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Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte最新文献

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Leche, miel, polen. Experiencias temporales y sensoriales en la obra de Wolfgang Laib: la chambre des certitudes 牛奶,蜂蜜,花粉。沃尔夫冈·莱布的作品《确定性之家》中的时间和感官体验
IF 0.2 0 ART Pub Date : 2021-10-15 DOI: 10.5944/ETFVII.9.2021.30511
S. Martínez
La obra de Wolfgang Laib abarca mas de tres decadas y el artista se ha convertido en una de las figuras mas respetadas de la escena contemporanea. Profundamente espiritual e imbuida de un sentido de ritualidad, su practica incluye elementos de performance, escultura y arte minimalista y conceptual, ademas de referencias al jainismo, cristianismo e hinduismo. Empleando principalmente materiales naturales como la leche, el polen, el arroz y la miel de abeja, su trabajo es tan sensual como fragil. Este texto analiza las propuestas artisticas de Laib no como meros objetos sino como experiencia sensorial y fisica, centrandose en sus cualidades fragantes, hapticas y esteticas. Para ello, aqui se examina uno de los proyectos menos conocidos de Laib: una habitacion de cera de abeja en los Pirineos franceses.Este texto argumenta como, gracias a la paciencia, perseverancia y continuidad en su proceso artistico, Laib ofrece una concepcion temporal dilatada y transformadora a traves de la contemplacion, la inmersion y la sensorialidad.
沃尔夫冈·莱布的作品跨越了三十多年,这位艺术家已成为当代舞台上最受尊敬的人物之一。他的实践具有深刻的精神和仪式感,包括表演、雕塑、极简主义和概念艺术的元素,以及对耆那教、基督教和印度教的提及。他的作品主要使用牛奶、花粉、大米和蜂蜜等天然材料,既性感又脆弱。本文分析了莱布的艺术主张,不仅是作为物品,而且是作为感官和身体体验,重点是他的芳香、触觉和美学品质。为此,这里讨论了莱布最不为人所知的项目之一:法国比利牛斯山脉的蜂蜡室。本文认为,由于莱布在艺术过程中的耐心、毅力和连续性,他通过沉思、沉浸和感官,提供了一个漫长而变革性的时间概念。
{"title":"Leche, miel, polen. Experiencias temporales y sensoriales en la obra de Wolfgang Laib: la chambre des certitudes","authors":"S. Martínez","doi":"10.5944/ETFVII.9.2021.30511","DOIUrl":"https://doi.org/10.5944/ETFVII.9.2021.30511","url":null,"abstract":"La obra de Wolfgang Laib abarca mas de tres decadas y el artista se ha convertido en una de las figuras mas respetadas de la escena contemporanea. Profundamente espiritual e imbuida de un sentido de ritualidad, su practica incluye elementos de performance, escultura y arte minimalista y conceptual, ademas de referencias al jainismo, cristianismo e hinduismo. Empleando principalmente materiales naturales como la leche, el polen, el arroz y la miel de abeja, su trabajo es tan sensual como fragil. Este texto analiza las propuestas artisticas de Laib no como meros objetos sino como experiencia sensorial y fisica, centrandose en sus cualidades fragantes, hapticas y esteticas. Para ello, aqui se examina uno de los proyectos menos conocidos de Laib: una habitacion de cera de abeja en los Pirineos franceses.Este texto argumenta como, gracias a la paciencia, perseverancia y continuidad en su proceso artistico, Laib ofrece una concepcion temporal dilatada y transformadora a traves de la contemplacion, la inmersion y la sensorialidad.","PeriodicalId":11829,"journal":{"name":"Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte","volume":"1 1","pages":"281-302"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-10-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48786292","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Reseña de: Manzarbeitia Valle, Santiago; Azcárate Luxán, Matilde; González Hernando, Irene (eds.), Pintado en la pared: el muro como soporte visual en la Edad Media 回顾:圣地亚哥曼扎尔贝蒂亚山谷;阿兹卡拉特·卢桑,马蒂尔德;Gonzalez Hernando,Irene(编辑),《画在墙上:中世纪作为视觉支撑的墙》
IF 0.2 0 ART Pub Date : 2021-10-15 DOI: 10.5944/ETFVII.9.2021.30891
Elena Paulino Montero
Resena de: Manzarbeitia Valle, Santiago; Azcarate Luxan, Matilde; Gonzalez Hernando, Irene (eds.), Pintado en la pared: el muro como soporte visual en la Edad Media. Madrid, Ediciones Complutenses, 2019. ISBN: 978-84-669-3606-4, 499 pp.
