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O brincar e sua função no desenvolvimento cognitivo: Uma resposta ao desafio proposto pela Campanha da Fraternidade 2022 游戏及其在认知发展中的作用:对2022年兄弟会运动提出的挑战的回应
Pub Date : 2022-08-31 DOI: 10.46525/ret.v37i2.1721
Alexandre Borges
A Campanha da Fraternidade de 2022 aprofunda o estudo sobre a Educação. O tema da campanha é “Fraternidade e Educação” e o Lema é “Fala com sabedoria, ensina com amor” (Pr 31,26). Quer-se neste trabalho realizar uma aproximação da função do brincar na construção de uma personalidade que possa crescer em estatura, idade e sabedoria. Quando falamos de educação de crianças, especialmente a primeira infância, falamos também da força pedagógica que exerce sobre sua formação o brincar, a fantasia e os jogos. Assim, este artigo trata da função do brincar na vida da criança e seu impacto no desenvolvimento cognitivo, da potência do brincar na estruturação da personalidade e na dinâmica própria do processo de maturação da criança por meio do lúdico. O método utilizado foi o bibliográfico, procurando resumir, analisar e discutir informações já publicadas referentes ao assunto. Assim, durante a evolução das ideias apresentadas quer-se construir um conceito que seja referente à importância do brincar como ferramenta essencial para o desenvolvimento do intelecto da criança, bem como de sua vida emocional e social. Quer-se também ressaltar a importância do lúdico nos espaços escolares, a preparação dos docentes, sua relação com as crianças e o impacto da brincadeira e dos jogos na formação da personalidade das crianças fazendo jus à proposta da Campanha da Fraternidade 2022.
2022年兄弟会运动深化了对教育的研究。该运动的主题是“博爱与教育”,座右铭是“用智慧说话,用爱教导”(Pr 31,26)。这项工作的目的是实现一个近似的功能,在构建一个人格,可以成长的身高,年龄和智慧。当我们谈到儿童教育,特别是幼儿教育时,我们也谈到了对儿童教育的教育力量,即玩耍、幻想和游戏。因此,本文探讨了游戏在儿童生活中的作用及其对认知发展的影响,游戏在人格结构中的力量,以及通过游戏实现儿童成熟过程的动态。所使用的方法是书目,试图总结、分析和讨论已发表的有关该主题的信息。因此,在提出的想法的演变过程中,我们想要建立一个概念,指的是玩耍作为发展儿童智力、情感和社会生活的重要工具的重要性。我们还想强调游戏在学校空间的重要性,教师的准备,他们与儿童的关系,以及游戏和游戏对儿童个性形成的影响,从而公正地提出兄弟会2022运动的建议。
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Sínodos e concílios: entre política eclesiástica e relação Igreja e Estado (séculos IV-V) 宗会和理事会:教会政治与教会与国家关系之间(4 - 5世纪)
Pub Date : 2022-08-31 DOI: 10.46525/ret.v37i2.1736
Edinei da Rosa Cândido
Desde outubro de 2021, toda a Igreja, a convite do Papa Francisco, está empenhada na reflexão e preparação de um novo sínodo que deverá acontecer em outubro de 2023. Das celebrações de abertura, amplamente divulgadas e co-participadas por igrejas diocesanas no mundo inteiro, passando por um amplo processo de escuta em andamento, desde o início de 2022, e encaminhando-se para a fase continental, as expectativas são grandes para a sua realização. A proposta de buscar, para o início deste novo milênio, um modelo de Igreja mais sinodal e participativo tem suscitado grande movimentação e debate nos diversos organismos do cristianismo de matriz católica, atingindo, num plano mais ecumênico e dialógico, outras confissões e tradições religiosas.
