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Educação digital e educação inclusiva 数字教育和全纳教育
Pub Date : 2019-07-25 DOI: 10.22560/REANEC.V45I158.151
Gilson de oliveira Cardoso, L. Giraffa
A educacao inclusiva e atualmente um dos desafios mais complexos para as escolas que estao comprometidas com o desenvolvimento integral dos estudantes. A comecar pela propria conceituacao do termo, que abrange variadas situacoes: financeira, social, fisica, sexual, de genero, entre tantas outras. O termo “educacao inclusiva” supoe a disposicao das escolas para atender, de forma ampla, as mais diversas necessidades dosestudantes. Isso pode ser conseguido por meio de um ambiente educativo que seja seguro e acolhedor e que entenda a diferenca como um fator positivo. O uso de tecnologias digitais adquire cada vez mais relevância no cenario educacional, e, por consequencia, o processo de escolarizacao vem sendo pressionado a realizar mudancas estruturais e organizacionais. O conceito de alfabetizacao digital esta associado a esse cenario decibercultura, no qual nao basta apenas ser alfabetizado na lingua materna, e preciso tambem estar alfabetizado para viver no mundo digital. Compartilham-se neste trabalho algumas reflexoes acerca do tema, alem de outras surgidas em discussoes propostas no curso “Gestao de Escolas Salesianas”, da Rede Salesiana Brasil de Escolas (RSB Escolas), em parceria com o Centro Universitario Salesiano de Sao Paulo (UNISAL), do qualparticipa atualmente um dos autores. Tambem sao oferecidas, por meio da observacao de um modelo real, sugestoes que podem vir a colaborar na reflexao sobre a educacao inclusiva na otica das tecnologias digitais associadas a educacao.
全纳教育是目前致力于学生整体发展的学校面临的最复杂的挑战之一。从这个术语本身的概念开始,它涵盖了各种情况:经济、社会、身体、性、性别等等。“全纳教育”一词指的是学校愿意以广泛的方式满足学生的各种需求。这可以通过一个安全、欢迎的教育环境来实现,并将差异视为一个积极的因素。数字技术的使用在教育场景中变得越来越重要,因此,教育过程面临着进行结构和组织变革的压力。数字素养的概念与这个数字文化场景有关,在这个场景中,仅仅用母语识字是不够的,还需要识字才能生活在数字世界中。本文分享了一些关于这一主题的思考,以及在巴西慈幼会学校网络(RSB Escolas)与圣保罗慈幼会大学中心(UNISAL)合作的“慈幼会学校管理”课程中提出的讨论中产生的其他思考,该课程的作者之一目前正在参与。通过观察一个真实的模型,我们还提出了一些建议,这些建议可能有助于从与教育相关的数字技术的角度反思全纳教育。
{"title":"Educação digital e educação inclusiva","authors":"Gilson de oliveira Cardoso, L. Giraffa","doi":"10.22560/REANEC.V45I158.151","DOIUrl":"https://doi.org/10.22560/REANEC.V45I158.151","url":null,"abstract":"A educacao inclusiva e atualmente um dos desafios mais complexos para as escolas que estao comprometidas com o desenvolvimento integral dos estudantes. A comecar pela propria conceituacao do termo, que abrange variadas situacoes: financeira, social, fisica, sexual, de genero, entre tantas outras. O termo “educacao inclusiva” supoe a disposicao das escolas para atender, de forma ampla, as mais diversas necessidades dosestudantes. Isso pode ser conseguido por meio de um ambiente educativo que seja seguro e acolhedor e que entenda a diferenca como um fator positivo. O uso de tecnologias digitais adquire cada vez mais relevância no cenario educacional, e, por consequencia, o processo de escolarizacao vem sendo pressionado a realizar mudancas estruturais e organizacionais. O conceito de alfabetizacao digital esta associado a esse cenario decibercultura, no qual nao basta apenas ser alfabetizado na lingua materna, e preciso tambem estar alfabetizado para viver no mundo digital. Compartilham-se neste trabalho algumas reflexoes acerca do tema, alem de outras surgidas em discussoes propostas no curso “Gestao de Escolas Salesianas”, da Rede Salesiana Brasil de Escolas (RSB Escolas), em parceria com o Centro Universitario Salesiano de Sao Paulo (UNISAL), do qualparticipa atualmente um dos autores. Tambem sao oferecidas, por meio da observacao de um modelo real, sugestoes que podem vir a colaborar na reflexao sobre a educacao inclusiva na otica das tecnologias digitais associadas a educacao.","PeriodicalId":197849,"journal":{"name":"Revista de Educação ANEC","volume":"23 10","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114038239","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Evangelização e pluralismo religioso na escola católica: vias para um diálogo evangelizador e inclusivo 天主教学校的福音传播和宗教多元化:福音传播和包容对话的途径
