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Estaria a literatura em perigo? 文学是否处于危险之中?
Pub Date : 2020-06-08 DOI: 10.22456/2594-8962.104066
A. Alós, Juliana Prestes de Oliveira, A. J. D. Oliveira
Dividida em 7 capítulos, além da apresentação, prólogo e notas, a obra A literatura em perigo (2009), de Tzvetan Todorov, evoca uma pertinente reflexão sobre o modo como a literatura é trabalhada nas salas de aulas (em especial no contexto universitário). Essa abordagem, para ele, é, muitas vezes, apenas uma discussão sobre textos teóricos que abordam determinado texto literário, sem contato efetivo com as obras literárias, ou como pretexto para estudar outro assunto, ou outra disciplina. Algo que acontece no Ensino Básico, no Brasil, uma vez que a disciplina de literatura possui amarras que a condicionam a relatos dos períodos literários e suas características.
兹韦坦·托多罗夫(Tzvetan Todorov)的《危险中的文学》(the literature in danger, 2009)共分为7章,除了介绍、序言和注释外,还引发了对文学如何在课堂上(尤其是在大学背景下)进行的相关反思。对他来说,这种方法往往只是对特定文学文本的理论文本的讨论,而没有与文学作品的有效接触,或作为学习另一门学科或另一门学科的借口。这发生在巴西的基础教育中,因为文学学科与文学时期的报告及其特点有联系。
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Apresentação 提交
Pub Date : 2019-11-11 DOI: 10.22456/2594-8962.98116
Ana Zandwais, J. Tutikian
A emergência do Estado-Nação nas sociedades modernas, a partir do sec.xix, coloca em cena, notadamente, relações igualitárias, em termos de compromissos do Estado para com os cidadãos e dos cidadãos para como o Estado, devendo tais relações caracterizar o bom funcionamento da res pública e a busca de um maior equilíbrio social entre os diferentes setores, atendendo às necessidades coletivas.A partir desta ótica, o exercício da democracia não pode ser reduzido ao exercício da política com fins meramente imediatistas e que visem a privilegiar um determinado conjunto de instituições em detrimento de outras. Este não pode estar apartado ou acima da sociedade civil e necessita, fundamentalmente, pautar-se por deliberações equânimes, configurando-se como governabilidade para todos, sem distinções étnicas, religiosas ou lingüísticas.No entanto, os regimes de feição totalitária ao colocarem o poder de Estado acima dos interesses públicos, da sociedade, passam a violar a democracia, tanto da perspectiva jurídica como política, colocando as ações do Estado a serviço de interesses hegemônicos de determinados segmentos da sociedade em detrimento de outros, abolindo, portanto, as práticas de representatividade dos interesses da sociedade e, por fim, dando lugar à naturalização de políticas corporativas como a implementação de leis independentes da aprovação das Câmaras, Senados, deliberações institucionais que não atendem ao bem estar social e diferentes modalidades de práticas de violência como a intolerância às minorias, o racismo, a xenofobia, a exploração do trabalho de menores e dos refugiados de países pobres e em guerra, o feminicídio, o tráfico de armamentos, entre outras, e que vêm a contribuir com o processo de destruição da própria sociedade, desmantelando, em última instância, o Estado de Direito.
民族国家的出现在现代的社会,从sec.xix,值得注意的是,把现场的关系平等的承诺方面,国家对公民和公民的国家,这样的关系将运转的公共和社会去寻找一个更好的平衡需要不同部门之间,以及为法人。从这个角度来看,民主的行使不能简化为仅仅以短期目标为目的的政治行使,其目的是优先考虑一套特定的机构而损害其他机构。它不能脱离公民社会或凌驾于公民社会之上,从根本上说,它需要以公平的审议为指导,使自己成为所有人的治理能力,不分种族、宗教或语言。然而,计划带着极权主义把国家权力的社会公共利益,都违反了民主政治和法律观点的影响,政府行为hegemônicos利益服务而不是其他特定的群体中,核,所以社会利益代表性的实践,最后,公司政策的地方在归化,作为独立的法律实施,监控,参议院批准,决定明日社会福利机构和不同的实践模式——暴力偏狭的民族,种族主义和仇外心理,儿童工作的剥削和贫困国家的难民在战争,杀害女人、贩卖武器等,它们助长了社会本身的毁灭进程,最终摧毁了法治。
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Possíveis leituras de “Foi Propaganda Mesmo Que Você Disse?” de Michel Pêcheux 可能的解读是“你说的是宣传吗?”作者:Michel pecheux
Pub Date : 2019-11-11 DOI: 10.22456/2594-8962.98121
Ana Zandwais
Este estudo busca refletir sobre as origens do termo propaganda durante o início do século XX nos Estados Unidos e em países europeus do “Leste e do Oeste” com vistas à produção de uma análise sobre os meios e os fins que conduzem seus diferentes empregos, de acordo com interesses econômicos e políticos em sociedades liberais e regimes totalitários. Ao abordar as formas através das quais o termo é utilizado e os sentidos que adquire, acompanhando a abordagem do filósofo francês Michel Pêcheux, buscamos ilustrar como este tipo de discurso funciona até os dias atuais.