Resena de:Manzarbeitia Valle,圣地亚哥;阿兹卡拉特·卢山,马蒂尔德;Gonzalez Hernando,Irene(编辑),《画在墙上:中世纪作为视觉支撑的墙》。马德里,康普顿斯版,2019年。ISBN:978-84-669-3606-4499页。
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Calle 67, número 33 oeste. El taller de Duchamp: obra de arte total e instalación 67街33号西。杜尚的工作室:整体艺术作品和装置
IF 0.2 0 ART Pub Date : 2021-10-15 DOI: 10.5944/etfvii.9.2021.31202
Eduard Cairol
Este trabajo explora la presencia del ideal de obra de arte total en la trayectoria de Marcel Duchamp, desde sus creaciones más ambiciosas pasando por la concepción del conjunto de dicha trayectoria como una unidad, para acabar presentando el taller del artista en Nueva York, durante los años 1916-1918, como un verdadero ejemplo de arte de instalación.
这个工作探索存在理想的发展历程中的艺术品总Marcel Duchamp,从创作更加雄心勃勃的设计一套该轨迹作为一个单元,最终呈现艺术家的工作室在纽约,多年来1916-1918安装艺术,就像一个真正的例子。
{"title":"Calle 67, número 33 oeste. El taller de Duchamp: obra de arte total e instalación","authors":"Eduard Cairol","doi":"10.5944/etfvii.9.2021.31202","DOIUrl":"https://doi.org/10.5944/etfvii.9.2021.31202","url":null,"abstract":"Este trabajo explora la presencia del ideal de obra de arte total en la trayectoria de Marcel Duchamp, desde sus creaciones más ambiciosas pasando por la concepción del conjunto de dicha trayectoria como una unidad, para acabar presentando el taller del artista en Nueva York, durante los años 1916-1918, como un verdadero ejemplo de arte de instalación.","PeriodicalId":11829,"journal":{"name":"Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte","volume":"47 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-10-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90038898","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La destrucción de imágenes como obra de arte total. La Gesamtkunstwerk como agujero negro 图像作为一件整体艺术作品的破坏。Gesamtkunstwerk就像黑洞
IF 0.2 0 ART Pub Date : 2021-10-15 DOI: 10.5944/etfvii.9.2021.30703
Nausikaä El-Mecky
La destrucción de imágenes es un proceso que a menudo produce un nuevo imaginario, un espectáculo visual en sí mismo. Incluso después de que la imagen original haya sido borrada, su ausencia puede crear una estética propia y poderosa que sobrevive durante siglos. El artículo se centra en dos estudios de casos históricos: la iconoclasia en Zúrich en la década de 1520 y el ataque nacionalsocialista al llamado arte degenerado. A través de ellos, pretende mostrar cómo la destrucción puede dar lugar a una obra de arte total a través de un proceso cuidadosamente planificado, incluso guionizado, que se aleja del estereotipo del ‘lunático corriendo con un mazo’. Sostiene que muchos ataques a las imágenes se caracterizan por la transformación, el misticismo y la performatividad, durante los cuales una cuidadosa oscilación entre la ausencia y la presencia desempeña un papel importante. En última instancia, la contribución se esfuerza por crear una nueva comprensión de las destrucciones de imágenes a través del marco de la Gesamtkunstwerk.