Pub Date : 2019-07-25 DOI: 10.22560/REANEC.V45I158.191
Diogo Marangon Pessotto, Osmar Aloizio Resende
E possivel, na escola catolica, um dialogo entre as expressoes religiosas que seja, ao mesmo tempo, evangelizador e inclusivo? O presente trabalho busca analisar os conceitos de pluralismo religioso e dialogo inter-religioso, vinculando-os ao processo educativo-evangelizador, a fim de apontar os principais desafios e alguns caminhos para um processo evangelizador em dialogo. O estudo, exploratorio e qualitativo, tem comobase a pesquisa documental e bibliografica. Quanto aos contextos do pluralismo religioso, o referencial caracteriza a modernidade e a pos-modernidade em sua relacao com a religiao e a evangelizacao. Sanchez (2010), Libânio (1998), Martelli (1995) e Miranda (2006) auxiliam na reflexao. Quanto aos conceitos, adequado delineamento sobre o dialogo inter-religioso e apresentado na Declaracao Nostra Aetate (1965) do Concilio Vaticano II e em alguns documentos eclesiais recentes, como Dialogo e Anuncio (1991). Quanto as praticas, articulam-se os principios do dialogo inter-religioso com o processo educativo-evangelizador por meio de vias de dialogo. Colet e Wolff (2015) e o magisterio do Papa Francisco problematizam e abrem horizontes para a questao. Conclui-se, pois, que a escola catolica e um espaco privilegiado para o dialogo entre as expressoesreligiosas, o que nao so afirma a identidade do projeto educativo-evangelizador como tambem o traduz em itinerarios de dialogo e evangelizacao.
在天主教学校,宗教表达之间是否有可能进行对话,既能传播福音,又能包容?本研究旨在分析宗教多元化和宗教间对话的概念,并将它们与教育-传福音过程联系起来,以指出对话传福音过程的主要挑战和一些途径。这是一项探索性和定性的研究,以文献和文献研究为基础。在宗教多元主义语境中,参照特征是现代性和后现代性与宗教和福音的关系。桑切斯(2010),libanio(1998),马尔泰利(1995)和米兰达(2006)协助反思。关于概念,在第二次梵蒂冈会议的《诺斯特拉宣言》(1965)和最近的一些教会文件,如《对话》和《公告》(1991)中提出了对宗教间对话的适当概述。在实践方面,宗教间对话的原则通过对话的方式与教育-传福音过程相结合。Colet和Wolff(2015)以及教皇方济各的教官们对这个问题提出了质疑,并为这个问题打开了视野。因此,我们得出结论,天主教学校是宗教表达之间对话的特权空间,这不仅肯定了教育-福音计划的身份,而且也将其转化为对话和福音的行程。
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O Ensino Religioso e a diversidade cultural: o sagrado na sala de aula
Pub Date : 2019-07-25 DOI: 10.22560/REANEC.V45I158.212
Edile Maria Fracaro Rodrigues
Conviver com a diversidade e algo complexo e desafiador, talvez uma das grandes problematicas da humanidade, principalmente quando se busca refletir o lugar do ser humano (seu proposito e significado de vida). O presente artigo, uma pesquisa bibliografica, busca refletir sobre a “leitura religiosa” do cotidiano, sobre as expressoes, os espacos e os gestos que remetem a dimensao do sagrado e, assim, a dimensao do outro. Como ver o diferente e aprender com ele a conviver em harmonia? Como abordar a questao da diversidade cultural e religiosa em sala de aula? A leitura do religioso pode favorecer uma leitura que va alem do cotidiano, dos acontecimentos, dos gestos, dos ritos, das normas e das formulacoes, para a compreensao da realidade de maneira profunda. Esse e o desafio que se apresenta a todos os docentes, mas especialmente aos docentes de Ensino Religioso. Assumir uma atitude que desenvolva a articulacao com outras competencias (disciplinas e conhecimentos) pode integrar os estudantes em um trabalho conjunto com vistas a educacao integral. Portanto, cabe a educacao utilizar-se da comunicacao e do dialogo para promover o encontro com ooutro e o seu Sagrado.