宣传本研究寻找思考这个词的起源在20世纪初在美国和欧洲国家的东部和西部的“”的生产,为分析的手段和目的进行不同的工作,根据公司的经济利益和政治极权主义。通过研究这个词的使用方式和它获得的意义,遵循法国哲学家Michel pecheux的方法,我们试图说明这种类型的话语是如何工作到今天的。
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“Brasil: ame-o ou deixe-o”: a produção de sentidos do discurso totalitário “巴西:爱他或离开他”:极权主义话语意义的产生
Pub Date : 2019-11-11 DOI: 10.22456/2594-8962.98124
M. S. Diedrich
O tema deste artigo são as relações dialógicas estabelecidas entre a materialidade linguística e os elementos da situação extraverbal e contextual da vinheta “Brasil, ame-o ou deixe-o”, produzida e divulgada pela rede de televisão aberta SBT, em novembro de 2018. A reflexão está ancorada na análise dialógica do discurso, a partir dos estudos de Bakhtin e do Círculo de Bakhtin, com o objetivo de explicitar as relações dialógicas estabelecidas nesta prática discursiva considerada como um discurso totalitário no cenário político do Brasil pós-eleições presidenciais. O estudo revela duas proposições principais: a) A veiculação da vinheta pela rede de televisão SBT, no período mencionado, dada sua orientação apreciativa e seu direcionamento, representa uma forte simbologia com valoração positiva do período de Ditadura Militar no país, o que ocorre via relações metonímicas. b) A veiculação da referida vinheta no período pós-eleições presidenciais revela uma tentativa de homogeneização do discurso por meio da ideia de exclusão de toda e qualquer outra orientação apreciativa que possa se manifestar. Portanto, há um investimento discursivo na veiculação da vinheta que permite afirmar o viés totalitário por ela assumido na situação extraverbal e contextual.
本文的主题是2018年11月由SBT电视网制作和传播的“巴西,爱他或离开他”小插曲中,语言物质性与外向和情境元素之间建立的对话关系。反思以巴赫金和巴赫金圈研究的对话话语分析为基础,旨在解释在总统选举后巴西政治舞台上被视为极权主义话语的话语实践中建立的对话关系。本研究揭示了两个主要命题:a) SBT电视网络在上述时期的小插曲,鉴于其欣赏取向和方向,代表了一种强烈的象征意义,通过转喻关系对该国军事独裁时期进行积极评价。b)在总统选举后的时期,这个小插曲的播放揭示了一种通过排除任何其他可能表现出来的欣赏取向的想法来同质化话语的尝试。因此,在小插图的传播中有一种散漫的投资,允许它在外向和情境中假定极权主义偏见。
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Discursos meia-oito e o dialogismo em movimentos 半八篇演讲和运动中的对话
Pub Date : 2019-11-11 DOI: 10.22456/2594-8962.98125
E. Santos
O presente ensaio é parte de estudos desenvolvidos sobre a polêmica, especialmente aqueles comprometidos com a abordagem dialógica. Esses estudos foram inspirados na descoberta de alguns acontecimentos relevantes da história brasileira, como a temática de 1968, com seus revolucionários movimentos e manifestações. Propomos um estudo a partir da composição do enunciado concreto e do dialogismo polêmico, conforme as indicações do Círculo de Bakhtin, que interage em múltiplos diálogos com discursos de resistência de 1968, em exemplos verbais e verbo-visuais, ainda em movimento.