图像的破坏是一个过程,通常产生一种新的想象,一种视觉奇观本身。即使在原始图像被删除后,它的缺失也能创造出一种强大的美学,这种美学可以持续几个世纪。本文着重于两个历史案例研究:1520年代苏黎世的圣像破坏和国家社会主义对所谓堕落艺术的攻击。通过这些作品,他试图展示破坏如何通过一个精心策划的过程,甚至是脚本化的过程,产生一件完整的艺术作品,这远离了“疯子拿着大锤奔跑”的刻板印象。他认为,许多对图像的攻击都以转变、神秘主义和表演性为特征,在这些攻击中,缺席和存在之间的谨慎振荡发挥了重要作用。最后,该贡献努力通过Gesamtkunstwerk的框架创造对图像破坏的新理解。
{"title":"La destrucción de imágenes como obra de arte total. La Gesamtkunstwerk como agujero negro","authors":"Nausikaä El-Mecky","doi":"10.5944/etfvii.9.2021.30703","DOIUrl":"https://doi.org/10.5944/etfvii.9.2021.30703","url":null,"abstract":"La destrucción de imágenes es un proceso que a menudo produce un nuevo imaginario, un espectáculo visual en sí mismo. Incluso después de que la imagen original haya sido borrada, su ausencia puede crear una estética propia y poderosa que sobrevive durante siglos. El artículo se centra en dos estudios de casos históricos: la iconoclasia en Zúrich en la década de 1520 y el ataque nacionalsocialista al llamado arte degenerado. A través de ellos, pretende mostrar cómo la destrucción puede dar lugar a una obra de arte total a través de un proceso cuidadosamente planificado, incluso guionizado, que se aleja del estereotipo del ‘lunático corriendo con un mazo’. Sostiene que muchos ataques a las imágenes se caracterizan por la transformación, el misticismo y la performatividad, durante los cuales una cuidadosa oscilación entre la ausencia y la presencia desempeña un papel importante. En última instancia, la contribución se esfuerza por crear una nueva comprensión de las destrucciones de imágenes a través del marco de la Gesamtkunstwerk.","PeriodicalId":11829,"journal":{"name":"Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-10-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89467099","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La instalación: del objeto a su desmaterialización. Algunas contribuciones en el contexto español 设施:从物体到非物质化。西班牙背景下的一些贡献
IF 0.2 0 ART Pub Date : 2021-10-15 DOI: 10.5944/ETFVII.9.2021.30490
Pablo Llamazares Blanco, Jorge Eduardo Ramos Jular
Since the sixties of the twentieth century, the sculptural has been abandoning the isolated and self-referential piece, to become interested in its relationships with the viewer and the room. The progressive dematerialization of the object led to new formats such as the «installation», closer to the scenography. This article aims to analyze, with architectural instruments, graphic and visual, that gradual predominance of spatiality, through some pioneering works in the Spanish context. The tour begins with those works that are most indebted to the objectual, and progresses through proposals that increase in scale and integrate the viewer. It ends with those creations that downplay the material, in favor of a message that aims to connect physical and mentally with the public. Thus the consolidation of the «installation» format is witnessed, structured as an immersive and multisensory experience.
