federation: the defence of a model based on career civil servants, and an improvement in the situation of auxiliaries while drastically curbing their recruitment.Abstract:En tenant compte de l'évolution du droit de la fonction publique de l'État et de sa conception défendue par le syndicalisme des fonctionnaires–agents titulaires –, cet article retrace l'évolution du syndicalisme des auxiliaires–agents non titulaires–depuis son déploiement à compter de 1917, en marge de la puissante Fédération des fonctionnaires, jusqu'en 1946. La période ouverte en 1936 par le Front populaire constitue un moment fondateur dans l'unification du syndicalisme des agents de l'État. Les syndicalistes de ladite Fédération modifient en effet sensiblement leurs pratiques à l'égard des auxiliaires. Désormais bienvenus dans la Fédération, les auxiliaires voient leur situation juridique considérée différemment dans le cadre, plus global, d'une réforme du droit de la fonction publique soutenue par la Fédération : la défense du modèle du fonctionnariat et l'amélioration du sort des auxiliaires, tout en limitant drastiquement leur recrutement.","PeriodicalId":54158,"journal":{"name":"Mouvement Social","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45500788","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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(Socio-) histoires du sans-abrisme à l'époque contemporaine: État des lieux et pistes de recherche 当代无家可归者的社会历史:现状和研究途径
4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-22 DOI: 10.3917/lms1.280.0003
Axelle Brodiez-Dolino
Abstract:This article introduces the dossier on homelessness and provides an overview of research on this topc in history, socio-history and legal history since the 1970s, putting it into context–that is, by closely linking history and historiography. In particular, it distinguishes between the founding works on the medieval and modern periods (1970s); the growing interest in the issue, mainly driven by doctors and journalists, in the new socio-economic context of the mid-1980s-mid-1990s; subsequently, the flourishing of studies by sociologists, anthropologists and political scientists (second half of the 1990s), which quickly led historians (1997-2002) as well as legal historians (1996-2005) to become interested; finally, the most recent renewals in the history and socio-history of homelessness since the 2000s, in a context determined by strong sociological and legislative changes.Abstract:Cet article introductif au dossier sur le sans-abrisme propose un état des lieux des travaux sur le sujet en histoire, socio-histoire et histoire du droit depuis les années 1970, en les replaçant dans leur contexte–c'est-à-dire en liant histoire et historiographie. Il distingue en particulier les travaux fondateurs et leurs apports, portant sur les époques médiévale et moderne (années 1970) ; l'intérêt croissant pour la question, principalement impulsé par les médecins et journalistes, dans le nouveau contexte socio-économique du milieu des années 1980-milieu des années 1990 ; consécutivement, une floraison de travaux de sociologues, anthropologues et politistes (seconde moitié des années 1990), qui motive les historiens (1997-2002) comme les historiens du droit (1996-2005) ; enfin, les renouveaux les plus récents en histoire et socio-histoire du sans-abrisme depuis les années 2000, dans un contexte de fortes mutations sociologiques et législatives.
摘要:本文介绍了关于无家可归的档案,并概述了自20世纪70年代以来在历史、社会历史和法律史上对这一主题的研究,将其置于背景中,即将历史学和史学紧密联系起来。特别是,它区分了中世纪和现代时期(20世纪70年代)的创始作品;在20世纪80年代中期至90年代中期的新社会经济背景下,主要由医生和记者推动的对该问题日益增长的兴趣;随后,社会学家、人类学家和政治学家的研究蓬勃发展(20世纪90年代后半期),这很快使历史学家(1997-2002年)和法律历史学家(1996-2005年)产生了兴趣;最后,在强烈的社会学和立法变化决定的背景下,自2000年代以来,无家可归者的历史和社会历史的最新更新。摘要:本文介绍了一种新的研究方法,即从历史的角度出发,提出了一种新的研究方法,即从历史的角度出发,即从历史的角度出发,即从历史的角度出发,即从历史的角度出发,即从历史的角度出发,即从历史的角度出发,即从历史的角度出发,即从历史的角度出发。将特别区分不同的组织和不同的组织,重要的组织和不同的组织(annes1970);L 'intérêt关于这个问题的牛角issant,原则上的动机决定了新闻工作者的职业生涯,关于新的社会背景- 1980年和1990年的职业生涯中的职业生涯;《社会学家、人类学家和政治家的合作》(《第二动机》,1990年)、《历史学家的动机》(1997-2002年)、《历史学家的动机》(1996-2005年);最后,《联合国关于加强社会变革和社会变革立法的背景》,即《2000年联合国关于加强社会变革和社会变革立法的背景》。
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Logement et mobilités sociales 住房和社会流动性