这篇文章是关于争议的研究的一部分,特别是那些致力于对话方法的研究。这些研究的灵感来自于巴西历史上一些相关事件的发现,如1968年的主题及其革命运动和示威。根据巴赫金圈的指示,我们建议从具体陈述的构成和争议性对话中进行研究,巴赫金圈与1968年的抵抗话语在多个对话中相互作用,在语言和语言视觉的例子中,仍然在运动中。
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Da Palavra ao Gesto, de Claudine Haroche 克劳丁·阿罗什的《从言语到手势》
Pub Date : 2019-11-11 DOI: 10.22456/2594-8962.98126
Carolina Mendes Burach
A proposição de uma reflexão clara a respeito das políticas europeias da França, para se obter o controle dos corpos dos sujeitos, é o que se difunde no livro intitulado Da palavra ao gesto, de Claudine Haroche, publicado pela editora Papirus em 1998. Para tanto, o exemplar está dividido em nove capítulos que traduzem questões relacionadas ao poder, os quais inquietam e apaixonam a autora desde a sua infância. 
克劳丁·哈罗彻(Claudine Haroche) 1998年出版的《从文字到姿态》(da palavra A gesto)一书中,提出了对法国欧洲政策进行清晰反思的建议,以获得对主体身体的控制。因此,这本书分为九章,翻译了与权力有关的问题,这些问题从她的童年就困扰和迷恋着作者。
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A crise estrutural do capitalismo e o irracionalismo
Pub Date : 2019-11-11 DOI: 10.22456/2594-8962.98122
B. Magalhães
A lógica da produção capitalista está submetida a uma contradição que a cada maior produção produz a necessidade de maior consumo, sua forma de valorizar seu capital é a exploração do trabalho, baixando sempre o valor do trabalho, que inviabiliza o consumo dele, impedindo o escoamento de toda a produção. O desenvolvimento dessa contradição gerou a crise estrutural do capitalismo e demonstra a incapacidade da lógica capitalista de se revigorar sem uma intervenção direta nas leis trabalhistas. Outras formas também são ativadas como as guerras e as intervenções em países. Paralelamente, o irracionalismo se torna a forma com que a burguesia cria e expõe suas ideias necessárias à manutenção da ordem do sistema que lhe determinou a sua classe como dominante. Nesse sentido, nada que a burguesia efetive deve ser novidade para aqueles que têm uma visão crítica radical sobre as relações sociais no sistema capitalista. A alienação decorrente da própria lógica do capital e do papel da ideologia criam a cena necessária para a implementação de “mudanças” que não podem deixar de se consolidar para toda a sociedade, mas que não interessam aos trabalhadores. Elas acabam sendo efetivadas sob a roupagem de propostas carismáticas feitas em épocas de eleições mediante os órgãos políticos, e sempre em nome da democracia. Dessa forma, a democracia se tornou uma troca de benefícios pessoais entre os políticos. Seguindo essa lógica, há de se entender que a crise política que se instala após a reeleição da presidenta Dilma é uma das consequências de mais uma crise do capital; ela não se põe por si mesma, mas dialeticamente interfere nas medidas a serem tomadas pelo Estado, no discurso para “salvar” a economia brasileira.
资本主义生产的逻辑受制于一种矛盾,即每增加一种生产,就会产生增加消费的需要,资本的定价方式就是剥削劳动,不断降低劳动的价值,使劳动的消费变得不可能,阻碍了整个生产的流动。这种矛盾的发展导致了资本主义的结构性危机,证明了资本主义逻辑在不直接干预劳动法的情况下无法复苏。其他形式也被激活,如战争和对国家的干预。与此同时,非理性主义成为资产阶级创造和阐述其思想的方式,这些思想是维持使其阶级成为统治阶级的制度秩序所必需的。从这个意义上说,对于那些对资本主义制度的社会关系持激进批判观点的人来说,有效的资产阶级并不是什么新鲜事。由于资本本身的逻辑和意识形态的作用而产生的异化,为实施“变革”创造了必要的场景,这些“变革”只能巩固整个社会,但对工人来说并不重要。它们最终是在选举期间通过政治机构提出的富有魅力的建议的外衣下执行的,而且总是以民主的名义。这样,民主就变成了政治家之间的个人利益交换。按照这种逻辑,我们必须明白,总统迪尔玛连任后出现的政治危机是另一场资本危机的后果之一;它并没有为自己辩护,而是辩证地干涉了国家为“拯救”巴西经济而采取的措施。
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Análise de texto – Procedimentos, Análises, Ensino 文本分析-程序,分析,教学
Pub Date : 2019-11-11 DOI: 10.22456/2594-8962.98127
M. Calixto
O percurso da caminhada se inicia propondo como um semanticista pode se interessar pelo texto e trazer para a análise desses textos os desenvolvimentos dos estudos da significação, contribuindo para os modos de ler sustentadamente um texto, estabelecendo o lugar dos estudos semânticos e desenvolvendo procedimentos próprios para a interpretação e compreensão do texto. Ao percorrer suas análises, percebemos o quanto o autor se deixa expor ao inesperado, nos mostrando o lugar do texto para a prática da reflexão, para o desenvolvimento da vida intelectual. Vamos percorrer juntos essa caminhada em busca dos sentidos que os textos produzem.