生活在多样性和一些复杂和具有挑战性的东西中,也许是人类最大的问题之一,特别是当我们寻求反映人类的位置(他的目的和生命的意义)时。这篇文章是一篇文献研究,旨在反思日常生活中的“宗教阅读”,反思表达、空间和手势,这些表达、空间和手势指的是神圣的维度,从而指的是他者的维度。如何在课堂上解决文化和宗教多样性问题?对宗教的阅读可以促进一种超越日常生活、事件、手势、仪式、规则和公式的阅读,以深刻的方式理解现实。这是所有教师面临的挑战,尤其是宗教教育教师。采取一种态度,发展与其他能力(学科和知识)的联系,可以整合学生在一个共同的工作,以实现整体教育。因此,教育应该利用交流和对话来促进与他人及其神圣的相遇。
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“Pátria amada, Brasil”: ufanismo e intromissão burocrática na educação brasileira contemporânea “patria amada, Brasil”:当代巴西教育中的虚无主义和官僚主义干预
Pub Date : 2019-07-25 DOI: 10.22560/REANEC.V45I158.193
Francisco Thiago Silva
Procurou-se neste texto investigar, por meio de reflexoes criticas, as consequencias para a organizacao do trabalho pedagogico, resultantes das principais politicas educacionais dos ultimos tres anos. Sao acoes legais marcadas pelo ufanismo resgatado por forcas politicas conservadoras e liberais que ascenderam ao poder pelo ultimo pleito eleitoral de 2018. Partidos e coligacoes de centro e de extrema direita, ja na campanha, revelavam seu posicionamento reacionario com relacao aos grupos sociais classificados como minorias: negras/os, indigenas, mulheres, comunidade LGBTI e simpatizantes de ideias mais progressistas ligadas as politicas praticadas nos ultimos anos pelo partido que estava no poder. Foram analisados a Base Nacional Comum Curricular, a Reforma do Ensino Medio e o Programa “Escola Sem Partido” e foi constatada a perversidadeda maioria dessas medidas, sobretudo no que concerne a expropriacao da autonomia intelectual dos profissionais da educacao. Ainda assim, entende-se que elas estao em curso e, por isso, apontam-se algumas medidas de cunho pratico para possiveis implementacoes, mas sem perder de vista que cada instituicao de ensino precisa ser respeitada em suas singularidades.
本文试图通过批判性反思,调查过去三年主要教育政策对教学工作组织的影响。这些法律行为的特点是在2018年最后一次选举中掌权的保守和自由政治力量拯救了ufanism。中间派和极右翼政党和联盟已经在竞选中,他们对被归类为少数群体的社会群体表现出了反动立场:黑人、土著、妇女、LGBTI社区,以及与执政党近年来实施的政策有关的更进步思想的同情者。分析了国家共同课程基础、中等教育改革和“无党学校”计划,发现这些措施大多是反常的,特别是在剥夺教育专业人员的知识自主权方面。尽管如此,可以理解的是,它们正在进行中,因此指出了一些可能实施的实际措施,但不忽视每个教育机构都需要尊重其独特性。
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Ciência da Religião e Ciência da Religião Aplicada à educação: formação de professores e Ensino Religioso 宗教科学与宗教科学在教育中的应用:教师培训与宗教教育
Pub Date : 2019-07-25 DOI: 10.22560/REANEC.V45I158.205
R. Santos
A Ciencia da Religiao e uma disciplina academica que vem se consolidando enquanto ciencia de referencia para a formacao de professores de Ensino Religioso, assim como para a sua aplicacao nas escolas publicas e privadas. Esse avanco na educacao brasileira - talvez possa ser considerado o maior no mundo - conta com o novo ramo ou desdobramento dessa disciplina, a Ciencia da Religiao Aplicada, que viabiliza em nivel cognitivo os conhecimentos produzidos na Ciencia da Religiao, funcionando como mediadores e viabilizadores no estudo sobre religioes em relacao aos desafios que emergem desse objeto na sociedade.