自2021年10月以来,在方济各教皇的邀请下,整个教会一直在反思和准备将于2023年10月举行的新宗教会议。从由世界各地的教区教会广泛传播和共同参与的开幕庆祝活动,到从2022年初开始进行的广泛倾听过程,再到大陆阶段,人们对它的实现寄予厚望。在新千年开始时,寻求一种更教会和参与的模式的建议在天主教母体基督教的各个组织中引起了巨大的运动和辩论,并在更普遍和对话的层面上影响到其他忏悔和宗教传统。
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Alguns aspectos sobre a sinodalidade na Carta aos Efésios: unidade e diversidade na Igreja
Pub Date : 2022-08-31 DOI: 10.46525/ret.v37i2.1737
Osmar Debatin
O autor da Carta aos Efésios pensa nas Igrejas da Ásia. Esta carta, marcada pelo pensamento paulino, conserva suas marcas profundas. Mas apresenta também alguns aspectos que podem ser objeto de estudos particulares e, vistos no conjunto fazem da Carta um escrito de grande importância para a eclesiologia, a ponto de o Dicionário de Paulo e suas Cartas afirmar que “a ênfase da carta na natureza da Igreja e o relacionamento dinâmico presente do Cristo exaltado com a Igreja faz dela um livro importante e prático para a Igreja hoje”2, sobretudo ao tema da sinodalidade que estamos vivenciando atualmente. Em Efésios, o conceito de Igreja universal é mais amplo que em Colossenses, por exemplo. Esta universalidade se estende ao espaço – o cosmos – e aos períodos temporais. Nesta perspectiva de uma Igreja cuja realidade é total e durável e une o passado com o futuro, são onde se evidenciam as seguintes particularidades sinodais:
以弗所书的作者想到了亚洲的教会。这封信,以保罗的思想为标志,保留着它的深刻印记。但也可以在某些方面的研究,发现在信里写着一个大大的字典教会学的重要性和保罗的信说,“教会的宪章强调自然的动态关系这个宣称基督和教会的一本重要的书,实际去教堂今天sinodalidade”2,尤其在主题我们体验的需求。例如,在以弗所书中,普世教会的概念比歌罗西书中更广泛。这种普遍性延伸到空间——宇宙——和时间周期。从这个教会的角度来看,它的现实是完整和持久的,并将过去与未来联系在一起,以下是教会的特点:
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Teologia moral e Sinodalidade
Pub Date : 2022-08-31 DOI: 10.46525/ret.v37i2.1733
Hélio Tadeu Luciano De Oliveira
Para esta compreensão, parece-me fundamental partir da compreensão da vida de Cristo, da vida dos Apóstolos e da primeira comunidade cristã, para assim entender a sinodalidade desde a perspectiva das virtudes humanas e sobrenaturais e como caminho de santificação pessoal na Igreja – as bem-aventuranças nunca são individuais, mas sim vividas pessoalmente em profunda unidade eclesial –. A dinâmica do dom – presença-encontro-gozo2 – também é fundamental para não cairmos nem nos já clássicos extremos do objetivismo e do subjetivismo moral, mas também para evitar uma espécie de subjetivismo coletivo da consciência.
这种基本的理解,我想从对生命的理解生命的基督的使徒和早期基督教社区的,因此理解sinodalidade从人性的角度,作为教会个人成圣的道路上—个人的祝福永远不是个人,而是慈爱教会团结—。礼物的动态——存在-相遇-gozo2——对于避免陷入已经极端的客观主义和道德主观主义的经典也是至关重要的,而且对于避免一种意识的集体主观主义也是至关重要的。
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Sinodalidade: tarefa de todos 同步性:每个人的任务
Pub Date : 2022-08-31 DOI: 10.46525/ret.v37i2.1725
Eliseu Wisniewski
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Sensus Fidei: a sinodalidade no ato de fé 感觉信仰:信仰行为中的同步性
Pub Date : 2022-08-31 DOI: 10.46525/ret.v37i2.1734
Thiago De Moliner Eufrásio
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A ontologia da alteridade como fundamento de uma Igreja sinodal: Contribuições de Ioannis Zizioulas no quadro do magistério do Papa Francisco 作为教会基础的差异性本体论:约阿尼斯·齐齐乌拉斯在方济各教皇教官框架内的贡献
Pub Date : 2022-08-31 DOI: 10.46525/ret.v37i2.1723
F. Koller
Tema programático do atual pontificado, a sinodalidade é apresentada por Francisco como dimensão constitutiva e estruturante da comunidade eclesial. O presente artigo apresenta uma síntese do seu magistério a respeito do assunto, oferecendo como possível chave de aprofundamento a teologia de Ioannis Zizioulas, que tem por eixo central a noção de uma ontologia da alteridade tornada possível por uma redescoberta da categoria de pessoa a partir da teologia patrística. Essa chave permite compreender a proposta de uma Igreja sinodal, como apresentada por Francisco, como realização da vocação da comunidade eclesial como existência na comunhão, em que a verdade é acolhida como dom a partir da escuta da voz do Espírito em sua manifestação pluriforme na vida da Igreja, o que exige uma disposição quenótica em receber a própria identidade a partir do outro, para além de toda índole pragmatista e no interior de um horizonte escatológico.
