Pub Date : 2021-10-22DOI: 10.21203/RS.3.RS-995715/V1
B. Toledo, C. Trillo
: This article presents a compilation and analysis of animal-based remedies included, in the chapter corresponding to Córdoba, in the category of "curanderismo" in the National Folklore Survey (NFS). NFS is a general survey carried out in 1920 with the explicit objective of recording the traditional knowledge of the Creole inhabitants of Argentina. In the NFS, we can releved the records of 37 animal species (7 of them domestic), animal parts or animal-derived products, with 66 different uses. Of these species, just 9 (3 domestic and 6 wild) continue to be used, reflecting a loss of knowledge and practice about the use of zooterapeutics. The species were classified into 14 use categories, with a prevalence of diseases of the digestive system and diseases of the musculoskeletal system or connective tissue, which would reflect the living conditions of the populations addressed by the NFS. The NFS reveals a complex ethnomedical system that included local biodiversity but also elements of cultural syncretism. Paying attention to them may enrich our view of the daily life of current and past rural communities.
{"title":"“CURANDERISMO”: HISTORICAL ZOOTHERAPY AMONG CRIOLLO INHABITANTS IN RURAL AREAS OF CÓRDOBA, ARGENTINA","authors":"B. Toledo, C. Trillo","doi":"10.21203/RS.3.RS-995715/V1","DOIUrl":"https://doi.org/10.21203/RS.3.RS-995715/V1","url":null,"abstract":": This article presents a compilation and analysis of animal-based remedies included, in the chapter corresponding to Córdoba, in the category of \"curanderismo\" in the National Folklore Survey (NFS). NFS is a general survey carried out in 1920 with the explicit objective of recording the traditional knowledge of the Creole inhabitants of Argentina. In the NFS, we can releved the records of 37 animal species (7 of them domestic), animal parts or animal-derived products, with 66 different uses. Of these species, just 9 (3 domestic and 6 wild) continue to be used, reflecting a loss of knowledge and practice about the use of zooterapeutics. The species were classified into 14 use categories, with a prevalence of diseases of the digestive system and diseases of the musculoskeletal system or connective tissue, which would reflect the living conditions of the populations addressed by the NFS. The NFS reveals a complex ethnomedical system that included local biodiversity but also elements of cultural syncretism. Paying attention to them may enrich our view of the daily life of current and past rural communities.","PeriodicalId":154983,"journal":{"name":"Ethnoscientia - Brazilian Journal of Ethnobiology and Ethnoecology","volume":"111 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-10-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123040741","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-09-21DOI: 10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I3.10503
W. Milliken
Surveys of medicinal plants and fungi among five indigenous groups in Roraima, Brazil, were identified in the 1990s but not published. Most of the 52 species reported here were unknown in the literature for the same medicinal purpose when the data were collected, but 25 years later this has changed. Some of the ‘repeated’ data were collected in Roraima, but most were recorded elsewhere. It is likely that some of the traditional knowledge will have been lost by now, with old informants not passing their knowledge to younger generations. More work should be done on recording indigenous knowledge in Roraima, preferably by indigenous people. Efforts to recuperate traditional knowledge will benefit indigenous culture health and livelihoods.
{"title":"TRADITIONAL MEDICINES AMONGST INDIGENOUS GROUPS IN RORAIMA, BRAZIL: A RETROSPECTIVE","authors":"W. Milliken","doi":"10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I3.10503","DOIUrl":"https://doi.org/10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I3.10503","url":null,"abstract":"Surveys of medicinal plants and fungi among five indigenous groups in Roraima, Brazil, were identified in the 1990s but not published. Most of the 52 species reported here were unknown in the literature for the same medicinal purpose when the data were collected, but 25 years later this has changed. Some of the ‘repeated’ data were collected in Roraima, but most were recorded elsewhere. It is likely that some of the traditional knowledge will have been lost by now, with old informants not passing their knowledge to younger generations. More work should be done on recording indigenous knowledge in Roraima, preferably by indigenous people. Efforts to recuperate traditional knowledge will benefit indigenous culture health and livelihoods.","PeriodicalId":154983,"journal":{"name":"Ethnoscientia - Brazilian Journal of Ethnobiology and Ethnoecology","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-09-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115219560","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
El cuidado de la salud femenina reproductiva se ha basado principalmente en las practicas de atencion de la medicina tradicional, especialmente en areas rurales de la Amazonia. Los conocimientos tradicionales transfronterizos siguen vigentes gracias al constante intercambio de saberes entre las comunidades peruanas y colombianas, lo cual lleva a un consenso sobre el uso de las plantas medicinales. Con el proposito de contribuir con informacion sobre los saberes tradicionales asociados al uso de plantas medicinales para la salud femenina reproductiva de las poblaciones indigenas en zona de frontera, se realizaron entrevistas a los agentes del sistema medico tradicional de cuatro comunidades nativas amazonicas. Un total de 59 especies fueron registradas para el manejo de procesos pre-concepcionales, de la salud materna y perinatal y de las alteraciones del sistema reproductivo. Se evidencio que Spondias mombin y Gossypium herbaceum son las especies con mayor valor de uso medicinal para las comunidades del estudio, especialmente en el parto y posparto. Asimismo, la hoja preparada por decoccion y administrada via oral es la forma mas empleada para el tratamiento de las afecciones. Se espera que estos saberes tradicionales aporten elementos adicionales sobre nuevas practicas de atencion a la salud femenina reproductiva en comunidades peruanas, y adicionalmente, contribuyan a los procesos de manejo de la cultura y los ecosistemas amazonicos.