4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-22 DOI: 10.3917/lms1.280.0145
Emanuela Miniati, Linda Guerry, M. Delon
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De chrétiens à professionnels 从基督徒到专业人士
4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-12-22 DOI: 10.3917/lms1.280.0099
V. Schlegel
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Éditorial: Les liens familiaux à l’épreuve des institutions disciplinaires 社论:家庭关系受到纪律机构的考验
4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-08-17 DOI: 10.3917/lms1.279.0003
Elsa Génard, Anatole Le Bras, P. Marquis, Mathilde Rossigneux-Méheust, Lola Zappi
C dossier constitue le premier bilan d’une réflexion menée collectivement au sein du Groupe de recherche sur les institutions disciplinaires (GRID) consistant à proposer une histoire comparée des institutions aux finalités aussi éloignées que l’asile, la prison, l’armée, l’hospice, l’hôpital et l’école, en interrogeant à travers elles, et quelque quatre décennies après son énonciation, la pertinence du concept foucaldien d’« institution disciplinaire 1 ». Ce décloisonnement historiographique s’est arrimé au parti pris de faire l’histoire des populations instituées en sortant du seul face-à-face entre une administration et des individus. Donner à voir la place et le rôle des familles contribue alors à élargir et à approfondir la compréhension historique des institutions. Les relations familiales apparaissent non seulement comme un point d’entrée dans une histoire des relations de pouvoir en institution, mais aussi comme des liens sociaux qui permettent de discuter du pouvoir des institutions. Les institutions réunies dans ce dossier sont loin de former un tout homogène 2. Là où l’asile, la prison et, dans une moindre mesure, les services sociaux, s’apparentent à des « hétérotopies de déviation 3 » pour populations marginales, le couvent ou l’école s’adressent à un public jugé « normal ». Au-delà des populations ciblées, leur degré de clôture, d’ouverture ou de coercition varie fortement d’une institution à l’autre : les prisons de l’Espagne franquiste et les crèches des années 1968 se
C档案是在学科机构研究小组(GRID)内集体进行的反思的第一次评估,该小组提出了一个具有庇护、监狱、军队、临终关怀、医院和学校等遥远目的的机构的比较历史,通过这些机构,以及在其提出40年后,质疑福柯“学科机构1”概念的相关性。这种史学上的去划分与通过摆脱政府和个人之间的唯一面对面来创造既定人口历史的偏见有关。揭示家庭的地位和作用有助于扩大和加深对机构的历史理解。家庭关系不仅是机构权力关系史上的一个切入点,也是讨论机构权力的社会纽带。本文件中的机构远远不能形成一个同质的整体2。在庇护、监狱以及在较小程度上的社会服务类似于边缘人口的“偏差异托邦3”的情况下,修道院或学校面向被视为“正常”的公众。除了目标人群之外,他们的封闭、开放或胁迫程度因机构而异:佛朗哥主义西班牙的监狱和1968年代的托儿所。
{"title":"Éditorial: Les liens familiaux à l’épreuve des institutions disciplinaires","authors":"Elsa Génard, Anatole Le Bras, P. Marquis, Mathilde Rossigneux-Méheust, Lola Zappi","doi":"10.3917/lms1.279.0003","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/lms1.279.0003","url":null,"abstract":"C dossier constitue le premier bilan d’une réflexion menée collectivement au sein du Groupe de recherche sur les institutions disciplinaires (GRID) consistant à proposer une histoire comparée des institutions aux finalités aussi éloignées que l’asile, la prison, l’armée, l’hospice, l’hôpital et l’école, en interrogeant à travers elles, et quelque quatre décennies après son énonciation, la pertinence du concept foucaldien d’« institution disciplinaire 1 ». Ce décloisonnement historiographique s’est arrimé au parti pris de faire l’histoire des populations instituées en sortant du seul face-à-face entre une administration et des individus. Donner à voir la place et le rôle des familles contribue alors à élargir et à approfondir la compréhension historique des institutions. Les relations familiales apparaissent non seulement comme un point d’entrée dans une histoire des relations de pouvoir en institution, mais aussi comme des liens sociaux qui permettent de discuter du pouvoir des institutions. Les institutions réunies dans ce dossier sont loin de former un tout homogène 2. Là où l’asile, la prison et, dans une moindre mesure, les services sociaux, s’apparentent à des « hétérotopies de déviation 3 » pour populations marginales, le couvent ou l’école s’adressent à un public jugé « normal ». Au-delà des populations ciblées, leur degré de clôture, d’ouverture ou de coercition varie fortement d’une institution à l’autre : les prisons de l’Espagne franquiste et les crèches des années 1968 se","PeriodicalId":54158,"journal":{"name":"Mouvement Social","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44876285","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La « vie de famille » à Ainay-le-Château et Dun-sur-Auron : Une parenté quotidienne inventée par l'institution psychiatrique au XXe siècle ainay -le- chateau和Dun-sur-Auron的“家庭生活”:20世纪精神病学机构发明的日常关系