徒步路线的事项并提出一个semanticista怎么可能感兴趣的文本,并把这些文本的发展研究的意义的分析,有助于持续阅读的文本模式,建立语义的研究和开发自己的程序文本的解释和理解。通过他的分析,我们意识到作者是如何让自己暴露在意想不到的情况下,向我们展示了文本在反思实践中的位置,在智力生活的发展中。让我们一起走这条路,寻找文本产生的意义。
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A língua Moldava nomeia o quê? 摩尔多瓦语叫什么名字?
Pub Date : 2019-11-11 DOI: 10.22456/2594-8962.98120
P. Sériot
Este estudo propõe uma reflexão em torno das políticas linguísticas desencadeadas no Leste Europeu, investigando o problema das disputas entre as línguas Moldava e Romena. Ao questionar o que se inscreve na ação de nomear uma língua e analisar as especificidades e os argumentos históricos apresentados pelos cidadãos Romenos e Moldavos buscamos compreender as origens do nacionalismo em cada uma das nações.
本研究提出对东欧语言政策的反思,调查摩尔多瓦语和罗马尼亚语之间的争议问题。通过质疑命名一种语言的行动,分析罗马尼亚和摩尔多瓦公民提出的特殊性和历史论点,我们试图理解每个国家民族主义的起源。
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O ensino de texto nos anos de 1970 no Brasil: das técnicas linguístico-cognitivas como políticas linguísticas
Pub Date : 2019-11-11 DOI: 10.22456/2594-8962.98123
L. Vidon
Procuramos discutir neste artigo como concepções estruturalistas-formalistas e funcionalistas reverberaram na política linguística para o ensino de língua portuguesa no Brasil ao longo dos anos de 1970 e início dos anos de 1980. Para isso, analisamos um compêndio publicado pelo MEC em 1981, o livro “O ensino de língua portuguesa e literatura brasileira no 2° grau – Sugestões metodológicas”, uma espécie de Parâmetros Curriculares de sua época, que reflete e refrata, de um lado, a concepção de língua(gem) hegemônica, defendida oficialmente pelo Ministério da Educação e Cultura, e, de outro, concepções de língua(gem) e de ensino defendidas por diferentes teorias que ocupavam, naquele momento, a arena discursiva acadêmica nas áreas de Linguística e Educação no Brasil. Desse embate, tenso e contraditório, como não poderia deixar de ser, sobressai uma visão tecnicista de ensino de texto (redação), com base em uma psicologia ao mesmo tempo inatista e comportamental, que, de certa forma, parece nos assombrar até os dias atuais. As reflexões se dão com base nos estudos bakhtinianos, sob um viés sócio-histórico.
本文探讨了结构主义、形式主义和功能主义的概念是如何在20世纪70年代和80年代初巴西葡萄牙语教学的语言政策中产生反响的。为此,我们分析一个纲要MEC在1981年出版的书“,巴西葡萄牙语与文学教学在2°—方法论的建议”,一种课程的时候,反射和散射参数的设计,一方面,语言霸权(gem),由教育部正式提出,语言,文化,和另一个(gem)和不同的理论倡导的教育效益,在那一刻,巴西语言学和教育领域的学术论述舞台。从这种紧张而矛盾的冲突中,出现了一种基于先天主义和行为心理学的文本教学(写作)的技术观点,在某种程度上,这似乎一直困扰着我们直到今天。这些反思是基于巴赫金的研究,在社会历史的偏见下进行的。
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Revista Conexão Letras
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