{"title":"SABERES TRADICIONALES SOBRE EL USO DE PLANTAS MEDICINALES PARA LA SALUD FEMENINA REPRODUCTIVA EN COMUNIDADES INDÍGENAS AMAZÓNICAS DE LA ZONA FRONTERIZA PERÚ – COLOMBIA","authors":"Lina Paola Garzón Garzón, Elsa Liliana Rengifo Salgado","doi":"10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I3.10662","DOIUrl":"https://doi.org/10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I3.10662","url":null,"abstract":"El cuidado de la salud femenina reproductiva se ha basado principalmente en las practicas de atencion de la medicina tradicional, especialmente en areas rurales de la Amazonia. Los conocimientos tradicionales transfronterizos siguen vigentes gracias al constante intercambio de saberes entre las comunidades peruanas y colombianas, lo cual lleva a un consenso sobre el uso de las plantas medicinales. Con el proposito de contribuir con informacion sobre los saberes tradicionales asociados al uso de plantas medicinales para la salud femenina reproductiva de las poblaciones indigenas en zona de frontera, se realizaron entrevistas a los agentes del sistema medico tradicional de cuatro comunidades nativas amazonicas. Un total de 59 especies fueron registradas para el manejo de procesos pre-concepcionales, de la salud materna y perinatal y de las alteraciones del sistema reproductivo. Se evidencio que Spondias mombin y Gossypium herbaceum son las especies con mayor valor de uso medicinal para las comunidades del estudio, especialmente en el parto y posparto. Asimismo, la hoja preparada por decoccion y administrada via oral es la forma mas empleada para el tratamiento de las afecciones. Se espera que estos saberes tradicionales aporten elementos adicionales sobre nuevas practicas de atencion a la salud femenina reproductiva en comunidades peruanas, y adicionalmente, contribuyan a los procesos de manejo de la cultura y los ecosistemas amazonicos.","PeriodicalId":154983,"journal":{"name":"Ethnoscientia - Brazilian Journal of Ethnobiology and Ethnoecology","volume":"566 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133791157","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-05-07DOI: 10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I2.10374
Ieda Maria Bortolotto, Nathalia Ebehardt Ziolkowski, Rosane Juraci Bastos Gomes, Fernanda Savicki de Almeida, R. P. Campos, C. Aoki
O objetivo deste trabalho e? discutir a ac?a?o das mulheres na produc?a?o de alimentos a partir de plantas nativas e a importa?ncia da rede que as conectam em Mato Grosso do Sul. Como objetivos especi?ficos, procuramos identificar e analisar: o histo?rico de projetos nesta tema?tica; as demandas que surgiram nas comunidades extrativistas; as estrate?gias de criac?a?o e fortalecimento da rede que conecta as mulheres e seus saberes; os principais desafios para a construc?a?o da rede e a importa?ncia das mulheres em relac?a?o aos temas abordados. Os dados foram obtidos por meio de ana?lise documental, com consulta a relato?rios te?cnico-cienti?ficos (e sites) de projetos de extensa?o e de pesquisa produzidos pela Universidade Federal de Mato Grosso do Sul e ONGs. As pesquisas foram desenvolvidas a partir de observac?a?o participante e mapeamento participativo em comunidades rurais e urbanas. Todos os projetos (pesquisa ou extensa?o) que resultaram nos relato?rios te?cnico-cienti?ficos foram desenvolvidos com a anue?ncia dos representantes das comunidades. Os resultados mostram uma rede conectando as ac?o?es de mulheres da Cie?ncia e de 34 comunidades rurais. Essa rede foi identificada em dez munici?pios do Estado de Mato Grosso do Sul, principalmente na regia?o conhecida como Corredor do Extrativismo (conexa?o Cerrado/Pantanal). As mulheres te?m trabalhado em projetos pioneiros de extrac?a?o e comercializac?a?o de frutos nativos. Apesar das dificuldades, como a sobreposic?a?o ao trabalho dome?stico, essas se estruturam e cooperam a partir das demandas locais. Elas se organizam em associac?o?es, cooperativas, redes ou projetos para tomar deciso?es, dar e receber treinamento e enfrentar o desafio de participar de feiras e outros eventos.