4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-08-17 DOI: 10.3917/lms1.279.0119
M. Derrien, Mathilde Rossigneux-Méheust
Abstract:Beginning in the late 19th century, men and women suffering from mental disorders were sent to foster homes in two villages in the Cher and Allier départements, on the initiative of the préfecture of the Seine and as part of a wider reflection on therapeutic alternatives to asylums. This paper relies on the archives of this psychiatric system called colonies familiales d'aliénés and seeks to understand how this unusual hospital system occasioned a unique family setting where very specific links were built. Doctors' writings, patient records, foster care registers and placement inspection reports shed light on an unprecedented type of family cohabitation and document a family model based on relationships forged on a daily basis between the families and their patients. By mobilising Florence Weber's work distinguishing everyday and biological kinships, we show that the constant renegotiation of family ties in the colonies ensured the permanence of this institutional arrangement.Abstract:À l'initiative de la préfecture de la Seine et dans le cadre d'une réflexion plus large sur l'encombrement asilaire et les alternatives thérapeutiques à l'asile, des hommes et des femmes atteints de troubles mentaux sont placés depuis la fin du xixe siècle en famille d'accueil dans deux villages du Cher et de l'Allier. Notre article cherche à comprendre comment cette proposition hospitalière hors norme est à l'origine d'un cadre familial profondément original, construisant des liens très spécifiques entre ses membres. Les écrits de médecins, les dossiers de patients, les registres de nourriciers et les rapports d'inspection des placements permettent, d'une part, de mettre en lumière un type de cohabitation familiale tout à fait inédit en France et, d'autre part, de confronter le modèle familial promu par les médecins aux relations tissées au quotidien entre les nourrices et leurs malades. En mobilisant la partition établie par Florence Weber entre parenté quotidienne et parenté biologique, l'article montre que la renégociation constante des liens familiaux dans la colonie assure la permanence de ce dispositif institutionnel.
摘要:从19世纪末开始,在塞纳河流域的pracrifecture的倡议下,患有精神障碍的男性和女性被送往谢尔省和阿列省两个村庄的寄养家庭,这是对精神病治疗替代方案的更广泛反思的一部分。这篇论文依赖于这个精神病学系统的档案,这个系统被称为colonelfamiliales d' alisamims,并试图理解这个不寻常的医院系统是如何引起一个独特的家庭环境的,在这个家庭环境中建立了非常具体的联系。医生的文字、病人的记录、寄养登记簿和安置检查报告揭示了一种前所未有的家庭同居类型,并记录了一种基于家庭和病人之间日常关系的家庭模式。通过弗洛伦斯·韦伯区分日常和生物亲属关系的工作,我们表明,殖民地家庭关系的不断重新谈判确保了这种制度安排的持久性。摘要:À在塞纳和阿利耶的两个村庄中,有一个村庄的妇女和家庭的妇女,他们的家庭和家庭的妇女,他们的家庭和农村的妇女,他们的家庭和农村的妇女,他们的家庭和农村的妇女,他们的家庭和农村的妇女,他们的家庭和农村的妇女。文章摘要:本文综合评述了本文的命题,即医院 原始医疗系统原始医疗系统原始医疗系统原始医疗系统原始医疗系统原始医疗系统系统。在法国和法国,有3种不同的生活方式,如:与其他的人生活在一起,与其他的人生活在一起,与其他的人生活在一起,与其他的人生活在一起,与其他的人生活在一起,与其他的人生活在一起。En mobilisant la分区etablie par佛罗伦萨韦伯之间心疼parente人儿et parente biologique, l 'article装饰音管乘缆车再谈判常数des留置权familiaux在colonie保证拉永久de ce dispositif institutionnel。
{"title":"La « vie de famille » à Ainay-le-Château et Dun-sur-Auron : Une parenté quotidienne inventée par l'institution psychiatrique au XXe siècle","authors":"M. Derrien, Mathilde Rossigneux-Méheust","doi":"10.3917/lms1.279.0119","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/lms1.279.0119","url":null,"abstract":"Abstract:Beginning in the late 19th century, men and women suffering from mental disorders were sent to foster homes in two villages in the Cher and Allier départements, on the initiative of the préfecture of the Seine and as part of a wider reflection on therapeutic alternatives to asylums. This paper relies on the archives of this psychiatric system called colonies familiales d'aliénés and seeks to understand how this unusual hospital system