自20世纪60年代以来,雕塑已经放弃了孤立和自我参照的作品,变得对其与观众和房间的关系感兴趣。客体的逐渐非物质化导致了新的形式,如“装置”,更接近于场景。本文旨在通过西班牙背景下的一些开创性作品,以建筑工具,图形和视觉来分析空间性的逐渐优势。这次旅行从那些最受实物影响的作品开始,并通过增加规模和整合观众的建议进行。它以那些淡化材料的创作结束,以支持旨在与公众建立身体和精神联系的信息。因此,“装置”形式的巩固被见证,结构为沉浸式和多感官体验。
{"title":"La instalación: del objeto a su desmaterialización. Algunas contribuciones en el contexto español","authors":"Pablo Llamazares Blanco, Jorge Eduardo Ramos Jular","doi":"10.5944/ETFVII.9.2021.30490","DOIUrl":"https://doi.org/10.5944/ETFVII.9.2021.30490","url":null,"abstract":"Since the sixties of the twentieth century, the sculptural has been abandoning the isolated and self-referential piece, to become interested in its relationships with the viewer and the room. The progressive dematerialization of the object led to new formats such as the «installation», closer to the scenography. This article aims to analyze, with architectural instruments, graphic and visual, that gradual predominance of spatiality, through some pioneering works in the Spanish context. The tour begins with those works that are most indebted to the objectual, and progresses through proposals that increase in scale and integrate the viewer. It ends with those creations that downplay the material, in favor of a message that aims to connect physical and mentally with the public. Thus the consolidation of the «installation» format is witnessed, structured as an immersive and multisensory experience.","PeriodicalId":11829,"journal":{"name":"Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte","volume":"1 1","pages":"357-378"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-10-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47891195","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Moros en palacio. Los relieves historiados del Palacio Real de Madrid, o el origen de una imaginería de la Reconquista a mediados del siglo XVIII 摩尔人在宫殿里。马德里皇家宫殿的历史浮雕,或18世纪中期Reconquista图像的起源
IF 0.2 0 ART Pub Date : 2021-10-15 DOI: 10.5944/ETFVII.9.2021.30531
M. Gutiérrez, Iván Rega Castro
espanolEste trabajo se ocupa de la imagineria de la Reconquista desarrollada a partir del programa disenado por Fray Martin Sarmiento para decorar el Palacio Real nuevo, en general, y de los relieves de las sobrepuertas de la Galeria Principal, mas en particular. Estas piezas escultoricas, terminadas entre 1753 y 1761, no solo fueron una forma de celebrar las glorias de la monarquia espanola en el pasado (medieval), sino tambien, y sobre todo, de publicitar una nueva imagen de la Reconquista que queremos revisar criticamente. Nos centraremos en las estrategias artisticas desarrolladas en la construccion de dichas imagenes de las guerras entre musulmanes y cristianos por parte de los intelectuales y artistas de la Ilustracion, dado que fue precisamente en la segunda mitad del siglo XVIII cuando se forjo el mito nacional de la Reconquista. EnglishThis paper deals with the imagery of the Spanish Reconquest developed from the Friar Martin Sarmiento’s program for the decoration of the new Royal Palace in Madrid, in general, and in the doors’ reliefs of Main Gallery, in particular. These sculptural works, completed between 1753 and 1761, were not only a way to celebrate the glories of Spanish Monarchy in the (Medieval) past, but also, over all, to publicize a new image of the Reconquista that we want to critically revise. Focus will be on the artistic strategies developed in the construction of those images of the Medieval wars between Muslims and Christians, by intellectuals and artists of the Ilustracion. In fact, it was precisely in the second half of the eighteenth century when the national myth of the Reconquest was first consolidated.