{"title":"MULHERES EM REDE: CONECTANDO SABERES SOBRE PLANTAS ALIMENTÍCIAS DO CERRADO E PANTANAL","authors":"Ieda Maria Bortolotto, Nathalia Ebehardt Ziolkowski, Rosane Juraci Bastos Gomes, Fernanda Savicki de Almeida, R. P. Campos, C. Aoki","doi":"10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I2.10374","DOIUrl":"https://doi.org/10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I2.10374","url":null,"abstract":"O objetivo deste trabalho e? discutir a ac?a?o das mulheres na produc?a?o de alimentos a partir de plantas nativas e a importa?ncia da rede que as conectam em Mato Grosso do Sul. Como objetivos especi?ficos, procuramos identificar e analisar: o histo?rico de projetos nesta tema?tica; as demandas que surgiram nas comunidades extrativistas; as estrate?gias de criac?a?o e fortalecimento da rede que conecta as mulheres e seus saberes; os principais desafios para a construc?a?o da rede e a importa?ncia das mulheres em relac?a?o aos temas abordados. Os dados foram obtidos por meio de ana?lise documental, com consulta a relato?rios te?cnico-cienti?ficos (e sites) de projetos de extensa?o e de pesquisa produzidos pela Universidade Federal de Mato Grosso do Sul e ONGs. As pesquisas foram desenvolvidas a partir de observac?a?o participante e mapeamento participativo em comunidades rurais e urbanas. Todos os projetos (pesquisa ou extensa?o) que resultaram nos relato?rios te?cnico-cienti?ficos foram desenvolvidos com a anue?ncia dos representantes das comunidades. Os resultados mostram uma rede conectando as ac?o?es de mulheres da Cie?ncia e de 34 comunidades rurais. Essa rede foi identificada em dez munici?pios do Estado de Mato Grosso do Sul, principalmente na regia?o conhecida como Corredor do Extrativismo (conexa?o Cerrado/Pantanal). As mulheres te?m trabalhado em projetos pioneiros de extrac?a?o e comercializac?a?o de frutos nativos. Apesar das dificuldades, como a sobreposic?a?o ao trabalho dome?stico, essas se estruturam e cooperam a partir das demandas locais. Elas se organizam em associac?o?es, cooperativas, redes ou projetos para tomar deciso?es, dar e receber treinamento e enfrentar o desafio de participar de feiras e outros eventos.","PeriodicalId":154983,"journal":{"name":"Ethnoscientia - Brazilian Journal of Ethnobiology and Ethnoecology","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-05-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128986212","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-05-07DOI: 10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I2.10365
F. Santoro, Bárbara Arias Toledo, Juliana Loureiro Almeida Campos, A. Alves, L. Z. D. O. Campos
Entre as inúmeras desvantagens que as mulheres encontram na carreira científica em relação aos homens, a maternidade tem sido apontada como um fator limitante para o acesso e permanência das mulheres na ciência. No campo específico da etnobiologia, há evidências de que as mulheres brasileiras sofrem preconceito no meio acadêmico por serem mães, deixando de serem selecionadas para ocupar determinadas vagas em universidades pelo fato de terem filhos pequenos. Em outras áreas da ciência, estudos mostram que mesmo a intenção em ser mãe pode influenciar negativamente nas oportunidades oferecidas às mulheres no meio acadêmico. Além do preconceito e menores oportunidades, diversos desafios são superados constantemente por mães etnobiólogas, desde as dificuldades em realizar trabalho de campo com crianças pequenas até a necessidade de conciliar uma razoável produção acadêmica e a criação dos filhos. Através da percepção de etnobiólogas da Argentina e do Brasil, acessadas por meio de questionários on-line, esse trabalho teve como objetivo mostrar o cenário vivido por etnobiólogas que são mães e/ou que desejam ser mães, em busca de iniciar uma discussão sobre possíveis estratégias capazes de diminuir as dificuldades encontradas entre a vida acadêmica e a maternidade no campo da etnobiologia.