occasioned a unique family setting where very specific links were built. Doctors' writings, patient records, foster care registers and placement inspection reports shed light on an unprecedented type of family cohabitation and document a family model based on relationships forged on a daily basis between the families and their patients. By mobilising Florence Weber's work distinguishing everyday and biological kinships, we show that the constant renegotiation of family ties in the colonies ensured the permanence of this institutional arrangement.Abstract:À l'initiative de la préfecture de la Seine et dans le cadre d'une réflexion plus large sur l'encombrement asilaire et les alternatives thérapeutiques à l'asile, des hommes et des femmes atteints de troubles mentaux sont placés depuis la fin du xixe siècle en famille d'accueil dans deux villages du Cher et de l'Allier. Notre article cherche à comprendre comment cette proposition hospitalière hors norme est à l'origine d'un cadre familial profondément original, construisant des liens très spécifiques entre ses membres. Les écrits de médecins, les dossiers de patients, les registres de nourriciers et les rapports d'inspection des placements permettent, d'une part, de mettre en lumière un type de cohabitation familiale tout à fait inédit en France et, d'autre part, de confronter le modèle familial promu par les médecins aux relations tissées au quotidien entre les nourrices et leurs malades. En mobilisant la partition établie par Florence Weber entre parenté quotidienne et parenté biologique, l'article montre que la renégociation constante des liens familiaux dans la colonie assure la permanence de ce dispositif institutionnel.","PeriodicalId":54158,"journal":{"name":"Mouvement Social","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44128189","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Écrire la vie d'une famille en institution : Le journal du couple Bachellery (Paris, 1835–1852) 写一个机构中的家庭生活:单身夫妇杂志(巴黎,1835-1852)
4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-08-17 DOI: 10.3917/lms1.279.0155
Rebecca Rogers
Abstract:This article examines the interactions between family life and institutional life from an exceptional source: a family diary kept by a couple of teachers—Joséphine and Félix Bachellery—between 1835 and 1852. A renowned boarding school teacher in Paris under the July Monarchy, Joséphine Bachellery was known for her public stance in favour of secondary education for girls. The diary bears witness to the private side of her commitments and reveals a story that is rarely told: what the family does in the educational institution. In chronicling family life, the diary cannot avoid the setting for their domestic life: a large boarding school where the headmistress acted as a business manager, a teacher and a mother. The proposed analysis looks at two questions: the place of family ties in the workings of an institution, and the way in which the demands of the boarding school interfered in family life, sometimes putting a strain on the emotional ties between parents and children.Abstract:Cet article questionne les interactions entre vie familiale et vie institutionnelle à partir d'une source exceptionnelle : un journal de famille tenu par un couple de pédagogues – Joséphine et Félix Bachellery – entre 1835 et 1852. Maîtresse de pensionnat réputée à Paris sous la monarchie de Juillet, Joséphine Bachellery est connue pour ses prises de position publiques en faveur d'un enseignement secondaire de filles. Le journal témoigne de la face privée de ses engagements et révèle en creux une histoire rarement abordée : ce que la famille fait à l'institution scolaire. En chroniquant la vie de famille, le journal ne peut éluder le cadre de leur vie domestique : un important pensionnat où la maîtresse de pension agit comme cheffe d'entreprise, enseignante et mère de famille. Un double questionnement sous-tend l'analyse proposée : celui de la place des liens familiaux dans le fonctionnement institutionnel et, dans un deuxième temps, la manière dont les exigences du pensionnat interviennent dans la vie familiale, mettant parfois à rude épreuve les liens affectifs entre parents et enfants.