西班牙的这项工作涉及根据马丁·萨米恩托修士为装饰新皇宫而设计的计划开发的重新征服的形象,特别是主画廊大门的浮雕。这些雕塑作品于1753年至1761年间完成,不仅是庆祝西班牙君主制过去(中世纪)荣耀的一种方式,而且最重要的是,也是宣传我们想要批判性回顾的新的收复主义形象的一种方式。我们将专注于知识分子和插图艺术家在塑造穆斯林和基督徒之间战争的这些图像时制定的艺术策略,因为正是在18世纪下半叶,民族复兴神话才被锻造。这份文件涉及马丁·萨米恩托修士为装饰马德里新皇宫而制定的西班牙承认计划的形象,特别是在主要画廊的门上。这些雕塑作品于1753年至1761年间完成,不仅是庆祝(中世纪)过去西班牙君主制荣耀的一种方式,而且最重要的是,也是宣传我们想要批判性修改的新的收复主义形象的一种方式。重点将是知识分子和插图艺术家在塑造穆斯林和基督徒之间中世纪战争的这些形象方面制定的艺术战略。事实上,正是在18世纪下半叶,国家承认的神话首次得到巩固。
{"title":"Moros en palacio. Los relieves historiados del Palacio Real de Madrid, o el origen de una imaginería de la Reconquista a mediados del siglo XVIII","authors":"M. Gutiérrez, Iván Rega Castro","doi":"10.5944/ETFVII.9.2021.30531","DOIUrl":"https://doi.org/10.5944/ETFVII.9.2021.30531","url":null,"abstract":"espanolEste trabajo se ocupa de la imagineria de la Reconquista desarrollada a partir del programa disenado por Fray Martin Sarmiento para decorar el Palacio Real nuevo, en general, y de los relieves de las sobrepuertas de la Galeria Principal, mas en particular. Estas piezas escultoricas, terminadas entre 1753 y 1761, no solo fueron una forma de celebrar las glorias de la monarquia espanola en el pasado (medieval), sino tambien, y sobre todo, de publicitar una nueva imagen de la Reconquista que queremos revisar criticamente. Nos centraremos en las estrategias artisticas desarrolladas en la construccion de dichas imagenes de las guerras entre musulmanes y cristianos por parte de los intelectuales y artistas de la Ilustracion, dado que fue precisamente en la segunda mitad del siglo XVIII cuando se forjo el mito nacional de la Reconquista. EnglishThis paper deals with the imagery of the Spanish Reconquest developed from the Friar Martin Sarmiento’s program for the decoration of the new Royal Palace in Madrid, in general, and in the doors’ reliefs of Main Gallery, in particular. These sculptural works, completed between 1753 and 1761, were not only a way to celebrate the glories of Spanish Monarchy in the (Medieval) past, but also, over all, to publicize a new image of the Reconquista that we want to critically revise. Focus will be on the artistic strategies developed in the construction of those images of the Medieval wars between Muslims and Christians, by intellectuals and artists of the Ilustracion. In fact, it was precisely in the second half of the eighteenth century when the national myth of the Reconquest was first consolidated.","PeriodicalId":11829,"journal":{"name":"Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte","volume":"1 1","pages":"469-490"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-10-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47253601","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Teatro de masas en la Rusia posrevolucionaria: la proto-performance en los contextos urbanos y su influencia en la construcción de las identidades colectivas 革命后俄罗斯的大众剧场:城市背景下的原始表演及其对集体身份建构的影响
IF 0.2 0 ART Pub Date : 2021-10-15 DOI: 10.5944/ETFVII.9.2021.30491
Anna Borisova Fedotova, I. Martín
After the October Revolution, Russian society faced the enormous challenge of building a socialist culture in a country with deep-rooted religious and monarchical traditions and a devastated economy. To reach this new cultural horizon and thus cement the political transformations, it was necessary to influence the construction of collective identities - bearers of renewed citizen awareness. In this article we will delve into the way in which mass theatre contributed to achieving this objective not only due to its nature as a rite linked to the heritage of the Orthodox Church, but also through new formulas of inhabiting and interacting with space public. Both the transformation of the meaning conferred on the place and the establishment of a renewed bond between the public and the space was emphasized through symbolic identification and collective action-transformation.