{"title":"MATERNIDADE NA ETNOBIOLOGIA: DESAFIOS ENCONTRADOS POR PESQUISADORAS QUE SÃO OU BUSCAM SER MÃES","authors":"F. Santoro, Bárbara Arias Toledo, Juliana Loureiro Almeida Campos, A. Alves, L. Z. D. O. Campos","doi":"10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I2.10365","DOIUrl":"https://doi.org/10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I2.10365","url":null,"abstract":"Entre as inúmeras desvantagens que as mulheres encontram na carreira científica em relação aos homens, a maternidade tem sido apontada como um fator limitante para o acesso e permanência das mulheres na ciência. No campo específico da etnobiologia, há evidências de que as mulheres brasileiras sofrem preconceito no meio acadêmico por serem mães, deixando de serem selecionadas para ocupar determinadas vagas em universidades pelo fato de terem filhos pequenos. Em outras áreas da ciência, estudos mostram que mesmo a intenção em ser mãe pode influenciar negativamente nas oportunidades oferecidas às mulheres no meio acadêmico. Além do preconceito e menores oportunidades, diversos desafios são superados constantemente por mães etnobiólogas, desde as dificuldades em realizar trabalho de campo com crianças pequenas até a necessidade de conciliar uma razoável produção acadêmica e a criação dos filhos. Através da percepção de etnobiólogas da Argentina e do Brasil, acessadas por meio de questionários on-line, esse trabalho teve como objetivo mostrar o cenário vivido por etnobiólogas que são mães e/ou que desejam ser mães, em busca de iniciar uma discussão sobre possíveis estratégias capazes de diminuir as dificuldades encontradas entre a vida acadêmica e a maternidade no campo da etnobiologia.","PeriodicalId":154983,"journal":{"name":"Ethnoscientia - Brazilian Journal of Ethnobiology and Ethnoecology","volume":"64 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-05-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121298572","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-05-07DOI: 10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I2.10372
Sofia Zank, Kerexu Yxapary
Nesta entrevista, propicio um espac?o de fala para o povo Guarani em relac?a?o a? questa?o de ge?nero, atrave?s da lideranc?a indi?gena Kerexu Yxapyry. Reconhec?o que os povos indi?genas possuem muitos ensinamentos e que precisamos, enquanto sociedade, escuta?-los para que seja possi?vel o real estabelecimento de sociedades mais igualita?rias, com equidade de ge?nero e respeito a? diversidade biocultural. Kerexu foi a primeira Cacica Guarani reconhecida no Brasil.E? ma?e, professora, gestora ambiental pela UFSC, lideranc?a da Terra Indi?gena Morro dos Cavalos (Palhoc?a, SC). Atualmente, faz parte da coordenac?a?o da Comissa?o Guarani Yvyrupa (CGY) e da coordenac?a?o executiva da Articulac?a?o dos Povos Indi?genas do Brasil (APIB). Durante a entrevista, foram abordadas perguntas norteadoras sobre os seguintes assuntos: (a) visa?o do povo Guarani sobre ge?nero; (b) o papel das mulheres na conservac?a?o da biodiversidade; (c) discusso?es sobre ge?nero no a?mbito indi?gena; (e) recomendac?o?es para a pesquisa cienti?fica. Kerexu relatou os desafios que enfrentou ao ser uma lideranc?a indi?gena feminina e compartilhou a visa?o de ge?nero do povo Mbya? Guarani que se sustenta na parceria e na complementaridade entre o feminino e masculino. Suas palavras nos trazem um sopro de esperanc?a de como estabelecer relac?o?es mais sime?tricas e com maior equidade nas sociedades humanas.