摘要:本文从一个特殊的来源考察了家庭生活和制度生活之间的相互作用:1835年至1852年间,一对教师——乔斯·萨芬和菲斯·巴切利——所写的家庭日记。在七月王朝时期的巴黎,jossamphine Bachellery是一名著名的寄宿学校教师,她以支持女孩接受中等教育的公开立场而闻名。这本日记见证了她的私人承诺,并揭示了一个很少被讲述的故事:这个家庭在教育机构里做了什么。在记录家庭生活的过程中,日记不可避免地以他们的家庭生活为背景:一所大型寄宿学校,女校长身兼业务经理、教师和母亲的角色。所提出的分析着眼于两个问题:家庭关系在一个机构运作中的地位,以及寄宿学校的要求如何干扰家庭生活,有时给父母和孩子之间的情感关系带来压力。摘要:文章《les interactions entre vie familiale et vie institutionnelle partir d’une source exceptionle》:《unjournal de famille tenu par un couple de psamdagogues》- jossamuine et fsamlix bachelery - entre 1835和1852》。jossamphine bachelleery(巴黎,Juillet, sous la monarchie de Juillet, jossamphine bachelleery)继续为自己的职位提供支持。在过去的一段时间里,所有的个人和个人都有自己的职业生涯,所有的个人和个人都有自己的职业生涯,所有的人都有自己的职业生涯。En chroniquant la vie de famille, le journal ne pepeter de lelevie de famille:不重要的养老金où la maresse de pension agit comme ch厨de de enterprise, enseignante and mere de famille。在双重问题中,我倾向于分析拟议的变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体:变异体。
{"title":"Écrire la vie d'une famille en institution : Le journal du couple Bachellery (Paris, 1835–1852)","authors":"Rebecca Rogers","doi":"10.3917/lms1.279.0155","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/lms1.279.0155","url":null,"abstract":"Abstract:This article examines the interactions between family life and institutional life from an exceptional source: a family diary kept by a couple of teachers—Joséphine and Félix Bachellery—between 1835 and 1852. A renowned boarding school teacher in Paris under the July Monarchy, Joséphine Bachellery was known for her public stance in favour of secondary education for girls. The diary bears witness to the private side of her commitments and reveals a story that is rarely told: what the family does in the educational institution. In chronicling family life, the diary cannot avoid the setting for their domestic life: a large boarding school where the headmistress acted as a business manager, a teacher and a mother. The proposed analysis looks at two questions: the place of family ties in the workings of an institution, and the way in which the demands of the boarding school interfered in family life, sometimes putting a strain on the emotional ties between parents and children.Abstract:Cet article questionne les interactions entre vie familiale et vie institutionnelle à partir d'une source exceptionnelle : un journal de famille tenu par un couple de pédagogues – Joséphine et Félix Bachellery – entre 1835 et 1852. Maîtresse de pensionnat réputée à Paris sous la monarchie de Juillet, Joséphine Bachellery est connue pour ses prises de position publiques en faveur d'un enseignement secondaire de filles. Le journal témoigne de la face privée de ses engagements et révèle en creux une histoire rarement abordée : ce que la famille fait à l'institution scolaire. En chroniquant la vie de famille, le journal ne peut éluder le cadre de leur vie domestique : un important pensionnat où la maîtresse de pension agit comme cheffe d'entreprise, enseignante et mère de famille. Un double questionnement sous-tend l'analyse proposée : celui de la place des liens familiaux dans le fonctionnement institutionnel et, dans un deuxième temps, la manière dont les exigences du pensionnat interviennent dans la vie familiale, mettant parfois à rude épreuve les liens affectifs entre parents et enfants.","PeriodicalId":54158,"journal":{"name":"Mouvement Social","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48615556","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Femmes afro-cubaines, liens familiaux et déportation coloniale aux îles Zaffarines espagnoles (1880–1883) 非洲-古巴妇女、家庭关系和殖民驱逐到西班牙扎法林群岛(1880 - 1883)
4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-08-17 DOI: 10.3917/lms1.279.0101
Albert Garcia-Balañà
Abstract:During the final days of the Little War (1879–1880), the Spanish military authorities in Cuba deported for the first time dozens of supposed Afro-Cuban families to penitentiary areas in North Africa and the Mediterranean. The women and children were first all deported to the tiny Isabel II Island, in the archipelago of the Chafarinas Islands. This paper demonstrates that the colonial state used family-related vocabulary to justify an administrative deportation of women and children. This deportation was a continuation, by other means, of the war "against families"—against non-combatant women linked to the anti-colonial guerrilla movement—that the Spanish military officer Camilo Polavieja had attempted in eastern Cuba in 1879–1880. However, the deported women also used family references to work together to change their situation and end their imprisonment.Abstract:Durant les derniers jours de la Petite Guerre (1879–1880), les autorités militaires espagnoles à Cuba déportent pour la première fois des dizaines de supposées familles afro-cubaines vers des espaces pénitentiaires en Afrique du Nord et en Méditerranée. Les femmes et les enfants sont d'abord tous déportés vers la minuscule île Isabel II, dans l'archipel des îles Zaffarines. Cet article démontre que l'État colonial s'appuie sur les langages de la famille pour justifier une déportation administrative de femmes et d'enfants. Cette déportation n'est que la suite, par d'autres moyens, de la guerre « contre les familles » – contre les femmes non combattantes liées à la guérilla anticoloniale – que le militaire espagnol Camilo Polavieja avait tentée dans l'est de Cuba en 1879–1880. Mais les femmes déportées utilisent aussi les langages de la famille pour travailler collectivement à changer leur situation et mettre fin à leur emprisonnement.