宗教科学是一门学术学科,已被巩固为宗教教育教师培训的参考科学,以及它在公立和私立学校的应用。这之前就在巴西的教育也许可以被认为是世界上最大的账户和新学科或分支,分支科学的应用,使宗教认知水平的宗教,科学创造的知识作为中间人——religioes者在研究社会关系出现的挑战对象。
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Ensino Religioso como disciplina curricular: uma breve apresentação de alguns modelos existentes para orientação desse ensino em escolas particulares 宗教教育作为一门课程学科:简要介绍私立学校现有的宗教教育指导模式
Pub Date : 2019-07-25 DOI: 10.22560/REANEC.V45I158.197
Elaine Costa Honorato
Este artigo apresenta questoes referentes ao Ensino Religioso como disciplina curricular. Tem como objetivo principal mostrar alguns modelos e propostas desse componente curricular de ensino. O texto pretende ser uma contribuicao instigante para todos os que procuram entender a razao do Ensino Religioso nas escolas bemcomo refletir e pensar na constituicao ideologica do Ensino Religioso. Para realizacao deste artigo, utilizou-se do metodo bibliografico e de autores que trabalham com as tematicas religiao e educacao, como Passos (2007), Junqueira (2013) e Bowker (2000).
本文提出了宗教教育作为一门课程学科的相关问题。它的主要目的是展示这一课程组成部分的一些模式和建议。本文旨在为所有试图理解学校宗教教育的原因以及反思和思考宗教教育的意识形态构成的人提供一个发人深藏的贡献。为了完成这篇文章,我们使用了书目方法和研究宗教和教育主题的作者,如Passos (2007), Junqueira(2013)和Bowker(2000)。
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Educação em consonância com valores cristãos: premissas, princípios e propósito Notre Dame 与基督教价值观一致的教育:前提、原则和目的
Pub Date : 2019-07-25 DOI: 10.22560/REANEC.V45I158.190
C. R. L. Vieira, Deisi Daniana Naibo
Este artigo configura-se em um relato de experiencia, abordando brevemente a origem da Congregacao das Irmas de Nossa Senhora, que se constituiu em um sistema educacional que forma e educa milhares de jovens, de diversas nacoes, tendo como inspiracao fundamental a profunda experiencia da bondade de Deus e de seu amor providente. Este trabalho intenciona compartilhar o legado da educacao Notre Dame em sua bagagem de vivencias por meio de um processo educativo solido, com valores cristaos, desenvolvido em uma escola confessional da regiao do Vale do Paranhana/RS. A experiencia do Colegio Santa Teresinha, norteada pelos principios educacionais da bondade, firmeza e competencia, compoe um caminho trilhado ha mais de noventaanos, cuidando e conduzindo centenas de criancas e jovens, em uma concepcao humanizadora da educacao.
本文站在一个实验报告中简要的起源Congregacao的圣母的姐妹,你是在成千上万年轻人的教育方式和教育系统,各种基本统一,灵感的深层体验上帝的仁慈和爱是天意。本作品旨在通过一个坚实的教育过程,以基督教的价值观,在Vale do Paranhana/RS地区的一所忏悔学校发展,分享圣母院教育的遗产。圣特蕾西尼亚学院的经验,在善良、坚定和能力的教育原则的指导下,构成了一条超过90年的道路,在人性化的教育理念中照顾和领导了数百名儿童和年轻人。
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Ensino Religioso, Pastoral e Catequese: proximidades, distâncias e desafios 宗教、教牧和教理教学:邻近、距离和挑战
Pub Date : 2019-06-28 DOI: 10.22560/REANEC.V45I158.207
S. Mendes
No contexto do crescente pluralismo da sociedade brasileira, o Ensino Religioso se apresenta para a escola catolica como uma oportunidade especial de formacao para a tolerância e a cidadania. Nao obstante, nas escolas catolicas ainda se presenciam modelos de Ensino Religioso que se confundem com a Catequese ou com a Pastoral Escolar. Alem disso, faz-se necessario discernir, para cada contexto, o modelo de Ensino Religioso mais adequado: o catequetico (ou confessional catolico em sentido estrito), o inter-religioso (interconfessional, teologico ou ecumenico) ou o fenomenologico. De qualquer modo, a BNCC apresenta ainda novas exigencias para a elaboracao das matrizes do Ensino Religioso do Ensino Fundamental que sao dificeis de serem acolhidaspelo modelo catequetico. Contudo, a questao de fundo talvez nao seja tanto a dificuldade sobre qual modelo de Ensino Religioso adotar ou sobre qual sua relacao com a Pastoral Escolar em particular, mas a compreensao do que seja a evangelizacao e a pre- -evangelizacao. Defende-se que o modelo fenomenologico nao fere a confessionalidade da escola catolica e que e o mais adequado para atender as exigencias do contexto atual no campo do Ensino Religioso.