{"title":"A VOZ DE UMA LIDERANÇA INDÍGENA FEMININA SOBRE A QUESTÃO DE GÊNERO – UMA OPORTUNIDADE DE ESCUTA E REFLEXÃO PARA A PESQUISA ETNOBIOLÓGICA","authors":"Sofia Zank, Kerexu Yxapary","doi":"10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I2.10372","DOIUrl":"https://doi.org/10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I2.10372","url":null,"abstract":"Nesta entrevista, propicio um espac?o de fala para o povo Guarani em relac?a?o a? questa?o de ge?nero, atrave?s da lideranc?a indi?gena Kerexu Yxapyry. Reconhec?o que os povos indi?genas possuem muitos ensinamentos e que precisamos, enquanto sociedade, escuta?-los para que seja possi?vel o real estabelecimento de sociedades mais igualita?rias, com equidade de ge?nero e respeito a? diversidade biocultural. Kerexu foi a primeira Cacica Guarani reconhecida no Brasil.E? ma?e, professora, gestora ambiental pela UFSC, lideranc?a da Terra Indi?gena Morro dos Cavalos (Palhoc?a, SC). Atualmente, faz parte da coordenac?a?o da Comissa?o Guarani Yvyrupa (CGY) e da coordenac?a?o executiva da Articulac?a?o dos Povos Indi?genas do Brasil (APIB). Durante a entrevista, foram abordadas perguntas norteadoras sobre os seguintes assuntos: (a) visa?o do povo Guarani sobre ge?nero; (b) o papel das mulheres na conservac?a?o da biodiversidade; (c) discusso?es sobre ge?nero no a?mbito indi?gena; (e) recomendac?o?es para a pesquisa cienti?fica. Kerexu relatou os desafios que enfrentou ao ser uma lideranc?a indi?gena feminina e compartilhou a visa?o de ge?nero do povo Mbya? Guarani que se sustenta na parceria e na complementaridade entre o feminino e masculino. Suas palavras nos trazem um sopro de esperanc?a de como estabelecer relac?o?es mais sime?tricas e com maior equidade nas sociedades humanas.","PeriodicalId":154983,"journal":{"name":"Ethnoscientia - Brazilian Journal of Ethnobiology and Ethnoecology","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-05-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114614068","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-05-06DOI: 10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I1.10352
Tiago Abreu da Silva, Wanderley Diaciso Dos Santos Oliveira, Francisco Alexandre Costa Sampaio
Uma das práticas culturais que se mantém ativa ao longo dos anos é a pesca desenvolvida e aperfeiçoada, de forma artesanal, por observações e/ou conhecimento hereditário. Conhecer as experiências destes pescadores configura-se em uma alternativa para entender a composição da ictiofauna de uma determinada localidade. O objetivo deste estudo foi identificar o conhecimento dos pescadores sobre as espécies de peixes do rio Jiquiriçá e sua interação com o ambiente, norteado pela hipótese de que seus conhecimentos são originários de sua relação com o meio. Foram realizadas entrevistas com 14 pescadores e 9 pescadoras do município de Ubaíra, BA, utilizando-se a técnica “Snowball”. As entrevistas foram gravadas em áudio e posteriormente transcritas na íntegra. Os resultados apontaram para o etnoconhecimento dos entrevistados em relação aos aspectos da biologia dos peixes, tais como hábitos alimentares e reprodução. Percepções sobre estratégias de pesca e espécies introduzidas no rio nos últimos 20 anos, também foram registradas. Devido às condições desfavoráveis ao exercício da pesca (assoreamento, poluição, contaminação por esquistossomose), a maioria dos entrevistados abandonou esta atividade no rio Jiquiriçá. Porém, através deles foi possível perceber a necessidade de recuperação do rio para que a atividade da pesca artesanal seja sócio e ambientalmente viável, principalmente devido à contaminação.