摘要:在小战争(1879-1880)的最后几天,在古巴的西班牙军事当局首次将数十个所谓的非裔古巴家庭驱逐到北非和地中海的监狱区。妇女和儿童首先被驱逐到查法里纳群岛上的小伊莎贝尔二世岛。本文表明,殖民国家使用与家庭有关的词汇来证明对妇女和儿童的行政驱逐是正当的。这次驱逐是西班牙军官Camilo Polavieja于1879年至1880年在古巴东部进行的“反家庭”战争的另一种延续——反对与反殖民游击运动有关的非战斗妇女。然而,被驱逐的妇女也利用家庭关系共同努力改变她们的处境,结束她们的监禁。摘要:杜兰特(1879-1880),les autoritmiresmilitaires espagnoles Cuba(古巴),家庭(古巴),空间(空间),北方非洲(非洲)和(古巴)。“Les femmes et Les enfants sendd 'abord”,即“Les Isabel II”,即“Les Zaffarines”。第1条规定:“ 殖民地法”规定:“所有的家庭语言都适用于 殖民地法”规定:“所有的家庭语言都适用于 殖民地法”。在1879年至1880年期间,古巴的妇女和非战斗员与古巴的妇女和非战斗员的妇女和非战斗员、古巴的妇女和非战斗员、古巴的妇女和非战斗员、古巴的妇女和非战斗员、古巴的妇女和非战斗员、古巴的妇女和非战斗员、古巴的妇女和非战斗员。男性和女性被视为男性和女性被视为女性和女性被视为男性和女性被视为女性和女性被视为女性。
{"title":"Femmes afro-cubaines, liens familiaux et déportation coloniale aux îles Zaffarines espagnoles (1880–1883)","authors":"Albert Garcia-Balañà","doi":"10.3917/lms1.279.0101","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/lms1.279.0101","url":null,"abstract":"Abstract:During the final days of the Little War (1879–1880), the Spanish military authorities in Cuba deported for the first time dozens of supposed Afro-Cuban families to penitentiary areas in North Africa and the Mediterranean. The women and children were first all deported to the tiny Isabel II Island, in the archipelago of the Chafarinas Islands. This paper demonstrates that the colonial state used family-related vocabulary to justify an administrative deportation of women and children. This deportation was a continuation, by other means, of the war \"against families\"—against non-combatant women linked to the anti-colonial guerrilla movement—that the Spanish military officer Camilo Polavieja had attempted in eastern Cuba in 1879–1880. However, the deported women also used family references to work together to change their situation and end their imprisonment.Abstract:Durant les derniers jours de la Petite Guerre (1879–1880), les autorités militaires espagnoles à Cuba déportent pour la première fois des dizaines de supposées familles afro-cubaines vers des espaces pénitentiaires en Afrique du Nord et en Méditerranée. Les femmes et les enfants sont d'abord tous déportés vers la minuscule île Isabel II, dans l'archipel des îles Zaffarines. Cet article démontre que l'État colonial s'appuie sur les langages de la famille pour justifier une déportation administrative de femmes et d'enfants. Cette déportation n'est que la suite, par d'autres moyens, de la guerre « contre les familles » – contre les femmes non combattantes liées à la guérilla anticoloniale – que le militaire espagnol Camilo Polavieja avait tentée dans l'est de Cuba en 1879–1880. Mais les femmes déportées utilisent aussi les langages de la famille pour travailler collectivement à changer leur situation et mettre fin à leur emprisonnement.","PeriodicalId":54158,"journal":{"name":"Mouvement Social","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48813814","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Alicia Mur, prisonnière politique et marraine de prison: Entre solidarités familiales, care et militantisme (Espagne, années 1960–1970) 艾丽西亚·穆尔,政治犯和监狱教母:在家庭团结、关怀和行动主义之间(西班牙,1960 - 1970年)
4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-08-17 DOI: 10.3917/lms1.279.0137
Irène Gimenez
Abstract:Based on the correspondence between the libertarian activist and former political prisoner Alicia Mur and comrades from her organisation between 1963 and 1977, this paper gives a case study of this elective family relationship, at the crossroads of emotional and activist ties. Sponsorship in a context of political imprisonment at the end of the Franco dictatorship required dealing with security measures to protect clandestine action and the regulations of prison institutions, which promoted communications based on family ties established by kinship or marriage. This kind of relationship, which is not very institutionalised and has not been the subject of significant scholarship, opens up more broadly on sociabilities in political detention, links to organisations and exile, and the gendered modalities of activism.Abstract:À partir des correspondances comme « marraine de prison » que la militante libertaire et ancienne prisonnière politique Alicia Mur entretient avec des camarades de son organisation entre 1963 et 1977, cet article propose une étude de cas sur cette relation familiale élective, située à la confluence du domaine affectif et militant. Le marrainage en situation de détention politique à la fin de la dictature franquiste impose de composer avec des mesures de sécurité pour protéger l'action clandestine et les réglementations des institutions carcérales, qui promeuvent des communications reposant sur des liens familiaux consacrés par la filiation ou le mariage. Peu institutionnalisée et peu étudiée, cette relation informe plus largement sur les sociabilités en détention politique, les liens aux organisations et à l'exil et les modalités, genrées, du travail militant.