十月革命后,俄罗斯社会面临着在一个宗教和君主传统根深蒂固、经济遭受重创的国家建设社会主义文化的巨大挑战。为了达到这一新的文化视野,从而巩固政治变革,有必要影响集体身份的构建——公民意识的更新。在这篇文章中,我们将深入探讨大众戏剧如何为实现这一目标做出贡献,这不仅是因为它作为一种与东正教传统相关的仪式,而且是通过居住和与空间公众互动的新模式。通过象征性的认同和集体行动的转变,既强调了赋予场所的意义的转变,也强调了在公众和空间之间建立新的纽带。
{"title":"Teatro de masas en la Rusia posrevolucionaria: la proto-performance en los contextos urbanos y su influencia en la construcción de las identidades colectivas","authors":"Anna Borisova Fedotova, I. Martín","doi":"10.5944/ETFVII.9.2021.30491","DOIUrl":"https://doi.org/10.5944/ETFVII.9.2021.30491","url":null,"abstract":"After the October Revolution, Russian society faced the enormous challenge of building a socialist culture in a country with deep-rooted religious and monarchical traditions and a devastated economy. To reach this new cultural horizon and thus cement the political transformations, it was necessary to influence the construction of collective identities - bearers of renewed citizen awareness. In this article we will delve into the way in which mass theatre contributed to achieving this objective not only due to its nature as a rite linked to the heritage of the Orthodox Church, but also through new formulas of inhabiting and interacting with space public. Both the transformation of the meaning conferred on the place and the establishment of a renewed bond between the public and the space was emphasized through symbolic identification and collective action-transformation.","PeriodicalId":11829,"journal":{"name":"Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte","volume":"1 1","pages":"189-210"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-10-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47173387","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Crónica de un viaje sin retorno del patrimonio eclesiástico: Julián y Antonio Zabaleta y las pinturas del convento de Santo Tomás de Ávila en el Museo del Prado 教会遗产无归之旅编年史:朱利安和安东尼奥·扎巴莱塔以及普拉多博物馆圣托马斯·德·阿维拉修道院的画作
IF 0.2 0 ART Pub Date : 2021-10-15 DOI: 10.5944/ETFVII.9.2021.30255
Sonia Caballero Escamilla
The exit of artworks from suppressed convents during the confiscation decreed by Mendizabal caused an irreparable loss of a valuable heritage. Besides, the dispersion of the pieces resulted in a decontextualization that hasn’t allowed us to know their original location neither their meaning. This paper proposes to follow the travel of some remarkable paintings of The Prado collection, those that belonged to the monastery of St. Thomas of Avila, focusing on the reasons that produced the exit from their original places, their arrival to Madrid, the final ingress in the museum, and the dispersion of some of them, that modified the original purposes and their contextual meaning.
在Mendizabal下令没收期间,艺术品从被镇压的修道院中流出,造成了一项宝贵遗产的不可挽回的损失。此外,这些作品的分散导致了去文本化,这让我们无法知道它们的原始位置和意义。本文建议追踪普拉多收藏的一些著名画作的旅行,这些画作属于阿维拉的圣托马斯修道院,重点关注导致它们离开原来的地方、到达马德里、最终进入博物馆以及其中一些画作的分散的原因,这些原因改变了最初的目的及其语境意义。
{"title":"Crónica de un viaje sin retorno del patrimonio eclesiástico: Julián y Antonio Zabaleta y las pinturas del convento de Santo Tomás de Ávila en el Museo del Prado","authors":"Sonia Caballero Escamilla","doi":"10.5944/ETFVII.9.2021.30255","DOIUrl":"https://doi.org/10.5944/ETFVII.9.2021.30255","url":null,"abstract":"The exit of artworks from suppressed convents during the confiscation decreed by Mendizabal caused an irreparable loss of a valuable heritage. Besides, the dispersion of the pieces resulted in a decontextualization that hasn’t allowed us to know their original location neither their meaning. This paper proposes to follow the travel of some remarkable paintings of The Prado collection, those that belonged to the monastery of St. Thomas of Avila, focusing on the reasons that produced the exit from their original places, their arrival to Madrid, the final ingress in the museum, and the dispersion of some of them, that modified the original purposes and their contextual meaning.","PeriodicalId":11829,"journal":{"name":"Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte","volume":"1 1","pages":"491-514"},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-10-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45176184","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Introducción: cuando los espacios devienen arte. Obra de arte total, instalación, entornos inmersivos 作品简介:当空间成为艺术。整体艺术作品,装置,沉浸式环境
IF 0.2 0 ART Pub Date : 2021-10-15 DOI: 10.5944/etfvii.9.2021.31663
Eduard Cairol, Tomas Macsotay Bunt
Introducción al dossier.