{"title":"ETNOCONHECIMENTO DE PESCADORES ARTESANAIS SOBRE A ICTIOFAUNA DO RIO JIQUIRIÇÁ, BAHIA","authors":"Tiago Abreu da Silva, Wanderley Diaciso Dos Santos Oliveira, Francisco Alexandre Costa Sampaio","doi":"10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I1.10352","DOIUrl":"https://doi.org/10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I1.10352","url":null,"abstract":"Uma das práticas culturais que se mantém ativa ao longo dos anos é a pesca desenvolvida e aperfeiçoada, de forma artesanal, por observações e/ou conhecimento hereditário. Conhecer as experiências destes pescadores configura-se em uma alternativa para entender a composição da ictiofauna de uma determinada localidade. O objetivo deste estudo foi identificar o conhecimento dos pescadores sobre as espécies de peixes do rio Jiquiriçá e sua interação com o ambiente, norteado pela hipótese de que seus conhecimentos são originários de sua relação com o meio. Foram realizadas entrevistas com 14 pescadores e 9 pescadoras do município de Ubaíra, BA, utilizando-se a técnica “Snowball”. As entrevistas foram gravadas em áudio e posteriormente transcritas na íntegra. Os resultados apontaram para o etnoconhecimento dos entrevistados em relação aos aspectos da biologia dos peixes, tais como hábitos alimentares e reprodução. Percepções sobre estratégias de pesca e espécies introduzidas no rio nos últimos 20 anos, também foram registradas. Devido às condições desfavoráveis ao exercício da pesca (assoreamento, poluição, contaminação por esquistossomose), a maioria dos entrevistados abandonou esta atividade no rio Jiquiriçá. Porém, através deles foi possível perceber a necessidade de recuperação do rio para que a atividade da pesca artesanal seja sócio e ambientalmente viável, principalmente devido à contaminação.","PeriodicalId":154983,"journal":{"name":"Ethnoscientia - Brazilian Journal of Ethnobiology and Ethnoecology","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-05-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131828024","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-05-06DOI: 10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I1.10351
Wanderson Michel De Farias Pantoja, Jacklinne Matta Corrêa, Simone Dias Ferreira, Glenda de Freita Guedes, Renan Pereira Mendonça, Jair de Farias Pantoja
Este estudo analisou o conhecimento de pescadores artesanais sobre aspectos ecológicos e de percepção ambiental da atividade pesqueira artesanal de comunidades componentes de duas Bacias Hidrográficas do estado do Amapá. Foi adotada uma amostragem do tipo "bola de neve" que resultaram em entrevistas com 87 pescadores no período de junho de 2015 a junho de 2017. Os pescadores apresentaram considerável tempo de atividade na pesca (20,8 ± 13,4 anos) e mostraram ter vasto conhecimento ecológico e percepção ambiental considerável quanto aos recursos pesqueiros da região. A percepção sobre a abundância e a diminuição de espécies de diferentes etnoespécies de peixes nas duas áreas de estudo apresentou diferenças. Foi registrada a redução de estoques pesqueiros e o aumento de outras espécies nas comunidades componentes da Bacia Hidrográfica do Rio Curiaú (Hoplias sp.; Hoplosternum litrorale) e na bacia do Igarapé Fortaleza (Plagioscion sp.; Hoplias sp.). Os problemas ambientais apontados como mais preocupantes para a atividade pesqueira foram: o tráfego de barcos; poluição do rio; óleo despejado na água; lago secando; diminuição de peixes e presença de búfalos. Este estudo apontou informações pioneiras para o estado do Amapá, a exemplo de que houve redução de estoques pesqueiros e aumento da ocorrência de espécies. Esses resultados podem orientar estudos futuros para coleta de peixes, mitigação de impactos e estratégias de educação ambiental. Esse conhecimento ecológico local precisa ser conservado e pode contribuir para aplicação de estratégias de manejo e co-manejo dos recursos pesqueiros da região para melhorar a gestão da atividade de pesca artesanal.
{"title":"PERCEPÇÃO DE IMPACTOS SOBRE A PESCA ARTESANAL: CAMINHOS PARA O MANEJO DOS RECURSOS PESQUEIROS DO AMAPÁ, BRASIL","authors":"Wanderson Michel De Farias Pantoja, Jacklinne Matta Corrêa, Simone Dias Ferreira, Glenda de Freita Guedes, Renan Pereira Mendonça, Jair de Farias Pantoja","doi":"10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I1.10351","DOIUrl":"https://doi.org/10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I1.10351","url":null,"abstract":"Este estudo analisou o conhecimento de pescadores artesanais sobre aspectos ecológicos e de percepção ambiental da atividade pesqueira artesanal de comunidades componentes de duas Bacias Hidrográficas do estado do Amapá. Foi adotada uma amostragem do tipo \"bola de neve\" que resultaram em entrevistas com 87 pescadores no período de junho de 2015 a junho de 2017. Os pescadores apresentaram considerável tempo de atividade na pesca (20,8 ± 13,4 anos) e mostraram ter vasto conhecimento ecológico e percepção ambiental considerável quanto aos recursos pesqueiros da região. A percepção sobre a abundância e a diminuição de espécies de diferentes etnoespécies de peixes nas duas áreas de estudo apresentou diferenças. Foi registrada a redução de estoques pesqueiros e o aumento de outras espécies nas comunidades componentes da Bacia Hidrográfica do Rio Curiaú (Hoplias sp.; Hoplosternum litrorale) e na bacia do Igarapé Fortaleza (Plagioscion sp.; Hoplias sp.). Os problemas ambientais apontados como mais preocupantes para a atividade pesqueira foram: o tráfego de barcos; poluição do rio; óleo despejado