方济各将同步性作为教会社区的组成和结构维度呈现为当前教皇任期的纲领性主题。本文概述的教权的问题,提供关键的理论深化Zizioulas先生的中心轴的概念本体异质”成为可能的一个重新发现的一类人的教父的神学。这个关键的理解会议的一座教堂,由旧金山,是导演的工作,整个教堂存在交流,真的是受到了明星的天赋的听着一个声音在他的精神的表现在教堂的生活,我们需要一个愿意quenótica收到自己的身份之外,从另一个污秽的实用主义者,在地平线上。
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A importância da Ceia do Senhor como fonte da Teologia Pastoral em tempos de pandemia 在大流行时期,主的晚餐作为牧区神学来源的重要性
Pub Date : 2022-08-31 DOI: 10.46525/ret.v37i2.1709
W. Wachholz, Martinho Rennecke
Este artigo trata sobre o desafio da Igreja de rever sua pastoral frente à pandemia, a partir da superação do sacramentalismo presente na Ceia do Senhor, para que tenha por finalidade ser Boa Nova em tempos de crise, que possa conduzir à finalidade que Cristo lhe deu, que é levar a Igreja ao caráter de comunidade cristã no mundo. O objetivo é analisar textos sobre o tema a partir do teólogo católico uruguaio Juan Luis Segundo, com contribuições do teólogo luterano brasileiro Walter Altmann, que tragam pistas para que a Ceia do Senhor possa ser uma fonte para a teologia pastoral em tempos de crise. A metodologia utilizada se ancora na pesquisa bibliográfica. Os resultados apontam a rigidez com que acontecem as cerimônias sacramentais, onde a comum-união está ausente e a realidade psicológica não parece uma comunidade. Fórmulas automáticas, obedecendo a impulsos mágicos, podem não ter poder criador de solidariedade.
这篇文章对你的挑战教会的改革已经流行,从克服面前的圣事主义在祝你晚餐,目的是良好的,新的危机,可能会导致基督给你,目的是把世界上基督教社区教堂性格。目的是分析乌拉圭天主教神学家胡安·路易斯·塞戈关于这一主题的文本,以及巴西路德教神学家沃尔特·奥特曼的贡献,为《主的晚餐》提供线索,使其成为危机时期牧务神学的来源。所使用的方法以文献研究为基础。结果表明,圣礼仪式的刚性,在那里没有共同的结合,心理现实不像一个社区。服从神奇冲动的自动公式可能没有创造团结的力量。
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O primeiro Concílio: Atos 15,1-35 第一次会议:使徒行传15:1 -35
Pub Date : 2022-08-31 DOI: 10.46525/ret.v37i2.1738
Gilson Meurer
Resumo: Neste trabalho1, na esteira do Sínodo convocado pelo papa Francisco (“Por uma Igreja sinodal: comunhão, participação e missão”), iniciado em 2021 em fase diocesana, para se concluir em Roma em 2023, procuro contribuir com uma análise da maior reunião do livro dos Atos dos Apóstolos, no cap. 15, entre as autoridades da Igreja, por muitos chamada “o primeiro Concílio de Jerusalém”. Com efeito, ela não visa apenas resolver um conflito pontual de uma comunidade, mas tomar uma decisão que mudaria os rumos da Igreja. Comecemos pelo texto.
总结:这个trabalho1召开后,公会成员弗朗西斯(“教会会议的:交流、参与和任务”),2021年开始在罗马教区,最后在2023年,在最大的贡献分析会议的使徒行传书,在cap。15,教会当局之间,所以很多“一分之一次耶路撒冷”。事实上,它的目的不仅仅是解决一个特定社区的冲突,而是做出一个将改变教会方向的决定。让我们从文本开始。
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O batismo e o Espírito nos Atos dos Apóstolos
Pub Date : 2022-04-13 DOI: 10.46525/ret.v91i1.1699
M. Marques
O batismo é o primeiro sacramento da iniciação cristã. Como tal ele se apresenta como um sinal eficaz da graciosa oferta de salvação de Deus dada em Jesus Cristo. Esse evento salvífico que marca indelevelmente aquele que o experimenta é um acontecimento ao mesmo tempo pessoal e eclesial-comunitário. Nesta pesquisa, procura-se voltar às fontes bíblicas que referem o sacramento do batismo e a recepção do Espírito nos Atos dos Apóstolos. Após a introdução, o trabalho segue em três partes: a experiência batismal na Judeia; os textos batismais na Samaria; e por fim o batismo na missão de Paulo. O método seguido é a análise teológica dos textos. A conclusão aponta para a necessidade de uma renovada preparação para recepção frutífera do sacramento.
洗礼是基督徒开始的第一个圣礼。因此,它是神在耶稣基督里所赐恩的救恩的有效标志。这个救赎的事件,不可磨灭地标志着经历它的人,既是一个个人的事件,也是一个教会社区的事件。在这项研究中,我们试图回到圣经的来源,在使徒行传中提到洗礼圣礼和圣灵的接受。在介绍之后,作品分为三个部分:犹太的洗礼经历;撒玛利亚的洗礼文本;最后是保罗传教的洗礼。所采用的方法是对文本进行神学分析。结论指出,有必要重新准备圣礼的丰硕接受。
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期刊
Revista Encontros Teológicos
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