档案简介。
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«Un ángel más»: prensa, imágenes y prácticas emocionales y políticas por el malogrado príncipe de Asturias = «One More Angel»: Press, Images and Emotional and Political Practices about the Deceased Prince of Asturias “另一个天使”:不幸的阿斯图里亚斯王子的新闻、图像以及情感和政治实践=“另一个天使”:关于已故阿斯图里亚斯王子的新闻、图像以及情感和政治实践
IF 0.2 0 ART Pub Date : 2020-11-17 DOI: 10.5944/etfvii.8.2020.25394
Gemma Cobo
La muerte del principe de Asturias, hijo de Isabel II, en 1850 sirvio como asunto de una amplia produccion visual, fue noticia durante mas de un mes, y causo la conmocion del pueblo. A traves de las imagenes y la prensa es posible recuperar los usos politicos que se hicieron de las emociones, asi como las practicas que se sucedieron con el propio cuerpo del nino. Tanto las funciones de las obras encargadas por el rey, Francisco de Asis, a Federico de Madrazo, Jose Piquer, Antonio Gomez Cros y Angel Maria Cortellini, como las excepcionales practicas que se llevaron a cabo durante el protocolo funerario no eran tanto reflejo de una nueva sensibilidad ante la muerte de los ninos como estrategias politicas basadas en los afectos, que pretendian ganar el favor de los subditos. Abstract The death of the Prince of Asturias, son of Isabel II, in 1850 was the subject of great artistic outpouring; it was news for more than a month, and it shocked people profoundly. Through the images created and the press, it is possible to observe the political uses that were made of the emotions, as well as the practices, related to the child’s body. Both the use made of the works commissioned by the king, Francisco de Asis, from Federico de Madrazo, Jose Piquer, Antonio Gomez Gros and Angel Maria Cortellini, as well as the exceptional practices carried out during the funeral rites were not so much a reflection of a new sensitivity regarding the death of children, but, rather, political strategies based on the affection generated by the death, which sought to win the favour of subjects.
1850年伊丽莎白二世之子阿斯图里亚斯王子的去世引起了广泛的视觉制作,这是一个多月来的新闻,引起了人们的震惊。通过图像和媒体,有可能恢复对情感的政治用途,以及对儿童身体本身的练习。国王弗朗西斯科·德·阿西斯委托费德里科·德·马德拉佐、何塞·皮克、安东尼奥·戈麦斯·克罗斯和安赫尔·玛丽亚·科尔特利尼创作的作品的功能,以及在葬礼礼仪期间进行的特殊实践,与其说是对儿童死亡的新敏感性的反映,不如说是基于情感的政治战略,旨在赢得各部门的青睐。摘要1850年伊丽莎白二世之子阿斯图里亚斯王子的去世是伟大的艺术输出的主题;这是一个多月的新闻,让人们深感震惊。通过创建的图像和媒体,可以观察到与儿童身体有关的情感以及做法的政治用途。国王弗朗西斯科·德·阿西斯委托费德里科·德·马德拉佐、何塞·皮克、安东尼奥·戈麦斯·格罗斯和安赫尔·玛丽亚·科尔特利尼创作的作品的使用,以及葬礼仪式期间进行的特殊做法,都没有太多地反映出人们对儿童死亡的新认识,而是基于死亡所产生的感情的政治战略,这些战略旨在赢得人们的青睐。
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Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte
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