na água; lago secando; diminuição de peixes e presença de búfalos. Este estudo apontou informações pioneiras para o estado do Amapá, a exemplo de que houve redução de estoques pesqueiros e aumento da ocorrência de espécies. Esses resultados podem orientar estudos futuros para coleta de peixes, mitigação de impactos e estratégias de educação ambiental. Esse conhecimento ecológico local precisa ser conservado e pode contribuir para aplicação de estratégias de manejo e co-manejo dos recursos pesqueiros da região para melhorar a gestão da atividade de pesca artesanal.","PeriodicalId":154983,"journal":{"name":"Ethnoscientia - Brazilian Journal of Ethnobiology and Ethnoecology","volume":"216 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-05-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123265342","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-04-12DOI: 10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I1.10353
Sara Machado, P. Batista, Jéssica Pereira de Sousa, Andressa Stella Kuhn Correia Da Rosa, Ana Carolina Ferreira dos Santos, Marta Regina Kerntopf
Almejamos investigar o saber popular do uso de plantas medicinais associados ao manejo da dor e verificar a interação deste conhecimento com os aspectos da biomedicina local, centrando-se nesta temática ainda desafiadora, que apresenta contribuições interdisciplinares, em especial, para a díade ciências da saúde/ciências sociais e humanas. Foram entrevistados moradores da comunidade Santo Antônio, município de Barbalha, Ceará. Os informantes apresentam níveis de instrução escolar baixo e a agricultura como principal fonte de renda. Os resultados obtidos denotam que os entrevistados externaram a preferência pela medicina caseira de plantas no manejo de algias. Percebeu-se que o diálogo com os profissionais a respeito da fitoterapia é desfavorecido, e aos que possuem essa interlocução, predomina a não indicação. Assim, aponta-se para a necessidade de aceitação, incorporação e intervenção adequadas no que concerne essas tradições culturais milenares na expectativa de um atendimento integrado de atenção primária à saúde.
{"title":"DEPOIMENTOS SOCIAIS SOBRE O USO DE PLANTAS MEDICINAIS NO TRATAMENTO DA DOR","authors":"Sara Machado, P. Batista, Jéssica Pereira de Sousa, Andressa Stella Kuhn Correia Da Rosa, Ana Carolina Ferreira dos Santos, Marta Regina Kerntopf","doi":"10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I1.10353","DOIUrl":"https://doi.org/10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I1.10353","url":null,"abstract":"Almejamos investigar o saber popular do uso de plantas medicinais associados ao manejo da dor e verificar a interação deste conhecimento com os aspectos da biomedicina local, centrando-se nesta temática ainda desafiadora, que apresenta contribuições interdisciplinares, em especial, para a díade ciências da saúde/ciências sociais e humanas. Foram entrevistados moradores da comunidade Santo Antônio, município de Barbalha, Ceará. Os informantes apresentam níveis de instrução escolar baixo e a agricultura como principal fonte de renda. Os resultados obtidos denotam que os entrevistados externaram a preferência pela medicina caseira de plantas no manejo de algias. Percebeu-se que o diálogo com os profissionais a respeito da fitoterapia é desfavorecido, e aos que possuem essa interlocução, predomina a não indicação. Assim, aponta-se para a necessidade de aceitação, incorporação e intervenção adequadas no que concerne essas tradições culturais milenares na expectativa de um atendimento integrado de atenção primária à saúde.","PeriodicalId":154983,"journal":{"name":"Ethnoscientia - Brazilian Journal of Ethnobiology and Ethnoecology","volume":"35 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124620862","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-04-06DOI: 10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I2.10371
Nicky Van Luijk, Z. Silva, M. H. D. O. E. Silva, V. S. D. Fonseca-Kruel
A pesca artesanal é o principal meio de sobrevivência para cerca de 39 milhões de pessoas no mundo. As mulheres representam 50% da força de trabalho nos setores de pré e pós-captura, no entanto, seguem na invisibilidade. Tal espaço de labor ainda é majoritariamente masculino, tanto que no Brasil meio milhão de trabalhadoras da pesca continuam marginalizadas devido ao preconceito de gênero, ainda que sejam detentoras de conhecimentos que garantem a sobrevivência de suas famílias, como em Arraial do Cabo (RJ). O estudo, nesse contexto, objetivou investigar o papel delas nas atividades pesqueiras realizadas pela comunidade tradicional do município – uma das mais antigas e importantes do estado do Rio de Janeiro –, assim como seus conhecimentos sobre as plantas da restinga utilizadas na pesca, especialmente entre os períodos compreendidos entre 1940-1960 e a partir de 1990 até hoje. Para tal, foram realizados levantamentos bibliográficos sobre a história da região e entrevistas com duas nativas, cujos dados demonstraram que em décadas passadas elas eram responsáveis pelo beneficiamento do pescado através da salga, serviço remunerado por donos de paióis e tido como secundário. Hoje em dia elas atuam na captura, no beneficiamento e na confecção de diversos produtos – à base de peixe – para comercialização. Tais tarefas indicam que o papel da mulher na atividade pesqueira vem sofrendo mudanças. Ademais, elas detêm conhecimentos importantes quanto à segurança alimentar, os recursos pesqueiros e a flora da restinga, bem como sobre frutos nativos e o preparo de alimentos locais.