摘要:根据自由意志主义活动家与前政治犯艾丽西亚·穆尔(Alicia Mur)及其组织的同志在1963年至1977年期间的通信,本文对情感和活动家十字路口的选举家庭关系进行了案例研究。在法国独裁结束时的政治监禁背景下赞助,需要采取安全措施保护秘密行动和监狱机构的条例,这些机构促进基于亲属关系或婚姻建立的家庭关系的沟通。这种关系尚未非常制度化,也不是重要奖学金的主题,它更广泛地揭示了政治拘留中的社会性、与组织和流亡的联系以及行动主义的性别模式。摘要:根据自由意志主义活动家、前政治犯艾丽西亚·穆尔(Alicia Mur)在1963年至1977年期间与该组织的同志们作为“监狱教母”的通信,本文提供了一个关于这种选择性家庭关系的案例研究,这种关系位于情感和好战领域的交汇处。佛朗哥独裁统治结束时,在政治拘留情况下的教母要求采取安全措施,保护秘密行动和监狱机构的条例,这些条例促进基于亲子关系或婚姻所体现的家庭关系的通信。这种关系几乎没有制度化和研究,更广泛地了解了政治拘留中的社会性、与组织和流亡的联系以及好战工作的性别模式。
{"title":"Alicia Mur, prisonnière politique et marraine de prison: Entre solidarités familiales, care et militantisme (Espagne, années 1960–1970)","authors":"Irène Gimenez","doi":"10.3917/lms1.279.0137","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/lms1.279.0137","url":null,"abstract":"Abstract:Based on the correspondence between the libertarian activist and former political prisoner Alicia Mur and comrades from her organisation between 1963 and 1977, this paper gives a case study of this elective family relationship, at the crossroads of emotional and activist ties. Sponsorship in a context of political imprisonment at the end of the Franco dictatorship required dealing with security measures to protect clandestine action and the regulations of prison institutions, which promoted communications based on family ties established by kinship or marriage. This kind of relationship, which is not very institutionalised and has not been the subject of significant scholarship, opens up more broadly on sociabilities in political detention, links to organisations and exile, and the gendered modalities of activism.Abstract:À partir des correspondances comme « marraine de prison » que la militante libertaire et ancienne prisonnière politique Alicia Mur entretient avec des camarades de son organisation entre 1963 et 1977, cet article propose une étude de cas sur cette relation familiale élective, située à la confluence du domaine affectif et militant. Le marrainage en situation de détention politique à la fin de la dictature franquiste impose de composer avec des mesures de sécurité pour protéger l'action clandestine et les réglementations des institutions carcérales, qui promeuvent des communications reposant sur des liens familiaux consacrés par la filiation ou le mariage. Peu institutionnalisée et peu étudiée, cette relation informe plus largement sur les sociabilités en détention politique, les liens aux organisations et à l'exil et les modalités, genrées, du travail militant.","PeriodicalId":54158,"journal":{"name":"Mouvement Social","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44722307","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Familles de papier : Liens épistolaires sous le regard de l'administration pénitentiaire (France, années 1910-années 1930) 纸家庭:监狱管理下的信件链接(法国,1910- 1930年)
4区 社会学 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-08-17 DOI: 10.3917/lms1.279.0049
Elsa Génard
Abstract:This paper endeavours to understand the effects of incarceration on the maintenance of family ties through letters. 19th century regulations defined a list of family members permitted to write to prisoners. In doing so, these rules established family norms that gave precedence to legal kinship to the detriment of other ties that were harder to prove. Moving from the regulatory framework to its appropriation by prisoners, however, shows that maintaining ties was not just a matter of compliance with the regulations. The gendered distribution of family roles shaped letter-writing relationships in prison. Female prisoners had to cope with a twofold constraint. The social stigma surrounding their convictions was even greater than for men. But, as mothers, wives or sisters, they remained at the forefront of the letter-writing relationship. The latter was constantly weakened by incarceration: supervision by the administration raised the threat of censorship, while the prison sentence itself transformed the letter into a precarious and fragile place of expression for a community of suffering and humiliation beyond the prison walls.Abstract:Cet article cherche à comprendre les effets du cadre carcéral sur le maintien des liens familiaux par voie épistolaire. La réglementation mise en place au cours du xixe siècle définit une liste de membres autorisés à écrire aux détenus. Ce faisant, elle impose des normes familiales qui font primer la parenté légale au détriment d'autres liens plus difficiles à authentifier. Passer du cadre réglementaire à son appropriation par les détenus montre toutefois que maintenir les liens n'est pas qu'une affaire de conformité au règlement. La répartition sexuée des rôles familiaux participe à modeler les relations épistolaires en prison. Les femmes condamnées sont confrontées à une double contrainte. La réprobation sociale née de leur condamnation est plus forte encore que pour les hommes. Mais, en tant que mères, épouses ou sœurs, elles restent en première ligne dans la relation épistolaire. Cette dernière est constamment fragilisée par la situation d'emprisonnement : le contrôle de l'administration fait courir le risque de censure, tandis que la condamnation elle-même transforme l'espace de la lettre en un lieu d'expression, précaire et fragile, d'une communauté de souffrances et d'humiliation par-delà les murs.