在巴西社会日益多元化的背景下,宗教教育是天主教学校形成宽容和公民意识的特殊机会。然而,在天主教学校,宗教教育模式仍然与教义问答或教牧学校相混淆。此外,有必要在每种情况下辨别最合适的宗教教育模式:教义问答(或严格意义上的天主教忏悔)、跨宗教(跨忏悔、神学或普世)或现象学。然而,BNCC对小学宗教教育矩阵的阐述提出了新的要求,这些要求很难被教义问答模式所接受。然而,最根本的问题可能不是采用哪种宗教教育模式的困难,或者它与学校教牧关怀的关系,而是理解什么是传福音和前传福音。本文认为,现象学模式不损害天主教学校的忏悔性,最适合满足当前宗教教育领域背景的要求。
{"title":"Ensino Religioso, Pastoral e Catequese: proximidades, distâncias e desafios","authors":"S. Mendes","doi":"10.22560/REANEC.V45I158.207","DOIUrl":"https://doi.org/10.22560/REANEC.V45I158.207","url":null,"abstract":"No contexto do crescente pluralismo da sociedade brasileira, o Ensino Religioso se apresenta para a escola catolica como uma oportunidade especial de formacao para a tolerância e a cidadania. Nao obstante, nas escolas catolicas ainda se presenciam modelos de Ensino Religioso que se confundem com a Catequese ou com a Pastoral Escolar. Alem disso, faz-se necessario discernir, para cada contexto, o modelo de Ensino Religioso mais adequado: o catequetico (ou confessional catolico em sentido estrito), o inter-religioso (interconfessional, teologico ou ecumenico) ou o fenomenologico. De qualquer modo, a BNCC apresenta ainda novas exigencias para a elaboracao das matrizes do Ensino Religioso do Ensino Fundamental que sao dificeis de serem acolhidaspelo modelo catequetico. Contudo, a questao de fundo talvez nao seja tanto a dificuldade sobre qual modelo de Ensino Religioso adotar ou sobre qual sua relacao com a Pastoral Escolar em particular, mas a compreensao do que seja a evangelizacao e a pre- -evangelizacao. Defende-se que o modelo fenomenologico nao fere a confessionalidade da escola catolica e que e o mais adequado para atender as exigencias do contexto atual no campo do Ensino Religioso.","PeriodicalId":197849,"journal":{"name":"Revista de Educação ANEC","volume":"9 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-06-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116461951","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Consensualismo educacional: o processo emancipatório do altruísmo da sociedade contemporânea 教育共识主义:当代社会利他主义的解放过程
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.22560/REANEC.V45I158.179
D. Miranda
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Criatividade: educação e escrita criativa 创造力:教育和创造性写作
Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.22560/reanec.v46i159.252
Lilian Vieira da Rocha Ribeiro, Ignacio Aguaded, Mari Carmen Caldeiro Pedreira
: Consider the profound changes that societies are going through in recent decades, especially with the development of information and communication techno -logies, this article presents creativity as a key element in adapting to change. Creativity plays a decisive role in the processes of adaptation of individuals to the environment in which they live. Creative thinking assumes an attitude, a perspective, that leads to seeking ideas, manipulating knowledge and experience. Thus, after presenting what should be understood by creativity, we point out the need for a creative education, as well as discuss some relevant aspects about creative writing and, finally, make some su ggestions for texts and creative games.
考虑到近几十年来社会正在经历的深刻变化,特别是随着信息和通信技术的发展,这篇文章提出了创造力是适应变化的关键因素。创造力在个体适应所处环境的过程中起着决定性的作用。创造性思维是一种态度,一种视角,它引导我们寻求想法,运用知识和经验。因此,在阐述了创造力应该理解什么之后,我们指出了创造力教育的必要性,并讨论了创意写作的相关方面,最后对文本和创意游戏提出了一些建议。
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Revista de Educação ANEC
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