手工捕鱼是全世界约3900万人的主要生计。在捕获前和捕获后的劳动力中，女性占50%，但她们仍然是隐形的。这样的工作空间仍然主要是男性，以至于在巴西，50万渔业工人由于性别偏见而被边缘化，尽管他们拥有确保家庭生存的知识，如在Arraial do Cabo (RJ)。的研究,在这种背景下,俄罗斯调查他们的角色在海外的活动由传统社区的城市—一个最古老的和重要的里约热内卢—就像知识的植物东侧用于钓鱼,尤其是从1940年到-1960年期间,从1990年到现在。为此，我们对该地区的历史进行了文献调查，并对两名当地人进行了采访，他们的数据显示，在过去的几十年里，他们负责通过盐渍加工鱼类，由船主支付服务费用，并被视为次要服务。如今，他们从事捕捞、加工和制造各种产品——以鱼为基础——以供销售。这些任务表明，妇女在渔业活动中的作用正在发生变化。此外，他们还掌握了有关粮食安全、鱼类资源和沙洲植物群、当地水果和当地食物制备的重要知识。
{"title":"MULHERES E A PESCA ARTESANAL: SALVAGUARDANDO CONHECIMENTOS TRADICIONAIS SOBRE PLANTAS DA RESTINGA EM ARRAIAL DO CABO, BRASIL","authors":"Nicky Van Luijk, Z. Silva, M. H. D. O. E. Silva, V. S. D. Fonseca-Kruel","doi":"10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I2.10371","DOIUrl":"https://doi.org/10.18542/ETHNOSCIENTIA.V6I2.10371","url":null,"abstract":"A pesca artesanal é o principal meio de sobrevivência para cerca de 39 milhões de pessoas no mundo. As mulheres representam 50% da força de trabalho nos setores de pré e pós-captura, no entanto, seguem na invisibilidade. Tal espaço de labor ainda é majoritariamente masculino, tanto que no Brasil meio milhão de trabalhadoras da pesca continuam marginalizadas devido ao preconceito de gênero, ainda que sejam detentoras de conhecimentos que garantem a sobrevivência de suas famílias, como em Arraial do Cabo (RJ). O estudo, nesse contexto, objetivou investigar o papel delas nas atividades pesqueiras realizadas pela comunidade tradicional do município – uma das mais antigas e importantes do estado do Rio de Janeiro –, assim como seus conhecimentos sobre as plantas da restinga utilizadas na pesca, especialmente entre os períodos compreendidos entre 1940-1960 e a partir de 1990 até hoje. Para tal, foram realizados levantamentos bibliográficos sobre a história da região e entrevistas com duas nativas, cujos dados demonstraram que em décadas passadas elas eram responsáveis pelo beneficiamento do pescado através da salga, serviço remunerado por donos de paióis e tido como secundário. Hoje em dia elas atuam na captura, no beneficiamento e na confecção de diversos produtos – à base de peixe – para comercialização. Tais tarefas indicam que o papel da mulher na atividade pesqueira vem sofrendo mudanças. Ademais, elas detêm conhecimentos importantes quanto à segurança alimentar, os recursos pesqueiros e a flora da restinga, bem como sobre frutos nativos e o preparo de alimentos locais.","PeriodicalId":154983,"journal":{"name":"Ethnoscientia - Brazilian Journal of Ethnobiology and Ethnoecology","volume":"6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124876281","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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