摘要:本文件努力通过信函了解监禁对维持家庭关系的影响。19世纪条例规定了允许写信给囚犯的家庭成员名单。在这样做的过程中,这些规则确立了家庭规范,使法律亲缘关系优先于难以证明的其他关系。然而,从监管框架走向囚犯的占有表明,维持关系不仅仅是遵守监管的问题。家庭角色的性别分布塑造了监狱中的写信关系。女囚犯必须遵守两倍的限制。围绕他们信仰的社会耻辱甚至比男性更大。但是,作为母亲、妻子或姐妹,他们仍然处于书信关系的前沿。最后一封信一直受到监禁的影响:政府的监督增加了审查的威胁,而监狱判决本身将这封信变成了监狱墙外痛苦和羞辱社区的一个不稳定和脆弱的表达场所。摘要:本文旨在了解监狱环境对通过书信维持家庭关系的影响。19世纪制定的条例规定了一份有权写信给囚犯的成员名单。在这样做的过程中,它强加了家庭规范,将合法亲属关系置于其他更难认证的关系之上。然而,从监管框架转向囚犯的所有权表明,保持联系不仅仅是遵守法规的问题。家庭角色的性别分布有助于塑造监狱中的书信关系。被定罪的妇女面临双重限制。对他们的谴责所产生的社会谴责甚至比男性更强烈。但是,作为母亲、妻子或姐妹,他们仍然处于书信关系的第一线。后者不断受到监禁情况的削弱:行政当局的控制使其面临审查的风险,而定罪本身将信件空间变成了一个不稳定和脆弱的表达场所,一个墙外痛苦和屈辱的社区。
{"title":"Familles de papier : Liens épistolaires sous le regard de l'administration pénitentiaire (France, années 1910-années 1930)","authors":"Elsa Génard","doi":"10.3917/lms1.279.0049","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/lms1.279.0049","url":null,"abstract":"Abstract:This paper endeavours to understand the effects of incarceration on the maintenance of family ties through letters. 19th century regulations defined a list of family members permitted to write to prisoners. In doing so, these rules established family norms that gave precedence to legal kinship to the detriment of other ties that were harder to prove. Moving from the regulatory framework to its appropriation by prisoners, however, shows that maintaining ties was not just a matter of compliance with the regulations. The gendered distribution of family roles shaped letter-writing relationships in prison. Female prisoners had to cope with a twofold constraint. The social stigma surrounding their convictions was even greater than for men. But, as mothers, wives or sisters, they remained at the forefront of the letter-writing relationship. The latter was constantly weakened by incarceration: supervision by the administration raised the threat of censorship, while the prison sentence itself transformed the letter into a precarious and fragile place of expression for a community of suffering and humiliation beyond the prison walls.Abstract:Cet article cherche à comprendre les effets du cadre carcéral sur le maintien des liens familiaux par voie épistolaire. La réglementation mise en place au cours du xixe siècle définit une liste de membres autorisés à écrire aux détenus. Ce faisant, elle impose des normes familiales qui font primer la parenté légale au détriment d'autres liens plus difficiles à authentifier. Passer du cadre réglementaire à son appropriation par les détenus montre toutefois que maintenir les liens n'est pas qu'une affaire de conformité au règlement. La répartition sexuée des rôles familiaux participe à modeler les relations épistolaires en prison. Les femmes condamnées sont confrontées à une double contrainte. La réprobation sociale née de leur condamnation est plus forte encore que pour les hommes. Mais, en tant que mères, épouses ou sœurs, elles restent en première ligne dans la relation épistolaire. Cette dernière est constamment fragilisée par la situation d'emprisonnement : le contrôle de l'administration fait courir le risque de censure, tandis que la condamnation elle-même transforme l'espace de la lettre en un lieu d'expression, précaire et fragile, d'une communauté de souffrances et d'humiliation par-delà les murs.","PeriodicalId":54158,"journal":{"name":"Mouvement Social","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-08-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43869902","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Mouvement Social
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